|
Что характеризует любых зомбаков? |
О нравственности в образовании.
Образовательный форум "Наше пространство" О нравственности в образовании [ame="https://www.youtube.com/watch?v=u18FdVYKn0c"]О нравственности в образовании[/ame] [ame="https://www.youtube.com/watch?v=n0TitM3oeZ0"]Образовательный бред С.Будкова.[/ame] |
Реальности производства и распределения
природных благ и продукции в цивилизованном обществе Аксиоматика экономической науки наших дней и на обозримую перспективу может быть выражена в следующих утверждениях. СЕДЬМОЕ. Производство и потребление в обществе образуют собой целостную систему, в которой оба компонента взаимно соответствуют друг другу, хотя это реально сложившееся соответствие не всегда отвечает потребностям экономического обеспечения общественного развития. Производственно-потребительская система складывается исторически и включает в себя технологические процессы в качестве скелета, который обрастает системой сопутствующих нравственно обусловленных взаимоотношений людей (идеологических и проистекающих из идеологии отношений — неформализованных традиционно-правовых и юридически кодифицированных, финансовых и прочих; политэкономия называет их «производственными отношениями»). Самое начало Платошкин Н.Н. о том, что представляла собой царская Россия в начале прошлого века [ame]https://www.youtube.com/watch?v=Hjq0f35a8iY&t=1300s[/ame] мартышка-ДАУН воньстарцеффф по жизни бесится, ну а мы постепенно, шаг за шагом будем доводить до ее дремучего сознания основы экономического блока КОБ )))))) |
Зомбаки сторонники КОБ решили копи-пастить материал из КОБ, который по их мнению донесут до моего сознания основы экономического блока КОБ, которые я и так читал в материалах КОБ более десятка лет назад... а на практических курсах по производственному контуру в пластилине создавались макеты, включающие "аксиоматику КОБ по экономике" как банальщину, которую на курсе даже не объясняли за ненадобностью, исходя из совсем иных категорий... |
Реальности производства и распределения
природных благ и продукции в цивилизованном обществе Аксиоматика экономической науки наших дней и на обозримую перспективу может быть выражена в следующих утверждениях. ВОСЬМОЕ. Благосостояние общества и его перспективы обеспечиваются СУБЪЕКТИВНО посредством этой — ОБЪЕКТИВНО существующей и изменяющейся — системы в целом (в основе которой лежат технологии и организация — структуры и организационные процедуры), а именно: целеполаганием в отношении функционирования этой системы как целостности; организацией и настройкой системы в целом и её элементов: на осуществление намеченных целей макро- и микро- уровней, на подавление процессов, ведущих к осуществлению отвергаемых целей, на адаптацию (в том числе и упреждающую события) к выявляющимся новым проблемам и целям; соответствием работы каждого сотрудника (в этой системе все — сотрудники; нет в ней работников-индивидуалистов и самодостаточных собственников) целям и параметрам настройки этой единой многоотраслевой производственно-потребительской системы. |
Когда кобовский зомбак С.Игнатов закончит копи-пастить банальности из КОБ, которые ВП СССР назвал 10-ю заповедями, то к этому дебилу С.Игнатову и дебилу В.Кравчуку у меня будет следующий вопрос: |
О творчестве, семье и сверхцелях.
Образовательный форум "Наше пространство" О творчестве, семье и сверхцелях [ame="https://www.youtube.com/watch?v=nR8fB-lZI70"]О творчестве, семье и сверхцелях.[/ame] |
Реальности производства и распределения
природных благ и продукции в цивилизованном обществе Аксиоматика экономической науки наших дней и на обозримую перспективу может быть выражена в следующих утверждениях. ДЕВЯТОЕ. Соответственно этому: Все политэкономические и экономические теории, которые вместо того, чтобы начинать рассмотрение экономической проблематики с выявления системной целостности многоотраслевого производства и потребления в современном обществе и постановки задачи об управлении саморегуляцией этой многоотраслевой производственно-потребительской системой, занимаются рассмотрением отдельных её компонент, избегая при этом вопроса об образовании этими компонентами иерархически высшей по отношению к каждому из них системной целостности и вопроса об организации управления саморегуляцией этой системной целостности, — в современных условиях представляют собой очковтирательство и шарлатанство либо инструкции для «туземной администрации» криптоколонии, работающей на нужды и экономику хозяев, контролирующих всю целостность. Это очковтирательство и шарлатанство в исторически сложившейся культуре поставлено на профессионально-корпоративной, по сути мафиозной, основе и во многих случаях уже не являются искренним заблуждением экономистов и социологов, а является прямым выражением их готовности подвести «научно-теоретическую базу» под всякий социальный заказ тех, кто платит деньги, и готовности преподавать в школах и вузах под видом достоверного знания подрастающим поколениям всё, что закажут хозяева. |
Концептуальная аналитика на основе советского гуманитарного образования.
