|
Словарь намекает
Цитата:
|
РОСтОК,
теперь неплохо было бы выложить истинное значение, присущее Цивилизации РУСов. Коллеги, вообще-то эта тема называется "Коран" :). |
Цитата:
Интересный случай! Ну ничего, - говорит, - пускай лежит, Стрекозёл прыгучий! Я кричу: "Я доктор, - мол - Ваш коллега, значит" А мне говорят: "Твой коллега серый волк, Под Тамбовом скачет." |
Рави-Рави, если ещё и в третьем лице о себе говорить.., ай-я-яй.
"Ну, а шанс... шанс есть у каждого. Не каждый его использует." - какая поза! обхохочешся, при этом этот "шанс" - это возможность познакомиться именно с ним, с нашим скромным Рави. Шанс?!! Хах, нде-с. В мире конечно огромное количество претендентов в короли, императоры, наместники Бога, а то и пресловутых богов; в пророки, в волхвы-знахари и проч. А что делать, такова текущая нравственность общества в целом, что так соблазнительно для некоторых во что бы то ни стало оказаться (хотя бы в собственном воображении, что всегда и бывает в таких случаях) в некоем преимущественном положении над окружающими. Что далеко не тоже самое, что оказаться "над толпой"... |
Цитата:
в вашей Колывани так не говорят, а в нашей Колывани, за 4000 км от вас - это нормально. Две Колывани - два мнения :) |
Глядя на вашу перепалку со стороны приходит на ум вопрос: Для чего существует форум на этом сайте? Что бы делиться информацией и пытаться объединиться, поделиться идеями.
И вспоминается старая мудрость: Не ищи в друге – врага, постарайся сделать врага – другом! но амбиции перехлестывают, тема забыта и ........... |
Цитата:
1.математическая точность [ame]http://www.youtube.com/watch?v=0ERxIRkdkUU[/ame] 2.Золотое сечение [ame]http://www.youtube.com/watch?v=VgWkq4v6hSg[/ame] 3.И в Коране сказано что Аллах будет оберегать его. Если писание от Бога,то может быть иначе? |
Есть КОРАН, и есть ХАДИСЫ
Приведу небольшую цитату с сайта http://haile-rastafari.livejournal.c...82.html#cutid1
"... Для тех, кто не знает: в исламе существует такое понятие, как "хадисы" (الحديث) - собрание рассказов о пророке со слов его современником, включая его проповеди, описание поступков и т. п. Именно по ним и изучается его личность его же последователями. Хадисы являются частью исламского канона, каждый из них является частью учения и все они находятся в открытом доступе. А ещё в исламе существует правило, что самостоятельно изучать учение для мусульман нежелательно и даже вредно: обязательно должен быть "учитель", который всё и расскажет, а самому ни-ни!..." Здесь много говорится о КОРАНЕ, но хотелось бы услышать, как КОБ МВ относится к информации, изложенной в ХАДИСАХ? |
Цитата:
|
Цитата:
А Хадисы - это всё же официально признанные слова современников Мохаммеда, описывающие жизнь и жизненные принципы Пророка. А каков Пророк, таково и его Учение. Так что же о Хадисах-то? Ролик на http://haile-rastafari.livejournal.c...82.html#cutid1 с выступлением человека, за голову которого назначена награда в 60 млн. долларов Вы так и не посмотрели? Там есть, над чем самим подумать |
Цитата:
----------------- Между прочим-сказано: КОРАН -"танк", на котором едет КОБ МВ" ---------------- Это кем сказано? Одной бабкой? Или в "официально признанных хадисах" изволили обнаружить? Концепция Общественной Безопасности имеет безусловно РУССКИЕ МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЕ корни, на них и основывается. |
Цитата:
И назовите мне человека, или учреждение, которое имеет полномочия в Исламе что-либо "официально (то есть, с обязательной для всех мусульман силой) признавать" или "не признавать"? Ислам - это не христианство и там нет папы римского или патриарха всея муслимы. Если кто-либо из авторитетов Ислама что-либо признал - это его личное мнение, которому его сторонники могут следовать, а могут и не следовать. Хадисы, так же, как и Коран - написаны людьми. Коран не писал "Аллах собственноручно", и даже не "архангел Гавриил", и даже не пророк Мухаммад, а его последователи, которые полагались большей частью на свою память, через много лет после его смерти. Этого понимания достаточно для здравого подхода что к Корану, что к хадисам. Зачем АК высказывать своё мнение по каждому частному вопросу? Вам дана методология - пользуйтесь на здоровье. |
Цитата:
"последователи" пророка Мухаммада сохранили в своей памяти его слова на голландском языке "через много лет после его смерти", аж до середины 17 века... Ладно, проехали. Короче, что хадисы, что Коран нам и в подмётки не годятся... |
Цитата:
|
Цитата:
Петровым Константином Палычем. Сам слышал. И не однажды. Но он потвердить не может, его бабка и скосила. Та самая,наверное...[IMG]БАБУЛЕЧКА.jpg[/IMG] |
Цитата:
Цитата:
|
Ну вот видите, оказывается, можно и по людски поговорить...
