Образы, формирующие мировоззрение людей
 

Как выглядит карта МИРА в разных странах.

Весьма познавательно.

[ame]http://www.youtube.com/watch?v=ixi3TybtFuQ[/ame]

И ещё для понимания нюансов картографии.
Каковы на самом деле размеры стран?

[ame]http://youtu.be/l0wdkzBAgZ8[/ame]

Возможно.

Образы навязываемые подрастающему поколению в виде современной азбуки разе не достойны изучения на форуме?

В теме посвящённой русскому языку отсутствуют.
Это тема вне поля зрения форумчан?

Ах, какое проницательное и тонкое замечание! Ну а что мешает предводителю двогянства скромно создать таковую тему, вместо того, чтобы выпендриваться в, на его взгляд, не имеющей отношения ни к чему, кроме как к географии и картографии теме? А вот что - если скромно делать что то - не прославишься. Но если только и делать, что критиковать и "инспектировать" деятельность других - создаётся иллюзия, что этот индивид понимает много больше тех, кто без самопиара создаёт темы.

Тема:
"Образы, формирующие мировоззрение людей"
Это только о картографии?

Допустим, с точки зрения "команды сайта", так и есть в действительности.
Не обсуждаемо.

Что до тем, так Вы, "команда сайта", их удаляете даже из раздела, специально оговоренного в правилах регистрации.
Удаляете посты в темах, посвящённых самим темам.

Какой смысл вести разумный диалог с теми, кто рождён уже в позе страуса, для кого любой непонятный пост, это прямая угроза сайту, движению, концепту?
Непонятное - враждебное?
Но это только Ваше мировоззрение, и ничьё более.

"Знаешь и умеешь"?
"Да-да, нет-нет", но не более.
Ибо не в коня корм.
:bj:

ps

https://a.radikal.ru/a06/1805/d5/c5434d85ac30.jpg

Кто из "картографов" прав, "западники", или "восточники"?

"Знаешь и умеешь"?
"Да-да, нет-нет", но не более.

- а без вывертов нынче никак?
Вот как был поставлен вопрос:
Что это означает - некто Алекша притащился не разбирая дороги в очередную тему и не обращая внимания на тот факт, что текущая тема может вполне включать в себя и языковые вопросы - важно взвыл о том, что, мол, никому нет дела до русского языка!
Ну да ладно бы, озадачился вопросом о русском языке - и ради Бога! Но почему бы самому и не сделать отдельную ли тему или добавить свои изыскания в уже существующие и т.п.? Нееет, надо повыпендриваться - надо обязательно картинно повыть, поскулить и попричитать, что, дескать, никому нет дела до таких важных вопросов и только он, Алекша ибн Старцефф - видит это! От какой человечище!

Из всего остального имеет смысл и отношение к теме только различение
"Пути-Дороги".
На картинке есть их образы.
"Север"-"Юг"
"Запад-Восток"
"Перед-Зад"

Простой вопрос
Природа использует "Декартовы" или "Полярные" координаты?
Имеющий одни навязанные образы способен ли в принципе понять другого, всегда находящегося в Центре?

Тогда кто, и о роли каких образов, в чей конкретно Жизни, пытается поведать другим?
:wall::wall::wall:

:bj:

ps
не психиатр и "Алекша ибн Старцефф" не обсуждаю.
Клятва Гиппократа, профессиональная этика и всё такое прочее.

Есть над чем подумать...

Если не забывать о голографичности окружающего нас Реала, то не надо далеко идти за примерами с мальчиками- нумизматами, ответ рядом: так работает приложение "Яндекс-Дзен"...

Касается темы напрямую.
 

Самые нелепые исторические факты. "Второй" приоритет или всё-таки "первый"?

[ame]https://www.youtube.com/watch?v=FOv-oWlxCFc[/ame]

Речь небополитика Девятова А.П на круглом столе в Общественной палате РФ 29.07.19

Тема: «Культурный пояс великого чайного пути – проект российско-китайского стратегического взаимодействия»

В то время, когда судьба человечества находится на переломе мирового кризиса индустриального общества, с 2013г. проходящего в форме Третьей мировой войны нового гибридного типа, поднятая небополитиками концепция «культурного пояса великого чайного пути» (万里茶道文化带) в рамках официоза «российско-китайского стратегического взаимодействия» становится важным аспектом дипломатии культуры новой эпохи.

Рожденная в России система взглядов с дерзким именем небополитика (天缘政治教学) различает «культурную дипломатию» (Cultural Diplomacy) как сферу сотрудничества от «дипломатии культуры» (Diplomacy of Culture) как сферы противоборства.

