![]() |
Цитата:
|
Цитата:
С точки зрения Кургиняна: Кургинян - спаситель РФ от "оранжевой" чумы и раскола на N республик. С точки зрения СЕКтантов: Кургинян - великий человек. С точки зрения КОБ: Кургинян - очередной "троцкий", путем аналитики определивший свободный сегмент электората и путем ловкой демагогии захвативший его. КПРФники сами виноваты, что не заняли эту позицию (борьбы с оранжизмом) первыми. А потом им уже "западло" после Кургиняня стало. Как СЕК попал на "Первый"? Мне кажется власти больше боялись либероидов чем "красных", и решили дать одним троцкистам уничтожить других. Всё по КОБ. |
Цитата:
|
для обсуждения
http://eot-su.livejournal.com/325516.html#cutid1 В ответ на статью «Что такого великого сделал Кургинян?» http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=90.1cautious_man пишет в http://l-stat.livejournal.com/img/community.gif?v=90.1eot_su18 марта, 22:26 Во-первых, сразу хотелось бы зафиксировать, что нижеследующее обсуждение следует воспринимать как дискуссию представителей одного движения с близкими взглядами, а не как попытку в чем-то уличить или обвинить оппонента. С камрадом thinker_up на этом же ресурсе http://eot-su.livejournal.com/ мне приходилось дебатировать и раньше, и, несмотря на несовпадения точек зрения на некоторые вопросы, хочу подчеркнуть, что нынешняя дискуссия, как и предыдущие, не выходят за указанные рамки – это дискуссия людей, принадлежащих к одному идеологическому лагерю, цели которых совпадают. И это самое главное. Во втором пункте преамбулы вынужден констатировать, что, к сожалению, не являюсь специалистом в области общественных наук, а потому излагаемое ниже, конечно же, любительщина. С одной стороны, любительщина в подобных вопросах недопустима, с другой – имеет место чудовищный дефицит профессиональных и одновременно широких дискуссий на эти сверхважнейшие темы, времени на подобные обсуждения остается все меньше, и поэтому одной из целей данной дискуссии является попытка привлечь внимание, даже спровоцировать людей сведущих в философии, политэкономии, истории. Заранее принимаю любую критику в свой адрес и заранее за эту критику благодарен. Переходя к разговору по существу, самое первое и главное, что хотелось бы обсудить, – это следующая цитата из обсуждаемой статьи: «Могу обрадовать многочисленных озабоченных критиков – никакой «теории» имени Кургиняна нет. Метод, по-моему, есть, а вот насчёт теории могу сказать, что Кургинян её не представил» С этой мыслью согласиться категорически нельзя. И сразу еще одна цитата: «Откуда взялась эта тема «основоположника» нового мировоззрения? По-моему, многие прослушали передачи «Суть времени» как откровение и решили, что присутствуют при рождении чего-то равного хотя бы марксизму» Ну, во-первых, несколько режет слух выражение «чего-то равного хотя бы марксизму». С каких пор марксизм стал «хотя бы марксизмом»? Это, вообще-то до сих пор было самым ценным, что создало человечество в области общественной мысли, ибо именно марксизм впервые указал человечеству конкретные пути, ведущие к построению справедливого общества, и, более того, это было реализовано на практике. Если мировые религии и, в частности, христианство дало основные постулаты восхождения человека и главные ценности человеческого бытия, то марксизм сформулировал методы их реализации в реальном человеческом обществе, указав на главные его пороки – частную собственность и эксплуатацию человека человеком. При этом марксизм «сделал системное и глобальное описание всего мира. История, философия, политэкономия — все было переписано в рамках единого, сквозного языка, что и создало чрезвычайно убедительную и привлекательную концепцию» (М. Хазин). Марксизм бесценен, и его (в той или иной степени приближения и развития) воплощение в СССР – лучшее, что случилось с человеческим обществом. О чем, кстати, неоднократно и сообщал С.