https://pbs.twimg.com/media/E-vcL6kXoAM1w5N?format=jpg&

Ну, за регионы!

https://pbs.twimg.com/media/E-PN7pgXIAINDMN?format=jpg&

Еще немного хиралия.
Трейлер режиссерской версии "Death Stranding"



Сама игра была прямо скажем спорной, но вот сюжет там был отличный с интересными поворотами сюжета и неплохими персонажами.
В целом, достаточно оригинальная фантастическая история в постапокалиптическом антураже.
Далее идут шутки за 300, какой Кодзима гений.

https://pbs.twimg.com/media/E-wyPbJXsAEIeXA?format=jpg&

Погиб министр МЧС Зиничев

Глава МЧС Евгений Зиничев трагически погиб при исполнении служебного долга, спасая жизнь человека, сообщает ведомство.
"МЧС России с прискорбием сообщает, что Евгений Зиничев трагически погиб при исполнении служебного долга, находясь на межведомственных учениях по защите от ЧС арктической зоны, спасая жизнь человека", - сказали в министерстве.
Зиничев приехал в город Дудинка вместе с губернатором Красноярского края Александром Уссом, чтобы проверить, как строится новая пожарная часть. Как написала в своем телеграм-канале Маргарита Симоньян, главный редактор телеканала RT, чья съемочная группа присутствовала месте происшествия, министр вместе с оператором стояли на краю обрыва, оператор поскользнулся и упал в воду, Зиничев бросился, чтобы его спасти, но разбился о выступающий камень, оператор тоже погиб.
Зиничев родился 18 августа 1966 года в Ленинграде. Окончил экономический факультет и факультет финансы и кредит Санкт-Петербургского института бизнеса и права. В 2013 году прошел профессиональную переподготовку в Военной академии Генерального штаба Вооруженных сил РФ.
В 1984-1986 годах проходил срочную службу в Вооруженных силах СССР на Северном флоте. В 1987-2015 годах работал в органах государственной безопасности.

https://ria.ru/20210908/zinichev-1749159052.html



Вместе с Зиничевым погиб режиссер фильма "Территория" Александр Мельник, которого Зиничев и пытался спасти.
По факту, погиб пытаясь спасти человека. Мир праху.

https://pbs.twimg.com/media/E-dm9BTXIAIsFED?format=jpg&

"Janes" сообщает, что во время последней атаки баллистических ракет и дронов хуситов по объектам Saudi Aramco в Саудовской Аравии, ЗРК "Пэтриот" снова лажали. Помимо ракет, которые не были сбиты и достигли цели, отмечается факт выхода из строя зенитных ракет.

Саудовская ЗРК выходит из строя во время атаки хуситов

Ракета класса "земля-воздух" (ЗРК), запущенная системой ПВО Саудовской Аравии 4 сентября для перехвата угрозы со стороны Йемена, похоже, вышла из строя.
Инцидент произошел во время атаки йеменской повстанческой группировки "Ансар Аллах" (хуситы), которая объявила о запуске баллистической ракеты "Зульфикар" и восьми беспилотных летательных аппаратов (БПЛА) Sammad-3 по нефтяному терминалу Aramco Рас Танура на побережье Саудовской Аравии., а также пять баллистических ракет Badr и еще два Sammad-3 на объектах Aramco в Джидде, Джизане и Наджране.

Министерство обороны Саудовской Аравии сообщило, что оно перехватило три баллистические ракеты и три БПЛА с взрывчаткой, которые направлялись в Восточную провинцию, Джизан и Наджран. Он не сообщил о предполагаемом нападении на Джидду. В нем говорится, что обломки перехваченной баллистической ракеты упали на Даммам, в результате чего двое детей получили ранения и 14 домов были повреждены.

На нескольких любительских видео, которые якобы были сняты в районе Даммама к югу от Рас-Танура, в ночном небе был показан быстро движущийся свет, который, по предположениям очевидцев, был летящей ракетой, которая затем взорвалась, очевидно, после удара о землю.

