Форум

Форум "Осознание" - Концепция Общественной Безопасности (http://forum.kob.su/index.php)
-   Любые темы, не вошедшие в предыдущие разделы. (http://forum.kob.su/forumdisplay.php?f=9)
-   -   К. Маркс и наше будущее (http://forum.kob.su/showthread.php?t=1399)

kucherywy 03.11.2011 00:08

Скажем так, бытиё определяет сознание, если у индивида нет воли и желания искать ответы на вопросы "что такое хорошо и что такое плохо".
Ведь не каждый купился на идеалогию вещизма, как сказал, товарищ Ефремов.

С другой стороны, без соответствующего бытия дети не научаться говорить и т.д., поэтому в период детства бытиё определяет сознание, но с вступлением во взрослую жизнь бытиё однозначно не определяет сознание, если конечно ребёнок повзрослел, а не остановился в развитии....

И с периодом детства тоже не так всё однозначно, например, один ребёнок смотря на пьющих родителей тоже начнёт пить, а другой не начнёт...

Ефремов
Мы знаем, что во время голода некоторые люди шли на каннибализм. Как Вы думаете, каннибализм возник в сознании или все же голод был первоисточником изменения сознания?
вот именно, некоторые.... а остальные?
почему у других при том же бытии, сознание не изменилось в сторону каннибализма?

Collapser77 03.11.2011 00:34

Цитата:

Сообщение от Ефремов (Сообщение 73569)
Здравствуйте.

Collapser77

«Вообще хотелось бы увидеть реальное воплощение в жизни принципа "Бытие определяет сознание". А то говорим, говорим, а жизненного подтверждения я не вижу.» ( http://kob.su/forum/showpost.php?p=73554&postcount=80 )
Это все без малейшего исключения.
Скрытый текст:
Русский язык не возник у Вас в сознании сам, а Вы его выучили благодаря родителям (если Вы мой соотечественник). Если бы родились в другой стране – говорили бы на другом языке. И так любая мысль, находящаяся в вашем сознании связана не с чем иным, как с реальной жизнью, с бытием, и является отражением протекающих в мире процессов. Сознание вообще не может ничего, кроме отражения бытия.
«материя первична, так как она является источником ощущений, представлений, сознания, а сознание вторично, производно, так как оно является отображением материи, отображением бытия;» (Сталин «О ДИАЛЕКТИЧЕСКОМ И ИСТОРИЧЕСКОМ МАТЕРИАЛИЗМЕ» http://www.souz.info/library/stalin/14-19.htm )

<...>
Ефремов.

Это всё теория. Вы мне покажите ПРИНЦИПИАЛЬНУЮ смену общественного сознания в зависимости от изменения бытия, как это по вашему мнению произошло в жизни.
Цитата:

Сообщение от Ефремов (Сообщение 73569)
Здравствуйте.

Collapser77
<...>
Скрытый текст:
«Напротив, есть примеры отката назад в изменении сознания. Например, советское общество. Не надо говорить, что развал Союза и переход к капитализму обусловил этот откат. Наоборот, постепенное изменение сознания большинства членов советского общества сделало возможным развал Союза и переход к капитализму, который, кстати, в своё время встретили "на ура".
Другой яркий пример такого отката - Ливия.»

Не понял, что значит «напротив»?!
«Вперед» и «назад» - это условность. На самом деле все является «вперед», - если рассматривать по времени. Никаких назад не получится в принципе: как минимум, уровень образования в России XXI века несравним с уровнем образования в Российской Империи начала XX века. Так же по всем остальным параметрам.
<...>
Ефремов.

И что? На что ПРИНЦИПИАЛЬНО повлиял уровень образования? В чём ПРИНЦИПИАЛЬНАЯ разница между обществом дореволюционной России и современным российским обществом? Вопрос риторический, так что можете не отвечать.
Цитата:

Сообщение от Ефремов (Сообщение 73569)
Здравствуйте.
<...>
Изменение сознания советских граждан проводилось долго, начиная с Хрущева, с внедрения вещизма. Вспомните, как нас соблазняли 100 сортами колбасы! Или спросите у старшего поколения, если сами не помните «перестройку». И обещали нам не капитализм, а «социализм с человеческим лицом» - постепенно меняя сознание разжигая алчность.
<...>
Ефремов.

Так значит, всё-таки не бытие определяет сознание, а чья-то воля (иначе говоря, другое сознание)? А после этого изменения сознание само определяет дальнейшее бытие, так?
Цитата:

Сообщение от Ефремов (Сообщение 73569)
<...>
Collapser77
«Вот Ефремов говорит, что этот принцип - правильный.»
Я не говорил, что он «правильный» - Вы как всегда выдумываете.
Он единственно возможный, а правильно это или неправильно – спросите у бога.
<...>
Ефремов.

То, что он единственно возможный - это спорное утверждение... Пока что это только Ваше мнение... и Маркса...
Цитата:

Сообщение от Ефремов (Сообщение 73569)
Здравствуйте.
Collapser77
<...>
«Казалось бы, научно-технический прогресс должен способствовать улучшению жизни людей, более полному удовлетворению их потребностей. Это вроде как должно бы привести к изменению сознания и в итоге - к смене общественных формаций. А этого нет. Попытки были, но все они окончились неудачей: сознание не меняется!»** ( http://kob.su/forum/showpost.php?p=73562&postcount=82 )
Вот те раз! У меня нет слов от такой наглости.
Значит, по-вашему, каннибалы первобытного общества жили также как и жители сегодняшних стран?! И Вы не знаете, что Земля видела несколько формаций (первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, социалистическая)?
<...>
Ефремов.

Во-первых, далеко не все племена в первобытном обществе были каннибалами. Ну, да ладно, не буду цепляться к словам. Опять же: а в чём, собственно, разница между первобытными людьми и жителями сегодняшних стран? Я не имею в виду уровень знаний и технического прогресса: это ни на что не влияет. Я имею в виду ПРИНЦИПИАЛЬНУЮ разницу. Что, люди НРАВСТВЕННО стали другими за шестьдесят тысяч лет? Да ничуть!

Земля много чего видела. И что с того? Как господствовало на планете рабство, так оно и господствует; изменилась лишь его технология.

Где у нас на Земле социализм? На Кубе? В Северной Корее? Где у нас на Земле коммунизм? Попытки были, но все они закончились неудачей.
Цитата:

Сообщение от Ефремов (Сообщение 73569)
Здравствуйте.
Collapser77
<...>
Мы знаем, что во время голода некоторые люди шли на каннибализм. Как Вы думаете, каннибализм возник в сознании или все же голод был первоисточником изменения сознания? Ответ обязателен – это Вам для пример, которых вы «не видели».
<...>
Ефремов.

Одни во время голода стали ловить и жрать людей; а другие в тех же условиях умудрились сохранить, не сожрать семенной фонд вавиловской коллекции. Умирали, а семена не жрали. Почему голод не повлиял на их сознание? Вот Вам и ответ. Да, каннибализм возник в сознании.
Цитата:

Сообщение от Ефремов (Сообщение 73569)
Здравствуйте.
«Ну, хорошо. Я их не отрицаю. Какая связь естественного и искуственного отбора с якобы определяющим воздействием БЫТИЯ на СОЗНАНИЕ?»
Отбор действует как на тело, так и на сознание...
В общем, надоело искать аргументы. Честно сказать: устал я от вас. Не интересно приводить какие-то аргументы, когда в наглую игнорируется хорошо изученные и всем известные явления (см. **). Не обещаю ответить на следующее сообщение.
<...>
Ефремов.

Ещё раз: поскольку, как Вы утверждаете, отбор действует как на тело, так и на сознание, почему тогда общественное сознание принципиально не меняется?

Короче, Ефремов: ГДЕ КОММУНИЗМ? ПОЧЕМУ ОН ДО СИХ ПОР НЕ НАСТУПИЛ? ПОЧЕМУ СОЦИАЛИЗМ ОПЯТЬ СМЕНИЛСЯ КАПИТАЛИЗМОМ? (тогда как по Марксу социализм - более прогрессивный строй. Мы что, имеем дело с регрессом в развитии? Но Вы только что сказали, что регресса быть в принципе не может, поскольку растёт уровень знаний, и т.п. Что-то у вас с Марксом одно с другим не сходится...)

Можете не отвечать, если сказать нечего. Ответы я и так знаю. Себе хоть ответьте.
Цитата:

Сообщение от Ефремов (Сообщение 73569)
Здравствуйте.
<...>
искатель

«Это - "не наш принцип"»
Согласен, что это не «ваш принцип». Именно поэтому, что вы (сторонники КОБ) неадекватно объясняете мир, у вас нет перспектив играть какую-либо политическую роль в этом мире.
И не говорите, что вас не предупреждали...

Ефремов.