Е. Кургинян. Теперь по поводу основного вопроса статьи: так создал или нет Кургинян новую теорию? Если отвлечься от чисто научной (я бы даже сказал ВАКовской) казуистики на тему «а что такое теория? а что такое учение? etc», то следует заявить однозначно: Куригнян создал новую теорию! И теорию по своему значению, видимо, не просто равную или альтернативную марксизму, а теорию – марксизм обобщающую, подводящую под него фундамент новой картины мира, творчески его развивающую, дополняющую его, интегрирующую в марксизм лучшие достижения научной мысли конца XIX-начала XXI века! И это настолько значимо, что далеко выходит за рамки понятия отдельной теории. Ниже условно будем именовать этот комплекс знаний, взглядов и методов «теорией СВ». Соотношение теории СВ и марксизма надо, конечно, обсуждать отдельно. Является ли теория СВ (еще раз подчеркнем, что термин «теория» здесь условен, ибо то, о чем здесь идет речь, много шире) полностью законченным построением? Нет. И об этом постоянно говорит С.Е. Кургинян, более того – это записано в Манифесте СВ. То, что изложено в передачах Сути времени, во многом является указанием к дальнейшей разработке и развитию, в отдельных случаях, наверное, даже правильнее сказать – постановкой проблемы. Но говорить, что новой теории нет – просто невозможно. Это было невозможно сделать еще до «Исава и Иакова», а тем более невозможно сейчас. В чем же новшество? Если смотреть с «формально»-«математической» точки зрения, то речь о том, что Куригнян одним из первых (или все-таки первым?) создает новую – подчеркиваю, абсолютно и принципиально новую – общественную науку, отталкиваясь от принципиально иной картины мира. Той новой и тревожной картины мира, где неизбежность развития не является данностью, а материальный мир становится полем битвы за развитие, и судьба этой битвы, видимо, не предрешена. Во всяком случае, сейчас однозначного ответа на этот вопрос нет. Вместе с тем, категорически заявляется о необходимости борьбы за развитие и победы в этой борьбе. Сказанное есть отличие от марксизма, где развитие было не только высшей ценностью, но и было предопределено. Подчеркнем, что это не позволяет говорить о простой критике марксизма, ибо последний базировался на принципиально иной – ньютоновской физической картине мира. Принимая новую картину мира, в основе которой лежит открытие темной материи, теория СВ диалектически преемственна марксизму в широком круге вопросов, в первую очередь – в вопросах социальных, исторических, политических и экономических, но не тождественна ему. В основе теории СВ, подчеркнем, лежат новая картина мира и требование глубочайшего синтеза различных отраслей научной мысли, среди которых теоретические и практические достижения марксизма являются центральными и важнейшими, но не единственными. Еще одним важнейшим теоретическим новшеством Кургиняна является настойчивое требование синтеза учений Маркса и Вебера, который еще предстоит осуществить, но элементы которого уже получены и используются. Так же, как и марксизм, теория СВ имеет не только глубокое теоретическое значение, но абсолютно практическое приложение. Так же, как и марксизм, теория СВ призвана не только объяснять, но и менять мир. Так же, как и марксизм, теория СВ становится на защиту угнетенных. Так же, как и марксизм, теория СВ заряжена страстью по развитию. Проблематизируя предопределенность развития и абсолютизируя борьбу развития с неразвитием, С.Е. Кургинян вдохнул новую жизнь в учение о прогрессе. Если говорить о практическом аспекте теории СВ, то здесь проводится четкая и обоснованная логическая нить от самых общих изначальных построений и постулатов до конкретики актуальной политической повестки дня, вплоть до политических лозунгов. В этом смысле проигрыш политической борьбы в России сегодня, а, следовательно, с высокой вероятностью проигрыш борьбы за человеческую цивилизацию, в принципе может оказаться точкой отсчета процесса тотальной деградации, трудно оценимого по масштабам и последствиям. В пределе это может стать свидетельством несостоятельности прогресса как такового, его окончательного поражения. Отдельно С.