Ракета, увиденная на любительском видео, должна была быть ЗРК, а не «Зульфикар», поскольку она летела по низкой траектории, а ее двигатель все еще горел. "Зульфикар", который является версией иранского Qiam с увеличенным радиусом действия, не был бы виден, поскольку его двигатель сгорел бы после фазы разгона, а затем отделился бы от головной части ракеты несущей боеголовку, и упал бы где-то рядом с целью. Саммад-3 оснащен пропеллером, а не реактивным двигателем.

https://www.janes.com/about-janes/what-we-do - цинк

Это уже не первая история такого рода. Пару лет назад, одна из ракет "Пэтриота" уже падала на город, причинив определенные разрушения.
Проблема, судя по всему так не до конца не устранена. Также отмечается сам факт того, что ЗРК "Пэтриот" смогли сбить лишь часть целей, которые двигались к объектам на территории Саудовской Аравии и узлы ПВО в полной мере не справляются с продолжающимися систематическими атаками ракет и дронов, которыми хуситы постоянно напрягают саудитов.

Если хуситы смогут еще повысить точность своих ракет на больших дистанциях, то саудитам придется совсем туго. Атаки по объектам Saudi Aramco могут стать совсем уж болезненными.

https://s3-eu-central-1.amazonaws.co...?itok=gvJf8OIb

Талибан таки не смог справиться с неодолимым искушением и назначил праздничную официальную церемонию вступления в должность нового правительства Афганистана на 11 сентября.
Таким образом, покуда в США будут отмечать 20-летие теракта 9/11 и начало "войны с террором", в Кабуле под флагами Талибана будет проходить победная церемония символизирующая победу над США в этой самой "войне с террором". Церемония будет проходить в присутствии приглашенных представителей Китая, РФ, Ирана, Турции, Пакистана и Катара.

Талибан считает, что агрессия США против Афганистана была неспроцированной и что нет доказательств причастности бен Ладена к организации теракта 11 сентября.

В целом, это конечно троллинг 80-го уровня, который получит свое отражение во внутренней политике США, так как оппоненты Байдена и дем.партии обязательно используют данный контраст событий в Нью-Йорке и Кабуле. Такая себе символическая пощечина для США. И тут интересно, сами ли талибы до этого дошли или кто-то из новых друзей Афганистана подсказал.

Интересно как все обернулось. Я помню тот день, 11 сентября 2001 года. Я тогда вернулся домой с шахмат и как раз застал трансляцию кадров горящих, а затем падающих башен. Было очевидно, что мир вступают в новую эпоху. И новая эпоха действительно наступила.
Спустя 20 лет эта эпоха завершается. И конечно тогда было трудно представить, что она завершится именно так.

https://pbs.twimg.com/media/E-mIj_UXEAIUGV8?format=jpg&

https://s3-eu-central-1.amazonaws.co...?itok=YbqW4Mx9

https://s3-eu-central-1.amazonaws.co...?itok=SZOT4e2B

https://s3-eu-central-1.amazonaws.co...?itok=JiRtrMA2

https://s3-eu-central-1.amazonaws.co...?itok=pEojlb0r

https://s3-eu-central-1.amazonaws.co...?itok=X6gVasBG

https://s3-eu-central-1.amazonaws.co...?itok=_RrRXfr8

https://s3-eu-central-1.amazonaws.co...?itok=cPrkNcyH

https://s3-eu-central-1.amazonaws.co...?itok=KRHIVMSo

https://s3-eu-central-1.amazonaws.co...?itok=ypaNwrSn

https://s3-eu-central-1.amazonaws.co...?itok=QHKTx8wt

https://images1.ynet.co.il/PicServer...0_wa_490X0.jpg

Интересно о деле Кастнера, венгерского сиониста, который заключил сделку с нацистом Адольфом Эйхманом, согласившись пособничать в деле уничтожении десятков тысяч венгерских евреев в обмен на освобождение нескольких сотен сионистов. История дошла до израильского суда в 1955 году.


