Вопрос, поступивший докладчику
 

Вопрос, поступивший докладчику
Как вы относитесь к мировоззрению, построенному на первичных категориях Материя, Информация и Мера? В частности, как вы относитесь к объективности информации?

Похоже, подвох оказался в том, что никто не помешал непростому докладу состояться пер
 

Похоже, подвох оказался в том, что никто не помешал непростому докладу состояться первым вне программы, а не в том, чтобы кто-то мешал его слушать 😁.
Закаляющее получилось первое выступление — чтобы не расслаблялись, слушая о перспективах интернет-общения, защищённого от перехвата.

Я отписываюсь, за год чтения чата почти не нашел полезной инфы, один раз меня банили
 

Я отписываюсь, за год чтения чата почти не нашел полезной инфы, один раз меня банили за "разведения срача", может не в коня корм, а может чат плохой, бесполезный.

Просмотр выступления с начала (к которому в ходе трансляции опоздал) привёл к выводу,
 

Просмотр выступления с начала (к которому в ходе трансляции опоздал) привёл к выводу, что доклад Николая Григорьева — та ситуация, когда фактология случайно оказалась значительно ценнее методологии.
Он использовал тему генетической модификации людей как произвольно взятую иллюстрацию к его методу, а получилось хорошее дополнение к работе «Тупик ... ».
За это можно не судить строго уровень знаний Николая "Я сейчас в ДОТУ, перезвоню позже", но нельзя упускать из виду, что мировоззрение у него (а значит и команды) — калейдоскоп со всеми вытекающими.

Семантка у А.
 

Семантка у А.Е.Акимова (терминология предложена до него) в 1995 г. обозначала то, что в КОБ называется Мерой https://www.youtube.com/watch?v=w_h_...dex=11&t=5260s. Получалось: Материя — Информация — Семантика (Структура).
У ВП СССР в те же годы шёл поиск подходящего понятия. В качестве третьей составляющей триединства рассматривалось время, при этом (как выясняется из дневника, опубликованного вдовой) В.М.Зазнобин уже в декабре 1991 г. пользовался понятием Мера.

В МВ 1992 года Мера как часть триединства уже присутствует.
 

В МВ 1992 года Мера как часть триединства уже присутствует.

Из «Разгерметизации»:
 

Из «Разгерметизации»:
«В Мире нет ничего кроме ТРИЕДИНСТВА[1] времени, информации, материи.
________
[1] В период написания «Разгерметизации» преодолевался воспринятый из культуры атеизм, философия диалектического материализма и некоторые представления естествознания, в частности, понятие о «пространственно-временном континууме».
То, что информация — объективная категория бытия уже было осознано, но то, что время и пространство — два разных выражения соизмеримости в триединстве материи-информации-меры рассматриваемых процессов с субъективно избранными эталонами времени и пространства, — ещё не осознавалось.
Соответственно дух — это не только информация, но и её носитель — некая материя (плазма и физические поля, т. е. невещественные агрегатные состояния материи) и система кодирования информации — мера. (2007 г.)».

Судя по тексту сноски, она была добавлена в 2007 г., при этом первоначальный текст «Разгерметизации» остался неизменным. Таким же он доступен и в полном издании 2016 г., с дополнительными примечаниями на момент издания, там, где это необходимо.
Вывод о "тех же годах" нужно отнести скорее не к 1995, а 1987 — 1991 г. Для взгляда на развитие КОБ с точки зрения 2-го приоритета ОСУ, обратиться к истории понятия полезно.

Тот же подход в тексте «Домик в Коломне» — не датированном файле, выложенном на доту.ру в 1997 г. Как можно понять из опубликованного дневника В.М.Зазнобина (и из давно доступных ранних видеозаписей его выступлений), с тематикой «Домика в Коломне» Зазнобин выступал в конце 80-х — начале 90-х перед позднесоветской аудиторией, пользовавшейся четырёхъединством из ранее вызубренного марксизма.

Интрига доклада Николая (его методической составляющей) в том, что он продемонстриро
 

Интрига доклада Николая (его методической составляющей) в том, что он продемонстрировал некий вариант устойчивого мировоззрения субъективного идеализма — "сознание каждого познающего субъекта — это отдельный мир", далёкого и от КОБ и от того материалистического атеизма, который культивировался в СССР.
Идеализм, как и агностицизм на площадках по КОБ не часто, но регулярно попадается, в том числе на ПКФ.

Тайм-коды пока от зрителя [зрителей], не занимающегося их подготовкой профессионально
 

Тайм-коды пока от зрителя [зрителей], не занимающегося их подготовкой профессионально (просто тема задела).

Вопросы доклада
0:00 Немного о себе
2:25 Тема ГМО (ДНК) в СМИ как демонстрация работы рассматриваемой системы
19:40 Наука семантика, лежащая в основе философии системы
27:00 Результаты общественного дискурса и реальный мир
31:50 Софт для расширения возможностей мышления и краткосрочной памяти человека, обмена содержанием духовной жизни.

Кто смотрел доклад в трансляции или записи, предлагайте своё видение его тематики — адекватно ли данное зрительское оглавление тому, что говорил докладчик?

Справочно: "кошелёк Миллера" — характеристика психики, принятая в КОБ как одна из базовых (без упоминания самого термина): https://ru.wikipedia.org/wiki/Магиче...�нус_два

«Так в чём же проблема то?»
 

«Так в чём же проблема то?»
В дискредитации КОБ Сергеем Сальниковым, обозначающим себя в ЖЖ ss69100.

«Этот неадекватен, тот неадекватен, и вон тот - тоже. Ну и?»
Речь — о конкретном индивиде, а не этом, том и вон том, о конкретном же его действии по дискредитации КОБ.

«Может вместо поиска соринок в чужих глазах - из своих пару мешков выковырять?»
Может, но для того необходимо определить эти самые пару мешков и указать на них, а не размышлять о воображаемых каких-то мешках с воображаемым же поиском воображаемых соринок.

«Где, собственно, адекватные люди, чем конкретно они заняты, каковы их результаты?»
Речь — о конкретном индивиде с конкретными же действиями по дискредитации КОБ, с конкретной же определённой неадекватностью.