Форум "Осознание" - Концепция Общественной Безопасности

- Персоналии. Организации. Страны. (http://forum.kob.su/forumdisplay.php?f=30)

- - Александр Сергеевич Пушкин (http://forum.kob.su/showthread.php?t=2166)

Пушкин занимает в концепции одно из центральных мест, но такое чувство, что многие этого факта не заметили. Поиски загадочных и таинственных мировых правителей куда интереснее?
"Пророка важный чин" - чин пророка в рамках библейской концепции даётся за определённые перед ней заслуги. А вот пророк истинный библейщиной или не будет признан, или его деятельность будет переврана и искажена. Вот почему настоящий пророк, как Пушкин, не ищет себе важного чина пророка библейского.

http://russia-west.ru/viewtopic.php?id=2468 - речь А.П. Куницына при открытии царскосельского Лицея... К вопросу - что, кроме всего прочего, способствовало формированию личности А.С. Пушкина...
Наставления актуальны (равно как и игнорируемы "властьпредержащими") и поныне...

Речи – искусство слова. Ключевое слово – искусство.

Из дневника П.И. Долгорукова, 1822 г.

Цитата:

...накрыт был стол для домашних, за которым и я обедал с Пушкиным. Сей последний, видя себя на просторе, начал с любимого своего текста о правительстве в России. Охота взяла переводчика Смирнова спорить с ним, и чем более он опровергал его, тем более Пушкин разгорался, бесился и выходил из терпения. Наконец полетели ругательства на все сословия. Штатские чиновники - подлецы и воры, генералы - скоты большею частию, один калсс земледельцев - почтенный. На дворян русских особенно нападал Пушкин. Их надобно всех повесить, а если б это было, то он с удовольствием затягивал бы петли.

Цит.по "Жизнь Пушкина, рассказанная им самим и его современниками", 1987.

Цитата:

Исследователи спорят о том, с каких пор возникло у Воронцова неприязненное чувство к Пушкину, но если сопоставить эти два характера - прямой, вспыльчивый, независимый, чуждый всякого притворства и всякой дипломатии - Пушкина, лицемерно-либеральный, холодный, пресмыкательский к высшим, дипломатически обточенный - Воронцова, то легко понять, что и одной недели они не могли ужиться.

Цитата:

Наряду с ревностью и вольными разговорами Пушкин считал причиной своего исключения со службы и удаления из Одессы одно неосторожное письмо. Вот крамольный отрывок: "читая Шекспира и Библию, святый дух иногда мне по сердцу, но предпочитаю Гёте и Шекспира. Ты хочешь знать, что я делаю: пишу пёстрые строфы романтической поэмы ("Цыганы") и беру уроки чистого атеизма". Атеистические убеждения были страшной крамолой по тем временам, и в принципе перлюстрации такого письма хватило бы для отставки и высылки. Но Воронцов начал кампанию задолго до мая 1824 г. (когда скорее всего написано письмо) и не намерен был успокаиваться до избавления от Пушкина.

Цит.по "Жизнь Пушкина, рассказанная им самим и его современниками", 1987

Пушкин, если и был "атеистом", то в смысле неприятия формального церковного ритуала в поклонении идолу "иеговы" и прочих церковных "таинств", ибо есть у него и такое:

Цитата:

Земля недвижна — неба своды,
Творец, поддержаны тобой,
Да не падут на сушь и воды
И не подавят нас собой 5.
Зажег ты солнце во вселенной,
Да светит небу и земле,
Как лен, елеем напоенный,
В лампадном светит хрустале.
Творцу молитесь; он могучий:
Он правит ветром; в знойный день
На небо насылает тучи;
Дает земле древесну сень.
Он милосерд: он Магомету
Открыл сияющий Коран,
Да притечем и мы ко свету,
И да падет с очей туман.

Атеизма здесь, как можно видеть, и близко т.с. "не стояло"

из письма брату, 1824

Цитата:

...меня тошнит с досады - на что ни взгляну, всё такая гадость, такая подлость, такая глупость - долго ли этому быть?

Цит.по "Жизнь Пушкина, рассказанная им самим и его современниками", 1987

Пушкин - А.И. Казначееву, июнь 1824

Цитата:

Я устал быть в зависимости от хорошего или дурного пищеварения того или другого начальника, мне наскучило, что в моём отечестве ко мне относятся с меньшим уважением, чем к любому юнцу-англичанину, явившемуся щеголять среди нас своей тупостью и своей тарабарщиной.
Единственное, чего я жажду, это - независимости (слово неважное, да сама вещь хороша); с помощью мужества и упорства я в конце концов добьюсь её

Цит.по "Жизнь Пушкина, рассказанная им самим и его современниками", 1987

Цитата:

Народная стихия притягивала его. Псаломщик села Воронич А.Д. Скоропост рассказывал: «Он любил гулять около крестьянских селений. И слушал крестьянские рассказы, шутки и песни. Во время бывавших в Святогорском монастыре ярмарок любил ходить где более было собравшихся старцев (нищих). Он, бывало, вмешается в их толпу и поёт с ними разные припевки, шутит с ними и записывает что они поют, а иногда даже переодевался в одежду старца и ходил с нищими по ярмарке… На ярмарке его всегда можно было видеть там, где ходили или стояли толпою старцы, а иногда ходил задумавшись, как будто кого или чего ищет». Из этого общения с народом многие пословицы и поговорки, песни, припевки переходили в память, а после – в произведения Пушкина.

С. 568

Цитата:

Пущин отвечал, что Пушкин, автор «Руслана и Людмилы», был всегда противником тайных обществ и заговоров. Не говорил ли он о первых, что они крысоловки, а о последних, что они похожи на те скороспелые плоды, которые выращиваются в теплицах и губят дерево, поглощая его соки».