Тоже весьма спорное утверждение... А что касается марксизма, то он именно на этом и погорел: на неадекватном объяснении мира. Поэтому его и слили, и у него нет перспектив играть какую-либо политическую роль в этом мире. Это - не предупреждение, а вполне свершившийся факт. И не говорите, что Вы не знали.

Collapser77 03.11.2011 00:40

Цитата:

Сообщение от kucherywy (Сообщение 73573)
Скажем так, бытиё определяет сознание, если у индивида нет воли и желания искать ответы на вопросы "что такое хорошо и что такое плохо".
<...> ...в период детства бытиё определяет сознание, но с вступлением во взрослую жизнь бытиё однозначно не определяет сознание, если конечно ребёнок повзрослел, а не остановился в развитии....
<...>

Так и есть: "бытие определяет сознание" того, у кого это самое сознание спит, либо отсутствует. То есть, этот принцип прекрасно работает ДЛЯ ЛЮДЕЙ С НЕЧЕЛОВЕЧНЫМ (ЖИВОТНЫМ) ТИПОМ СТРОЯ ПСИХИКИ.

У ЛЮДЕЙ С ЧЕЛОВЕЧНЫМ ТИПОМ СТРОЯ ПСИХИКИ СОЗНАНИЕ ОПРЕДЕЛЯЕТ БЫТИЕ.

lexik 03.11.2011 05:16

Цитата:

Сообщение от kucherywy (Сообщение 73573)
Скажем так, бытиё определяет сознание, если у индивида нет воли и желания искать ответы на вопросы "что такое хорошо и что такое плохо".
Ведь не каждый купился на идеалогию вещизма, как сказал, товарищ Ефремов.

С другой стороны, без соответствующего бытия дети не научаться говорить и т.д., поэтому в период детства бытиё определяет сознание, но с вступлением во взрослую жизнь бытиё однозначно не определяет сознание, если конечно ребёнок повзрослел, а не остановился в развитии....

Все верно - в период детства у человека еще слабо проявляется воля, т.к. его психика находится в процессе развития от живтоного до человечного типа строя психики.

Цитата:

Воля всегда действует с уровня сознания и выражает себя в осознанном избрании определённых целей деятельности и в осуществлении подвластных сознанию действий, направленных на достижение осознанно избранных целей, а также проявляется в осознанном осуществлении действий, направленных на недопущение осуществления осознанно отвергаемых целей
Воля проявляется в большей мере только у людей с устойчивыми типами строя психики: человечный и демонический, у людей с другими ТСП воля подавлена либо культурой (зомби), либо животными инстинктами (животный).
Если у человека есть воля то в его жизни сознание определяет бытие, если воля подавлена, то бытие определяет сознание.

Ефремов 03.11.2011 08:25

Здравствуйте.

Collapser77

«Так и есть: "бытие определяет сознание" того, у кого это самое сознание спит, либо отсутствует. То есть, этот принцип прекрасно работает ДЛЯ ЛЮДЕЙ С НЕЧЕЛОВЕЧНЫМ (ЖИВОТНЫМ) ТИПОМ СТРОЯ ПСИХИКИ.»
Гитлер, со своей «расовой теорией» плачет от зависти. Ему надо было собирать досье, измерять пропорции черепа. А для Вас все проще: кто не согласен с Вашим, ежеминутно меняющимся бредом, тот животное.
Напомню: начиналось с того, что «жизненного подтверждения вы не видели», а сейчас уже «увидели», хотя бы для части людей.
Ну, продолжайте размышлять дальше – тенденция положительная.

Я лишь подскажу: пережившие голод, если и не докатились до каннибальства, то изменились непременно. Это же следует из ДОТУ: «Формирование стереотипа (навыка) распознавания фактора на будущее.» (ДОТУ)
И вообще, Вы хотя бы собственные книжки читайте:
«Полная функция управления (как и концепция управления) — иерархически упорядоченная последовательность разнокачественных действий, включающая в себя:
1. Опознавание факторов среды (объективных явлений), с которыми сталкивается интеллект, во всём многообразии процессов Мироздания.»
(ДОТУ)
Как видим, ЛЮБОЕ управленческое воздействие НАЧИНАЕТСЯ с «факторов среды», а не фантазий воображения.

Так что, ДОТУ не верна или Вы не понимаете ни ДОТУ, ни окружающий мир?

Ефремов.

sergign60 03.11.2011 09:20

Цитата:

Сообщение от Ефремов (Сообщение 73590)
Здравствуйте.

Collapser77

«Так и есть: "бытие определяет сознание" того, у кого это самое сознание спит, либо отсутствует. То есть, этот принцип прекрасно работает ДЛЯ ЛЮДЕЙ С НЕЧЕЛОВЕЧНЫМ (ЖИВОТНЫМ) ТИПОМ СТРОЯ ПСИХИКИ.»
Гитлер, со своей «расовой теорией» плачет от зависти. Ему надо было собирать досье, измерять пропорции черепа. А для Вас все проще: кто не согласен с Вашим, ежеминутно меняющимся бредом, тот животное.
Напомню: начиналось с того, что «жизненного подтверждения вы не видели», а сейчас уже «увидели», хотя бы для части людей.
Ну, продолжайте размышлять дальше – тенденция положительная.

Я лишь подскажу: пережившие голод, если и не докатились до каннибальства, то изменились непременно. Это же следует из ДОТУ: «Формирование стереотипа (навыка) распознавания фактора на будущее.» (ДОТУ)
И вообще, Вы хотя бы собственные книжки читайте:
«Полная функция управления (как и концепция управления) — иерархически упорядоченная последовательность разнокачественных действий, включающая в себя:
1. Опознавание факторов среды (объективных явлений), с которыми сталкивается интеллект, во всём многообразии процессов Мироздания.»
(ДОТУ)
Как видим, ЛЮБОЕ управленческое воздействие НАЧИНАЕТСЯ с «факторов среды», а не фантазий воображения.

Так что, ДОТУ не верна или Вы не понимаете ни ДОТУ, ни окружающий мир?

Ефремов.

Ты не поверишь, ефремушка, но в число "объективных явлений, с которыми сталкивается интеллект" входит и ИНФОРМАЦИЯ, и МЕРА, а не только материальные объекты, взятые сами по себе.

Ефремов 03.11.2011 10:18

Здравствуйте.

«Ты не поверишь, ефремушка, но в число "объективных явлений, с которыми сталкивается интеллект" входит и ИНФОРМАЦИЯ, и МЕРА, а не только материальные объекты, взятые сами по себе.»
Не удивлен, что ты не понимаешь: бытие – это АБСОЛЮТНО все, что окружает соответствующее сознание, в том числе и память о предыдущих событиях. И если для тебя, в частности, бытие – это умный Ефремов, заставляющий хоть со скрипом проворачиваться твое заскорузлое сознание, то мне достался дубоватый Игнатов, кроме насмешки, ничего не вызывающий.

Ефремов.

sergign60 03.11.2011 11:01

Цитата:

Сообщение от Ефремов (Сообщение 73608)
Здравствуйте.

«Ты не поверишь, ефремушка, но в число "объективных явлений, с которыми сталкивается интеллект" входит и ИНФОРМАЦИЯ, и МЕРА, а не только материальные объекты, взятые сами по себе.»
Не удивлен, что ты не понимаешь: бытие – это АБСОЛЮТНО все, что окружает соответствующее сознание, в том числе и память о предыдущих событиях. И если для тебя, в частности, бытие – это умный Ефремов, заставляющий хоть со скрипом проворачиваться твое заскорузлое сознание, то мне достался дубоватый Игнатов, кроме насмешки, ничего не вызывающий.

Ефремов.

Да что ты говоришь? Так оно, оказывается, кроме МАТЕРИИ в этом мире есть ещё и другие ОБЪЕКТИВНЫЕ РЕАЛЬНОСТИ??? Ефремушка, общение с Концепцией и для тебя безследно не проходит, как я посмотрю. Это радует.

Collapser77 03.11.2011 12:46

Научная теория общественно-экономических формаций Маркса была опровергнута уже тем историческим фактом, что смена капитализма социализмом произошла не в наиболее промышленно развитых странах и регионах, как это было предсказано Марксом, а как раз в достаточно отсталых в этом отношении странах. Впоследствии, несмотря на дальнейшее развитие промышленности, науки и техники, несмотря на повышение уровня жизни, более прогрессивная формация - социализм вновь сменилась капитализмом, что также опровергает теорию Маркса. Перехода от социализма к коммунизму не произошло нигде.

