Анти-иудейская суть Нового Завета
 

Если почитать Новый Завет :tora: то можно заметить, что Иисус часто говорил "Я пришел к погибшим овцам Израильским" (особенно хорошо это в видно в евангелии от Матфея) Часто он критикует иудейских "лицемеров". Мне кажется это означает что Иисус говорил о том, что спасать нужно было иудеев , а остальные религии (национальности) не нуждались в спасении, так как не были в пропасти. Что думаете об этом? :tora:

Так и есть, тот, кого сейчас называют Иисусом, пришёл к иудеям учить их уму разуму. Я как понял, в те времена, людей типа Иисуса было несколько.
Если бы не Иисус, то другого выбрали для новой религии.

Да еще был Иоанн Креститель. Иисус правильно проповедовал иудеям :tora: ( а то себя Богами уже посчитали) Но глобализаторы использовали его учение для глобализации (или для управления народами как больше нравится) в том числе исказив "слово Божье :D"

А Вы себя глобализатором назвать можете?
И, если нет, то, стало быть, Вы -- антиглобалист?
И уж простите за назойливость, но что такое глобализация?

Кроме того, возвращаясь к теме, ещё пара вопросов.
Что означает слово евангелие?
И, в двух словах, что конкретно за евангелие освещается в этих литературных источниках?

:facepalm::facepalm:

:facepalm::facepalm:

Евангелие в переводе с греческого "Благая весть" Глобализация это концентрация ресурсов земли в одних руках ( не только сырьевых но и людских). Так как я поддерживаю КОБ можно сказать, что я против глобализация (хотя она уже закончилась) . Антиглобалисты (на уровне государства) должны бороться с глобализацией, а на самом деле создают вид

Скажите, что вам не нравится

По одной альтернативной истории тот, кого сейчас называют Иисусом, тогда называли Радосветом (могу уже запамятовать). А библейский проект уже был запланирован еще ранее и опробован на небольшой общине.

Осталось только ждать очередного волхва. Ну а потом пошло и поехало. Начали раздувать его учения и походу подмешивая отсебятину. Так со временем родился Новый Завет и христианство. Позже Новый Завет еще несколько раз переписывался. И сейчас эта книга всё меняется и меняется. Уже от истотного учения Иисуса мало, что осталось.

Скажем он был послан не создателями библейского проекта, а его учение было использовано для библейского проекта

Неувязочка вышла. Косяки:

• глобализация не закончилась;
• КОБа не против глобализации;
• вы не сторонник КОБ (т.к. либо её не понимаете, либо мимикрируете).

А антиветристы (на уровне государства) должны бороться с ветром? А на самом деле с мельницами воюют?



Отлично, со значением слова "евангелие" разобрались. Осталось разобраться о какой конкретно благой вести повествуют Матфей, Иоанн, Лука и Марк? Ответ на этот вопрос и является ключевым в данной теме. Кроме того, прошу Вас прокомментировать следующее утверждение: "Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить." (Евангелие от Матфея, глава 5, стих 17).

Зачем комментировать то, что несколько раз переделывалось. Теперь бери и гадай, что сказал Иисус, а что за него придумали. Также не известно, на каком языке говорил Иисус.

Приплыли. А почему то же самое вы не написали в своём первом посте в этой теме? Автор темы делает выводы об анти-иудейской сути именно НОВОГО ЗАВЕТА, а не учения Иисуса. Потому и прошу прокомментировать цитату из этого самого Нового Завета.

Новый завет говорит, что они традиции предков соблюдают, но душой далеко от Бога

Возможно я не правильно понимаю слово "глобализация" Скажите как вы представляете глобализацию? Я считаю глобализация это концентрация всех ресурсов ( в том числе людских) в одних руках.

Чтобы хоть что-то прокомментировать, надо Тору или Ветхий Завет знать. В ней, если не ошибаюсь, предрекался приход мессии. И всё равно сложно комментировать, так как половина Нового Завета придумана. Есть смысл понимать Новый Завет в целом. А копаться в отдельных цитатах - это увод от общего понимания.

Я же считаю данную цитату выдуманной для того, чтобы связать Ветхий и Новый Завет.