Дело Кастнера.

https://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipe..._-_cropped.jpg
Резсу Кастнер

На Малхиэля Грюневальда – еврея из Венгрии, потерявшего в холокосте 50 родственников – подали в суд за написание памфлета, обвинявшего чиновника сионистской лейбористской партии Резсу Кастнера в «пособничестве нацистам» в Венгрии. Кастнер был пресс-секретарем израильского министерства и членом правящей партии Мапай, предшественницы нынешней лейбористской партии «Авода».
Руководство Мапай рассчитывало провести Кастнера в кнессет – израильский парламент. Он был кандидатом от Мапай на двух первых выборах в кнессет, и намечался в третий раз, пока его не убрали из списков, чтобы не позориться.

Руководство партии по-своему было лояльно Кастнеру, потому что он был «их человеком» в Венгрии во время войны. Если Кастнер был пособником нацистов, то они тоже – так они рассуждали. Нельзя было терпеть обвинение Грюневальда. Согласно израильскому закону 1950 года, если Кастнер был пособником нацистов, ему могла даже угрожать смертная казнь. Правительство решило подать на Грюневальда в суд за клевету. Потом им пришлось об этом пожалеть.

После месяца слушаний суд решил, что Грюневальд не оклеветал Кастнера, и что Мапай в самом деле были пособниками нацистов. Кастнер «продал душу дьяволу», по знаменитому выражению судьи по этому делу.
Что еще хуже для сионисткой партии – разбирательство превратилось в суд над Кастнером в общественном мнении – то есть, в суд и над ними. Это дело до сих пор не забыто в Израиле. Суд разоблачил гнусную историю сотрудничества нацистов и сионистов, которую руководство Израиля предпочло бы похоронить.

Смертоносная ложь

После оккупации Венгрии нацистами в марте 1944 года, Кастнер – местный представитель сионистского руководства – прямо сотрудничал с нацистами.
Он согласился помочь поддерживать спокойствие среди венгерских евреев, особенно 20 000 евреев его родного города Клуж. Нацисты не желали повторения там восстания варшавского гетто 1943 года.
Евреев Клужа загнали в гетто перед депортацией, и им рассказали басню про «Кениермерце» - рабочем лагере в оккупированной нацистами местности, куда их якобы пошлют на работу и где они останутся в живых. Но это была смертоносная ложь – вагоны шли в Освенцим – лагерь уничтожения в оккупированной Польше, где нацисты убивали в день 12 000 венгерских евреев. Всего нацисты убили почти полмиллиона венгерских евреев.

Чтобы предотвратить бунт, люди Кастнера сказали евреям, что им ничего не угрожает. Они распространяли фальшивые открытки из «Кениермерце» и читали их, убеждая евреев Клужа, что все хорошо. Думая, что их отправят на работу, венгерские евреи в основном не сопротивлялись.
Как писал Бен Хехт в книге «Предательство» (1961 года), посвященной этому, евреев Клужа охраняли в гетто всего два десятка нацистов и венгров. Евреи без труда могли бы одолеть их и спастись, перейдя границу Румынии всего в трех милях от Клужа, если бы Кастнер рассказал им известную ему правду о том, что их на самом деле ожидало. Но Кастнер лично заключил сделку с высокопоставленным помощником Гитлера и организатором холокоста Адольфом Эйхманом. Кастнер знал, куда пойдут поезда с «переселенцами», но ничего об этом не сказал.

«Успех сионизма»

В награду за обман Кастнером своих, нацисты разрешили ему отобрать группу евреев -по большей части сионистов, друзей и родственников – которым позволили уехать из Венгрии на поезде в Швейцарию. Эта отборная группа должна была стать колонизаторами Палестины.
Сионисты и нацисты были согласны в том, что их цель – убрать евреев из Европы.

Эйхмана схватили в Аргентине в 1960 году агенты Моссад и привезли в Израиль, где его судили и казнили в 1962 году.
В 1955 году в беседе с голландским пронацистским журналистом, Эйхман тепло вспоминал о совместной работе с Кастнером. Он описал такое единомыслие нацистов и сионистов в жутко откровенных выражениях. По словам Эйхмана, главной заботой Кастнера было выбрать группу венгерских евреев, которые могли уехать в Палестину.