Е. Кургинян говорит об утешительности, как о черте сверхмодерна, мотивированной новой наукой, которая призвана найти практическое решение. Теория СВ бросает вызов смерти! И это уже не просто лозунг. Пожалуй, впервые это не лозунг, хотя конкретных путей еще и не найдено. Но цель уже поставлена! Такие сверхголовокружительные (без иронии) в философском, метафизическом и физическом плане постановки проблем вполне в духе марксизма-ленинизма. Теория СВ ставит еще один принципиальный вопрос – вопрос о сквозной теории развития – от первого момента большого взрыва, через формирование атомов и до возникновения и развития жизни, в том числе жизни социальной и исторической. Возвращаясь к «основному» полю деятельности С.Е. Кургиняна, если таковым считать политологию (допустим даже, что это так), следует выделить вклад в исследование политического наследия Ленина. С.Е. Куригнян, помимо всего остального, рассматривает Ленина как социального конструктора. Выявлению этого, видимо, в немалой степени способствовала крайне сложная обстановка в современной России, когда необходимо именно сконструировать новый боеспособный макросоциальный субъект (или, как минимум, катакомбы), способный решать задачи, сопоставимые с теми, что решала РСДРП(б) под руководством Ленина, а, возможно, даже более крупные. Политически же Кургинян обладает чрезвычайно богатым опытом и теоретического и практического плана, включая и последние события по предотвращению оранжевого блицкрига. События, значения которых огромно. Тому, что сделал С.Е. Кургинян в декабре 2011 – марте 2012, еще предстоит стать предметом восхищения историков. Перечислять заслуги и открытия Кургиняна в области политологии – занятие, требующее очень много времени. Вспомним лишь развернутый анализ причин поражения СССР в перестроечной игре, поразительно точные политические прогнозы, убедительнейшие победы в Суде времени и Историческом процессе (да и саму программу СВ и клуб ВСКВ), основанные на новой методологии Сверхмодерна и кардинальным образом изменившие ход событий в России. Все ли из перечисленного выше сказано впервые в рамках теории СВ или в более ранних работах С.Е. Кургиняна? Конечно, нет. В самом же цикле передач СВ и позже несколько раз подчеркивалось, что предлагаемые концепции в том или ином виде уже были известны, обсуждались, эти вопросы ставились. Но они ставились разрозненно, в разное время, разными учеными, и не подвергались подобному глубокому синтезу. Но ведь и марксизм «есть законный преемник лучшего, что создало человечество в XIX веке в лице немецкой философии, английской политической экономии, французского социализма» (В.И. Ленин). Означает ли это, что Маркс не привнес туда ничего нового? Разве понимание и формулирование роли России в разрешении настигшего нас мирового кризиса – не финансового, а глобального кризиса развития – это не открытие чрезвычайной важности? Это ведь не декларация – это имеет строгое обоснование. И дело не в национализме заявления о русской исключительности, а в указании конкретного пути выхода из глобального тупика для продолжения мирового развития и самой жизни. В условиях назревающего кризиса Россия, подчеркивает С.Е. Кургинян, обладает уникальным опытом альтернативного развития, наивысшая точка которого была достигнута при СССР. При этом Россия не заявляет о своей исключительности как сверхдержавы, которой все должны подчиниться или которую, как минимум, все должны «бояться и уважать». Россия предлагает выход человечеству. Выход не только для себя. Речь о мировом процессе – общемировом движении к великой и гуманной цели. Итак, теория СВ впервые увязывает новую физическую картину мира со всеми мировыми процессами, включая процессы исторические и социальные, а также ставит вопрос о единой теории развития, охватывающую физику, биологию, историю и тд. И весь этот комплекс вопросов рассматривается через изначальные, предельные основания бытия. Так в рассуждениях и выкладках С.Е. Кургиняна появляется метафизика. Все это не просто теоретическое новшество – это очевидным образом нечто более важное. Далее, говоря о сверхмодерне, С.