Наш канал на Youtube

Подпишитесь на наш канал...

http://www.youtube.com/watch?v=9KfqGXEU9K0

Спасибо!
Слышимость превосходная.

относительно долго пытался понять что там написано почти в самом конце. Появляется какая-то беленькая надпись справа внизу :D

В итоге выяснил: "съёмка монтаж kob.su"

какой глазастый! :D

Широк ли путь, ведущий к человечности?
Для многих ли он?

Он открыт для всех и каждого.
Идти по нему, или от него - вопрос личной нравственности человека.

Понятно.
Т.е. путь людей к человечности (он же путь к Богодержавию, он же путь построения Царства Божьего на земле) ШИРОК и предназначен для МНОГИХ...

:(

И вновь приходится акцентировать внимание сторонников КОБ, что они извратили Христову идею 'Царствия Божия' с точностью до наоборот.

Читаем вдумчиво еще раз:

13 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;
14 потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.

15 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
16 По плодам их узнаете их.

17 Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.
18 Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.

19 Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
20 Итак по плодам их узнаете их.

:dntknw: Вы где-то в моём ответе увидели рулетку, которой меряете "ширину" пути к человечности?

И в чём извращение?

Путь к человечности - ИНДИВИДУАЛЕН.
И пройти его должен каждый САМОСТОЯТЕЛЬНО.
Толпой туда не ходят.
Ни поп ни мулла ни гуру не затащит туда за уши ни одного из своих адептов.

Но открыт этот путь для каждого. Каждый рождённый имеет шанс на исполнение своей миссии ВО ВЗАИМОДЕЙСТВИИ с остальными людьми, либо на следование своему пути в противодействии злонравию окружающих.

По теме, затронутой ВМ в видео.

Судья Хостинского районного суда г. Сочи Дмитрий Новиков о системе подготовки судебного корпуса:
«Самым интересным было получить задание: Напиши к утру ЗАКОННЫЙ оправдательный приговор, ЗАКОННЫЙ обвинительный приговор, и ЗАКОННОЕ определение о доследовании. И вот это самая страшная беда нашей страны, когда совершенно при одинаковых условиях можно вынести три разных законных решения».

[ame]http://www.youtube.com/watch?v=kKD36iGy_7g#t=1538[/ame]

(Благодарность за помощь Ярогору).

КОБ - это концепция 'широкого пути', ибо для КОБ важно построение (формирование) общества, а не формирование индивида.
Общественное для КОБ выше индивидуального, и соответственно, индивид выступает лишь строительным кирпичиком общественного здания. КОБ призывает индивидов становиться 'человеками' (т.е. изменяться под постулируемый ЧТСП) отнюдь не в контексте конечной цели, ибо конечная цель концепции общественной безопасности - организация общества по определенным правилам, в рамках которых индивид будет подчинен обществу. Отсюда и теория управления (ДОТУ) и религиозно-мистическая составляющая (Бог-Инвоу, эгрегоры и т.п.)

В том, что Христово 'Царство Божее' - это концепция индивидуальной безопасности, дающая индивиду методологию оставаться вне тотального подчинения обществу.

По Христу 'Царство Божее (Небесное)' строится внутри человека, и строится, чтобы быть свободным от общественного (манипулятивно-идеологического, а также в известной мере и от административного) закабаления индивида. Быть свободным от царства земного.

КОБовское же "Царство Божее" - это как раз таки вид земного царства, к коим(видам) относятся все возможные модели устроения общества. И неважно какими красивыми словами эти модели называются: государство, нация, цивилизация и т.п.

"Индивидуально", "самостоятельно"...
Звучит красиво, агитационно-привлекательно.

Но на деле-то...
КОБ - это мировоззренческого свойства концепция, которая постулирует что есть такое 'человечность'. Делается это через определение типов строя психики. Иными словами, индивиду указывается вполне конкретный путь, по которому он должен двигаться, чтобы достигнуть ЧТСП.
Отсюда и скопово-звучащий призыв "Мы стремимся быть Людьми! Присоединяйся к нам!"

Ко всему прочему типы строя психики в КОБ увязываются с теорией управления (обществом), что прозрачно намекает на то, что идея о типах строя психики - это манипулятивно-управленческая идея, требуемая для подчинения индивида обществу.

Вот что пишет вики-коб:

В контексте достаточно общей теории управления строй психики — определённый термин. Ясно, что инстинкты и разум, интуиция — явления разного иерархического порядка в организации поведения человека на основе и в процессе его психической деятельности.

На наш взгляд, для человечного строя психики — нормально, если врожденные рефлексы и инстинкты являются основой, на которой строится разумное поведение; нормально, когда интуиция предоставляет информацию, которую возможно понять посредством интеллектуальной деятельности. То есть для человечного строя психики нормально, когда в его иерархии интуиция выше разума, разум выше инстинктов, а все вместе они обеспечивают пребывание человека в ладу с биосферой Земли, Космосом и Богом.

Как видим, постулируется человеческая НОРМА.
Через такое постулирование индивиду указывается направление, которым он должен двигаться (изменяться, развиваться), чтобы соответствовать НОРМЕ, постулируемой в КОБ.

Так что, Сирин, в рамках такого постулирования говорить об "индивидуальности" и "самостоятельности" не приходится.

Либероидная контузия в тяжёлой форме детектед...
Существенно осложнена синдромом "освоения" КОБ по видеолекциям и вики-коб...

Буде время, отвечу более подробно, хотя сомневаюсь, что вам это нужно.

Чистый формализм. Метафора Широкий путь относительно КОБ означает её полную открытость, как системы знаний и методологии обретения знаний, а не лёгкость, с которой, якобы, Концепция может даровать людям счастливую жизнь. Счастливую жизнь в русле Промысла Свыше, как и во времена Христа, обрести так же не просто - но многое здесь зависит от состояния общества, от доминирующих в нём смыслов жизни и культурных стереотипов на их основе. Если они будут меняться (а так и происходит, только скорость этих изменений была очень медленной до середины 20-го века), то будет меняться и относительная величина сложности задачи называемой состояться человеком. Вот этим общественным изменениям, как и выявлению основных смыслов жизни человека и способов их реализации и способствует Концепция Общественной Безопасности.

Упоминаемая в обращении статья