Маркс не говорит нам о том, что основой, базисом сознания человека является его нравственность - определённым образом упорядоченная совокупность нравственных мерил, пар различений "это - не это" ("что такое "хорошо", и что такое "плохо"). Этот аспект теория Маркса не рассматривает. В его понимании сознание человека связано исключительно с экономическими отношениями людей. Причём экономические отношения людей в понимании Маркса существуют независимо от сознания и воли людей, но в то же время определяют интересы как групп людей, так и отдельных людей, определяют их сознание и волю, а тем самым и их действия. Однако история показывает нам, что это далеко не так.

Базисом сознания человека является нравственность. Всё остальное - знания, умения, навыки - надстройка. Именно нравственность определяет, как именно будут использованы человеком его знания, умения и навыки.

Экономические отношения людей могут повлиять на надстройку, но они не могут изменить нравственность человека. Ранее существовавшие общественно-экономические формации (первобытно-общинный строй, рабовладельческий строй, феодальный строй) и ныне существующий капитализм с точки зрения нравственности ничем друг от друга не отличаются, поскольку являются толпо-"элитарными". Поэтому теория Маркса в отношении этих формаций была верна. Но следующие за капитализмом более прогрессивные формации - социализм и коммунизм - не являются толпо-"элитарными", а, следовательно, для перехода к ним требуется изменение нравственности - от толпаря к Человеку. Здесь теория Маркса теряет адекватность: несмотря на развитие экономических отношений, человечество не смогло совершить этот качественный переход.

Таким образом, положение исторического материализма - тезис о материальности экономических (производственных) отношений (по Марксу система экономических отношений материальна в том и только в том смысле, что она - первична по отношению к общественному сознанию) - было опровергнуто жизнью.

Ефремов 03.11.2011 14:53

Здравствуйте.

Collapser77

«Научная теория общественно-экономических формаций Маркса была опровергнута уже тем историческим фактом, что смена капитализма социализмом произошла не в наиболее промышленно развитых странах и регионах, как это было предсказано Марксом, а как раз в достаточно отсталых в этом отношении странах.»
Дадим слово Энгельсу:
«Мне думается, что в одно прекрасное утро наша партия вследствие беспомощности и вялости всех остальных партий вынуждена будет стать у власти, чтобы в конце концов проводить все же такие вещи, которые отвечают непосредственно не нашим интересам, а интересам общереволюционным и специфически мелкобуржуазным; в таком случае под давлением пролетарских масс, связанные своими собственными, в известной мере ложно истолкованными и выдвинутыми в порыве партийной борьбы печатными заявлениями и планами, мы будем вынуждены производить коммунистические опыты и делать скачки, о которых мы сами отлично знаем, насколько они несвоевременны. При этом мы потеряем головы, — надо надеяться, только в физическом смысле, — наступит реакция и, прежде чем мир будет в состоянии дать историческую оценку подобным событиям, нас станут считать не только чудовищами, на что нам было бы наплевать, но и дураками, что уже гораздо хуже. Трудно представить себе другую перспективу. В такой отсталой стране, как Германия, в которой имеется передовая партия и которая втянута в передовую революцию вместе с такой
передовой страной, как Франция, — при первом же серьезном конфликте, как только будет угрожать действительная опасность, наступит черед для этой передовой партии действовать, а это было бы во всяком случае преждевременным.»
(т.28, с.490)

«Впоследствии, несмотря на дальнейшее развитие промышленности, науки и техники, несмотря на повышение уровня жизни, более прогрессивная формация - социализм вновь сменилась капитализмом, что также опровергает теорию Маркса.»
Ваша гипотеза называется: «вульгарный детерминизм»...

Повторю: «Перестройка» просто замечательно ДОКАЗАЛА верность марксизма. Марксизма говорил, что капитализм – это худшая общественно-экономическая формация, мы не поверили и попробовали. Теперь собственную глупость объясняем «ошибками» марксизма. ( http://kob.su/forum/showpost.php?p=73541&postcount=155 )

Как Вам еще объяснить, что не виновата таблица умножения в аварии космического корабля, если при расчете траектории (с использованием таблицы умножения - естественно) была допущена ошибка?!
Марксизм – наука и как любая наука ТОЛЬКО предоставляет людям знания, а как они этим знаниям распорядятся – это решают сами люди. Я это повторяю уже раз десять. Вы делаете вид, что не видите.

«Маркс не говорит нам о том, что основой, базисом сознания человека является его нравственность - определённым образом упорядоченная совокупность нравственных мерил, пар различений "это - не это" ("что такое "хорошо", и что такое "плохо"). Этот аспект теория Маркса не рассматривает.»
Вообще удивительно обвинять человека в том что он НЕ ГОВОРИЛ. Вы хоть задумайтесь над тем, что требуете?! Можно привести массу «примеров» о чем Вы не говорили и на этом основании сказать, что вы шибко плох. Почему Вы не говорили, что Саркази и Ко нападет на Ливию? Вы специально это утаили!!! На Вас кровь тысяч ливийцев и страдания миллионов! Ату...

Вы хотите психологию? Психологию изучали другие ученые. Многие из них считали Маркса великим ученым. Например, Фромм развивал философию марксизма с точки зрения психологии. В свою очередь Маркс ИСПОЛЬЗОВАЛ наработки других ученых. Это нормальный научный процесс: глубоко изучать свою область знаний и учитывать связанные области знаний.

«В его понимании сознание человека связано исключительно с экономическими отношениями людей.»
Ну как не стыдно повторять чужие бредни, будучи не знакомым с материалом?! Уже сколько раз показывалось, что ВП – это обычные мошенники, не гнушающиеся извращением фактов. Например, приписыванию Сталину того, о чем он и не думал.

«Я попытаюсь доказать, что подобная трактовка Маркса ошибочна:
1. марксова теория не содержит утверждения, что главным мотивом человеческой деятельности служит материальная выгода;
2. истинная цель Маркса состояла в освобождении человека от давления экономического принуждения с тем, чтобы он мог – и это главное – развиваться как человек (формировать себя как гармоничную личность). То есть главная забота Маркса – освободить человеческую личность, помочь человеку преодолеть утраченную гармонию с природой и другими людьми;
3. философия Маркса – это скорее духовный экзистенциализм (излагаемый секуляризованным языком), и именно ввиду своей духовной сущности он не соответствует, а противостоит материалистической практике и материалистической философии нашего века.
Как это стало возможным, что философия Маркса оказалась искажена до неузнаваемости, превратившись в полную свою противоположность?
Для этого есть несколько причин. [b]Первая из них – чистое невежество.[/u]»
(Эрик Фромм http://scepsis.ru/library/id_642.html )

«Маркс и я отчасти сами виноваты в том, что молодежь иногда придает больше значения экономической стороне, чем это следует. Нам приходилось, возражая нашим противникам подчеркивать главный принцип, который они отвергали, и не всегда находилось время, место и возможность отдавать должное остальным моментам, участвующим во взаимодействии. Но как только дело доходило до анализа какого-либо исторического периода, то есть до практического применения, дело менялось, и тут уже не могло быть никакой ошибки. » (Энгельс «Письмо ЙОЗЕФУ БЛОХУ, 21—22 СЕНТЯБРЯ 1890 г.» т.37 )

«Поэтому теория Маркса в отношении этих формаций была верна. Но следующие за капитализмом более прогрессивные формации - социализм и коммунизм - не являются толпо-"элитарными", а, следовательно, для перехода к ним требуется изменение нравственности - от толпаря к Человеку. Здесь теория Маркса теряет адекватность»
Вот видите, какой Вы непостоянный. От полного опровержения марксизма пришли к тому, что относительно эксплуататорских формаций, а значит и сегодня, марксизм верен. А выйдет из своих условий применимости (знаете: любая теория имеет условия применимости?!) когда-то в будущем. Когда? Этого пока никто не знает.
Кстати, политическая экономия социализма была разработана под руководством Сталина: http://anticomprador.ru/publ/53. Но в дальнейшем слегка подкорректировали вектор развития СССР: http://jz7k.narod.ru/archive/a/006.html . Кстати, замечательная статья (глава книги). Прочтите.

Ефремов.

kucherywy 03.11.2011 18:47

Ефремов, всё таки почему одно и то же бытиё у одних вызывает каннибализм, а у других не вызывает?
Или что вы тогда понимаете под термином определяет?
Или как одна и та же причина может вызывать различные (или прямопротивоположные) следствия?
Может есть ещё какая-то причина, которая влияет на следствие?
Ну, при голоде по логике должен был стать каннибалом, а не стал. Почему спрашивается?
Может тошо, считал каннибализм не совсем хорошим делом и предпочёл смерть, чем жить потом в позоре?
Что повлияло на такое решение?

Практика - критерий истины, и если СССР грохнулся, то значит методологически марксизм ущербен. Вроде такого мнения придерживается товарищ Кургинян.

Ефремов
Марксизм – наука и как любая наука ТОЛЬКО предоставляет людям знания, а как они этим знаниям распорядятся – это решают сами люди
Что значит решают сами люди? а как же бытиё определяет сознание?

