![]() |
Цитата:
Цитата:
Что же до текстов (безликих и абстрактных т.е. неконкретных) разнотолковых, то опять таки приведите критерии, какие из разнотолковых текстов считать пропагандой вражеской, а какие писанием священным. Я лично считаю, что все разнотолковые тексты стоит считать именно разнотолковыми, а не священными и степень вредности (а разнотолки я считаю очень вредным явлением) определять, соотнося принципы проповедуемые разнотолками с реалиями жизни. Разнотолки специально закладываются в тексты, для осуществления принципа разделяй и властвуй, а так же для обеспечения хлебом насущным паразитов-посредников-толкователей. Без разнотолков все было бы слишком просто. Наличие в текстах разнотолков, должно как минимум, настораживать. Еще раз конкретизирую вопрос. Почему Вы считаете, что многократно отраженные в тексте Корана принципы «торга и угроз», «кнута и пряника» нельзя сопоставлять с соответствующими явлениями в исламском мире, почему эти явления не являются причиной и следствием соответственно? Что же до методологии, то Вашей, в частности методологии, не хватает как минимум методичности. Вы хороший инструмент «проверка практикой жизни» к некоторым явлениям применять забываете. (Опять таки, к слову о самостоятельности мышления, Вы не применяете этот инструмент ровно там же где его не применяет АК ВП. Совпадение? Или тенденция?). Цитата:
|
Цитата:
Второе - ваше личное возприятие может говорить вам не только об угрозе, но и о том, что эта угроза воплощается в жизнь самим исламом - а не такими же как вы читателями, которые за деревьями леса не видят, которые даже выполняя все канонические ритуалы предписываемые религией остаются по сути обрядоверами, а не верующими Богу - из которых так удобно формировать религиознонетерпимых фанатиков. Это два. Цитата:
Был у меня один такой собеседник - он слова конкретика и конструктив наверное даже во сне шептал - совсем зашился, что ему ни скажи - всё не то, и не конкретика, и не конструктив. Может быть он это вы, а может быть вы просто один и тот же продукт системы, которая безструктурно подкачивает в отдельных гражданах оголтелость, тщеславие и пр. Моё представление такое - по форме явление может соответствовать стереотипу добра или зла, праведности или пороку, а по сути быть совершенно иным - всякая истина соответствует своей конкретике обстоятельств - но вектор у всех истин отражающих в мире Высшую Правду один. Поэтому нравственные своды правил - или как вы требуете "критерии истинности" - формализованы раз и навсегда быть не могут. Человек не машина, хотя в его психо-физиологической алгоритмике многое напоминает работу программных модулей, что действительно близко к правде - но человек действительно становится машиной, когда его мышление оказывается ограниченным одной лишь логикой и лишается подсказок и диалога Свыше. То, что ищете вы - набор программ, которые описывали и упорядочивали бы все виды деятельности человека. Вот как Фрейд - он (при большой помощи "со стороны") замкнул большую часть общества на подчинение инстинктам и все вопросы в этой системе решаются методами только этой системы, так и происходит постоянное закольцовывание на одних и тех же стереотипах, которые удерживают толпу в её состоянии. Мы же стараемся расширить и собственное, и людей вокруг представление о законах мироздания и потенциале человека указывая на то, что основной закон - нравственный причинно-следственный порядок вещей. Плюс ко всему нужно ещё уметь понимать, что раз текущее положение дел в человеческом обществе далеко от идеала - для толпарей потому что толпа норовит очнуться, для противников толпо-"элитарного" мироустройства - потому, что институты власти толпарей ещё крепки - то те истины, которые можно было бы уместить в числе самых необходимых человеку, сегодня служат только лишь ориентиром (но очень строгим - если по совести!), а не незыблемым, к сожалению, правилом жизни. Например "Не убий" - пока ещё едва ли осуществимый в масштабах всей планеты идеал, вектор развития. Так что не ищите (а впрочем как хотите конечно) истину по форме - вас обязательно надуют :) А вот как это - по совести, пожалуй и не объяснишь, если вам этого не объяснила ни русская культура, ни мировая, ни ваши же личные жизненные обстоятельства. В таком случае все ссылки на совесть для вас всегда будут лишь журчанием воды. Так то. |