Концептуальная аналитика на основе советского гуманитарного образования [ame="https://www.youtube.com/watch?v=Sby-dk3C__8"]Концептуальная аналитика.[/ame] [ame="https://www.youtube.com/watch?v=Denma8YWL0Y"]Симпозиум аналитиков: о Путине.[/ame] [ame="https://www.youtube.com/watch?v=FniDEf4xoHQ"]Апофеоз концептуальной аналитики.[/ame] |
Реальности производства и распределения
природных благ и продукции в цивилизованном обществе Аксиоматика экономической науки наших дней и на обозримую перспективу может быть выражена в следующих утверждениях. ДЕСЯТОЕ. Глобализация, альтернативная ныне господствующей, исключающая катастрофу культуры нынешней цивилизации, невозможна без определённого разрешения проблемы организации управления саморегуляцией внутригосударственных и глобальной производственно-потребительских систем в интересах экономического обеспечения общества в целом. Таковы десять заповедей для оценки всей экономической публицистики и науки. Такова же и аксиоматика экономической науки, имеющей в наши дни право на существование и дальнейшее развитие (на основе [Форд и Сталин: о том, как жить по-человечески. Альтернативные принципы глобализации. ]). |
Будущий президент Украины!
Концептуальная аналитика на основе советского гуманитарного образования [ame="https://www.youtube.com/watch?v=AJoqUgauYNA"]Будущий президент Украины![/ame] [ame="https://www.youtube.com/watch?v=Wnog7Z63zXA"]Трибунал для Навального![/ame] |
Итак, мы рассмотрели 10 аксиом экономической науки, выдвинутые ВП СССР. Заметим, что ни одна из этих аксиом у мартышки-ДАУНА воньстарцеффф не вызвала возражений ни сейчас, ни когда она лепила "пластилиновые модели" на основе этих аксиом (да и не могли вызывать, в противном случае всякие возражения обнажили бы еще глубже и без того безпробудную глупость мартышки-ДАУНА вонстарцеффф, а этого она еще пока стесняется )))))
Более того, мартышка-ДАУН воньстарцеффф назвала их "банальными" В связи с этим мартышке-ДАУНУ воньстарцеффф предлагается перечислить известные ей учебники по экономике, где в той или иной степени перечисленные выше 10 аксиом присутствуют (или хотя бы некоторые из них). Если же таковые учебники отсутствуют, мартышке-ДАУНУ воньстарцеффф предлагается описать известные ей системы аксиоматики современной экономической науки. Прежде всего, конечно же, интересуют такие аксиоматические системы, на основе которых, по мнению мартышки-ДАУНА воньстарцеффф, можно "ПРАКТИЧЕСКИ УПРАВЛЯТЬ" )))))))))))))))))))))))))) PS Заметим, что от своего злобного безсилия тупая мартышка-ДАУН воньстарцеффф не нашла ничего лучшего, кроме как заняться откровенным спамом ))))) |
Потому как сторонник КОБ С.Игнатов - дебил, и дебил по своему советскому гуманитарному образованию, то для такого дебила я повторно задаю вопрос: |
Цитата:
Мы же делаем вывод, что тупая мартышка-ДАУН воньстарцеффф НЕ МОЖЕТ достоверно судить об аксиоматике, предложенной ВП СССР, поэтому продолжим изучение экономического блока Концепции Общественной Безопасности. Вследствие изложенной выше системы аксиом на темы экономики вообще не имеет морального права высказываться челов ек, который не сформировал у себя в уме хотя бы самого общего представления о том: что такое межотраслевые балансы продуктообмена и финансового обмена; как они связаны друг с другом; как внутриотраслевые процессы описываются аппаратом математической статистики и теории вероятностей; как эти описания внутриотраслевых процессов связаны с системой бухгалтерского учёта; что представляет собой инструментарий настройки рыночного механизма на саморегуляцию производства и распределения; как этот инструментарий выражается в межотраслевых балансах; как цели производства и распределения, свойственные обществу, выражаются в межотраслевых балансах; как должна строиться система планирования, чтобы она порождала преемственную последовательность плановых балансов, отвечающих осуществлению нравственно здоровых целей производства и распределения продукции; как должна меняться налогово-дотационная, кредитная и страховая политика в процессе осуществления преемственной последовательности плановых балансов так, чтобы реальные показатели производства и потребления были бы не хуже плановых заданий и тем самым осуществились бы избранные цели. И главное — необходимо понимать: Как до́лжно осуществлять целеполагание в отношении экономического обеспечения природно-общественнохозяйственного развития, чтобы общество устойчиво развивалось в преемственности поколений в гармонии с Природой? |