«Можете получить всех остальных» - припомнил Эйхман слова Кастнера, «но дайте мне получить мою группу».
Нацист также утверждал, что «было очень много сходства между нашей установкой в СС и точкой зрения этих крайних идеалистов - вожаков сионистов».
«Я уверен, что Кастнер принес бы в жертву тысячу или сотню тысяч своих единокровных для достижения своей политической цели», - сказал Эйхман. «Его не интересовали старые евреи, или ассимилированные в венгерском обществе. Но он с поразительной настойчивостью пытался сохранить биологически ценную еврейскую кровь – то есть, человеческое сырье, способное к размножению и тяжелой работе.»
«Так как Кастнер оказал нам огромную услугу, помог удержать депортационный лагерь спокойным, я позволил его группе спастись», - объяснил Эйхман.
Судья Беньямин Халев потратил девять месяцев на составление приговора, и заключил 21 июня 1955 года, что «покровительство нацистов Кастнеру и согласие позволить ему спасти 600 видных евреев были частью плана истребления евреев».
Он сказал, что Кастнер «считал спасение самых важных евреев своим огромным личным успехом и успехом сионизма».

«Как этот судья осмелился!»

Израильские СМИ широко освещали эту историю и это дело оказалось крайне важным на выборах в кнессет 1955 года. Правительство немедленно подало апелляцию. В кнессете и СМИ некоторые призывали судить Кастнера по закону о пособниках нацистов.
«Кошмар, ужас», -писал премьер-министр Моше Шарет в своем дневнике. «Как этот судья осмелился!»
Кастнер превратился в обузу. Из него сыпались неудобные факты как из дырявого мешка.
Если бы апелляция не была поддержана, было бы куда труднее препятствовать суду над Кастнером как над пособником нацистов.

Но, прежде чем он мог снова появиться в суде, Кастнера заставили замолчать навеки.
В марте 1957 года его убили радом с его домом. Трое убийц были уже известны тайной полиции – Шин Бет, и немедленно арестованы. Один из них - Зеев Экштейн - признался, что был агентом Шин Бет.

До и после дела Грюневальда Кастнера охраняла полиция. Незадолго до убийства охранять перестали. Звучали предположения, что спецслужбы Израиля решили убить Кастнера, чтобы заткнуть ему рот.
Убийц присудили к пожизненному заключению – но спустя всего пять лет их выпустили. Первый премьер-министр Израиля Бен-Гурион лично вмешался, чтобы их освободили.

Апелляционный суд отменил большую часть приговора суда по делу о клевете. Судьи не отрицали факты, раскрытые на суде, о том, что сделал Кастнер, только подвергли сомнению интерпретацию судьи Халеви. Некоторые действия Кастнера судьи даже оправдывали.
Что еще Кастнер мог рассказать? Вероятно, некоторые тайны умерли вместе с ним.

Что важно, его сотрудничество с нацистскими военными преступниками не прекратилось с концом войны.
После войны Кастнер поехал в Германию и давал показания на Нюренбергском процессе в защиту нескольких эсэсовцев, виновных в истреблении евреев, как офицер СС Курт Бехер. В результате Бехер избежал петли и в конце концов стал одним из богатейших промышленных капиталистов ФРГ.

Кастнера привезли в Нюрнберг давать показания против нацистских преступников, как описано в книге Акивы Ора «Израиль: Политика, мифы и кризис идентичности» 1994 года. Но, как сказал один прокурор из США: «Кастнер шлялся по лагерю для заключенных нацистских офицеров, ища тех, кому мог был помочь показаниями или заступничеством. Под конец мы были рады, когда он убрался.»
Хотя поведение Кастнера можно считать особенно вопиющим, оно не выходило за рамки широкого сотрудничества сионистов с нацистами, так как и те и другие желали убрать евреев из Европы.

Показания Кастнера на Нюренбергском процессе в пользу нациста Курта Бехера были даны «не только от моего имени, но также от имени и по поручению Еврейского Агентства и Всемирного еврейского конгресса» - двух главных учреждений сионистского движения в то время.