Хотя все эти доводы не меняют сути Коранического учения. Что в Коране, что в Библии, человек раб божий. Но Иисус нёс совершенно иную мораль. Если вспомнить евангелие от Ессеев. |
Цитата:
А насчёт терминологии, примите во внимание два момента: 1. Изменение смысловых значений при переводе текта 2. То, о чём, собственно, я и писал выше: текст писался не богом, а людьми, и был передан через средневекового пастуха. Вы что, хотели, чтобы он своим соплеменникам ДОТУ изложил, а бога назвал ИНВОУ, тогда человек был бы не "раб", а иерархически вложенная система управления. Но средневековый пастух описывал мир в тех образах, которые были ему доступны и понятны окружающим его средневековым людям. Отношения управляющий-управляемый для них были понятны тогда только в образах "раб-господин". |
Не думаю, что люди в те времена были глупее нас. ИМХО,это распространённая ошибка. Как и ДОТУ не верх человеческого разумения...
|
Уважаемый Брат, aka 0din, не знаю, с кем вы сейчас дискутируете, и какое отношение к разбираемому вопросу имеет ваше мнение о том, что "ДОТУ не верх человеческого разумения" - в моих словах ничего похожего не содержится.
Если просто охота поболтать, полузгать семак - это уместнее делать в разделе "Флуд". |
Цитата:
|
ВО флуд? ВЕРНО!
Цитата:
Да нет в моём комментарии никаких противоречий. Вы же сами пишете, Цитата:
Кому был передан "текст" через "средневекового пастуха"? Голландским издателям Корана? И про ДОТУ вы тоже в своём сообщении упомянули: аки бы Мохаммед "своим соплеменникам ДОТУ изложил".. Вот я и сказал, что ДОТУ не верх разумения, а люди всегда были людьми и отнюдь не глупее нас с вами. А вообще-то верно - всему этому место в отделе ФЛУД, ака SIRIN. На сайте много чего туда можно отправить.. Но в любом разделе форума хотелось бы достичь взаимопонимания, верного понимания ситуации, а поступать в этой ситуации адекватно. А то всё идёт постоянное пережевывание чужих соплей без каких либо конкретных действий. Есть стихотворение, которое можно реально отнести ко многим участникам Всей КОБовской массовки, которые только этим "пережевыванием" и заняты. Эмиль Верхарн, Меч (Перевод М.Донского) С насмешкой над моей гордынею бесплодной Мне некто предсказал, державший меч в руке: Ничтожество с душой пустою и холодной, Ты будешь прошлое оплакивать в тоске. В тебе прокиснет кровь твоих отцов и дедов, Стать сильным, как они, тебе не суждено; На жизнь, ее скорбей и счастья не изведав, Ты будешь, как больной, смотреть через окно. И кожа ссохнется, и мышцы ослабеют, И скука въестся в плоть, желания губя, И в черепе твоем мечты окостенеют, И ужас из зеркал посмотрит на тебя. Себя преодолеть! Когда б ты мог! Но, ленью Расслаблен, стариком ты станешь с юных лет; Чужое и свое, двойное утомленье Нальет свинцом твой мозг и размягчит скелет. Заплещет вещее и блещущее знамя, - О, если бы оно и над тобой взвилось! - Увы! Ты истощишь свой дух над письменами, Их смысл утерянный толкуя вкривь и вкось. Ты будешь одинок! - в оцепененье дремы Прикован будет твой потусторонний взгляд К минувшей юности, - и радостные громы Далеко в стороне победно прогремят! |
Цитата:
|
Ну и какое из этих выражений соответствует нынешнему положению в мусульманской идеологии? Только честно...
