Теоретически могут и что?

Стройте диалог так, чтоб вас было понятно. Вы не спрашивали про неверные посылки выделено, а витиевато набросали намёками, что мои посылки неверны.
С чем я собственно не спорю. Мне требуется лишь аргументация, а не слеповерие "возомнимшему себя наместником".

Ну я несказано рад за вас. Ну вот, гад я такой, не признаю в вас "наместника Бога" при всех приведённых вами в подтверждение аргументах.

Царь не настоящий.
Иван, очень приятно, Иван, очень приятно, Иван... и бояре на заднем плане: Ну ты, Грозный, батя.

зы: А может проголосуем? Кто за то, что считать вашу аргументацию достаточной для признания вас наместником Бога и слушания от васа гласа Божьего с открытым ртом?

Глас Божий, а что вы думаете по поводу матрицы Праведности? Раз уж вы несун божественной истины в последней инстанции - уж поделитесь знаниями. Или нам, червям недостойным, не понять высокий слог "наместника божиего"?

где же и в чём тут витиеватость и намёки? по-моему всё предельно ясно
:) ну ты даёшь, сам же допускаешь свою не правоту и ещё просишь тебе предоставить аргументацию. "Я знаю, что я неправ, но ты мне это докажи"- так что ли?

до сих пор удивляюсь, как людям не надоедает казаться придурками? вроде и ситуация не располагает.

Топерича не то, что давеча. Не так ли чё?

До вас в эту забавную игру со мной пытались играться люди и поумнее вас. Самый умный - Инин. Не желаете расспросить, чем закончилась?

зы: Меня, как и в первое ваше нападение, так и в нынешнее - совершенно не интересуют мытарства вашего сознания. Очистились, открестились, апофеозились - замечательно, исключительно ваше личное горе.
Обсуждать собственную кривую морду зеркало я найду - спасибо вам за превеликое беспокойство о состоянии моей бедной рожицы.
Мне неинтересна эта игра. В вашем исполнении она очень нудная, заунывная, с множеством явных ляпов.

Я уже допустил, что вы транслируете истину непосредственно от Бога. Меня этот допуск вполне устраивает.
(Только вы там не кощунствуйте, я - допустил, а не признал)
Итак, где у меня ошибки в рассуждениях о Праведности?

Ну начнём опять с нулевого шага. Праведность в рамках КОБ задаётся, как нравственность, которую Бог избрал для себя сам?
Так?

Так ведь ничего ещё не закончилось. Пару лет назад я простимулировал вашу борьбу со Старцевым, найдя в вас обоих сходство с двумя клоунами.
http://forum.kob.su/showpost.php?p=1...postcount=1010
И чтобы не быть похожим на Старцева в глазах читателей, вы удесятерили свои усилия. И давите до сих пор Старцева как безустанный киборг. Мне, конечно, достаётся иногда от вас. Но это мелочи по сравнению с вашей борьбой со Старцевым.

Мудрый Инин.

Не подскажите, как в психологии называется лесть самому себе?

зы: Мракобесие и шоу маст го он. Какой на дворе век то? А 21. Ну всё верно.
Нет, это естественно что набор знаний и установок, мышление человека коррелирует со всеми остальными его составляющими.
Вот на основании этого тезиса во всех без исключения случаях нужно постараться уличить его в скверной мотивации его действий... для шоуменов.

Пример вхождения в обсуждение "темы":
- Я не берусь говорить от имени Бога.
- Значит у вас кривая морда.
- Без вопросов - кривая, кто ж спорит, как скажете, гласы божии. А по теме.
- По теме у вас морда ещё и перекошенная.
- Замечательно. А в чём я ошибаюсь, по вашему мнению?
- Ну морда кривая, что тут не ясного.

Интересно, а пещерные люди каменного века тоже обсуждали кривые руки того, кто рисует на стене, как забить животное, вместо того, как это эффективней делать? Мрак какой-то.
А может этим, как его, калёным железом аргументов?

– Как надоть мне чай заваривать, уж я так заварю, говаривала матушка Гроган. А надоть нужду справлять, уж так справлю.
– Боже правый, вот это чай, – сказал Хейнс.
Бык Маллиган, нарезая хлеб, так же умильно продолжал:
– Уж такой мой обычай, миссис Кахилл, это она говорит. А миссис Кахилл на это: Ахти, сударыня, только упаси вас Господи делать оба дела в одну посудину.

А тут оба дела в одну посудину как раз шоумены и делают.

Как же вам хочется, чтоб я посвятил свою жизнь этой бессмыслице.

Я надеюсь вы не всерьёз полагаете, с вашей то "бородищей", что требуется вести какую-то борьбу с малышом из песочницы?
Нет, понятно, что по ходу написания пьессы, вы в этом признаться не можете. Так же как вы поставлены в жёсткие рамки и не можете приносить извинения за собственные ошибки - формат работы не тот. Не так ли, Инин?

О Старцеве вспоминают исключительно, когда он, как назойливая муха, пережужжит. Окучивает он лохов, которые самые лошары и видимо в этом не выходит за рамки Попущения. Правда я подозреваю, что ему просто ума не хватит выйти за рамки. Границы берегов у него настолько узки, что до рамок Попущения не дотянуть. Ну так для лохов - он является Божьим Попущением и этапом личностного роста - если психологическими терминами.
Нет, это плохо, что они лохи и не развились, ну так - Старцев внешняя функция для побуждения к развитию. Лохи - здесь не в уничижительном смысле, а в характеристике состояния интеллектуальной оболочки.

А вы что являетесь его непосредственным куратором? Так печётесь обеспечением взаимодействий с подопечным.

Браво! Не выходя за рамки темы Вседержительности, так проницательно написать о Старцеве мало кто сможет. Но аспергер садовник понимает аспергера Старцева на редкость хорошо.

Ларчик открывается просто.

С людьми надо разговаривать на их языке.

Вот и Инин подтверждает постоянно тип моего общения со Страцевым.