Все возможно

По теме
“И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.” (Матф. 6:5)
2 "А потому, когда будете творить милостыню вашу, не трубите перед собой, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы люди прославляли их. Истинно Я говорю вам: они имеют награду свою."

Мы комментируем Новый завет. Про ветхий завет я уже не говорю :tora:. Расово евreйская книга

А новый завет не raсово евreйская книга

Возможно и я его неправильно понимаю. Чёткого определения не дам. Попробую более многословно, но простыми словами описать.
Глобализация представляет собой процесс объединения всего человечества в одну большую семью. Т.е. где ВСЕ ЛЮДИ будут владеть языком, который будет понятен всем остальным, хотя, может быть, и будут какие-то местные языки регионального характера. Но всё же проблемы непонимания (в смысле незнания языка) не будет. Допускаю, что и проблем с перемещением по сведу не будет. Т.е. виз, разрешений на въезд, приглашений и т.п. Переехать в сегодняшний ЮАР будет примерно так же, как и сегодня переехать из Смоленской области, скажем, в Брянскую. Кроме того, культура общества будет едина. Например на востоке -- многожёнство допускается, у нас (и не только) оно под запретом. Глобализация же предполагает выработку единого решения по этому вопросу в глобальных масштабах (всей планеты). Ну или в Японии к памятникам древности относятся с большим уважением (возможно из-за синтоизма), а в Индии не особо парятся по этому поводу (возможно, опять же из-за индуизма). Так вот и такого быть не должно -- должно быть выработано единое решение. И так обстоит дело со всеми фундаментальными вопросами.

Так вот суть в том, что всё описанное выше происходит; и происходит вне зависимости от нашего желания или нежелания. Равно как и от желания или нежелания "антиглобалистов". Этому невозможно противостоять. Вопрос заключается в том: а каким будет то общество, когда процесс глобализации завершится? На каком языке будут говорить люди? и тому подобные вопросы. А это уже называется концепцией глобализации. Так вот КОБ не против глобализации как таковой, а против той концепции глобализации по которой (де-факто) сегодня этот процесс идёт. ВП СССР предложили альтернативную концепцию глобализации, если хотитие, Русский Проект Глобализации.

Из ваших слов нужно различать Русский Проект Глобализации и библейский проект глобализации. Если глобализация это как вы понимаете, то конечно я за глобализацию:)

Еще доказательство анти иудейского характера Нового Завета. :tora: Иудеи не приняли Новый Завет и не признали Иисуса Христом. А почему? Потому что он говорил против них

А где доказательство, что Новый Завет - написан для создания из людей человеков. Я могу сказать, что всё, что в нём написано - высосано из пальца, - т.е. сочинение на вольную тему.

С точки зрения КОБ - Новый Завет в современной редакции написан для одурманивания людей. Можно, конечно вырвать несколько фраз из контекста, чтобы сказать, что они несут добрую суть. Но в целом в книге проносится информация, что все люди - госпожьи рабы.

Как люди определенного толка для отвлечения от общей сути начинают акцентировать внимание на отдельные фразы, усиливая и без того калейдоскопическое мировоззрение. Как правило это у них такая генетика или воспитание.

Я не вижу смысла искать истину в Новом Завете. Это не народное творчество в котором заложены второй и третий смысловой ряд. Не того уровня авторы этой книги, чтобы равняться с русскими сказками и былинами. Авторы то и дело только успевают ошибки в своём сочинении править и часто правят Новый Завет.

:facepalm:

:facepalm::facepalm:

А с чем не согласен? Считаешь, что твои знания о прошлом более достоверны, чем мои?

Он имеет ввиду что с точки КОБ ты не прав

Когда расскажите, куда там проносится информация, я расскажу вам, что обозначает :facepalm::facepalm:

PS: пожалуйста, не вещайте "от имени КОБ". Или вставляйте ремарку: "в соответствии с моим пониманием КОБ..."

Согласен.

Я думаю фразы типа "Я пришел исполнить закон предков" была сказана чтобы иудеи приняли его учение

Суть посланий всех священных текстов одна - открытие людям путей обретения человечности, перехода к жизни по совести.

Построить жизнь в русле богодержавия на основе отрицания чего-либо невозможно в принципе.

Тема закрывается, как неадекватная жизни.