Ефремов 03.11.2011 20:04

Здравствуйте.

kucherywy

«всё таки почему одно и то же бытиё у одних вызывает каннибализм, а у других не вызывает?
Или что вы тогда понимаете под термином определяет?»

Определяет – это значит изменяет.
Мы все разные, отличие этого кроется в бытие для каждого, включая близнецов. Например, Вы для меня бытие, а я для Вас, но только внешнее. Про себя я знаю много больше, как и знаю меньше про Вас, чем Вы сами. У нас разные условия жизни, разные знакомые, разное воспитание, образование и т.д. различий уйма. Так же у нас различны врожденные данные, в том числе характер (врожденная часть подсознания). У нас разная память, разные мыслительные способности, способности прогнозировать будущее и т.д.
У кого-то сильнее характер, у кого-то слабее, кто-то подумал: как он будет жить дальше, у кого-то ум помутился… - это ответ на Ваш первый вопрос.

Кстати, других-то ответов все равно нет. Ну, если только: все в воле божьей...

Сегодня наука плотно изучает деятельность мозга. Видимо, открытия в этом вопросе будут.

«Что значит решают сами люди? а как же бытиё определяет сознание?»
У всех людей разное сознание, - как мы выяснили выше. При сложении мнений, а в 1989 году была истинная демократия, большинство выбирало на Съезд Депутатов либеральных личностей: Сахарова, Собчака, Евтушенко и др. Определялось это тем, что руководство СССР проводило именно такую политику: перевод экономики на капиталистические «рельсы». Соответственно, телевидение, газеты, журналы, книги проводили именно эту политику. Если бы личности типа Нины Андреевой выступали на ТВ и в печати – результат был бы противоположный. Отдельные коммунисты на местах работали с людьми, объясняли пагубность взятого курса, но влияние горбачевского ЦК, рыжковского правительства, «законов о предприятий», «законов о кооперации», ТВ, «Огонька», «Аргументов и Фактов» и др. изданий оказалось сильнее.

Но и в этих условиях не поддались обману Нины Андреевы... или Алексей Филиппович – наш парторг, умерший от инфаркта в середине 90-х.

«Практика - критерий истины, и если СССР грохнулся, то значит методологически марксизм ущербен.»
Если Вы упадете и ударитесь – то теория тяготения Ньютона неверна, – это Ваша логика! Или Вас обсчитали в магазине – по-вашему, арифметика виновата, а не Вы, не проверивший сдачу...
Повторю: «Перестройка» просто замечательно ДОКАЗАЛА верность марксизма. Марксизм говорил, что капитализм – это худшая общественно-экономическая формация, мы не поверили и попробовали. Теперь собственную глупость объясняем «ошибками» марксизма. ( http://kob.su/forum/showpost.php?p=73541&postcount=155 )

Ефремов.

Collapser77 03.11.2011 20:54

Цитата:

Сообщение от Ефремов (Сообщение 73667)
<...>
У всех людей разное сознание, - как мы выяснили выше. При сложении мнений, а в 1989 году была истинная демократия, большинство выбирало на Съезд Депутатов либеральных личностей: Сахарова, Собчака, Евтушенко и др. Определялось это тем, что руководство СССР проводило именно такую политику: перевод экономики на капиталистические «рельсы». Соответственно, телевидение, газеты, журналы, книги проводили именно эту политику. Если бы личности типа Нины Андреевой выступали на ТВ и в печати – результат был бы противоположный. Отдельные коммунисты на местах работали с людьми, объясняли пагубность взятого курса, но влияние горбачевского ЦК, рыжковского правительства, «законов о предприятий», «законов о кооперации», ТВ, «Огонька», «Аргументов и Фактов» и др. изданий оказалось сильнее.
<...>
Ефремов.

Вот, кстати, доказательство того, что не бытие определяет сознание, а ровно наоборот: сознание и воля руководства СССР, проводившего политику перевода экономики на капиталистические "рельсы", определили наше сегодняшнее бытие.

Всё верно.

Ефремов 03.11.2011 21:45

Здравствуйте.

Collapser77

«Вот, кстати, доказательство того, что не бытие определяет сознание, а ровно наоборот: сознание и воля руководства СССР, проводившего политику перевода экономики на капиталистические "рельсы", определили наше сегодняшнее бытие.»
Руководители СССР знали о капиталистах, существующих в мире, и хотели себе такой же жизни: ни перед кем не отчитываться и передавать собственность по наследству.

Мы можем поиграть в игру: Вы называете, РЕАЛЬНОЕ мнение, или действие какого-то лица, я указываю предполагаемую причину. Я же сказал что ВСЕ определяется бытием. Т.е. для любого волевого решения есть объективная причина.

Ефремов.

Collapser77 03.11.2011 22:35

Цитата:

Сообщение от Collapser77 (Сообщение 73626)
Научная теория общественно-экономических формаций Маркса была опровергнута уже тем историческим фактом, что смена капитализма социализмом произошла не в наиболее промышленно развитых странах и регионах, как это было предсказано Марксом, а как раз в достаточно отсталых в этом отношении странах.
Скрытый текст:
Впоследствии, несмотря на дальнейшее развитие промышленности, науки и техники, несмотря на повышение уровня жизни, более прогрессивная формация - социализм вновь сменилась капитализмом, что также опровергает теорию Маркса. Перехода от социализма к коммунизму не произошло нигде.

Маркс не говорит нам о том, что основой, базисом сознания человека является его нравственность - определённым образом упорядоченная совокупность нравственных мерил, пар различений "это - не это" ("что такое "хорошо", и что такое "плохо"). Этот аспект теория Маркса не рассматривает. В его понимании сознание человека связано исключительно с экономическими отношениями людей. Причём экономические отношения людей в понимании Маркса существуют независимо от сознания и воли людей, но в то же время определяют интересы как групп людей, так и отдельных людей, определяют их сознание и волю, а тем самым и их действия. Однако история показывает нам, что это далеко не так.

Базисом сознания человека является нравственность. Всё остальное - знания, умения, навыки - надстройка. Именно нравственность определяет, как именно будут использованы человеком его знания, умения и навыки.

Экономические отношения людей могут повлиять на надстройку, но они не могут изменить нравственность человека. Ранее существовавшие общественно-экономические формации (первобытно-общинный строй, рабовладельческий строй, феодальный строй) и ныне существующий капитализм с точки зрения нравственности ничем друг от друга не отличаются, поскольку являются толпо-"элитарными". Поэтому теория Маркса в отношении этих формаций была верна. Но следующие за капитализмом более прогрессивные формации - социализм и коммунизм - не являются толпо-"элитарными", а, следовательно, для перехода к ним требуется изменение нравственности - от толпаря к Человеку. Здесь теория Маркса теряет адекватность: несмотря на развитие экономических отношений, человечество не смогло совершить этот качественный переход.

Таким образом, положение исторического материализма - тезис о материальности экономических (производственных) отношений (по Марксу система экономических отношений материальна в том и только в том смысле, что она - первична по отношению к общественному сознанию) - было опровергнуто жизнью.

В своей теории общественно-экономических формаций Маркс рассматривал человеческое общество как общество животных, приспосабливающихся к изменяющимся условиям - экономическим отношениям. В действительности это так и было в то время, и это так есть и сейчас: в человеческом обществе преобладал и продолжает преобладать животный тип строя психики. Теория Маркса достаточно точно описывает принципы смены общественно-экономических формаций для общества с преобладающим животным типом строя психики - толпо-"элитарных" формаций (до капитализма включительно). Однако, хотя Маркс и говорит о том, что экономические отношения определяют общественное сознание, в действительности человеческое сознание, основу которого составляет нравственность, не менялось с изменением экономических отношений и сменой толпо-"элитарных" общественно-экономических формаций.

Дальнейшая смена формаций предполагает переход от толпо-"элитарного" общественного устройства к справедливому. Справедливое общественное устройство невозможно в обществе с преобладающими нечеловечными типами строя психики. Для того, чтобы осуществление такого перехода стало возможным, необходимо, чтобы в обществе преобладал человечный тип строя психики. То есть требуется изменение нравственности большинства членов общества от животной нравственности толпаря к нравственности Человека.

Спрогнозировав дальнейшую смену общественно-экономических формаций, Маркс не учёл этого обстоятельства, не учёл того, что большинство мыслящих говорящих животных должны стать Человеками. Фактор, определяющий изменение сознания (т. е. нравственности, как основы сознания) - экономические отношения - был Марксом определён неправильно. История неоднократно опровергла этот прогноз Маркса.

