![]() |
Цитата:
|
Здравствуйте.
«Но "не выходит каменный цветок".» Вообще-то, тема не для обсуждения тупости Игнатова. Но, так и быть, отвлекусь. Не только «выходит», но и все без исключения предприятия, ведущие бухгалтерский учет, по всему миру делают это если не ежедневно, то ежемесячно – точно. И иначе не бывает. А для таких дремучих, как Игнатов – это не аргумент. Да, ты, дубина, хоть слышал о бухгалтерском балансе? Если сможешь, научись пользоваться поисковиком – все что тебя заинтересует по теме «прибавочная стоимость», можно найти в интернете. А то ты ведь недоумок еще тот: тебе показывают статью ИСТОРИКА про рабство, ты кричишь: не правильная статья, давай другую... Вот и ищи «другую». Ефремов. |
Цитата:
Своего "историка" засунь себе в заднее место, ибо, ЗАРУБИ СЕБЕ НА НОСУ, рабовладельческий строй невозможен без сколько-нибудь развитого РЫНКА РАБОТОРГОВЛИ, а таковых в докрещенской Руси НЕ НАБЛЮДАЛОСЬ НИ В ОДНОМ КРУПНОМ ПОСЕЛЕНИИ И ДОКУМЕНТАЛЬНЫХ СВИДЕТЕЛЬСТВ ЭТОМУ НЕТ НИКАКИХ, одни БРЕДНИ мрак-систских "историков", готовых ОБОЛГАТЬ мою Родину (тебе Русь-Россия Родиной не приходится, увы, ты её продал за мрак-систскую похлёбку) |
Цитата:
|
Цитата:
Цитата:
|
Кстати, интересно, а какое настроение было у Исуса, когда он говорил:
Цитата:
|
Цитата:
Позволю себе не согласиться с таким методом оценки. Эмоции, соответствующие жизненным обстоятельствам, в контексте общего жизненного оптимизма - вот это, на мой взгляд, норма. Хорошие настроение и положительные эмоции в случае жизненных невзгод близких людей, не дай бог, трагедии, может испытывать только идиот. Человечному строю психики свойственен общий жизненный оптимизм, обусловленный пониманием того, что "всё вершится наилучшим из возможных образом, в соответствии с реальной нравственностью людей". Но отнюдь не всякий оптимист - Человек. Скрытый текст:
|
Цитата:
Цитата:
Каковы эти условные и субъективные параметры оценки? |
Нет, ну рождает же Земля-Матушка таких вот попугаев. Всё тащится в рот, но только не ПРЯМОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧНОГО СТРОЯ ПСИХИКИ
Человечный строй психики характеризуется тем, что каждый его носитель осознаёт миссию человека — быть наместником Божиим на Земле. Соответственно этому обстоятельству он выстраивает свои личностные взаимоотношения с Богом по Жизни и осмысленно, волевым порядком искренне способствует осуществлению Божиего Промысла так, как это чувствует и понимает. Обратные связи (в смысле указания на его ошибки) замыкаются Свыше тем, что человек оказывается в тех или иных обстоятельствах, соответствующих смыслу его молитв и намерений, подтверждающих его правоту или указывающих на его ошибки. Иными словами Бог говорит с людьми языком жизненных обстоятельств. Для человечного строя психики нормально, когда в иерархии алгоритмики психики интуиция выше разума, разум выше инстинктов, а все вместе они обеспечивают пребывание человека в ладу с биосферой Земли, Космосом и Богом. Для человечного строя психики нормальна — неформальная, внедогматическая и внеритуальная вера Богу по жизни и действие в русле Промысла Божиего по своей доброй воле, т.е. для человека нормально язычество в Единобожии. Доказательства Своего бытия Бог даёт всем и каждому в диалоге с ним персонально тем, что отвечает молитве изменением жизненных обстоятельств в соответствии с её смыслом, либо так или иначе даёт понять, почему просимое не может быть исполнено. То есть, как уже было сказано: Бытие Бога — не вопрос веры в то, что Бог есть либо в то, что Бога нет: это вопрос нравственно обусловленного осмысления своей личной религиозной практики и знание, практически подтверждаемое в повседневности жизни в диалоге с Богом. Тем не менее атеистические убеждения свойственны многим людям, поэтому человечный тип строя психики в том смысле, в каком он определён выше, для них — выдумка, фикция. Соответственно в их миропонимании демонический и человечный тип строя психи структурно не отличимы друг от друга, т.е. они сливаются в один и тот же тип строя психики, в пределах которого им видится всё же различие по признаку «добрые» либо «злые». «Злых» они в большинстве своём согласны называть «демонами», а «добрых» они согласны называть «человеками». Однако такой подход должен ставить их перед вопросом об объективности различия «Добра» и «Зла» и об источнике различения в реальной жизни «Добра» и «Зла» в их конкретных проявлениях. Если же бытие Бога признаётся, то демонический и человечный типы строя психики предстают как структурно различные, хотя неизбежно признание того факта, что среди демонов тоже встречаются вполне благонамеренные демоны. ===================== Спрашивается: ЧТО ЗДЕСЬ НЕПОНЯТНОГО? Не хочется признавать РЕАЛЬНОСТЬ Бытия Божьего, но обязательно хочется записать себя в "человеки"? Увы, попугай под ником "серёжа смагин", НЕ ПОЛУЧИТСЯ, не придумано ещё таких "методик", чтобы атеист стал человеком. Отсюда твоё неприятие определенияч Человечного Типа строя психики - от твоего безпробудного атеизма. Поэтому и хочется заменить на что-то безбожное, типа ("чжэнь жэнь" по-китайски), Но из этого определения, заметь, отнюдь не следует, что носитель Человечного Типа строя психики должен расшаркиваться перед такими козлами, как ты, "ой, а я вас, случаем, не обидел? нет? ой, простите великодушно!". Сталин, к примеру, таких попугаев посылал киркой махать, и был БЕЗУСЛОВНО ПРАВ, потому что он строил Царствие Божие на Земле ДЛЯ ВСЕХ, а кругозор таких попугаев, как ты, ограничивается единственно сытным стойлом ДЛЯ СЕБЯ. |
Цитата:
1) кто такой "наместник Божий на земле"? Каковы его функции и нафига он вообще нужен? 2) что такое "личные взаимоотношения с Богом"? Как они строятся? Как узнать, есть они или нет? 3) что такое Божий Промысел? В чем он заключается? Откуда вы знаете, что именно в этом? И что он именно Божий? 4) Если Бог говорит языком жизненных обстоятельств, то означает ли, что Абрамович, оказавшейся на собственной яхте, увешанной оригиналами картин великих художников - самы праведный человек на свете? 5) Что такое лад человека с биосферой? Чем он характеризуется? Как определить, находишся ты в ладу с биосферой или нет? 6) то же самое про Космос и Бога 7) если вера Богу - внедогматическая, то как быть с догматами о Всемогуществе, Всемилости и пр. атрибутах Бога? Стоит ли их отвергнуть? и что тогда останется от Бога? Пока пожалуй, достаточно. Цитата:
Цитата:
|
| Часовой пояс GMT +3, время: 17:28. |
Осознание, 2008-2016