В апелляции на решение по делу Грюневальда генпрокурор Израиля с этим практически согласился.
«Кастнер сделал не больше и не меньше, чем мы», -заявил он. «Это всегда было традицией сионизма – отбирать немногих из массы при организации иммиграции в Палестину».

Источники:
Lenni Brenner, Zionism in the Age of the Dictators (Atlanta: On Our Own Authority, 2014), pages 284-291
Ben Hecht, Perfidy, (New York: Julian Messner, Inc., 1961)
Akiva Orr, Israel: Politics, Myths and Identity Crises (London: Pluto Press, 1994), pages 81-116
Tom Segev, The Seventh Million (New York: Hill and Wang, 1993), pages 255-296, 305-310

(с) Эйсе Уинстенли

Перевод избранной части с английского, оригинал: https://electronicintifada.net/conte...cialists/33831

PS. На заглавной фотографии нацистский военный преступник Адольф Эйхман в израильской тюрьме.

https://cdnimg.rg.ru/img/content/200...G6RJ_d_850.jpg

Сегодня состоялась премьера нового большого документального фильма от Сурена Цормудяна. Как обычно он выпускает скорее не ролики, а полноценные документальные фильмы.

Как не трудно догадаться, новый фильм посвящен истории пресловутой "Энигмы" - немецкой шифровальной машины, захват которой сыграл немаловажную роль в ходе второй мировой войны, что впрочем никогда не мешало недооценивать или переоценивать данный факт.
Помимо исторических аспектов, рассматривается и вопрос отражения этой истории в художественном кино.



Аннотация:

Enigma. Шифровальная машина Третьего Рейха, над взломом которой бились задолго до начала Второй мировой войны.
О самой машине, о первых ученых, что пытались разгадать ее секрет (и о которых постоянно забывают).
О подводных лодках, о историческом контексте, и немного о кинолентах, что затронули данную тему.

Общая продолжительность чуть более трех часов. Чуть более трех часов годноты.

https://pbs.twimg.com/media/E-xutG2WEAMOOQq?format=jpg&

Если три раза произнести наоборот, то можно вызвать ктулху.

https://i.mycdn.me/i?r=AyH4iRPQ2q0ot...4ryucxUxK1-OBw

Бывший военный советник президента Афганистана Наджибуллы генерал-лейтенант Шаповалов о своей службе в Афганистане и местной специфике.
Многое актуально и сегодня.



00:00 - Точка отсчёта
01:38 - Детство в оккупации.
04:14 - Отношения между людьми после войны.
05:11 - Почему генерал Анатолий Шаповалов решил стать военным.
08:12 - Дружба с генералом Макашовым. Как Анатолий Шаповалов "нашёл" жену для Альберта Макашова.
10:26 - Офицеры-фронтовики. Кем были эти люди и почему никогда не ругались матом.
13:19 - Как получить боевой орден в мирное время.
16:09 - Служба в Афганистане.
20:46 - Чем отличается служба командира дивизии в СССР и Афганистане.
23:23 - Как личный состав боролся со вшами.
26:33 - Основные причины, по которым советские войска несли потери в Афганистане.
28:58 - Мармольская операция. Захват Мармольского ущелья.
32:33 - Преимущества и недостатки противника в Афганистане.
37:25 - Анатолий Шаповалов - советник Министра обороны Афганистана. Мудрость президента Наджибуллы. Совместная работа с президентом Афганистана.
40:17 - Как погиб президент Афганистана Наджибулла.
43:07 - События в Приднестровье.
48:50 - Личные качества генерала Лебедя.
50:21 - Как навести порядок в Сумгаите. Работа иностранных разведок в Азербайджане. Нагорный Карабах.
55:17 - Встречи с иностранными разведчиками, куда смотрел КГБ и роль Горбачёва.
58:12 - Как генерал Шаповалов "угнал" вертолётный полк из Грузии.
1:10:55 - Сможет ли современная российская армия защитить граждан России.

