Данная нам Свыше свобода выбора, заключается в наделении нас разумом и подразумевает возможность совершения нами ошибок - посредством проб , но только тогда они нам прощаются милостью Божьей и мы уберегаем себя от обрушения на свои головы их последствий, когда осознаем эти ошибки осмысляем их и пересматриваем свой дальнейший путь развития. В этом и заключается становление человечества . Только так обретая свободу воли в вере Богу люди идут эволюционным путем - русла промысла - к пониманию самой сути явления человека.

И с этим я тоже не спорю. Животные людьми не станут это факт. А люди естественно в первые месяцы, годы жизни, являются животными при любом раскладе. Это объясняется очень просто. Маленький человек ещё не понял даже где он находится, не осознал себя, не понял кто он есть и зачем в этом мире. Если провести аналогии, то человек потерявший вдруг память, оказавшийся в незнакомом ему месте тоже будет поневоле животным, борющимся за выживание, а действия его на первых порах будут обусловлены физическими рефлексами, т.к. новая культура мышления, информационные каналы, ещё не сформировались взамен старых. Я лишь пытался доказать то, что потенциал стать человеком заложен в каждом, и раскрыться/не раскрыться он может при самых разных обстоятельствах, не обязательно под руководством родителей и других воспитателей, или даже культуры. Было бы несправедливо, если обрести человечность без каких-то внешних факторов стало бы невозможно. В таком случае достаточно было лишь поддерживать в обществе людей определённую культуру и нравственность, чтобы они никогда не стали людьми. Но тем не менее, Иисусы и Будды появлялись несмотря ни на что в самых разных местах на земле. Это говорит о том, что как против Бога не иди, а за пределы промысла не выйдешь. В общем, совесть, в смысле связь с единым, есть у каждого, и выбор прислушаться к ней или проигнорировать сигналы свыше тоже дан каждому без воспитания. Воспитанием можно лишь катализировать этот процесс, направить человека либо по пути скорейшего обретения ЧТСП, либо попытаться сбить с этого пути.

И да, в моей фразе выделенной жирным следует понимать конечно не первые дни жизни человека. Я имел ввиду то, что огромный потенциал человечности может быть заложен ещё до рождения, и проявлен даже у детей без каких либо особых манипуляций извне. В таком случае фаза животного тоже будет наличествовать, в самом начале жизни как необходимая данность. Т.е. утверждение о том, что человек приходит к человечности ВСЕГДА минуя стадию животного, в таком случае считаю верным. Ведь началом появления человека на свет можно считать не момент рождения, а то время когда он ещё находится в утробе матери. И естественно о человечности эмбриона(который, кстати говоря, даже физически проходит стадии животного - см. изображение ниже) в этом случае говорить не приходится.

А интересно, были ли в истории такие случаи, когда человек становился Человеком БЕЗ соответствующего воспитания? Без внедрения ему хотя бы зачатков человеческой нравственности? Мне это кажется сомнительным. И возникает вопрос: а ЧТО тогда вызывает в человеке раскрытие этого потенциала стать Человеком? Какой фактор?
Думаю, что т. н. Человечность (нравственность на основе со-вести) - это и есть Концепция Общественной Безопасности - то есть тот опыт устойчивого существования и развития общества, накопленный человеческой цивилизацией, многими поколениями людей. Кроме того, в моменты, когда это было необходимо (когда накопленного опыта было ещё недостаточно, а человечество уже сильно отклонилось от Промысла), были непосредственные информационные вбросы Свыше - появления пророков и праведников с Откровениями.

Животная нравственность на основе инстинктов, животный тип строя психики - обеспечивают личную безопасность индивида "здесь и сейчас" (в пределах продолжительности его физиологического существования). А безопасность человечества вцелом на неограниченном промежутке времени может быть обеспечена только Человечной нравственностью, Человечным типом строя психики большинства членов общества. Это не является врождённым для каждого отдельно взятого индивида: это - достояние всего общества вцелом, всей цивилизации. Только в обществе людей человек может стать Человеком. А вне общества людей у него и необходимости такой нет; напротив, есть необходимость оставаться животным - для собственного выживания.

Поэтому Человечность - это, в принципе, естественно для общества людей. Но обрести её можно только в обществе людей. Это и есть необходимый (но не достаточный) "внешний фактор".

Да, в нашем обществе в настоящее время поддерживается именно такая культура и нравственность, чтобы люди никогда не стали Человеками. Причём особых энергозатрат это поддержание не требует: оно основано на основных инстинктах индивида и непонимании того, что Человек - существо общественное, и вне общества существовать (как Человек) не может. Вот и всё поддержание.

В то же время осознание человеком значимости общества уже является предпосылкой для обретения Человечности. Поэтому, как бы кем-либо ни поддерживалась анти-Человечная нравственность и культура, Человечная нравственность всё равно всегда будет существовать и передаваться из поколения в поколение. Как некий дремлющий вирус в чуждой ему среде. При благоприятных условиях (например, под мощным давлением обстоятельств) он начнёт лавинообразно распространяться: человечество придёт к Человечности, вынуждено будет прийти.
Выбор прислушаться к совести или проигнорировать сигналы Свыше обусловлен реальной нравственностью индивида. А нравственность (как определённым образом упорядоченная совокупность нравственных мерил, пар различений "это - не это") не даётся от рождения. Чтобы прислушиваться к сигналам Свыше, нужно знать, ЧТО ты слушаешь и что ожидаешь услышать. Нужно знать язык, код. Попробуй-ка прислушаться к мудрым советам, данным на китайском радио, не зная китайского языка! Много там наслушаешь?..

Воспитание формирует нравственность. Правильное воспитание даёт Различение. С этого момента человек становится способен прислушиваться к голосу совести и сигналам Свыше - потому, что он знает, КАК звучит голос совести, и КАКИЕ бывают сигналы Свыше.

Целенаправленное воспитание Человечности - достаточный внешний фактор для её обретения воспитуемым человеком.

:)

Теперь полностью согласен с "mera". Пришли к единому мнению.
И с Collapser77.

Остался я дэнс

Да-да... а с тобой мы поговорим об этом ещё раз года через три... а лучше - через пять, когда у тебя уже двое детей будет... ;)

В свете последних событий - вряд ли...

???

Извини, если что не так.

Да блин, я имел ввиду, что скоро в России начнется арабская весна, так что вряд ли такая возможность представится...

Сплюнь что ты там подумал через левое плечо!..