С. 378

Цитата:

Мне всё кажется, что ты служишь чему-то, чего у нас нет. Из письма Вяземского – Пушкину, август 1825

С. 642

Цитата:

Друзья обо мне хлопочут, а мне хуже да хуже. Они заботятся о жизни моей; благодарю – но чёрт ли в эдакой жизни. Гораздо уж лучше от нелечения умереть в Михайловском. Пушкин – Вяземскому, сентябрь 1825

С. 657

Цитата:

"…при получении известия о кончине государя-императора Александра Павловича он, Пушкин, изрыгнул следующие адские слова: «Наконец не стало Тирана, да и оставший род его не долго в живых останется!!». Мысли и дух Пушкина бессмертны: его не станет в сём мире, но дух им поселенный, навсегда останется, и последствия мыслей его непременно поздно или рано произведут желаемое действие"
Из записки агента 3-го Отделения С.И. Висковатова. Февраль 1826

С. 670

Цитата:

"…Ты знаешь, что я пророк..."
Из письма Пушкина – П.А. Плетнёву, март 1826

С. 673

Цитата:

…Живи надеждами дальними и высокими, трудись для просвещённых внуков… Из письма Дельвига – Пушкину, апрель 1826

С. 675

Цитата:

Здравствуй, племя Младое, незнакомое! Не я
Увижу твой могучий поздний возраст,
Когда перерастёшь моих знакомцев
И старую главу их заслонишь
От глаз прохожего. Но пусть мой внук
С приятельской беседы возвращаясь,
Весёлых и приятных мыслей полон,
Пройдёт он мимо вас во мраке ночи
И обо мне вспомянет.
А.С. Пушкин, 1835

Погиб поэт! — невольник чести —
Пал, оклеветанный молвой,
С свинцом в груди и жаждой мести,
Поникнув гордой головой!..
Не вынесла душа поэта
Позора мелочных обид,
Восстал он против мнений света
Один, как прежде... и убит!
Убит!.. к чему теперь рыданья,
Пустых похвал ненужный хор
И жалкий лепет оправданья?
Судьбы свершился приговор!
Не вы ль сперва так злобно гнали
Его свободный, смелый дар
И для потехи раздували
Чуть затаившийся пожар?
Что ж? веселитесь... — он мучений
Последних вынести не мог:
Угас, как светоч, дивный гений,
Увял торжественный венок.

Его убийца хладнокровно
Навел удар... спасенья нет:
Пустое сердце бьется ровно.
В руке не дрогнул пистолет,
И что за диво?.. издалека,
Подобный сотням беглецов,
На ловлю счастья и чинов
Заброшен к нам по воле рока;
Смеясь, он дерзко презирал
Земли чужой язык и нравы;
Не мог щадить он нашей славы;
Не мог понять в сей миг кровавый,
На что́ он руку поднимал!..

И он убит — и взят могилой,
Как тот певец, неведомый, но милый,
Добыча ревности глухой,
Воспетый им с такою чудной силой,
Сраженный, как и он, безжалостной рукой.

Зачем от мирных нег и дружбы простодушной
Вступил он в этот свет, завистливый и душный
Для сердца вольного и пламенных страстей?
Зачем он руку дал клеветникам ничтожным,
Зачем поверил он словам и ласкам ложным,
Он, с юных лет постигнувший людей?..

И прежний сняв венок, — они венец терновый,
Увитый лаврами, надели на него:
Но иглы тайные сурово
Язвили славное чело;
Отравлены его последние мгновенья
Коварным шепотом насмешливых невежд,
И умер он — с напрасной жаждой мщенья,
С досадой тайною обманутых надежд.
Замолкли звуки чудных песен,
Не раздаваться им опять:
Приют певца угрюм и тесен,
И на устах его печать.

А вы, надменные потомки
Известной подлостью прославленных отцов,
Пятою рабскою поправшие обломки
Игрою счастия обиженных родов!
Вы, жадною толпой стоящие у трона,
Свободы, Гения и Славы палачи!
Таитесь вы под сению закона,
Пред вами суд и правда — всё молчи!..
Но есть и Божий суд, наперсники разврата!
Есть грозный суд: он ждет;
Он не доступен звону злата,
И мысли и дела он знает наперед.
Тогда напрасно вы прибегнете к злословью:
Оно вам не поможет вновь,
И вы не смоете всей вашей черной кровью
Поэта праведную кровь!

/М.Ю. Лермонтов, на смерть Пушкина/

Пушкин. История убийства.

Друг Пушкина Жуковский в письме Бенкендорфу:
"Пушкин умирает, убитый на дуэли, убийца его (иностранец) француз (осыпанный), принятый в нашу службу с отличием; этот (иностранец) француз преследовал жену Пушкина и за тот стыд, который нанес его чести, еще и убил его на дуэли. Вот обстоятельства, поразившие вдруг все общество и сделавшиеся известные во всех классах народа от Гостиного двора до петербургских салонов.... жертвой иноземного разврат(а)ника сделался первый поэт России, известный по сочинениям своим большому и малому обществу."
Из письма графу Орлову:
"Ваше Сиятельство.
Лишение всех званий, ссылка на вечные времена в гарнизоны солдатом Дантеса - не может удовлетворить Русских, за умышленное, обдуманное убийство Пушкина; нет скорая высылка отсюда презренного Гекерна без условное воспрещение вступать в Российскую службу иностранцам, быть может несколько успокоит, утушить скорбь соотечественников Ваших, в такой невознаградимой потере. Открытое покровительство и предпочтение чужестранцам, день ото дня делается для нас нетерпимее...... ".
Источник информации