PS, И да, в ответ на вопросы, раз вы так топите против американцев, значит вы считаете Талибан хорошим.
Сейчас в Афганистане нет хороших - там выбор между плохими, очень плохими и совсем плохими.
Последним хорошим, чтобы было в Афганистане, это было советское правительство Наджибуллы, которое пало жертвой предательства Горбачева и Ельцина.
То что есть сейчас, это выбор между различными упырями. Хороших там нет.

https://www.soyuz.ru/public/uploads/...d61ac77495.jpg

Посмотрел достаточно странный фильм "Зеленый рыцарь" (также называют "Легенда о Зеленом рыцаре"), который представляет собой экранизацию средневековой поэмы.



Фильм представляет собой историю сэра Гэвейна, который будучи молодым лоботрясом, должен отыскать в себе рыцарские добродетели.
История данной поэмы достаточно хорошо известна, так что не буду углубляться. В замок короля приезжает зеленый рыцарь и предлагает забаву, любой из рыцарей может с ним сразиться, но ровно через год, оппонент Зеленого рыцаря должен явиться в указанное место и принять тот удар, который он сможет сейчас нанести зеленому рыцарю. Молодой Гэвейн особо и не хочет быть рыцарем, проживая жизнь в праздности и удовольствиях, но подталкиваемый матерью и дядей-королем, решает по-быстрому обрести славу рыцаря, отрубая голову Зеленому рыцарю, когда тот сложил оружие. Но тут облом, Зеленый рыцарь не умирает, берет свою голову и заявляет, что ждет "героя" через год у себя, для ответного отсекающего удара.
Тут фактически показано, к чему приводит поспешность, необдуманность и желание получить все и сразу без особого труда.

https://informone.com/wp-content/upl...ing-Arthur.jpg

Спустя год, родственники отправляют Гэвейна в поход, дабы он в своем путешествии смог пройти различные испытания и встретиться со своем судьбой, которая покажет, достоин ли он быть рыцарем и королем, или же он ленивая и никчемная бестолочь.

По пути к Зеленому рыцарю, Гэвейн сталкивается с различными испытаниями рыцарских добродетелей, которые раз за разом успешно проваливает. Он показывает себя скупым, алчным, бессердечным, выбирающим легкие пути и т.д. и т.п., причем он в большинстве случаев даже не понимает, что проходит испытания своего внутреннего Я. Каждая из небольших историй с мародерами, великанами, лисичкой, девушкой без головы, замком лорда-охотника и т.д., испытывает на прочность содержание Гэвейна, выявляя его несостоятельность по всем пунктам. В паре моментов так и хочется сказать "Какой же ты мудак".
Внутри он оказывается гниловат, даже если внешняя оболочка пытается изображать видимость принадлежности к рыцарскому сословию.

https://www.exler.ru/ss/800/img/film...1/list/145.jpg

В итоге, он добирается до часовни, где его поджидает Зеленый рыцарь. Герой спрашивает, ну что теперь, ты отрубишь мне голову? Рыцарь отвечает, "Ну да".
"Вот так просто?" "Вот так просто". Он так еще забавно спрашивает, "А что еще?" И никаких гвоздей и хэппи-эндов. Тут "герой", вместо того чтобы соблюсти свой рыцарский обет, начинает проявлять еще и трусость, хотя рыцарь должен держаться своего слова/обета, проваливая напоследок и заключительное испытание.

https://i.insider.com/61158677c040ad...36&format=jpeg

В конечном итоге он сбегает, возвращается трусом домой, дожидается когда помрет король и сам становится королем. Правит погано и в конечном итоге лишается головы, полностью перед этим прогнив во всех смыслах. На самом деле это оказывается интерлюдия, где Гэвейн перед смертью увидел свою жизнь с внутренним позором и возвращается к Зеленому рыцарю, склоняя голову под меч. Так сказать обрел смирение и хотя бы одну рыцарскую добродетель. Если ты рыцарь - будет верен своему слову и обету. По книге Зеленый рыцарь оценивает эту метаморфозу и не убивает Гэвейна. По фильму же, зрителю самому предлагают додумать, убил Зеленый Рыцарь Гэвейна или нет.