Если дипломатия всегда выступала искусством тонкого расчета, уклончивости, изворотливости и ловкого убеждения в достижении целей политики. То дипломатия культуры новой эпохи выступает невоенным способом решения задач войны постиндустриального типа. Когда политические цели достигаются в обход и поверх традиционных средств «принуждения к миру» строптивых партнеров и одоления глобальных соперников «мягкой силой».

Старая эпоха индустриального общества характеризовалась такими определениями как «массовое производство», «массовое образование», «массовая армия», «массовая информация», «массовая культура». Это общество находится в системном кризисе выход из которого приобрел небывалые черты гибридной войны.

Новая же эпоха грядущего информационного общества по проявляющимся признакам перемен, в новом мировом порядке, в своих характеристиках утратит определение «массовое».

В созданных кризисом условиях столкновения цивилизаций Мира Запада с Миром Ислама и развернувшейся битвы мировых проектов за занятие господствующих вершин в новом мировом порядке культура приобретает качества точного направленного оружия в отстаивании интересов и навязывании ценностей своего проекта глобализации. Становится спецназом «мягкой силы».

Мягкий политический натиск ведут организации, названные в честь культурных героев глобальных проектов, такие как:

Проект китайской мечты о создании вокруг КНР «сообщества единой судьбы человечества» (Великое Единение «Датун») продвигает глобальная сеть «Институтов Конфуция».
Ценности христианской цивилизации латинского корня на испанском языке продвигает сеть «Института Сервантеса».
Культурное взаимодействие с Германией на немецком языке за рубежом осуществляют центры «Института Гёте».
Наследников Священной Римской империи германской нации вдохновляет «Шиллеровский институт науки и культуры».
Неправительственной организацией проекта «Большая Евразия» в России призван стать «Лермонтовский институт дипломатии культуры».
Культура – это то, что выделяет человека из натуры (природы).

Культура, как и всё под Небом, имеет внутреннее содержание и внешние форма.


Небополитика как доктрина Духа Времени (интеллектуальной традиции и стиля мышления - 时代精神) в замысле глобализации по-русски делает упор, в первую очередь, на внутренне содержание культуры как единство этики, эстетики и логики сердца, а не на внешние формы проявления в наборе искусств (музыка, живопись, скульптура, архитектура, танец, кино, литература, поэзия и пр.).

Этика – это не то, что хорошо или плохо, а то, что должно, что можно и что нельзя.
Эстетика – это чувства того, что красиво и что безобразно.
Логика сердца различает правду от иллюзий и лжи.
При этом этику «пять выше» небополитика берет из «Уложения власти» (Великой Ясы) Чингисхана, когда Китай, Русь и народы Великой Степи жили в Едином государстве от моря до моря.

Должное в уложении выражено принципами «пять выше»:

Духовное выше материального.
Общее выше частного.
Справедливость выше закона.
Служение выше владения.
Власть выше собственности.
А главное преступление из списка, чего нельзя, – предательство.

Великую Орду Чингисхана на витках перемен повторил и развил Социалистический лагерь Сталина. А в наши дни в рамках проекта сообщества народов единой судьбы продолжает теория «социализма с китайской спецификой новой эпохи» Си Цзиньпина.

К достижению целей глобализации по-китайски ведет стратегия «Один пояс. Один путь». При этом упор делается на экономические интересы стран и народов, вошедших в этот проект. Присоединение Евразийского экономического союза к китайскому проекту «пояса и пути» – это тоже сугубо вопрос интересов, но не ценностей.

Ценностями же, скрепляющими «сердца» народов не западных цивилизаций «Большой Евразии» остаются принципы этики «пять выше», эстетики «социалистического романтизма» и логика сердца.

То есть, для полноты, целостности и адекватности реальной политики естественному ходу перемен экономические интересы стран и народов надо сверху покрыть ценностями культуры.

Энергия Востока, которая связана с Россией, на начавшемся в 2013 г. приливе, по Закону Перемен одолевает консерватизм Центра, занятого Китаем. Поэтому возвышенные ценности культуры «Великого чайного пути» (вань ли ча дао) должны накрыть приземленные экономические интересы «пояса и пути» (и дай и лу). И так, в рамках процесса глобализации суши – в проекте «Большая Евразия» – подняться от противоборства к троичной гармонии мира.

Что же касается дипломатии культуры, то знаменем победы проекта «Новой Орды» стран и народов не западных цивилизаций у небополитиков стал лермонтовский поэтический символ тяги энергии жизни «Парус Судьбы» (命运的风帆).

No695 от 29.07.2019
Подробнее на https://www.devyatov.su/articles/251...ma-y-of-ulture

О том же. Видео

А. Девятов. Дипломатии культуры и горькая правда. ОПРФ 31-07-2019

[ame]https://www.youtube.com/watch?v=-XyWwJeqouo[/ame]

Притча о человечности.

Альтернативная версия будущего, если мы не изменим направление своего движения. )