- о, вам что то не понравилось снова? Уже посыпаю голову пеплом и рву на себе одежду в муках отчаяния!

да ну что вы ...

Да, насколько я видел, где-то до марта 2007 года Зазнобин -таки оставался у Петрова в авторитете. ..

1. Проблематика этики в цивилизационном развитии

Информационно-алгоритмическое обеспечение жизни людей носит двухуровневый характер и включает в себя две компоненты:

 врождённую — базовую — безусловные рефлексы и инстинкты биологического вида «Человек разумный», единые для всех биологически здоровых представителей каждого из полов;
 индивидуально формируемую в течение жизни — надстроечную — личностную культуру, которая:
 формируется под воздействием культур тех обществ и социальных групп, в которых происходит становление личности на пути к взрослости;
 является частью культуры тех обществ и социальных групп, в которых живёт индивид;
 оказывает воздействие на формирование культуры общества, которая сформирует личностную культуру следующих поколений в тех обществах, в которых живёт индивид.

Культура это — вся информация и алгоритмика, которая передаётся от поколения к последующим поколениям помимо генетического механизма биологического вида. Культура вариативна. Культурное своеобразие — главный признак разграничения обществ и социальных групп в составе общества.

Этика, понимаемая как совокупность норм поведения членов общества, — одна из компонент культуры биологического вида «Человек разумный». Этика осуществляет объединение индивидов в разнородные социальные группы и в общество в целом. Этика по умолчанию входит и в содержание «основ культурно-политического единства общества», вырабатываемая изначально в семье, она передается от семьи в систему государственности, науку и систему образования.

Это — следствие того, что в основе качества жизни любого общества лежат два фактора:

1) медико-биологические характеристики людей (здоровье их организмов, определяющее возможности психики)

и

2) выработанная обществом и действующая в нём этика, которая задаёт стандарты взаимодействия людей друг с другом (прежде всего, возлагает на них обязанности и запреты).

На этом фундаменте строятся все общественные институты и деятельность людей в них, и как неоднократно указывалось в материалах Концепции общественной безопасности (КОБ)

Видишь ли, Андрюшенька, у тебя имеются всего лишь ДВЕ альтернативы

а) сложившееся на сегодня родоплеменное клановое общество, в котором правящая "элита" стремится возвести себя в высшую касту, а остальные будут погружены в безпросветную нищету и со временем уничтожаться, как "экономически убыточные", и Владим Владимыч об этом практически открыто тебе сказал.

либо

б) общественный уклад, в котором производство и распределение организованы так, чтобы в преемственности поколений ВСЕ были гарантированно сыты, одеты, имели жильё, достойное человека, чтобы дети получали добротное воспитание и адекватное образование, и чтобы общество жило в гармонии с Природой?

ДРУГИХ вариантов НЕ БУДЕТ, заруби себе это на носу. Ты что выбираешь?

Не думаю, что лезу в чужой разговор, ибо тема общая. И направление верное. Но вот, имхо: Только средствами, которые предлагает КОБ МВ, этих высот достичь невозможно. Другие средства ВП СССР отвергал и отвергает напрочь.
Остальное потом. Некогда.