Е. Кургинян выдвигает принципиально новую идею о синтезе идеологии Красного проекта и религии, говорит о необходимости создания новой науки как главнейшего культурообразующего фактора, о конце эпохи разделения гносеологии, этики и эстетики. Разве это не открытия цивилизационного значения? Разве это не «новое мировоззрение»? Предлагая сверхмодерн, теория СВ переосмысливает всю русскую историю и историческую культурную традицию. Возможно, отчасти тут помогли враги, ибо логическую цепочку «сталинизм-советизм-империя-русскость» – сформулировали они, и это тоже не просто выдумка – к этому со всей неизбежностью толкает их логика борьбы. Говоря о неизбежности именно такой альтернативы: «постмодерн+контрмодерн» vs. «сверхмодерн», – теория СВ констатирует изначальную пагубность капиталистического пути развития не только для России, всегда избегавшей капитализма, но и для всего мира, поскольку этот путь оказался исчерпанным, во-первых, по причинам экономического характера (исчерпание возможности расширения рынков) по Марксу, во-вторых, по причинам, связанным с глобальным исчерпанием ресурсов планеты, в-третьих, по причинам, связанным с тем, что называется барьером Питерса, в-четвертых, вследствие неприятия человечеством безутешительности Модерна. В результате на новом витке истории С.Е. Куригнян ставит вопрос о неизбежности Красного проекта с точки зрения развития, но дополняет Маркса в отношении того, что поражение и провал Красного проекта ведет к фашизму и многоэтажному человечеству. Отдельно следует остановиться на включение в повестку дня трудов русских космистов и богостроителей, как попытку светской утешительности, создаваемую на русской почве, т.е. в атмосфере глобального альтернативного пути развития. Таким образом, используя более привычную терминологию, теория СВ ставит вопрос ребром – коммунизм или фашизм с последующим уничтожением единства человеческого рода. И это имеет, повторимся, как классовое и историческое обоснование, так и обоснование в области ограниченности ресурсов и в области недопустимого отставания антропологического развития относительно научно-технического прогресса. Кургинян, подобно Ленину, разрешившему кризис в естествознании конца XIX – начала XX века, разрешает кризис классического монизма в теориях Маркса (превращенные формы, отрицающие свое содержание), Эйнштена (лямбда-член, подтвердившийся с открытием темной материи), Фрейда (танатос, влечение к смерти), подводя под это фундамент формирующейся картины мира. Продолжая проводить аналогии с марксизмом, отдельно следует сказать о классовой борьбе, которой в теории СВ, отводится сравнительно немного места (кстати, гораздо чаще этот термин звучит в Смысле игры), однако значения ее явным образом не умаляется. Более того, под классовую борьбу подводится фундаментальная метафизическая основа: борьба за свои права против буржуазии пролетариата, а теперь и когнитариата (кстати, раскрытие роли когнитариата в классовой борьбе – еще теоретическое новшество СВ), это не просто констатация борьбы неизбежно возникающих на исторической арене сил. Это борьба в конечном итоге за продолжение жизни и продолжение развития цивилизации против реакционных сил, чьим классовым интересам развитие как таковое перестает отвечать в принципе. Вместе с тем, единожды возникнув в социуме общечеловеческие ценности, мораль, гуманизм и тп, приобретают самостоятельный характер, и из сказанного Кургиняном следует почему – это следствие и атрибут развития. Носителями этих ценностей являются те общественные силы, которые исповедуют коммунистические идеалы и ратуют за строительство Красного проекта. Оппонируют же им наиболее реакционные империалистические круги, уже начавшие делить мир по принципу «мировой город – мировая деревня» с последующим выходом на строительство многоэтажного человечества. Кургинян выделяет и подчеркивает марксистское значение прогрессивных классов как следствие «страсти Маркса по развитию». Заметим, что С.