|
Цитата:
|
Не смешиваю. Отнюдь. Но вопрос -то касается как раз "исторически сложившегося". Реальной ситуации в мире, в котором мы живём. Здесь и Сейчас.
Или это не касается людей, живущих на ветке "КОРАН", форума KOB.SU", независимо от адреса их прописки? |
Цитата:
Поскольку нет в природе никакой единой мусульманской идеологии, на которую можно было бы клеить ярлыки. Существует множество групп мусульман, с точками зрения, порой диаметрально противоположными. |
Всем доброго времени суток! У меня вот такой вопрос: Почему в Коране употребляется слово раб по отношению к сотворенным Всевышним людям?
|
Цитата:
В силу того что на Руси рабства не было как такового, то на русский язык Коран следовало бы переводить более аккуратней и подыскать более подходящее слово, т.к. в русском языке смысл слова раб отличается от смысла в других языках где рабство было нормой. |
Цитата:
А еще понятнее было бы русскоязычным читателям, если бы слово Аллах - переводили бы, как Бог... Что бы не вносить путаницу... 1 вопрос: есть ли перевод Корана, в котором вместо слово - Аллах, употребляется слово - Бог? 2 вопрос: какой из смысловых переводов Корана наиболее приближен к тексту оригинала!? 3 вопрос: в данном разделе содержание Корана рассматривается с позиций авторов "Мертвой Воды" или с позиций традиционного Ислама!? Хотелось бы знать, что бы точнее формулировать вопросы... 4 вопрос: где можно узнать правильную последовательность сур в Коране, о которой часто упоминает Ефимов!? |
Цитата:
В русском языке можно сказать: "Бог", имея ввиду бога единого. Но в русском языке можно сказать, также: бог Велес, бог Яхве, бог китайцев, бог мормонов. В арабском языке со словом Аллах того же фокуса проделать не удастся, поскольку Аллах - это единый бог для всех людей. Просто "бог" (любой) по арабски - "илах". В сочетании с определённым артиклем "аль" получается "аль-илах", то есть, имя собственное, превратившееся в Аллах. Цитата:
Цитата:
Поэтому выбирать можно какой "по душе". А лучше сравнивать трактование сур в разных переводах. Тогда смысл более понятен. Вот здесь - Коран - 7 переводов с удобным сравнением. Цитата:
2. Никакого единого мнения, обязательного для всех, в Исламе не существует. В Исламе нет "Папы Римского", или "Патриарха всея часы" полномочного говорить от имени всей паствы. Цитата:
Хронологическую последовательность можно посмотреть (прослушать), например здесь: http://truetorrents.ru/torrent-1693.html |
БлагоДарю за развернутый ответ...
|
Цитата:
|
Такой вопрос: как быть на счет обработки ран спиртом и лекарств,
содержащих спирт? Получится, что все равно спирт попадет в организм... |
Цитата:
Не нужно фанатизма. |
Цитата:
|
Есть ли в Коране упоминание о "первородном грехе человечества"?
Мне кажется это все ложь - заложенная в Библию... |
Материалы для пресечения ваххабизма, терроризма, троцкизма в исламе
Агрессия и принуждение в религии чуждо для Ислама.
