>>> Эгрегор психтроцкизма особый — всеядный.
Учитывая, что этот эгрегор ещё и один из самых мощных, пожизненность психтроцкизма вполне вероятна. Лучше в него не попадать.

попадание в эгрегор скорее не от его алгоритмики зависит.
для попадания надо чтобы реальные стандарты нравственности, мысли, текущая мотивация и действия совпадали с эгрегориальными в некоторой части
а дальше достаточно подумать на нужную тему в нужном направление - и ты уже там

так-то есть и "полезные" эгрегоры и деструктивные

В основе всякой алгоритмики лежит нравственность.
Что и выразил в предположении “Я – лучший”.

вот и да - нравственный стандарт первичен, а не алгоритмика
ты можешь по инерции привычки продолжать что-то делать вопреки нравственности, но каждый раз в таком случае тебя будет одергивать подзознание - что это "не то", и спустя некоторое время такого самоконтроля и подсказок с подсознания - перестанешь.
отличный пример - никогда не получиться прекратить курить, если у тебя в нравственном реальном стандарте это не является безусловным нонсенсом и деструктивной привычкой
то есть "я себе запретил, даже если мне хочется" - не сработает, т.к. будет тащить в эгрегор обратно, т.к. его енергетическая мощь поломает любой "запрет" на сознательном уровне (если реальная нравственность не совпадает с запретом)

>>>Полагаю что в основе его алгоритмики лежит что-то завязанное на гордыню

Приведу лучшее описание личностно-эгрегориального взаимодействия в текстах ВП СССР, которое знаю (опубликовано в 2010 г.). Цитирую фрагментарно для краткости, рекомендую полный текст в гл. 4.8 ОС (том 1).
"Для замыкания психики личности на эгрегор при наличии биополевой энергетической совместимости с эгрегором необходимо как минимум одно из трёх:
• действующие нравственные стандарты личности, фактически управляющие обработкой информации в психике индивида, должны быть идентичны нравственным стандартам, свойственным алгоритмике эгрегора (чем больше таких идентичных нравственных стандартов в паре «личность — эгрегор», и чем они более высокоприоритетны[], тем более глубокие связи личности с эгрегорами);
• индивид является носителем алгоритмики, характерной для эгрегора, либо каких-то фрагментов тех или иных алгоритмов;
• индивид является носителем информации, характерной для эгрегора.
Для замыкания психики индивида на эгрегор при обеспечении энергетической совместимости с ним достаточно одного из вышеперечисленных факторов; наличие двух других факторов не является обязательным.
[…] При этом нравственные стандарты личности определяют характер взаимодействия индивида и эгрегора. В связи с этим необходимо пояснить два аспекта:
• ПЕРВЫЙ. Замыкание на эгрегор исключительно через нравственные стандарты […].
[…] Если «пароль» признан, то отсутствующие в психике личности информационно-алгоритмические ресурсы будут «загружены» в неё из эгрегора […].
• ВТОРОЙ. При несовпадении нравственных стандартов […] В этом случае индивид, входя в эгрегор, тем не менее не может вписаться в его алгоритмику.
Однако характерные для эгрегора нравственные стандарты, в психике индивида при этом всё же могут наличествовать, но не в качестве фактически действующих нравственных стандартов личности, а в качестве компоненты её информационного обеспечения — информации для сведения (дескать «бывают или могут быть субъекты и с такими нравственными стандартами, хотя это и не моя нравственность»)".
Из описания понятно, что путей замыкания психики на эгрегор три. Так же нужно отметить что нравственность и алгоритмика однозначно разграничены, несмотря на их взаимосвязь.
Мне не до конца понятен вариант с невписанием в алгоритимку. Предполагаю, что это вариант замыкания только через информацию. Не понятны возможные статусы в этом варианте.
К конкретному варианту с эгрегором психтроцкизма эти моменты не относятся. Насколько понимаю, вхождение в него только через информацию не возможно.

>>> ВТОРОЙ. При несовпадении нравственных стандартов […] В этом случае индивид, входя в эгрегор, тем не менее не может вписаться в его алгоритмику.

Да, я тоже об этом подумал. Перечитал всю главу и пояснений не обнаружил.

... да ..., а вот проблема - "увидеть себя со стороны " ... => тогда да это всё есть !!! ... АлЛаh Знает Лучше ...

Следовательно в психике программиста должно быть:
1) чёткое разграничение что есть информация, а что алгоритмика.
2) как информацию преобразить в алгоритмику (привести инструкции к исполнению).
3) как алгоритмику преобразить в информацию ( «отключить» энергию питающую исполнительный механизм инструкций).
4) своеобразное состоянии психики для программирования (эгрегор эгрегориальных программистов?).
Получается что первое и главное это навык самообладания, а второе это мъра понимания.