Е. Кургинян часто использует не вполне обычные для подобных исследований понятия Страсти и Любви. Также важно подчеркнуть, что теория СВ ни в коем случае не противопоставляет метафизику диалектике Маркса, а подтверждает необходимость и важность диалектического учения. То, что уже сказано в рамках передач СВ, – это каскад огромного значения и масштаба идей, новшеств, разработок и начал новых теорий. И над всем этим – настойчивое требование синтеза, актуальность которого подчеркивается и в науке, и в политике, и в тактике, и в стратегии. Такого обширного набора принципиально нового даже трудно припомнить. Пожалуй, в общественных науках, рядом можно поставить только марксизм. А если искать среди гениев человечества, то по этому признаку (по количеству принципиально новых идей) можно вспомнить только Леонардо да Винчи, который выдавал на-гора настоящую феерию неслыханных новшеств, заметим, позднее воплотившихся в жизнь. Однако там речь шла преимущественно о технических открытиях. Здесь же нечто более фундаментальное. В заключение хочется попросить прощения за возможно излишне комплиментарный тон высказываний в тот момент, когда основная борьба только начинается, исход ее не ясен, а сделать предстоит еще очень многое, причем срочно. В таких случаях всегда можно сказать что-то вроде: «давайте сначала займемся делами, а потом станем петь дифирамбы». И это будет правильно. Однако в данном случае целью является не восхваление лично С.Е. Кургиняна или всего ВКСВ, а попытка четко обозначить уже сделанное в теоретическом, прежде всего, плане, и предотвратить непонимание масштаба идей, которые мы берем на вооружение, а вместе с этим предотвратить непонимание масштаба вызовов, перед которыми мы оказались |
Я не понял из чего вытекает вот это:
Цитата:
Ну а далее поехала крыша: Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Исаак Ньютон - это не просто физик. Это глубоко верующий человек, не признающий махинаций всеразличных ушлепков над историей как над процессом... И значит картина Маркса нарисована по Ньютону, а Кургиняна... :D ... ? Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Хотя - может тоже какое-нибудь из изобретений СВ... --- --- --- --- --- --- Писал упертый фанат, настоящий хомяк, неспособный ничего четко сформулировать, но, очевидно, наслушавшийся всякого, манипулирующий терминами, которые довелось услышать, но не знающий как, каким смыслом эти термины наполнить... Четко не сказано ни о чем... Все сводится к тому, что "я обосрусь, но докажу вам что теория СВ существует"... Не вышло. Хвалебен не вразумил на пусть истинный (по контексту - путь кургиняновский)... За пределами песнопений статья совершенно пустая... --- --- --- --- --- --- Из комментариев: xxx: Считаю теорию Кургиняна во многом похожей на разработанную ранее Концепцию общественной безопасности (КОБ), но изложенную своими словами с измененными терминами. yyy: Где движение КОБа, где тысячи сторонников и политическое действие? КОБ - нарисованный дом, по принципу "нарисуем будем жить", а "Суть времени" - живая реальная организация. ... Данный фанат Кургиняна действительно попросту редкий дегенерат... Не более... |
http://eot.su/node/11400
Смысл № 15 |
Цитата:
А во всем остальном я согласен с твоим мнением. Когда я слушаю Кургиняна (смотреть его передачи просто некогда), всё время жду, что услышу нечто важное, значительное. Но передача заканчивается и возникает ощущение потерянного времени. Пустота. Эмоции, эпитеты, патетика, новые термины, многозначительность и ... пустота! СЕК актер, режиссер и политолог. Но никак не ученый и не создатель теории. Его "теория" по сравнению с КОБ, как нарисованный пряник по сравнению с буханкой хлеба соответственно. Что ж, некоторым больше нравятся нарисованные пряники. А когда они эти "картинки" расхваливать начинают, мол как "классно нарисовано", становится грустно, что они забыли вкус хлеба, как его печь и как он пахнет. Значит, пока им Господь на дает различения:dntknw: |
|
[ame]http://vimeo.com/39022228[/ame]
Школа сути-1. Я бы сказал "Школа мути". Кургинян призывает создавать Человека. |
А также цитирует Блока, Томаса Манна (Отрывок о еврейском Адаме) и прозрачно намекает, что он и есть сегодняшний мессия. Ну, то есть, лишь он призывает вернуть России мессианский дух, без которого России "хана".