Так покажи, дебил сторонник КОБ С.Игнатов, КАК осуществляете целеполагание в отношении экономического обеспечения природно-общественнохозяйственного развития, чтобы общество устойчиво развивалось в преемственности поколений в гармонии с Природой? |
Нравственно-этическая обусловленность
социолого-экономических теорий Социолого-экономические теории нравственно-этически обусловлены в том смысле, что каждая из них, будучи информационно-алгоритмической системой, ориентирована на достижение определённых целей, субъективно избранных её творцами, а также и спонсорами её культа в обществах — в соответствии с их реальными, а не декларативно-показным нравами. Множество этих целей не велико, однако сами цели не только различны, но и взаимоисключающи. Соответственно такому нравственно обусловленному различию целей социолого-экономические теории могут быть ориентированы на решение одной из следующих задач (т.е. на достижение определённых целей определёнными средствами): 1. Как индивиду обогатиться в короткие сроки и поддерживать свой социальный статус? — В большинстве своём такого рода теории посвящены проблемам «малого бизнеса», т.е. микроуровню макроэкономических систем. Среди них могут быть как адекватные жизни при определённых макроэкономических обстоятельствах, так и заведомо вздорные. 2. Как обогащаться и удерживать свой социальный статус некоему корпоративному меньшинству так, чтобы остальное общество, работая на обеспечение экономического и иного социально статусного превосходства этого меньшинства, воспринимало бы происходящее как безальтернативно должное, как его превосходство, неоспоримо оправданное предпринимательским талантом и эффективностью? — В большинстве своём такого рода теории посвящены вопросам организации менеджмента в корпорациях (как производственных, так и финансовых и действующих в «спекулятивном» секторе экономики) и в освещении этой проблематики они большей частью адекватны при определённых макроэкономических обстоятельствах, управление которыми лежит вне компетенции авторов и потребителей этих теорий. Что касается управления макроэкономическими обстоятельствами, то культовые теории, преподаваемые в вузах, носят заведомо дезинформирующий характер. Своей псевдонаучностью и правдоподобием они призваны маскировать реальное макроэкономическое управление, осуществляемое на принципах «ноу-хау» теми транснациональными группировками, которые не стремятся к публичности в своей деятельности и ответственности за неё перед остальным обществом, поскольку именно они осуществляют финансовое рабовладение. 3. Как организовать в обществе производство и распределение так, чтобы в преемственности поколений ВСЕ были гарантированно сыты, одеты, имели жильё, достойное человека, чтобы дети получали добротное воспитание и адекватное образование, и чтобы общество жило в гармонии с Природой? Большинство населения либо вообще не задумывается о действительной роли экономической науки в жизни общества, либо убеждено в том, что она занята поисками ответа именно на третий вопрос. В действительности исторически сложившаяся экономическая наука работает в области проблематики двух первых задач, и потому решение третьей задачи, актуальной для подавляющего большинства людей, лежит вне круга её интересов. |