https://imgix.bustle.com/uploads/ima...mat%2Ccompress

В итоге, достаточно странная мораль у фильма получается. Молодой человек, который не хочет быть рыцарем и который не живет рыцарскими добродетелями, под давлением окружения отправляется в поход с испытаниями, где раз за разом выясняется, что никакой он не рыцарь. Единственный поступок настоящего рыцаря, это готовность сдержать свое слово в самом конце с приставленным к шее мечом, и то, лишь после того, как он посмотрел флэш-форвард, который ему не понравился. Пока он не посмотрел, его главным желанием было просто убежать домой. А так узнал, что правление будет таким себе, и передумал.
В общем, как он не тянул по местным меркам на рыцаря в начале фильма, так и не тянет на него в конце.

https://m.media-amazon.com/images/M/...1MTc@._V1_.jpg

Да и в целом, герою достаточно трудно сопереживать, особенно после сцены, где его попросили достать голову из пруда, а он ответил "А что я за это получу?"
Ну и тем более, если сам автор оставляет возможность концовки, где герою отрубают голову, то в чем тогда мораль произошедшей забавы? Оболтуса погнали становиться рыцарем, он не справился и ему отрубили голову. Так что только литературная концовка оставляет намек на то, что с смирения начнется путь Гэвейна к обретению прочих рыцарских добродетелей, которыми он не обладает. И может часть из них он в конечном итоге обретет, поработав над своими внутренними недостатками. В какой то мере это своеобразная деконструкция рыцарства как явления, показывающая несовершенство человека перед лицом выдвинутых им же идеалов. В христианстве это подается через тезис "все люди грешны, но надо стремиться к искуплению своих грехов". В коммунизме это подается через призму самосовершенствования человека, который живет не только для себя, но и для блага окружающих, где также можно увидеть аллюзию на рыцарскую самоотверженность.

https://latesthdflim.com/wp-content/...nshot_31-1.jpg

Сейчас конечно рыцарство в средневековом смысле мертво (что не означает, что некоторые его идеалы не трансформировались в общепринятые правила поведения, пропагандируемые государством и общественными институтами), оставаясь уделом историков-медиевистов, реконструкторов, а также ревнителей различных карго-культов. Ну а тему романтичного рыцарства в кино давно и успешно закрыл "Монти Пайтон и священный Грааль". Там просто постмодернистским катком прошлись по доблестным рыцарям из средневековых поэм.



С позиций классиков британского юмора, метания Гэвейна достаточно смешны и существуют лишь в мистически-замкнутом мире узкой прослойки феодальной знати, за пределами которого живет простой народ, у которого есть дела поважнее, например, самовыживание. В фильме этот образ мелькает в истории с мародером, которому нет дела до войн, которые ведут благородные господа рассказывающие друг другу о рыцарской чести. Он просто грабит брошенные трупы рыцарей, чтобы добыть средства к существованию. В конечном итоге, обычная пехота составленная из людей такого рода, победит на поле боя конных рыцарей со всеми их идеалами и мистицизмом.

https://images.immediate.co.uk/produ...size=620%2C413

Сам фильм снят также достаточно противоречиво. У него шикарные операторские ракурсы, работа с камерой и давящая цветовая гамма.
С другой стороны, лютая "тарковщина", музыкальный ряд в виде средневековых завываний, достаточно странный темп повествования и куча аллюзий и метафор, которые автор обильно навалил по всему фильму. предлагая разбираться в этом зрителю.

https://lh3.googleusercontent.com/pr...l_1_xuMkZ5anmH

В целом, есть конечно о чем подумать, но фильм скорее на любителя и зайдет прямо скажем далеко не всем.
Если искать в нем некую мораль, то можно с натяжкой сказать, что фильм показывает, что люди несовершенны и надо стремиться к борьбе с собственными слабостями и гнилью внутри себя, чтобы потом не желать о проделанном жизненном путешествии и о том, как реагировал на те или иные вызовы судьбы.
Ну а в современной интерпретации обет Гэвейна живет в изречении "Делай что должно и будь что будет".

https://cdn.brid.tv/live/partners/17...hot/769446.png