|
Цитата:
|
собаки лают - караван идёт)
|
Цитата:
:) ... Я вообще думаю, что в итоге оранжевых подвели националисты... Не какие-то там блеяния Кургиняна о победе СВ над земным злом, а именно националисты... Они и только они по сути могли стать ударным звеном оранжевых... Но... Они откололись... Почему - ясно конечно же, рожа Ксюши, Козловы и Рыжковы с Касьяновыми да Немцовыми - нормальным пацанам не уперлись и идти на конфронтацию с властью ради этих мразей вряд ли кто-то захочет... Националисты ушли, оранжевая движуха сдулась - гламурные козы во главе с Ксюшей и Канделакой идти на штурм кремля не решились! Удальцова поддержали всего 300 человек, прочие чЕлены "многотысячного" митинга на конфронтацию с ОМОНом не осмелились, так что в фонтан за Удальцовым никто не последовал!!! Навальный так вообще уже месяца 2 как демонстрирует полнейший пофигизм (видимо дали отбой)... Все это время Кургинян орет о победе!!! Так что вы совершенно правы - собака гавкает... Ей сказали "цыц" и она перестала гавкать!!! На то и собака... ... Так что там - время стрелять еще не пришло??? Кишка оказалась тонка??? |
Цитата:
Ещё больше кобовцев считают любое обучение ... зомбированием! На самом деле, это - может быть, обычные лентяи, оправдывающие своё нежелание учиться серьезно... Отставание в методологии - это беда всех патриотических сил в России. В этом - главная проблема КОБ... Серьезная философская школа пока отсутствует. Что касается Кургиняна - более методологически грамотного человека у нас в стране нет. Его уровень мировоззрения, мне кажется, как раз тот, с которого нужно начинать каждому кобовцу. И он острее многих понимает, насколько опасны "оранжевые" и "агенты влияния" - вечная беда России... Но что делать дальше - не знает, и сам приызвает: нужна новая сверхидея. Эгрегоры для этого не подходят... Я предлагаю поддержать предложение принять закон типа FARA дейтсвующий в США, - иначе ничего в стране не именится к лучшему, а только к худшему. |
Цитата:
1. многие кобовцы, "очарованные" ДОТУ, убеждены или считают, что всякие призывы к образованию и просвещению - это стремление к толпоэлитаризму, тяга к элите... 2.Ещё больше кобовцев считают любое обучение ... зомбированием |
Цитата:
|
maximiv, а это вы после инструктажа в посоольстве США поняли: "... Я предлагаю поддержать предложение принять закон типа FARA дейтсвующий в США, - иначе ничего в стране не именится к лучшему, а только к худшему"?
================================= "Клепать" одну глупость на другую - не есть исправление её. http://youtu.be/vIlkP-TlM_4 |
http://eot.su/node/11579 Смысл игры 17
http://eot.su/node/11521 Смысл игры 16 http://eot.su/node/11551 Школа сути 2 Комментировать не хочу. В основном всё тоже. |
http://eot.su/node/11679 Смысл игры 18
|
Цитата:
|
http://eot.su/node/11718
Школа сути-3 Атеист товарищ Кургинян ищет метафизический смысл жизни коммуниста. Для этого цитирует Вебера, нашедшего дух капитализма. Поскольку, по Кургиняну, Божьей благодати коммунисты лишены, то остается снискать дух Истории. По моему, СЕК, имея статистически преимущественно демонический строй психики, пытается честно, но безуспешно, найти решение задачи: в чем основополагающий кайф позиции "что хочу-то ворочу"? Если Бога нет, а я, коммунист, хочу всех осчастливить, в чем моя мотивация? Когда мне "захорошеет"? Кода на меня снизойдет "откуда то какая то благодать"? Мне кажется ответ Кургинян нашел не убедительный. Атеизм Кургиняна - главное и основное его отличие от сторонников КОБ. |
http://eot.su/node/11790
Суть - 19. Анализ ситуации по материалам печати. Мне показалось интересным. |
[ame]http://www.youtube.com/watch?v=Bsmxu7yh1F0&feature=share[/ame]
http://vk.com/zernoboboviy www.zerno-bob.com/files/music/zerno-mayak.rar |
Пресс-конференция лидера движения "Суть времени" Сергея Кургиняна в Харькове
[ame]http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=L-iEg7u7pTM[/ame] |
http://eot.su/node/11869
Школа сути - 4. Сразу 2 части. 1-ю прослушал. Занятно. Рекомендую. Понятно, что СЕК предлагает толпе новую элиту (в своём лице) и "новый" старый путь. Но сколько страсти!.. Жириновский нервно курит в сторонке:pardon: |
В этой лекции Кургинян ставит очень важные методологическом и практическом смысле вопросы
[ame]http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=avWF-nCDOt4[/ame] |
С моей точки зрения в КОБ даны ответы на многие вопросы, поставленные Кургиняном, в частности об экономической модели будущего, и Кургинян об этом знает, что видно из применяемой им терминологии, например, он уже весьма активно употребляет слово "матрица" в смысле, близком к тому, что описано в КОБ. Знает, но молчит... что говорит не в его пользу, и тем не менее, IMHO эта и другие лекции гораздо более полезны, нежели кпешный талмудизм от москалёва и славолюбова.
|
Цитата:
|
http://eot.su/node/12079
Смысл игры 21 СЕК задорно поносит "малый народ". Оговорившись правда, что данный термин не имеет национальной принадлежности. Но термин "жид" тоже не имеет национальной принадлежности. Рекомендую ознакомиться. С КОБ нет разногласий в данном случае. |
Цитата:
|
Кургинян пытается создать СВОЙ эгрегор. Его ядро - люди с демоническим строем психики. Этакую корпорацию демонов. С его точки зрения - это скорейший путь к успеху.