То есть Маркс фактически правильно описал смену общественно-экономических формаций, обусловленную изменением экономических отношений, которая происходит БЕЗ ИЗМЕНЕНИЯ ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ (нравственности большинства членов общества).
Цитата:

Сообщение от Collapser77 (Сообщение 73129)
Скрытый текст:
Полное удовлетворение демографически обусловленных потребностей, существующих в конкретном обществе в определённый момент времени, само по себе не приводит к такому самопроизвольному изменению сознания большинства членов этого общества, которое повлечёт за собой разширение спектра демографически обусловленных потребностей и дальнейшее развитие общества. Общество при этом будет стремиться к удовлетворению деградационно-паразитических потребностей, что в конечном итоге приведёт к его полной или частичной деградации - к гибели, либо к "откату назад" в своём развитии.

Для изменения сознания человека необходимы следующие условия: 1) Давление обстоятельств, и 2) Идея (как некая "инструкция", подсказывающая, как устранить давление обстоятельств).

Давление обстоятельств (окружающей среды, и т.п.) - необходимое условие ("без которого - никогда") для изменения сознания человека, движущая сила этого процесса. Таким давлением для человека является либо прямая угроза его существованию, либо невозможность удовлетворить свои демографически обусловленные потребности.

Однако это условие не является достаточным ("тем, с которым - всегда"). Кроме обезпечения движущей силы, процессу необходимо также придать определённое направление. Это направление изменения сознания задаётся Идеей - концепцией жизнеустройства, позволяющей обществу при её освоении и воплощении устранить давление обстоятельств, вернуться на путь устойчивого существования и развития.

Сама по себе Идея, являясь необходимым условием, также не может быть достаточным условием, поскольку без давления обстоятельств она не будет обществом возпринята и освоена. При этом общество может находиться в состоянии стагнации - устойчиво существовать на некотором промежутке времени, полностью прекратив развиваться. В дальнейшем такое общество непременно подвергнется давлению обстоятельств.

В России была попытка совершить переход к более прогрессивной общественно-экономической формации: от аграрного капитализма к социализму, с предполагающимся последующим переходом к коммунизму. Переход этот был осуществлён не вследствие изменения общественного сознания, вызванного прогрессом экономических отношений, а силовым способом: волей и средствами группы людей. Вслед за этим сознание членов нового социалистического общества также начало постепенно изменяться, но не из-за изменения экономических отношений в этом обществе, а сознанием и волей одного конкретного человека (сознание (нравственность) которого в достаточной мере соответствовало жизни в справедливом обществе). Если бы этот процесс изменения общественного сознания не прервался в связи с физиологической смертью этого человека, прогрессивная общественная формация стала бы устойчивой, и общество вышло бы на новый этап эволюции. Без управляющего воздействия сознания и воли этого человека, менявшего сознание (нравственность) общества, началась нравственная деградация социалистического общества, приведшая затем к краху социализма и замене его капитализмом (менее прогрессивным строем), что полностью опровергает предположение Маркса об исключительном влиянии на сознание экономических отношений.

То же самое произошло недавно и в Ливии.

Ефремов 03.11.2011 22:58

Здравствуйте.

Collapser77

«что полностью опровергает предположение Маркса об исключительном влиянии на сознание экономических отношений.»
Вы, как всегда, впали в глубокую «фантазию»: Маркс НИКОГДА не говорил «об исключительном влиянии на сознание экономических отношений».
Да, большую гадость культивирует КОБ...

Ефремов.

Collapser77 03.11.2011 23:29

Цитата:

Сообщение от Ефремов (Сообщение 73686)
Здравствуйте.

Collapser77

«что полностью опровергает предположение Маркса об исключительном влиянии на сознание экономических отношений.»
Вы, как всегда, впали в глубокую «фантазию»: Маркс НИКОГДА не говорил «об исключительном влиянии на сознание экономических отношений».
Да, большую гадость культивирует КОБ...

Ефремов.

Не понимаю, причём здесь КОБ.
Скрытый текст:
<...>
В результате был не только подведен прочный фундамент под давно утвердившееся у экономистов убеждение в объективности капиталистических экономических отношений, но и стало ясным, что не только капиталистические, но и все вообще экономические отношения не зависят от сознания и воли людей. И существуя независимо от сознания и воли людей, экономические отношения определяют интересы как групп людей, так и отдельных людей, определяют их сознание и волю, а тем самым и их действия.

Таким образом, система экономических (производственных) отношений является ни чем иным, как объективным источником общественных идей, который тщетно искали и не могли найти старые материалисты, представляет собой общественное бытие (в узком смысле) или социальную материю.
Пятое положение исторического материализма - это тезис о материальности экономических (производственных) отношений. Система экономических отношений материальна в том и только в том смысле, что она - первична по отношению к общественному сознанию.
<...> (источник)

По существу вопроса будут замечания? Или со всем остальным Вы согласны?

sergign60 04.11.2011 02:00

там есть куда более интересный отрывок

--------------------------------
Когда та или иная подлинно научная теория создана, она становится относительно самостоятельной и по отношению к своим собственным творцам. Поэтому не все идеи даже ее создателей, не говоря уже о их последователях, причем даже прямо относящиеся к проблемам, которые ставит и решает данная теория, можно рассматривать как составные моменты этой теории. Так, например, Ф. Энгельсом в свое время было выдвинуто положение, что на ранних этапах развития человечества социальные порядки определялись не столько производством материальных благ, сколько производством самого человека (детопроизводством).[2] И хотя это положение было выдвинуто одним из создателей материалистического понимания истории, оно не может рассматриваться как входящее не только в центральное ядро, но и периферийную часть этой теории. Оно не совместимо с основными положениями исторического материализма. На это в свое время указал еще Г. Кунов.[3] Но главное - оно является ложным. http://scepsis.ru/library/id_120.html
--------------------------------

Так что возпитание и образование детей в любом виде (типа, "детопроизводство", надо же слово какое нашли, скотское)- на хрен, всё в обществе определяется экономическими отношениями согласно тому же източнику.

Есть либероиды, а есть - марксоиды. И те, и другие мечтают только о концлагере для всех остальных, правда, каждый - на свой лад, но основа и у тех, и у других - одна и та же, типа, "научная", из БСЭ и/ли Википедии, кому как ндравиццца. Выигрывают в данный момент те, кто убедит остальных, что они дадут больше колбасы, и при них будет лутче. Конечно, ефремушка, сейчас начнёт убеждать, что это - "образец вульгарного марксизьма", что "маркс он на самом деле сложнее и глубжее". Но в том то и дело, что к власти придут не "сложные", а очень простые марксоиды, на современных тачанках, вот такие:

http://static.liga.net/IMAGES/previe...0402964531.jpg

И на все возражения ефремушки о "сложном, вульгарно понятом карлуше", они будут отвечать "не все идеи даже ее создателей, не говоря уже о их последователях, причем даже прямо относящиеся к проблемам, которые ставит и решает данная теория, можно рассматривать как составные моменты этой теории.":tora::tora::tora:Они не совместимы с основными положениями исторического материализма.

ЗЫ А пока ждём очередной ссылки ефремушки на то, что сейчас колбасы мало, а раньше - до 1991 года её было больше.


sergign60 04.11.2011 02:25

Ну а дальше идёт супер-"научная" галиматья, но каков "язык" от очередного марксоида, заслушаешься, ефремушка так уже не сможет, обносился, бедняга

Нам нужны понятия, которые годились бы для всех эпох. Социоисторические организмы самого передового для той или иной эпохи типа я буду называть супериорными (от лат. super - сверх, над), а все остальные - инфериорными (от лат. infra - под). Разумеется, что различие между теми и другими относительно. Социоры, которые были супериорными в одну эпоху, могут стать инфериорными в другую. Многие (но не все) инфериорные организмы принадлежат к типам, которые находились на магистрали всемирно-исторического развития, но время которых прошло. С появлением более высокого магистрального типа они превратились в эксмагистральные.
Как супериорные социоисторические организмы могут влиять на инфериорные, так и последние на первые. Процесс влияния одних социоров на другие, имеющий существенные последствия для их судеб, выше уже был назван межсоциорной индукцией. В данном случае нас прежде всего интересует воздействие супериорных социоисторических организмов на инфериорные. Я сознательно употребляю здесь слово "организм" в множественном числе, ибо на инфериорные организмы обычно воздействует не единичный супериорный социор, а целая их система. Влияние супериорных организмов и их систем на инфериорные организмы и их системы я буду называть супериндукцией.
Супериндукция может иметь своим следствием совершенствование инфериорного организма. В таком случае это воздействие может быть названо прогрессизацией. В случае противоположного результата можно говорить о регрессизации. Это воздействие может иметь следствием стагнацию. Это - стагнатизация. И, наконец, результатом супериндукции может быть частичное или полное разрушение инфериорного социора - деконструкция. Чаще всего процесс супериндукции включает в себя все три первые момента, обычно с преобладание одного из них. :tora::tora::tora:

Так что ни о каком очередном "вульгарном" марксисте и речи быть не может. Это ефремушка по сравнению с ним - весьма вульгарен, увы :bj::bj::bj:

kucherywy 04.11.2011 13:32

Ефремов
Если Вы упадете и ударитесь – то теория тяготения Ньютона неверна, – это Ваша логика! пример некоректен, т.к. подтверждает правильность теории тяготения.