Цитата:
Так что, несмотря на ошибку переводчиков, крылатая фраза «растекаться мыслью по древу» как нельзя лучше подходит к Вашему стилю. Цитата:
Цитата:
|
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Хотите знать почему я выразился об исторически сложившемся исламе - как уклонившемся от истины? Например, в Коране ясно сказано - нет принуждения в религии, даны чёткие рекомендации, как бережно относится к инаковерующим - принявшему ислам необходимо печься об их безопасности, пока они находятся на его территории и т.п. А вот непримиримое отношение приветствуется только к явным безбожникам. И тут ваш вопрос - по каким канонам следует того или иного признавать явным безбожником, а того и этого - безобидным язычником? Через Различение - по Со-Вести, по нравственности. Что невозможно имитировать - всякий кто следует совести по настоящему всегда сможет ясно увидеть имитацию. И вот это то и бесит безбожников. А необходимую для искажений трактовку можно обезпечить такими, например, редакциями, как в истории с Иисусом, когда он изгонял неких торговцев из храма - только торговцами из "менял" они стали после, в результате "работы над текстом", а по истине это были ростовщики - нельзя выставлять на показ "основной инструмент"! Цитата:
|
Цитата:
Цитата:
Так что пример Ваш неудачный. Цитата:
Цитата:
Цитата:
Вопрос в том, почему соответствие между христианским учением и христианской культурой Вы замечаете, а соответствие между кораническим учением и исламской культурой призываете «считать недействительным», используя формулу «исторически сложившийся»? Почему эта волшебная формула оправдывает только Коран, а не Библию, Капиталл, Талмуд, Камасутру или Майн Кампф? Цитата:
Цитата:
До сих пор ни о каком другом поиске, кроме поиска аргументированной позиции оппонента, то есть Вас (для проверки своей «базы», иногда полезно свериться с позицией оппонентов) я Вам не говорил, что бы Вы могли мне его безапелляционно приписывать. Что же до Вас, то позиция есть, а аргументов нет, малоросская поговорка «позагали позагалямы» тоже хорошо характеризует Вашу аргументацию (это если Вас «растекание мыслей» не устраивает). |
Поскольку вся ваша песня сводится к одному этому:
Цитата:
Химичите вы просто уже вдохновенно: Цитата:
Вывод очень простой - вы ни бельмеса не прочитали или не постарались понять из материалов КОБ (не принять - а именно понять), ни в действительности вокруг, результатом чего всё, что в обществе относится к культуре совести, для вас несуществующее, а без этого различение добра и зла невозможно никакими логическими выкрутасами. Затем: Цитата:
А потом, вы здесь буквально заявляете - "я здесь только чтобы спорить". Не искать. Вы уже всё нашли, вы всё поняли и всё знаете. А я вам об этом с самого начала намекал - но мимо. |
Цитата:
Если Вы считаете, что в качестве аргументаwии к обоснованию собственной позиции можно приводить абстрактные тексты, без рассмотрения сути, средневековых ослов с пастухами, а главное домыслить и покритиковать «облико морале» оппонента, то у меня к Вам больше вопросов нет. «Наши взгляды на жизнь диаметрально противоположны». Считайте, что я сдался. П.С. Вряд ли такая тенденция может характеризовать Ваше понятие и освоение КОБ. В этом стиле Вы очень схожи со Старцевым – «птенцом гнезда Петрова», хоть он сейчас в стане критиков КОБ, но стили у вас с ним идентичные (как партизаны на допросе и кстати, его тоже никому не удалось переупрямить). Даже стиль Микаэля выгодно отличается от Вашего краткостью, при равной информативности, у него на порядок меньше буков. |
Цитата:
Цитата:
Микаэль пишет коротко, я длинно, Микаэль молодец, а я - лох (какой ужас, как стыдно). А информативность вы исчислили в тех битах, которые что то значат для вашей твёрдоустановленной картины истины, всё что вне - обрезано. Как и для Микаэля. |
Цитата:
|
Да мало ли что сказал )) Вы здесь и здесь же ваш эстрадный номер маленького тролля.
|
| Часовой пояс GMT +3, время: 14:27. |
Осознание, 2008-2016