Ему про КОБ даже заикаться нельзя. А то его "демоны" сами начнут знакомиться, да и захотят стать "человеками". А ими не "поуправляешь". Поэтому на его сайтах банятся и уничижаются все позитивные отзывы о КОБ, а сам он, в ответах на вопросы о КОБ, так снисходительно язвителен. Как этот смайлик: :ec: Он и дальше будет многое брать из КОБ, переиначивая это на свой лад, на свои термины. А мы можем брать у него анализ текущей ситуации, тут он силен. А как вам его вывод (в Школе сути-5): "Первый революционер = это Бог!"? http://eot.su/node/12084 |
А как вам то, что СЕК - в "Смысл игры - 20" (кажется) назвал полными критинами тех, кто думает, что Путин станет сталинистом?
(напомню, что мнение В.М.Зазнобина на сей счёт вроде как мягко говоря иное). Да и вообще - чем дальше в лес, тем "злее партизаны", т.е мнение (или выкладки) Кургиняна становятся всё более противоречащие КОБ (и в части марксизма, хотя многое совпадает с КОБ, и о Боге, и о РПЦ... и др.) |
Цитата:
|
Странно, что объяснение посыла СЕКа ".. Бог первый революционер" в интерпретации sergign60, что не соответствует словам самого Кургиняна, находит всё больше сторонников.
Дана ссылка на сам материал самим sergign60, но хоть кто-то из поблагодаривших прослушал? Или мы только на словах сами думаем? На деле у нас есть авторитеты, которые думают за нас? -------------------- Попробую "промагнитофонить" его мысль, постараюсь кратко, но уж как могу. Такой посыл сделан при разъяснении разницы между терминами "перестройка" и "революция". Как всегда Кургинян применяет яркую образность и эмоциональность для т.сказать "выпоклости". Ведь его слушают люди разного уровня развития. Так вот, революция, по пояснению Кургиняна - несёт новое и светлое, новый проект, новые отношения. Т.е разрешает антагонистические противоречия в позитивную сторону. Несет развитие. Прогресс. Так, если уж касаться Бога, то Он первый дал толчек для развития (была тьма и только дух носился ... и.т.п, а он дал свет, создал твердь... человека и т.п.) Т.е. Он первый (пусть даже метафорически) отринул старое, т.е тьму и дал свет. Кроме того, РПЦ революцию считает делом Люцифера, и тогда, при интерполяции этого постулата получается, что вся история развития, вся история человечества - дела Люцифера ? Перестройки-же, наоборот - это разрушение, это те деяния, которые наоборот стремятся остановить развитие. Затормозить прогресс. Так для консервации власти капитала (если по КОБ, то власти ГП) надо остановить прогресс, остановит развитие. Так как слишком уж большой разрыв между развитостью самого человека и технологиями им созданными. Первая попытка - это Гитлер и нацизм (шестым приоритетом), не случайло славянскиую руну свастику нарисовали в интерпретации левостороннего вращения (направление регресса. т.е влево). Т.е образно - перестройка, это дела Люцифера. ----------------------- Зачем домысливания типа "... вера в Бога, и марксизм ему интересны постольку, поскольку он видит, как действенны были эти символы с точки зрения мобилизации толпы в прошлом........ Действительно, чем не лозунг "Бог - Первый РРРЕВОЛЮЦИОНЭР!!!" (эквивалентно "С нами Бог!", но уже изрядно затасканно и потому эмоционально обветшало и опустело) ..". Большая глупость это высказывание sergign60. Кстати раз считаете, что именно эти лозунги привлекают людей в Суть Времени, то как же они тогда, как пишет sergign60 "... изрядно затасканно и потому эмоционально обветшало и опустело..". Не противоречит ли он сам себе? Кстати Кургинян поясняет почему это и происходит. Т.