Так же у нас различны врожденные данные, в том числе характер (врожденная часть подсознания). нам в институте говорили, что характер - это приобретённая часть, а темперамент - врождённая.

У кого-то сильнее характер, у кого-то слабее, кто-то подумал: как он будет жить дальше, у кого-то ум помутился… - это ответ на Ваш первый вопрос.
пока мы договорились, что поступки определяет характер.

Но и в этих условиях не поддались обману Нины Андреевы... или Алексей Филиппович – наш парторг, умерший от инфаркта в середине 90-х.
почему они не поддались? сильнее был характер.
А почему он был у них сильнее чем у других? ведь они ходили в те же школы, ели тоже мороженое, что и остальные?
или может, это всё определяется врождёнными качествами? но тогда мы скатимся в расизм...

Марксизм говорил, что капитализм – это худшая общественно-экономическая формация, мы не поверили и попробовали.
А почему мы не поверили? мы что идиоты? так мы же учились в советских школах.... А почему тогда советская школа готовила идиотов? такова логика, штоли?

Со времён Хрущёва (догнать и перегнать Америку) мы стали на идеалогические рельсы потребительства, а это не наше идеалогическое поле... Кроме того, социалистическая экономическая система эффективнее чем капиталистическая, а значит может в большей мере удовлетворять потребительство, а значит в таком случае мы бы просто похоронили бы народ в этом безудержном потребительстве... Может поэтому Русский Дух дал добро на слив марксизма?

Шуня 07.11.2011 11:57

тов. Ефремов, форум это не каталог ссылок. Ваши посты-ссылки впредь будут удаляться.

Ефремов 07.11.2011 12:05

Здравствуйте.

Шуня

«тов. Ефремов, форум это не каталог ссылок. Ваши посты-ссылки впредь будут удаляться.»
Я рад, что Вы испугались сегодняшнего научного развития теории Маркса. Это как нельзя лучше показывает слабость КОБ.

Ефремов.

Шуня 07.11.2011 12:06

Цитата:

Сообщение от Ефремов (Сообщение 74062)
Здравствуйте.

Шуня

«тов. Ефремов, форум это не каталог ссылок. Ваши посты-ссылки впредь будут удаляться.»
Я рад, что Вы испугались сегодняшнего научного развития теории Маркса. Это как нельзя лучше показывает слабость КОБ.

Ефремов.

Я даже не вникал, что там было. И ссылки ваши давно удаляю.

Ефремов 07.11.2011 12:37

Здравствуйте.

Кстати, ответ на ранее задаваемый вопрос: о величине прибавочной стоимости.
«Нормы прибавочной стоимости в различных странах и в разные периоды времени значительно отличаются друг от друга. Например, согласно расчетам Е. С. Варги, выполненным на основе данных американской промышленной переписи, норма прибавочной стоимости в промышленности США в период 1899—1931 гг. составляла 106—158% (1), а по расчетам Л. Кори, эта величина в 1914—1931 гг. составляла 122—155% (2).
Ш. Лиф определял норму прибавочной стоимости в японской промышленности. По его расчетам, она составляла 327% в 1936 г., 380% в 1937 г. и 403% в 1938 г.(3). Согласно вычислениям проф. Шоихиро Уесуги, выполненным на основе статистических данных по
промышленности послевоенной Японии, норма прибавочной стоимости в 1946 г. составляла 195%, а в 1947 г.— 151% (1,2)»
(Ш.ХОШИМУРА
«ТЕОРИЯ ВОСПРОИЗВОДСТВА И НАКОПЛЕНИЯ КАПИТАЛА» Перевод с английского)

Ефремов.

sergign60 07.11.2011 13:09

Цитата:

Сообщение от Ефремов (Сообщение 74067)
Здравствуйте.

Кстати, ответ на ранее задаваемый вопрос: о величине прибавочной стоимости.
«Нормы прибавочной стоимости в различных странах и в разные периоды времени значительно отличаются друг от друга. Например, согласно расчетам Е. С. Варги, выполненным на основе данных американской промышленной переписи, норма прибавочной стоимости в промышленности США в период 1899—1931 гг. составляла 106—158% (1), а по расчетам Л. Кори, эта величина в 1914—1931 гг. составляла 122—155% (2).
Ш. Лиф определял норму прибавочной стоимости в японской промышленности. По его расчетам, она составляла 327% в 1936 г., 380% в 1937 г. и 403% в 1938 г.(3). Согласно вычислениям проф. Шоихиро Уесуги, выполненным на основе статистических данных по
промышленности послевоенной Японии, норма прибавочной стоимости в 1946 г. составляла 195%, а в 1947 г.— 151% (1,2)» (Ш.ХОШИМУРА
«ТЕОРИЯ ВОСПРОИЗВОДСТВА И НАКОПЛЕНИЯ КАПИТАЛА» Перевод с английского)

Ефремов.

ты же понимаешь, ефремушка, что интересует прежде всего МЕТОДИКА подсчёта нормы прибавочной стоимости, а уж цифири - потом. Формулу, будь добр, предоставь, а мы рассмотрим.

Ефремов 07.11.2011 13:13

Здравствуйте.

«Формулу, будь добр, предоставь, а мы рассмотрим.»
Ссылки на «формулки» Шуня удалил http://kob.su/forum/showpost.php?p=74062&postcount=182 .
Теперь сами ищите указанную ( http://kob.su/forum/showpost.php?p=74067&postcount=184 ) книжку.

Ефремов.

sergign60 07.11.2011 13:33

Цитата:

Сообщение от Ефремов (Сообщение 74071)
Здравствуйте.

«Формулу, будь добр, предоставь, а мы рассмотрим.»
Ссылки на «формулки» Шуня удалил http://kob.su/forum/showpost.php?p=74062&postcount=182 .
Теперь сами ищите указанную ( http://kob.su/forum/showpost.php?p=74067&postcount=184 ) книжку.

Ефремов.

С этой Хошимурой всё понятно, стр 94

==================
Рабочее время, необходимое для воспроизводства
стоимости рабочей силы, т. е. стоимости товаров,
приобретаемых на заработную плату, называется
необходимым трудом. Когда товары, приобретаемые на
заработную плату, потребляются рабочим, то они служат для
воспроизводства его рабочей силы как элемента
переменного
==================

С этой точки зрения и чубайс, как наёмный работник, тоже шибко-шибко эксплуатируемая личность, он же тоже "зарплату" получает. Даже карл мардохеич так примитивно "необходимый труд" не понимал себе. Но и ты тоже в конце концов когда-то должен понять, пусть и в конце жизни, что не всё, необходимое для "воспроизводства рабочей силы",получается только через заработную плату даже в условиях так называемого капиталистического общества (кстати, на этот счёт перечитай цитату из Сталина, которую ты сам же здесь и приводил). Этот хошимура вообще никак наличие государственности и финансового сектора не рассматривает в принципе, оттого и схемы у него примитивные, и выводы, соответственно, тоже.

Ну, собственно, признание там ниже и содержится (стр 171)

=======================
Для полного рассмотрения спроса и предложения необходимо
оперировать показателями всего национального богатства и
рассматривать запасы денег, функционирование
торгового капитала и капитала, приносящего проценты, а
также финансовую и валютную политику государства.
Однако наша схема воспроизводства является слишком
абстрактной, чтобы учитывать подобные моменты, и это,
естественно, ограничивает область анализа и степень его
детализации.
=========================

В-общем, ХАЛТУРА эта твоя хошимура, ты уж извини. Ты и сам такую же книженцию мог накорябать, нехрен ссылками неё захламлять этот форум, Шуня прав.

ЗЫ А может "хошимура" и есть твоё настоящее фамилие??? :р:р:р

Collapser77 08.11.2011 12:44

Экономическая мера неосталинизма
 
Интересное мнение тов. Сулейманова Магомеда Али (Сталиниста) о советской экономике при Сталине и после него.

Экономическая мера неосталинизма
Скрытый текст:
Сулейманов Магомед Али

Экономическая мера неосталинизма

Довелось многое и разное читать о «сталинской экономике». Однако заметил и нечто общее, это недопонимание авторами причины успехов нашей экономики при И.В. Сталине. Идеологические штампы и экономические «законы» не позволяют таким аналитикам увидеть «секреты» И. Сталина.

