![]() |
Личная нравственность и качества индивидуума сама по себе не проявиться-внегенетически передаваемая информация её формирует а это культура и её стереотипы- а культурой у нас ведает элита так или иначе ей и отвечать за это-круг замкнут!
|
Согласен с Гончаром и andrejverba, фильм интересный и там действительно показано безсилие периферии ГП перед Богом. А сам Верховный вынужден корректировать свои планы из-за "случайностей" (так они называют Бога, судя по всему). А Бог показан в фильме три раза в виде солнечного луча в переломные моменты для судьбы главного героя, каждый раз нарушая планы ГП.
Также там показано, что периферия ГП действует в пределах Попущения, старается не создавать "слишком больших всплесков" в жизни других людей и "не превышать полномочия". Ещё там показано, что они не способны предугадывать действия более нравственных и свободных людей. "Главное не случайности, а то что написано в плане" - обнажает их атеизм, несвободу и невладение языком жизненных обстоятельств. |
И финал каков выбрался герой из предписаний плана?
|
Цитата:
|
Вот потому и не читаю литературу и не смотрю фильмы западные- финал везде одинаков,был фильм матрица 1 часть-но потом опомнились и сняли еще две!
|
В американских фильмах другого конца ждать не приходится, иначе такой фильм просто бы не вышел. Или пришлось бы как с Матрицей доснимать серии, что бы увести людей в сторону. Но, по моему такого очевидного фильма о роли ГП и работе его периферии еще не было. Финал конечно кривоватый, но мысль о том, что ГП безсилен перед Любовью и Случаем (Богом) впечатывается гораздо мощнее. Тот кто писал сценарий был явно парень в теме.
|
Есть у них Вавилон 5 в 90 х его многие смотрели как сериал-там об очень далеком будущем-но все очень неоднозначно потому как сюжет проходит через гарнило войн и побоищ!
Но И А Ефремов все равно успел раньше! |
Фильм настойчиво навязывает понятие "свободы воли", как по оглашениям, так и в умолчаниях- это и является целью. Только как обычно, представляют две лжи: в первой половине фильма как "безальтернативное расписание судьбы" и во второй половине как достижение "истиной свободы воли". Очередное стремление удержать толпу в животном строе, одним словом (уводят в заблуждение) занимаются ****ством.
|
Цитата:
Там не видно что у него на первом месте: личное или общественное благо. Концовка фильма сильно смазана. Еще было такое впечатление, что у авторов фильма так и чесался язык назвать "Верховного" - Богом, но они этого так и не сделали. |
Авторы фильма – обыкновенные воришки, и идею слямзили у Айзека Азимова из романа 1955 г. “Конец вечности”, слегка модернизировав роман современными идейными “благовониями”. Можно было бы главных героев сделать даже вегетарианцами, чтобы писк восхищения фильмом в некоторых “кругах” стал еще громче.
|
| Часовой пояс GMT +3, время: 03:18. |
Осознание, 2008-2016