Когда меня спрашивают, согласен ли я с тем, что КОБ Зазнобина запретили и внесли в список экстремистской литературы - то я на этот вопрос отвечаю утвердительно и всегда даю ссылку на этот концептуальный форум концептуальных дебилов в качестве доказательства того, какими становятся клиническими идиотами в образовательном плане те, кто называет себя "сторонник КОБ". |
Нравственно-этическая обусловленность
социолого-экономических теорий Единственная социолого-экономическая теория, которая публично заявляла, что она занята решением третьей задачи, — марксистская «политэкономия социализма», однако в действительности она имитировала свою занятость её решением, поскольку за всё время своего существования так и не пожелала разрешить проблему своей метрологической несостоятельности, на которую И.В. Сталин указал ещё в 1952 г. в работе «Экономические проблемы социализма в СССР»: «... наше товарное производство коренным образом отличается от товарного производства при капитализме» [119, с. 18]. Это действительно было так, поскольку налогово-дотационный механизм и эмиссионная политика СССР в тот период были ориентированы на снижение цен по мере роста производства и исчерпания дефицита в продукции по отношению к потребностям общества. И после приведённой фразы И.В. Сталин продолжил: «Более того, я думаю, что необходимо откинуть и некоторые другие понятия, взятые из «Капитала» Маркса, ... искусственно приклеиваемые к нашим социалистическим отношениям. Я имею в виду, между прочим, такие понятия, как «необходимый» и «прибавочный» труд, «необходимый» и «прибавочный» продукт, «необходимое» и «прибавочное» время. (…) Я думаю, что наши экономисты должны покончить с этим несоответствием между старыми понятиями и новым положением вещей в нашей социалистической стране, заменив старые понятия новыми, соответствующими новому положению. Мы могли терпеть это несоответствие до известного времени, но теперь пришло время, когда мы должны, наконец, ликвидировать это несоответствие» [119, с. 18, 19]. Все перечисленные И.В. Сталиным в приведённом фрагменте «Экономических проблем социализма в СССР» понятия — метрологически несостоятельны: т.е. за ними не стоит никаких явлений, параметры которых можно было бы измерить (выявить, разграничить) в реальных процессах хозяйственной деятельности; эти понятия — иллюзорно существующие фикции, а не абстракции, которые можно наполнить жизненным содержанием в решении практических задач. Но если из политэкономии марксизма изъять упомянутые И.В. Сталиным «понятия» («необходимый» и «прибавочный» труд, «необходимый» и «прибавочный» продукт, «необходимое» и «прибавочное» время) , то от неё (политэкономии марксизма) ничего не останется со всеми вытекающими из этого факта последствиями для марксизма в целом. Т.е. И.В. Сталин — первый политик и учёный-социолог, который обвинил марксизм в лженаучности публично и неопровержимо, хотя сделал он это в терминологии самого марксизма и не в прямой формулировке, а в форме намёка, поскольку, если в любой теории выявляется метрологическая несостоятельность, то она — лженаучна. Т.е. И.В. Сталин вынес смертный приговор марксизму, хотя это мало кто понял вследствие того, что проблематика обеспечения метрологической состоятельности научных теорий традиционно лежит вне сферы интересов социальных философов, социологов, политологов и экономистов. |
Сторонник КОБ С.Игнатов, как зомбак, копи-пастит фуфло КОБ, которое выдумал полоумный Зазнобин. Потому как сторонники КОБ - придурки на основе материалов КОБ и советского гуманитарного образования, то совсем не умеют думать. |
Цитата:
