![]() |
Цитата:
|
Цитата:
Скрытый текст:
|
Цитата:
Весь вопрос как раз в осмыслении понятия "Я"(Личность). ЕМУ никто не даст вторую жизнь, потому что ЕГО не существует за пределами текущей проживаемой им жизни. Не нужно абсолютизировать Личность, как нечто, якобы, существующее после смерти тела. Это ложное религиозное воззрение, толкующее о "бессмертной душе"; осовремененный аналог этому термин "сознание", который взяли на вооружение всевозможные современные по форме (но древние по содержанию) вероучения. Формирование человека (как личности) в текущей проживаемой жизни - это ПРОЯВЛЕНИЕ формирования того, что не является личностью, а является 'содержанием' человека. И это 'содержание' безличностно и не является живым. Человеки (и вообще всё живое) рождаются в земном мире, (аналогичная ситуация и в других мирах жизни), для того, чтобы 'содержание' имело возможность совершенствоваться, что представляется в этом мире как формирование человека. Со смертью тела личность исчезает. Остается только то, что было и до рождения. Остается безличностное неживое 'содержание', которое инсталлируется на новый биологический носитель (на тело), и через это продолжает свое совершенствование. Совокупность всех личностей, сформированных 'содержанием', это путь совершенствования данного 'содержания'. Ради этого и существует жизнь и миры жизни. Жизнь существует не ради самой жизни, а ради совершенствующегося неживого, которое совершенствуется посредством жизни. Жизнь - это способ совершенствования неживого. |
Цитата:
|
Цитата:
'Содержание' живого измеряется в... битах (и, соответственно, более крупных единицах измерения информации) Содержание человека - это его поведенческое состояние, поведенческая модель, поведенческая основа, программное обеспечение. Жизнь - это способ совершенствования программного обеспечения через инсталляцию его на функциональные биологические носители. (Речь о здешнем земном мире жизни). |
Цитата:
Все эти идеологии однотипны (ибо носят управленческий характер), в их основе идея единовластия. Более устойчивы те империи, которые навязывали идеологию единовластия в религиозной обертке (т.е. как идею единобожия), где император-властитель управлял империей от имени "единого бога", в поклонение которому вовлекались все завоеванные народы. Для азиатских империй, японской к примеру, идеологией единовластия, обладающей известной универсальностью в управленческом отношении, стало конфуцианство (неоконфуцианство). Является ли конфуцианство "религией единобожия"? По форме нет, конечно же. Но содержательно да, если мы понимаем, что единобожие - это всего лишь завуалированная (мистифицированная с целью более эффективного управления невежественными людьми) идея единовластия. |
Цитата:
Дело в том, что тупые и самоуверенные дебилы, типа тебя, очень хорошо всё за меня самого научились всё "понимать". Так хорошо, что кроме себя самих уже никого и ничего не понимают больше. А горизонты следует расширять хотя бы иногда. Хотя бы в чём-то. Ещё вопросы или пожелания есть? Или всё окончательно ясно? |
Цитата:
С моей точки зрения, инкарнации есть. Одно из "доказательств" этому то, что каждый рождающийся человечек на Земле УЖЕ обладает какими-то, неизвестно откуда взявшимися, склонностями. Комплексом склонностей, которые начинают проявляться уже в самом раннем детстве, как только человек научается хоть как-то осмысленно выражать себя окружающим. Откуда у человечка уже в детстве, когда он ещё мало что самоосознаёт, появляется комплекс склонностей? |
Цитата:
Цитата:
|
Цитата:
|
| Часовой пояс GMT +3, время: 06:42. |
Осознание, 2008-2016