Коран открыто запрещает это. Творцу молитесь; он могучий: Он правит ветром; в знойный день На небо насылает тучи; Дает земле древесну сень. Он милосерд: он Магомету Открыл сияющий Коран, Да притечем и мы ко свету, И да падет с очей туман... А.С. Пушкин Коран 2:256 «Нет принуждения в религии. Прямой путь уже отличился от заблуждения. Кто не верует в идолов, а верует в Бога единого, тот ухватился за самую надежную рукоять, которая никогда не сломается. Бог – Слышащий, Знающий». Коран 18:29 «Истина — от вашего Господа, так что пусть кто хочет, тот верует, а кто не хочет, тот не верует». Коран 10:99 «Если бы твой Господь пожелал, то уверовали бы все, кто на земле. Разве ты стал бы принуждать людей обратиться в верующих?» Коран 3:20 «Если они станут препираться с тобой, то скажи: «Я подчинил свой образ Богу вместе с теми, кто последовал за мной». Скажи тем, кому даровано Писание, а также необразованным людям: «Обратились ли вы в Ислам?» Если они обратятся в Ислам, то последуют прямым путем. Если же они отвернутся, то ведь на тебя возложена только передача откровения. Бог видит рабов» Коран 5:99 «На Пророка не возложено ничего, кроме передачи откровения» ------------- В Исламе нет предубеждений к другим религиям. Широко распространено глубоко ошибочное мнение, что Коран проповедует нетерпимость, и что пророк Мухаммад,, учил вере своей с мечом в одной руке и с Кораном в другой. Трудно представить себе что-либо более далекое от истины. Достаточно вспомнить хотя бы о том, что Ислам призывает верить во всех пророков мира, чтобы понять несостоятельность утверждений о нетерпимости Ислама. Коран ясно говорит: «Нет принуждения в религии» (2:256). В священной книге мусульман утверждается полная свободы личности во всем, что касается предпочтения той или иной веры и абсолютная независимость человека в относящемся к выбору пути: «И Мы Определили ему путь: Быть благодарным (Господу) или неверным» (76:3). «Истина — от вашего Господа, так что пусть кто хочет, тот верует, а кто не хочет, тот не верует» (18:29). В то же время мусульманам действительно вменялось в обязанность вести вооруженную борьбу. Но здесь необходимо задаться вопросом: для чего, с какой целью? Ни в коей мере не для того, чтобы принудить иноверцев принять Ислам, ибо это противоречило бы принципам широты и терпимости, на основе которых формировалось и воспитывалось мусульманское мировоззрение. Целью же было утверждение свободы религии, прекращение религиозных гонений, защита домов, служащих для совершения богослужений (при этом имеются в виду храмы всех религий), в том числе, разумеется, и мечетей: «Если бы Бог не даровал одним людям возможность защищаться от других, то непременно были бы разрушены кельи, церкви, синагоги и мечети, в которых премного славят имя Бога. Нет сомнения, Бог помогает тому, помогает Его религии.» (22:40). «Сражайтесь с ними, пока не сгинет неверие и не утвердится вера в Бога. Если же они отрекутся от неверия, то не должно быть вражды, кроме как в отношении нечестивцев» (2:193). При каких условиях мусульманам дозволено было вести вооруженную борьбу? Все те, кто знакомы с историей Ислама, знают, что Мухаммад, , и его сподвижники подвергались жесточайшим гонениям, когда началось постепенное распространение Ислама в Мекке. В конце концов, первым мусульманам пришлось искать убежище в Медине, но даже там не обрели они покоя: враг поднял меч, чтобы истребить Ислам и мусульман. В Коране это засвидетельствовано со всей очевидностью: «Дозволено вам (сражаться), защищая себя от насилия. Воистину, во власти Бога помочь тем, которые беззаконно были изгнаны из своих жилищ только за то, что говорили: «Наш Господь — Бог Единый» (22:40). Позже было установлено четкое условие: «И сражайтесь на пути Господнем с теми, кто сражается против вас, и пределов не преступайте, Воистину, Аллах не любит преступающих (границы)» (2:190). Таким образом, Коран позволяет сражаться только для защиты от притеснителей, и в этой связи было выдвинуто условие, согласно которому следует сразу же отказаться от вооруженных действий после прекращения гонений: «Но если они воздержатся, то Бог — Прощающий и Милосердный. И сражайтесь с