Но прежде всего не могу не отметить поразительную для каждого НОРМАЛЬНОГО человека ненависть, которую демонстрирует толстожопая мартышка-ДАУН воньстарцеффф по отношению к ушедшему в мир иной человеку, который ни самой мартышке, ни кому либо еще не нанес НИКАКОГО ВРЕДА. Такую ненависть может испытывать только психически больной даун, нуждающийся в срочном лечении. Далее, довожу до сведения тупой мартышки-ДАУНА воньстарцеффф, что Социализм в СССР строился конечно же не на основе марксовых фикций "необходимые" и "прибавочные", а строился он на основе ВПОЛНЕ РЕАЛЬНЫХ ЯВЛЕНИЙ: 1. ГОСУДАРСТВЕННАЯ СОБСТВЕННОСТЬ НА СРЕДСТВА ПРОИЗВОДСТВА - большинство предприятий в промышленности и совхозы в в сельском хозяйстве 2. КОЛЛЕКТИВНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ НА СРЕДСТВА ПРОИЗВОДСТВА - артельное движение в промышленности во времена Сталина и колхозы в сельском хозяйестве 3. Распределение бОльшей части СОВОКУПНОГО ОБЩЕСТВЕННОГО ПРОДУКТА осуществлялось не через зарплаты и иные денежные выплаты, а НЕПОСРЕДСТВЕННО из ФОНДОВ ОБЩЕСТВЕННОГО ПОТРЕБЛЕНИЯ, отсюда - безплатные квартиры, низкие коммунальные тарифы, безплатное образование, безплатное медицинское обслуживание, льготные (частично оплачиваемые) путевки в санатории, профилактории и дома отдыха для всех ТРУДЯЩИХСЯ в соответствии с их ТРУДОВЫМ вкладом, низкие цены на обеды при предприятиях, низкие цены на оплату детских дошкольных учреждений, безплатные учебники в высших и средних специальных учебных заведениях, низкая оплата за проживание в общежитиях при этих заведениях, стипендии для студентов, на которые можно было прожить, плюс талоны на льготное питание в ВУЗах и техникумах И конечно же никакие марксовы "необходимые" и "прибавочные" здесь абсолютно ни при делах ни с какого боку, на что и указал Сталин. НО ЭТИ "понятия" НИКОГДА НЕ ИСПОЛЬЗОВАЛИСЬ В ПРАКТИКЕ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО СТРОИТЕЛЬСТВА. Отмечу в скобках - в скандинавских и более менее развитых других странах ФОНДЫ ОБЩЕСТВЕННОГО ПОТРЕБЛЕНИЯ формируются через КОНФИСКАЦИЮ части денежных доходов посредством ПРОГРЕССИВНОГО ПОДОХОДНОГО НАЛОГА, что по сути с точки зрение ЦЕЛЕЙ ОБЩЕСТВЕННОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ является ИЗБЫТОЧНЫМ действием, влекущим за собой только лишь ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ НАКЛАДНЫЕ РАСХОДЫ и ничего более. Спрашивается - что в этом плохого, к чему мартышка испытывает такую ненависть? Ответ - такую ненависть к СОЦИАЛИСТИЧЕСКОМУ СПОСОБУ ВЕДЕНИЯ ХОЗЯЙСТВА могут испытывать только конченные подонки и негодяи, мечтающие оторвать от ПРОИЗВЕДЕННОГО СОВОКУПНОГО ОБЩЕСТВЕННОГО ПРОДУКТА больше, чем они этого заслуживают, но даже не ради того, чтобы обезпечить себя и свою семью необходимым, а только лишь для того, чтобы удовлетворить свою БЕЗДОННУЮ АЛЧНОСТЬ, СЕБЯЛЮБИЕ и ЖАДНОСТЬ, которая характерна только для ПСИХИЧЕСКИ БОЛЬНЫХ НА ВСЮ ГОЛОВУ ОТМОРОЗКОВ. И второй закономерный вопрос - по какой причине мартышка-ДАУН воньстарцеффф испытывает такую ненависть к мировоззренческой системе, в которой целью ставится такая организация ОБЩЕСТВЕННОГО ХОЗЯЙСТВА, при котором в преемственности поколений ВСЕ были гарантированно сыты, одеты, имели жильё, достойное человека, чтобы дети получали добротное воспитание и адекватное образование, и чтобы общество жило в гармонии с Природой? |
Потому как сторонники КОБ не знают историю нашей страны, потому тискают в свои сообщения разную чухню, над которой только посмеяться можно... |
Цитата:
Распределение бОльшей части СОВОКУПНОГО ОБЩЕСТВЕННОГО ПРОДУКТА в СССР осуществлялось не через зарплаты и иные денежные выплаты, а НЕПОСРЕДСТВЕННО из ФОНДОВ ОБЩЕСТВЕННОГО ПОТРЕБЛЕНИЯ, отсюда - безплатные квартиры, низкие коммунальные тарифы, безплатное образование, безплатное медицинское обслуживание, льготные (частично оплачиваемые) путевки в санатории, профилактории и дома отдыха для всех ТРУДЯЩИХСЯ в соответствии с их ТРУДОВЫМ вкладом, низкие цены на обеды при предприятиях, низкие цены на оплату детских дошкольных учреждений, безплатные учебники в высших и средних специальных учебных заведениях, низкая оплата за проживание в общежитиях при этих заведениях, стипендии для студентов, на которые можно было прожить, плюс талоны на льготное питание в ВУЗах и техникумах. Ответ закончил, в свою очередь жду ответа на вопрос по какой причине мартышка-ДАУН воньстарцеффф испытывает такую ненависть к мировоззренческой системе, в которой целью ставится такая организация ОБЩЕСТВЕННОГО ХОЗЯЙСТВА, при котором в преемственности поколений ВСЕ были гарантированно сыты, одеты, имели жильё, достойное человека, чтобы дети получали добротное воспитание и адекватное образование, и чтобы общество жило в гармонии с Природой? |