Не только экономическая мысль едина во мнении о том, что по мере развития материального мира человеком, изменяется и сам человек. В этом антропологическая сущность экономики производства и, теоретический аспект ее теории - политэкономии. Вопрос лишь в том, как это происходит и, в какую сторону меняется человек? Тут еще более важно понять и другое, что материя, изменяясь, не способна изменить человека. В этом процессе нужен некий посредник между материей и человеческим духом (его разумом), равный аргументу Бога, который и только, способен изменить разум и поведение человека связанного с материальным миром. Вопрос лишь в том, в чем этот аргумент? В свете такой постановки вопроса, утверждение, что «бытие определяет сознание», имеет ту же «ценность», что и чеховского героя - «лошадь кушает овес».

От философских тонкостей, перейдем к сути вопроса, ответим заодно и лидеру коммунистов - Г. Зюганову, который проливает «крокодиловы слезы» о неблагодарности «пролетариата» к коммунистам, во время выборов (в ином случае, зачем ему они нужны?).

Возьмем два советских периода, сталинский и после него. Человек поступает рабочим на завод и, ему платят зарплату, «за труд». Вопрос лишь в том, а как?

При Сталине, а он считал себя марксистом, широко применялась прогрессивная система оплаты труда. Например, при перевыполнении нормы 100 % - платили полтора тарифа, при перевыполнении 150 % - вдвойне, а при перевыполнении 200 % - втройне. Даже у заключенных рабочих снижался срок наказания в три раза при перевыполнении норм на 200 %. Так платил И. В. Сталин за «рабский труд» человеку труда, а само выражение оставим на совести хрущевцев. Это факт, от которого никуда не уйдешь и, здесь очень важно отметить еще, эти «нормы» не трогали. Вопрос лишь в том, где и когда такая оплата еще была в мире, в ее истории?

Теперь возьмем послесталинский период «социализма»! Многие нам преподносят Хрущёва как честного идеалиста, который «хотел как лучше» (по Черномырдину). Но именно с приходом хрущевской оттепели, с одной стороны, появился лозунг “Наше поколение будет жить при коммунизме”, - а с другой, реальная установка: всем по труду - по затратам времени. Сплошная уравниловка! На практике применялся волевой принцип - при перевыполнении норм незамедлительно срезались расценки за счет пересмотра действующих норм “по достигнутому” в сторону ужесточения. Естественно, это отбивало руки и желание работать. В народе появилось изречение: “Вы делаете вид, что нам платите, а мы делаем вид, что работаем”. Это было повсеместно, несмотря на важность объектов. (Этот период знаю не понаслышке, а опыту своей работы в производственных цехах заводов, оборонной промышленности замечу). «Уравниловка и вал», таким образом, достояние «социализма», после Сталина.

Вот и ответ на вопрос Г. Зюганову: почему трудовой народ был равнодушен, когда расстреливали Советскую власть. Ибо это была не его власть и, давно!

Вопрос, а «чья» была власть? Ответ есть в газете: «Мне представился случай изложить свои соображения на эту тему члену Политбюро М.С. Соломенцову (Речь идет о «соображениях» приведенных здесь выше - прим. мое). Он с пониманием отнесся к необходимости стимулирования именно результатов труда и отмены различных надуманных ограничений. Но в конце беседы подытожил: “Все это можно сделать… для блага страны, но… что скажут наши друзья за границей?”. Не забыть мне этих слов никогда. Выходит, что корни были в идеологии, определенной верхушкой власти, с оглядкой на заграницу. И чем дальше, тем больше». (В. Зенченко, Советская Россия 01.06.96г.).

Так, с болью в сердце, пишет этот автор, известный советский руководитель строек, со многими регалиями и заслугами перед СССР. И до него дошло… Может и до Г. Зюганова дойдет и, поймет, почему вышли на площадь против такого подхода рабочие в г. Новочеркасске которых расстрелял Н. Хрущев? И что все это началось с того антинародного ХХ - съезда «разоблачителей», разнузданно рушивших не только общественные идеалы, но, прежде всего трудовые. И результаты которой остаются для КПРФ - «историческими и …мудрыми»!

Но мы вернемся к нашим «баранам» и, зададимся простым вопросом: как бы каждый из нас работал при Сталине и при Хрущеве и, после него, впоследствии ведь ничего в этой системе не изменилось? Ответ ясен для нормального человека. В первом случае и ударный труд без кавычек, отсюда неслыханные темпы роста экономики страны, «от сохи, до космоса», соответственно и на обеденном столе, как и в остальном как у рабочих, так и служащих. А после Сталина? Очереди за …хлебом? Сам стоял мальчишкой.

Представьте себе, как изменяется человек труда теперь, в этих, в противоправных для себя, условиях? Когда ты должен «сегодня больше, чем вчера, а завтра больше, чем сегодня» производить (забыли лозунг?). А взамен? Уменьшающая как «шагреневая кожа» зарплата через «корректировку норм», на фоне увеличения цен на продукты питания и их исчезновение на глазах, с одной стороны. С другой, издевательский лозунг: «Нынешнее поколение будет жить при коммунизме!». А что такое этот коммунизм? - «гуляш на каждом столе»! Живем!? Живут, но не мы, а дети, внуки и правнуки Хрущева в …США (Вопрос: «Что такое коммунизм?», был задан Н.С. Хрущёву в Венгрии. И он не мудрствуя лукаво ответил: «Это когда гуляш на каждом столе»! Представляете удивление венгров, для которых гуляш – исторически – НЕ АРГУМЕНТ, поскольку Венгрия всегда была экспортёром мяса и птицы в мире…).

Должен заметить, что ни одной «ошибки» Н. Хрущев, за время правления, не совершил! Ни одной! А гениально устроил трагедию и развал страны в виде фарса. То же «выкаблучивание» на трибуне ООН из того же ряда. Но мы рассматриваем в Н. Хрущеве именно его фарс, умалчивая о сущности его политики, положивший начало развалу страны. Этого неосталинисты не должны забыть, тем более простить КПСС и его приемникам.

Говоря о величии И. Сталина надо отметить еще одно обстоятельство, имеющее не преходящую теоретическую ценность сегодня в экономической теории и в политике. Оно в том, что И. Сталин своим правлением, разрушил основную экономическую аксиому: «Экономический рост и технический прогресс сами по себе либо создают неравновесие, либо им порождаются », которое доминирует и сегодня.

Дело в том, что история человеческой цивилизации не знает другого роста ни производства, ни технического прогресса (от сохи до …космоса ), тем более, одновременно, как при правлении И. Сталина в СССР. Но «чудо», с точки зрения экономической теории (но не для сталинистов), в том, что никакого «неравновесия» при И. Сталине не возникло. Более того…

В чем смысл «неравновесия» в экономической теории? В кризисе «перепроизводства» и далее отсюда безработица и т.д. Было это в СССР при И. Сталине? Конечно, нет! А что дало, вопреки аксиоматическим(?!) утверждениям теоретиков, практика? Рост уровня жизни, образования, здравоохранения, науки и др. в «разы». И это при полных прилавках магазинов, по доступной всем цене товарами и продуктами питания. Это с одной стороны.
С другой? Более 200 млрд., полностью обеспеченных товаром, рублей в «фонде накопления»! Разделите, уважаемый читатель 200 млрд. рублей на 200 млн. человек (приблизительная численность народов СССР) и получится ….1000 сталинских рублей на каждого жителя включая стариков и детей! Много это или мало было тогда?

За ответом на этот вопрос обратитесь к еще оставшимся в живых ветеранам и, они ответят вам, что цена самого современного и лучшего в мире модели автомобиля, сталинской «Победы», составляла …1500 - 1700 рублей. И была доступна каждому.

Здесь не учтено еще одно - золотой запас страны. Когда, рассказывают, Н. Хрущеву доложили о величине золотого запаса (ясно, что при жизни Сталин этого придурка держал подальше от денег), то у того все что осталось на лысой голове поднялась дыбом. Настолько это было внушительная величина. Если не ошибаюсь, оно составляло более 2 500 тонн золота, как писал один из очевидцев. Это без ювелирных и художественных ценностей, только золота заметим. (Напомню, Горбачев довел уже этот запас до 250 тонн, что привело в ужас весь мир).

Осознавал И. Сталин успехи своей экономической политики? Да! Но выразить в экономической теории не смог. И потому, пенял от бессилия «Без теории нам смерть, смерть, смерть…». Что запомнила хрущевская клика и с лозунгом «возврат к марксизму-ленинизму» пошли крушить «по Марксу»…

Теперь вы поймете читатель, почему автор этой публикации - СТАЛИНИСТ.

М. Сулейманов, Советский Союз!