ними, пока не будет больше гонений» (2:192,193). Если враг предлагал мир, то его следовало принять, хотя и не исключалось при этом, что таким путем противник стремится лишь обмануть мусульман: «Если (неверующие) склонны к миру, то и ты (Мухаммад) склоняйся к миру и уповай на Бога, ибо именно Он все слышит и знает обо всем. Если же они возжелают обмануть тебя, то, воистину, довольно тебе Бога (в качестве покровителя)» (8: 61,62). Пророк Мухаммад, заключал договор о мире со своими врагами; один из таких договоров привел к знаменитому перемирию в Худайбийе, заключенному на невыгодных и даже унизительных для мусульман условиях. Согласно этому договору, «если неверующий, приняв Ислам, переходит к мусульманам, то надлежит его отослать назад, если же мусульманин перейдет к неверующим, то его возвращать мусульманам не следует». Это положение договора наглядно демонстрирует несостоятельность измышлений о том, что Пророк Мухаммад, , прибегал к насилию. Оно также показывает, насколько велика была его уверенность: он знал — ни мусульмане к неверию не вернутся, ни новообращенные не откажутся от истинной веры из-за того, что Пророк, , не дал им убежища. И так оно и случилось: ни один мусульманин не попрал своей веры, а многие из тех, кто не веровали, обратились в Ислам и — поскольку не нашли они убежища в Медине — основали собственную колонию на нейтральной территории… В Коране неоднократно повторяется, что можно вести войну исключительно ради защиты от агрессора и категорически запрещается война агрессивного характера. Ведение же войны против неверующих ради того, чтобы они приняли Ислам, — это миф чистейшей воды, это то, что Корану неведомо и чуждо. На протяжении всей истории враги мусульман ведут войны против исповедующих Ислам, дабы вынудить их отказаться от своей религии. Об этом ясно говорится и в самом Коране: «И они не прекратят сражаться с вами, пока не отвратят вас от вашей религии, если смогут» (2:217). Довольно часто можно столкнуться с утверждением, что Священная Книга мусульман запрещает добрососедские отношения с теми, кто не исповедует Ислам. Но как можно поверить в то, чтобы Коран, позволяющий мусульманину выбрать в качестве спутницы жизни женщину иного вероисповедания (Коран — 5:5), запрещал бы мирное сосуществование с людьми иных религий?! Отношения между любящими супругами пронизаны взаимностью больше, чем какие-либо другие, и уж если даже в этом случае различие вероисповеданий — как указано со всей ясностью — помехою не является, то нет оснований полагать, что мирные отношения иного порядка запрещены. В действительности, запрет, касающийся дружбы, существует применительно к отношениям с теми, кто вели войну против мусульман. В Коране об этом заявлено четко и недвусмысленно: «Бог не запрещает вам проявлять дружелюбие и справедливость к тем, кто не сражался с вами из-за веры и не изгонял вас из ваших жилищ, — ведь Бог любит справедливых. Бог запрещает вам дружить только с теми, которые сражались с вами из-за веры, выгоняли вас из ваших жилищ и способствовали вашему изгнанию. Вот те, кто дружит с ними, — воистину, нечестивцы» (60:8,9). Ислам — великая религия мира, терпимости и справедливости, а вовсе не человеконенавистническая доктрина вражды, ненависти и разбоя, как это упорно внушают нам его недруги — те, кому Ислам буквально стоит поперек горла, ибо препятствует реализации их планов мирового господства. Валентин Пруccаков ------------- Антитеррор 2020 Фантастические повести и рассказы Составитель С. Чекмаев Дорогие читатели! Как все вы хорошо знаете, наша страна ведет войну с терроризмом, которая с каждым годом уносит все больше жизней. В борьбу с этим страшным злом вовлекается все больше людей, зачастую самых неожиданных профессий. Война с терроризмом ведется на разных фронтах, особое значение из которых имеет фронт идеологический. На идеологическим фронте, как это ни пафосно звучит, ведется борьба за души молодых людей, которые тысячами вовлекаются в террористические группировки когда деньгами, когда обманом, а чаще всего умелой пропагандой, расписывающей их будущее в самых розовых тонах. О том, что большинство террористов заканчивает свою жизнь в