е почему про него порой очень многие выдумывают свои сказки и умствования. Не буду уж приводить эти мысли, ещё обидится кто нибудь. Послушайте их сами ... очень интересно. Может быть и КОБ тогда будет понятнее (кстати три тома Социологии надо бы тоже прочитать, обещаёт и четвёртый кстати издать). А ведь к Кургиняну идёт большой поток народа. Его Суть Времени разрастается, и думаю это хорошо, и происходит вопреки умствованиям типа ".. он троцкист.." и т.п, и не за счёт броских лозунгов, а потому, что люди видят катастрофичность нынешнего пути, а Кургинян единственный, кто практически противостоит этому. Заметьте - не последователи и сторонники КОБ, а Кургинян. Ещё в прошлом году я пытался расшевелить наш КОБовский спящий муравейник. Не вышло. Мысль, что это адвокатство Кургиняна, сладкая дрёма и нега победили. Ну что же - вольному.. . если он действительно вольный. |
Цитата:
Цитата:
Термины "революция", "эволюция", "контрреволюция" - термины давнишние, вполне определенные. Эволюция - плавные изменения, революция - скачкообразное изменение, контрреволюция - отмена результатов революции, возврат к старому. Термин "перестройка" (в политическом смысле) - изобретение Горбачева или его спичрайтеров. Определенного смысла не имело, каждый понимал в меру своей фантазии. Постфактум (сейчас) обозначает развал СССР. То есть результат, а не намерение. Сравнивая эти термины, Кургинян проявляет своё калейдоскопичное Я-центричное мировоззрение. При чем тут Бог или Люцифер? Откуда мы знаем, Бог создавал Мироздание плавно или скачком? Любой акт созидания называть "революцией", а акт разрушения называть "перестройкой" - вот это и есть демонизм и психотроцкизм. Не ужели вы этого сами не заметили? Эта "дьявольская логика" и есть главное оружие Кургиняна. Чистейшая манипуляция сознанием. Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Я читал их проект СССР 2.0, большая часть списано с "Зелёной книги" Муаммара Каддафи. Что, в Ливии сейчас рай? Цитата:
Цитата:
Вообще, видеть катастрофичность и ждать Апокалипсиса, это свойство всех библейских цивилизаций. Ожидание конца света - следствие веры в бога, но неверия Богу. Судя по Ветхому завету бог - садист и обожает всех наказывать. А уж атеист, который считает, что Бога нет (как Кургинян), тот и вечно находится в страхе перед будущим и других пугает. Отличный способ собирать толпу в "Белое братство", к отцу Виссариону или в "Суть времени". Адепты всегда находились. А вам оно надо? Цитата:
Цитата:
Мне лично стало ясно, что у Кургиняна и КОБ различные конечные цели и вступать в его движение и партию не нужно. Если только в качестве Штирлица, но это если кому охота в разведчиков поиграть. Цитата:
|
Цитата:
|
Так я про то и пишу, что вся ваша аналитика за уши притянута, как и вышеизложенный текст.
|
Цитата:
Чья бы корова мычала про "аналитику"... СЕКу с 2003 года писали, что Зю сливает КПРФ и таки СЕК упорно тянул СВ на консолидацию с КПРФ ровно до тех пор, пока Зю с оранжевыми в 2011 году на одну трибуну не вылез... А на след.день СЕК натянул мину преданного на рожу и заявил де - что он все понял!!!... Ох - ну усраться можно! А молчаливое стадо - ему внимало! Слушало... И внимало!!! А фе геть - я ухохотался над этим шоу! И ведь лапоухие реально верят, будто они в СВ, СВ и СЕК страну спасают, пользу какую-то делают... По Кургиняну через шаг видно, что он актер... А аналитика... Ну... Все всё видели своими зирочками сами... |
Январь, а вы что, бендеровец или вы из стада коров?
Может поэтому и такие фразы у вас: Цитата:
|
Цитата:
Сама фраза "притянуто за уши" была произнесена мной в отношении вас. Такой ваш ответ равен ответу "сам дурак". И попытки вашего препирательства с Январём по форме, но не по содержанию, говорят о вашем нежелании обсуждать тему по существу. |
| Часовой пояс GMT +3, время: 09:24. |
Осознание, 2008-2016