Сторонники КОБ даже близко не понимают, что такое власть в обществе. |
Слив засчитан, и мы видим что конченный мерзавец тупая мартышка-ДАУН НЕ СПОСОБНА ПРЕДЛОЖИТЬ обществу свой вариант экономической теории, в которой целью ставится такая организация ОБЩЕСТВЕННОГО ХОЗЯЙСТВА, при котором в преемственности поколений ВСЕ были гарантированно сыты, одеты, имели жильё, достойное человека, чтобы дети получали добротное воспитание и адекватное образование, и чтобы общество жило в гармонии с Природой
Отсюда истоки ЖИВОТНОЙ ненависти мартышки-ДАУНА воньстарцеффф, потому как по сути своей эта мартышка являет пример многочисленных люмпенов, мечтающих только лишь о том, чтобы каким-то образом урвать от ПРОИЗВЕДЕННОГО СОВОКУПНОГО ОБЩЕСТВЕННОГО ПРОДУКТА себе побольше, взамен отдавая поменьше или совсем ничего, только лишь изображая из себя время от времени труженника. Более того, такой концепции организации ЭКОНОМИКИ в обществе не выдвинул и не ставит целью разработать до сих пор НИКТО больше в мире, кроме ВП СССР, делая "глыбокомысленные" выводы, что де "избежать бедности и нищеты до невозможности невозможно, с этим можно тока бороццца и никогда не преодолеть, что нищета и бедность - естественные явления, присущие человечеству, и что если есть те (меньшинство, подавляющее остальных), кто бесится в роскоши, ну так это тоже - нормально а кто щитает иначе - тот экстремист". По этой причине продолжим изучение экономического раздела Концепции Общественной Безопасности |
Сторонники КОБ, дебилы, после того, когда почитаете коммунистические завывания ВП СССР в материалах КОБ, обратите своё зомбированное внимание на людоедский Запад и изучите открытые материалы по истории таких людоедских капиталистических стран, как Швеция, Дания, Швейцария, Германия... - начиная от социального обеспечения граждан этих стран, уровня зарплат и пенсий, развития промышленности и государственной социальной политики... до величины ссудного процента, о котором так долго блеет ВП СССР в своих коммунистических книжонках, в которых ТОЛЬКО ЕЩЁ СТАВИТ вопросы, которые на Западе давно РЕАЛИЗОВАНЫ для своих граждан. |
Цитата:
Чё не свалишь то, бедолага? Билет в Чиксендс ещё не отработал? |
А "МЫ" - это кто? |
Образовательный треш для сторонников КОБ Пенсионеры России спрашивают... [ame="https://www.youtube.com/watch?v=JCK5mfmNTsU"]Пенсионеры России спрашивают...[/ame] |
sergign60, Вы чрезвычайно переоцениваете умственные способности Андрейко: просить у него привести пример модели, в которой гарантированно обеспечиваются демографически обусловленные потребности людей в преемственности поколений у того, кто не знает принципов работы не то, что социалистической, а капиталистической экономики. sergign60, то конкретный неуч, способный чиксендсдить только резуна или Экономикс (все его бредни об экономике из этого "Талмуда" либерастов). Андрейко столько здесь уже навоньстарцефффил, что одной кучкой бреда по экономике больше, одной меньше ... за их терриконами - это уже не столь важно. А что важно? Важно другое - понять, что такая бредятина возможно только в моЗках отчиксендсденных от логики (см. последнюю лекцию В.В. Пякина), математики и ... совести.
|
Мне очень нравятся эти смешные замечания "экспертов обо всём" сторонников КОБ, которые имеют советское гуманитарное образование и многолетнее изучение материалов КОБ - которые 30 лет батрачили на супостатов или занимаются торгашеством... |
Цитата:
|
Цитата:
|
Пенсия или жизнь. Как живут российские пенсионеры.