безымянных могилах, их идеологи, разумеется, предпочитают умалчивать. Как ни удивительно, у террористов, особенно мотивирующих свои действия исламом, существует даже своя художественная литература, в том числе и фантастического характера. В ней повествуется о победе ваххабизма как в отдельно взятых странах, так и во всем мире. Так почему бы не появиться альтернативной фантастике, показывающей пагубность избранного этими людьми пути? Фантастике, которая высмеивает их идеи и методы, показывает слабые места террористической пропаганды и учит противостоять ей? Фантастика «ближнего прицела» зачастую отличается пугающим реализмом, и многие вещи, еще вчера казавшиеся фантастическими, сегодня могут стать повседневным явлением. Ум террористов весьма изощрен, и для осуществления своих замыслов они подчас используют самые удивительные способы, некоторые из которых могут вообразить себе только фантасты. Причем не только вообразить, но и предложить противоядие. В сборник вошли рассказы и повести как мэтров жанра, так и начинающих авторов. Некоторые уже были размещены на сайте «Журналисты против террора» и получили высокие оценки его читателей. Теперь аудитория их читателей значительно расширится. В заключение мы бы хотели выразить надежду, что описанные в этих произведениях сценарии так и останутся фантастикой. РАХАМИМ ЭМАНУИЛОВ, Президент Фонда «Взаимодействие цивилизаций» Истинное лицо ВАХХАБИЗМА Признания английского шпиона В книге описывается враждебная деятельность против Ислама и открывается завеса перед темой: кому было выгодно появление ваххабизма, и кто стоял у истоков этого течения. Кто они НЕОХАРИДЖИТЫ Эта книга предназначена для тех, кто ищет истину среди тьмы, облаков обмана и лицемерия… кто везде ищет мудрость и, найдя ее спешит превратить в свое кредо… кто искренне переживает, видя современное состояние лучшей уммы на земле, видя, как некоторые высокопоставленные люди своими руками пытаются разорвать эту умму… кто смотрит в будущее и видит эту умму свободной от распрей, прежних ошибок, здоровой и единой под знаменем служения Аллаху… Эта книга расскажет вам о хашавитском движении, которое, подобно раковой опухоли, терзает тело Ислама. Эта секта вновь появилась среди нас... ВАХХАБИЗМ - это: — ересь человекобожия — обрядоверие — пособничество исламофибии — уменьшение бытования сунны — грех самообожествления В последнее время стало модным представлять ваххабизм неким жупелом исламофобов, как будто бы он выдуман в пылу межмусульманской конкурентной борьбы. Конечно, ваххабизм стал и кличкой и бранным словом, которое часто несправедливо используют муллы в борьбе друг с другом, но ведь только от этого само слово не может терять своего терминологического смысла. Ведь, например, муфтии обзывали друг друга не только ваххабитами, но и шизофрениками. По этой логике получается, что и шизофрении как явления не существует, если кто-то из муфтиев в реальности душевно здоров? Конечно, термин"ваххабизм" вполне научно корректен и охватывает собой конкретное религиозное явление... Бидгад или лжепоклонство Также Посланник Аллаха (с. а. с.) сказал: «... увещеваю вас, будьте богобоязненными, даже если раб будет вашим амиром, подчиняйтесь ему. Истинно, долгожители среди вас будут свидетелями многих разногласий. Оставляю вам мою Сунну и Сунну моих праведных халифов, ухватитесь за них зубами. И бойтесь вводить новшества, так как любое новшество ведет к заблуждению» (Тирмизи, Сахих). Пояснение: в 1-м хадисе Пророк Мухаммед (с. а. с.), поклявшись Аллахом Тааля, говорит о разделе своей Уммы... Ответственный за выпуск — первый заместитель муфтия Республики Татарстан, председатель вакуфов Валиулла хазрат Ягъкуб Перевод с татарского: Дамир Нуреев Тавассуль - мольба через посредничество в Исламе Тема тавассуль – обращения к Аллаху посредством пророков (мир им), авлия и т.д. требует особого внимания. Чрезмерность, поспешность в подобных вопросах зачастую приводит к фанатизму, который может вызвать как минимум раскол мусульман... |
Дмитрий Пучков и Роман Силантьев: "Беседы про Ислам"
[ame]http://www.youtube.com/watch?v=d1DGIOl_Ww4[/ame] |
| Часовой пояс GMT +3, время: 05:22. |
Осознание, 2008-2016