Ефремов 02.01.2012 11:10

Лекция «Маркс, Энгельс, Ленин, об общественных классах и классовой борьбе». Читает историк и публицист, член МГК РКРП-РПК С.А. Новиков

sergign60 03.01.2012 14:15

ефремушка, будь добр, выдели из этой лекции те положения, которые считаешь действительно ОБЩЕСТВЕННО ЗНАЧИМЫМИ, кроме, естессно, банального вывода, что де "классы есть, их не может не быть, и были они задолго до карла мардохеича" Редкий образец талмудического, никак не связанного с РЕАЛЬНОЙ ЖИЗНЬЮ словоблудия.

sergign60 04.01.2012 10:48

хотя был там один момент знаменательный с точки зрения мрак-сизьма. Лектор ВДРУГ заговорил о труде УПРАВЛЕНЧЕСКОМ и ПРОИЗВОДИТЕЛЬНОМ и возможности стирания различий между ними, что он охарактеризовал, как необходимое условие к безклассовому обществу.

Сергей Смагин 04.01.2012 11:27

Цитата:

Сообщение от sergign60
Лектор ВДРУГ заговорил о труде УПРАВЛЕНЧЕСКОМ и ПРОИЗВОДИТЕЛЬНОМ и возможности стирания различий между ними

вдруг????

Цитата:

Сообщение от К. Маркс "Критика готской программы"
На высшей фазе коммунистического общества, после того как исчезнет порабощающее человека подчинение его разделению труда; когда исчезнет вместе с этим противоположность умственного и физического труда; когда труд перестанет быть только средством для жизни, а станет сам первой потребностью жизни; когда вместе с всесторонним развитием индивидуумов вырастут и производительные силы и все источники общественного богатства польются полным потоком, - лишь тогда можно будет совершенно преодолеть узкий горизонт буржуазного права, и общество сможет написать на своем знамени: "Каждый по способностям, каждому - по потребностям

Цитата:

Сообщение от И.В.Сталин "Проблемы социализма в СССР"
Экономической основой противоположности между умственным и физическим трудом является эксплуатация людей физического труда со стороны представителей умственного труда. Всем известен разрыв, существующий при капитализме, между людьми физического труда предприятий и руководящим персоналом. Известно, что на базе этого разрыва развивалось враждебное отношение рабочих к директору, к мастеру, к инженеру и другим представителям технического персонала, как к их врагам. Понятно, что с уничтожением капитализма и системы эксплуатации должна была исчезнуть и противоположность интересов между физическим и умственным трудом. И она действительно исчезла при нашем современном социалистическом строе. Теперь люди физического труда и руководящий персонал являются не врагами, а товарищами-друзьями, членами одного производственного коллектива, кровно заинтересованными в преуспеянии и улучшении производства. От былой вражды между ними не осталось и следа...

Цитата:

Сообщение от ВП СССР "Время: начинаю про Сталина рассказ..."
Хотя И.В.Сталин пользуется марксистской терминологией («умственный труд», «физический труд»), но речь ведет о непосредственно производительном труде в сфере материального производства и о прочих видах трудах вне сферы материального производства, и прежде всего о труде в сфере управления. В приведенном контексте «эксплуатация людей физического труда» — синоним «монопольно высоких цен на продукт труда вне сферы материального производства» и опять же, прежде всего прочего, — синоним монопольно высоких цен на продукт труда в сфере управления (директор, мастер — исключительно управленцы; инженер — может быть и управленцем, и производственником в сфере обработки информации). К 1952 г. отраслевые монопольно высокие цены на участие в общественном объединении труда (в форме зарплат) в своем большинстве были в СССР в основном преодолены, а внутриотраслевые вилки зарплат стимулировали рост квалификации персонала. И это было стратегическим направлением экономической политики большевистского государства.
Однако И.В.Сталин не обольщался достигнутым, поскольку тарифная сетка в СССР была результатом государственного диктата, а не выражением нравственности общества на рынке спроса и предложения той или иной деловой квалификации.


sergign60 04.01.2012 12:27

Цитата:

Сообщение от Сергей Смагин (Сообщение 78875)
вдруг????

Ага, это означает, что и до мраксистов кое-что доходит через НООСФЕРУ.:bj::bj::bj:

Ефремов 11.02.2012 10:04

Классное изложение основы марксизма: http://www.eot-alt.ru/forum/index.ph...dpost__p__3369

sergign60 11.02.2012 16:46

Цитата:

Сообщение от Ефремов (Сообщение 81015)
Классное изложение основы марксизма: http://www.eot-alt.ru/forum/index.ph...dpost__p__3369


ссылка на Солженицына, как "пролетариата умственного труда" и дальнейшие долговременные "опровержения" своей же глупости впечатляют. Очень напоминает некоего Ефремова, доказывающего наличие "прибавочной стоимости" на примере урожая морковок. Давайте ещё, Ефремов. Особливо впечатляет, что вся эта глупость написана не на печатной машинке, а с изпользованием различных программных средств и компьютера, типа "ну вы же видите, нет никаких программистов, поскольку Маркс с Энгельсом нам про их наличие ничего не написали". Очевидно, что про АСУ ТП этот товарищ никогда не слышал, и про станки с ЧПУ тоже. Можете этого "пенсионера" пригласить сюда, поговорим.

Ефремов 11.02.2012 17:28

Здравствуйте.

”Можете этого "пенсионера" пригласить сюда, поговорим.”
Я с ним не знаком. Пригласите сами.
Похоже, товарищ теоретически много сильнее Ефремова: было бы интересно посмотреть, как от мракобесия КОБ «пух и перья» полетят. Но, боюсь, кроме 1% маргиналов, КОБ больше никого не интересует.

Ефремов.

sergign60 11.02.2012 17:31

Цитата:

Сообщение от Ефремов (Сообщение 81028)
Здравствуйте.

”Можете этого "пенсионера" пригласить сюда, поговорим.”
Я с ним не знаком. Пригласите сами.
Похоже, товарищ теоретически много сильнее Ефремова: было бы интересно посмотреть, как от мракобесия КОБ «пух и перья» полетят.

Ефремов.

Ну если от вас с Шатиловой, а уж в её УНИВЕРСИТЕТСКОЙ подготовке сомневаться не приходится, до сих пор не полетели, то очередного "пенсионера" мы как-нибудь переживём. Там, кстати, есть весьма любопытный поворот

====================
С 22 по 25 декабря 1893 года в Женеве состоялся Международный конгресс студентов-социалистов. Молодые революционеры послали приглашения Ф.Энгельсу, Г.В. Плеханову и другим видным марксистам. Фридрих Энгельс участвовать в конгрессе не смог, но прислал ему приветствие. Были в нем и такие строки: «Пусть ваши усилия приведут к развитию среди студентов сознания того, что именно из их рядов должен выйти тот пролетариат умственного труда, который призван плечом к плечу и в одних рядах со своими братьями рабочими, занятыми физическим трудом, сыграть значительную роль в надвигающейся революции... Для освобождения рабочего класса понадобятся ... специалисты, ибо дело идет о том, чтобы овладеть управлением не только политической машиной, но и всем общественным производством, а тут уж нужны будут не звонкие фразы, а солидные знания» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 22, с. 432).

Это единственное место в трудах Маркса и Энгельса, где использовано выражение «пролетариат умственного труда». Но использовано оно здесь, по-моему, как метафора, использовано в переносном смысле, как мы какого-то умного человека называем академиком
=====================

А что если это НЕ БЫЛО МЕТАФОРОЙ и "ПЕРЕНОСНЫМ СМЫСЛОМ"? Нехорошо так вольно обращаться с наследием "классиков", по-моему. :bj::bj::bj:

Ефремов 11.02.2012 17:46

Здравствуйте.

”Ну если от вас с Шатиловой, а уж в её УНИВЕРСИТЕТСКОЙ подготовке сомневаться не приходится, до сих пор не полетели, то очередного "пенсионера" мы как-нибудь переживём.”
Спасибо за высокую оценку моей теоретической подготовки.

Ефремов.

sergign60 11.02.2012 17:49

Цитата:

Сообщение от Ефремов (Сообщение 81030)
Здравствуйте.

”Ну если от вас с Шатиловой, а уж в её УНИВЕРСИТЕТСКОЙ подготовке сомневаться не приходится, до сих пор не полетели, то очередного "пенсионера" мы как-нибудь переживём.”
Спасибо за высокую оценку моей теоретической подготовки.

Ефремов.

К сожалению, ваша подготовка дальше примера с морковками и представлений о том, что ростовщики тратят всю полученную прибыль на собственные развлечения, не идёт. Кроме того, вы до сих пор не освоили природу "великой депрессии" 1929 года и нынешнего глобального экономического кризиса, а жаль. Но у вас есть ещё возможность эти пробелы устранить, прочитав как следует работы ВП СССР.

Ефремов 14.02.2012 22:08

М.В.Попов. "Капиталистическая собственность и буржуазные выборы"


Часовой пояс GMT +3, время: 19:05.

Осознание, 2008-2016