Образовательный треш для сторонников КОБ Как живут российские пенсионеры [ame="https://www.youtube.com/watch?v=7DlAQkXpryI"]Пенсия или жизнь.[/ame] [ame="https://www.youtube.com/watch?v=iLGRmrs8t60"]КАК ВЫЖИТЬ НА 8 ТЫСЯЧ В МЕСЯЦ.[/ame] [ame="https://www.youtube.com/watch?v=-fGp75MU-ig"]В деревне никто до пенсии не доживет.[/ame] [ame="https://www.youtube.com/watch?v=OKUQTO0XWpY"]Нищие пенсионеры в России.[/ame] |
Цитата:
ЛРС, не тормозите, есть ОКВЭДы организации, которые совершенно открыты... |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
ЛРС, не тупите, история одна и та же. |
Образовательный треш для сторонников КОБ Где будут скоро жить российские пенсионеры [ame="https://www.youtube.com/watch?v=f2ZPzP8Pxf8"]Где будут жить российские пенсионеры.[/ame] [ame="https://www.youtube.com/watch?time_continue=54&v=aJOXicRZoyU"]Убогость пенсионеров в США.[/ame] |
О жизни и перспективы.
Образовательный форум "Наше пространство" Величко: о жизни и перспективы [ame="https://www.youtube.com/watch?v=QgW-XvOMl00"]О жизни и перспективы.[/ame] |
Цитата:
Что касается перечисленных мартышкой стран, при виде которых у мартышки текут завистливые струнки, то даже поверхностный анализ показывает, что они не являются самостоятельными экономическими субъектами, и представляют собой лишь часть Западной цивилизации, которая в целом благоденствует только лишь за счет нещадной эксплуатации всех остальной планеты. Поэтому продолжим: Социолого-экономические теории нравственно-этически обусловлены в том смысле, что каждая из них, будучи информационно-алгоритмической системой, ориентирована на достижение определённых целей, субъективно избранных её творцами, а также и спонсорами её культа в обществах — в соответствии с их реальными, а не декларативно-показным нравами. Множество этих целей не велико, однако сами цели не только различны, но и взаимоисключающи. Соответственно такому нравственно обусловленному различию целей социолого-экономические теории могут быть ориентированы на решение одной из следующих задач (т.е. на достижение определённых целей определёнными средствами): 1. Как индивиду обогатиться в короткие сроки и поддерживать свой социальный статус? 2. Как обогащаться и удерживать свой социальный статус некоему корпоративному меньшинству так, чтобы остальное общество, работая на обеспечение экономического и иного социально статусного превосходства этого меньшинства, воспринимало бы происходящее как безальтернативно должное, как его превосходство, неоспоримо оправданное предпринимательским талантом и эффективностью? 3. Как организовать в обществе производство и распределение так, чтобы в преемственности поколений ВСЕ были гарантированно сыты, одеты, имели жильё, достойное человека, чтобы дети получали добротное воспитание и адекватное образование, и чтобы общество жило в гармонии с Природой? Поскольку теории, принадлежащие к каждому из трёх классов, ориентированы на достижение далеко не во всём совпадающих, а подчас и взаимоисключающих целей, то те положения, которые с точки зрения теорий одного класса — неоспоримая научная истина, с точки зрения теорий, принадлежащих другим классам, могут расцениваться как заведомый вздор и целенаправленная ложь. Всё последующее изложение ориентировано на решение третьей из названных выше задач, и потому оно — с точки зрения теорий, ориентированных на решение первых двух задач, — в большей или меньшей степени вздорно, жизненно несостоятельно и «ненаучно». Но с точки зрения необходимости решения третьей задачи нравственноэтически порочна приверженность целям двух первых задач, вне зависимости от того осознаётся это индивидом либо же нет (т.е. он преследует их в режиме зомби, запрограммированного культурой), вне зависимости от того на сколько успешно они решаются. PS Советуя не изучать экономический блок, тупая мартышка-ДАУН воньстарцеффф НЕ СПОСОБНА ответить на вопрос? что именно нужно изучать по экономическим проблемам и экономикe, как составляющей человеческой культуры, в целом. Потому что САМА НЕ ЗНАЕТ, что нужно изучать )))))))))))))))))))))))))) Между тем изучение экономического блока Концепции Общественной Безопасности полезно даже в том смысле, что дает ВПОЛНЕ АДЕКВАТНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ о других экономических теориях и течениях. |
| Часовой пояс GMT +3, время: 18:35. |
Осознание, 2008-2016