![]() |
С учетом того, что мир - это модель Бога, т.е. также поддерживаема интеллектом пусть несравненно более мощным чем человеческий... В оеальном мире вполне имеются системы отсчета такие же как и в моделях человеческого интеллекта.
Если исходим из концепции образа и подобия. И я не вижу ни одной существеннойтпричины, чтобы не исходить из этого. |
Цитата:
Из Вашего высокоинтеллектуального трактата мне не совсем понятно слово "тешка". "Тешка" - это часть тела, насекомое, или содержимое Вашего непгевзойдённого мыслительного аппарата?.. Ещё газ пгостите, любезный ггаф Морда, за недостатки моего обгазования! Всегда Ваш, Sirin. |
Цитата:
Сирин, то, что многие не способны адекватно реагировать на брутальную критику в основном мужского коллектива - это издержки преимущественно женского воспитания, которое охранительно по своей сути. В этом отношении мне, да и всему нашему поколению, несказанно повезло - большую часть времени после школы, как и все мои школьные товарищи проводил либо на улице в ватагах, либо в спортивном коллективе на тренировках днём, за чтением любимых книг и журналов вечером. На уроки тратил от силы час, полтора из них полчаса утром перед школой или даже на переменах. Сейчас всё заменил инет и ... отнимающие всё свободное время школьные задания. Печалька. Поколения 90-х и 00-х и 10-х надо просто пожалеть. |
Цитата:
Цитата:
Цитата:
А с мамкой, кстати, у меня не радужные отношения всегда были. Даже из дома выгоняла. Вот и ты лажу гонишь ни хрена не знаючи. Вот зачем вообще на личности переходить, разговор сначала про абстракции, а потом херак, и начинаем в моей персоне ковыряться. |
А вообще, переход на личности происходит когда человек подсознательно пытается идентифицировать с кем имеет дело. Какой масти принадлежит его собеседник. Кто он, альфа или омега самец? Демон-элита, или обычный зомби? С провозглашаемой вами человечностью это никак не состыкуется :)
Есть я, а есть они. И вот весь мир вращается вокруг я. Поэтому, разговоры все идут с позиции я - ты, я - они, я - вы. И даже в разговорах об объективном всегда будет присутствовать это я. Потому-что Я - это ось галактики. Поэтому, Я всегда будет знать что нужно Богу, как сотворилась вселенная и т.д. |
Цитата:
Если мы рассуждаем логически, то сперва надо дать определения всем понятиям, которыми мы тут пользуемся, чтобы не было ругани обызваний друг друга тупицами и прочего дерьма. Я, исходя из чисто логических рассуждений, операющихся на мой жизненный опыт не могу отверждать есть ли Бог вообще. |
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Когда преподы ставили мне неудовлетворительные оценки, то … какие м.б. оскорбления, если он прав в том, что ты не в теме. Где Ваш анализ первичных различений бытия, о которых Вы завели речь? Что Вы можете дать (научить) другим людям в этой связи? О чём с Вами можно вести речь, если за душой по этой теме ничего нет? Так никто об этом с Вами и не говорит, а лишь советует изучить матчасть, чтобы Вам войти в тему. Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
Но вы же заявляете, что ваше личное мнение - это и не мнение вовсе, а установленная истина. Разве нет? Тут приводятся аргументы, что в соответствии с логикой ДОТУ следует наличие ИНВОУ. А этому вы противопоставлете - личное мнение. Т.е. по вашему личному мнению логика ДОТУ не приводит к наличию ИНВОУ, так как по вашему мнению ИНВОУ не существует. А при чём тут логика ДОТУ, Морда? Приведите рассуждение, где логика ДОТУ - ошибочна. Не вашу личную хотелку, что Бога нет, а ошибку в логике ДОТУ. Вот у меня имеется пробка, она тупа весьма. Но вы умудряетесь превзойти её по этому качеству. Для "физиков", "учившихся по учебникам", в которых пишется - сдесь, тешка, из под и т.п. "новояз". Если вы умудряетесь указать на ошибочный с вашего пня (на колокольню вам просто не влезть) постулат в ДОТу, то это не ошибка логики, а ошибка изначальных данных. Но в таком случае вам потребуется доказать, что этот постулат - ошибочен, с приведением необходимых и достаточных аргументов, а не "из под тешка" самомнения. Я с определений и начинал. Что такое народ? Что такое нравственность? И т.д. по контексту диалога. Что ж вас сейчас то долбануло откровением про определения? Сколько я у вас просил - хоть что-то определить? В ответ лишь "из под тешка" гнусавилось, что вы - умные, физики, самородки, которые ничего не изучая графики фазовых переходов рисуют... Ну, вперёд. Мы же обсуждаем ДОТУ. Ваш тезис, что по логике ДОТУ наличие ИНВОУ не следует. Давай, фшизик. Или вы не про ДОТУ? А как вас понять? Вы объявляете, что Мера - прав. А Мера, на минуточку, утверждает, что говорит то же, что в ДОТУ только более простым языком. Так где вы лжёте? Где поддерживаете Меру или где утверждаете, что речь не о ДОТУ? |
Я не могу осознать аксиоматику МИМ.
То, что в ДОТУ прописано про материю, меру и информацию - это производные от изначальной аксиоматики, выливающиеся в разных моделях в разные качества. Есть также момент с введением понятия. Предельно обобщающие категории и первичные различения. Вводим множество элементов, каждый из которых представляет собой материя-информационно-мерный элементаль. Одинаковость элементов в множестве не проблема, ибо каждому элементу множества можно задать свой порядковый номер и таким образом, они все будут перечислены. Материя-информационно-мерное свойство элемента определяет процессы, законы, взаимосвязи и прочие производные характеристики, которые идентифицируют элемент. Т.е. каждый элемент голографичен по отношению ко всем другим элементам, т.е. в нём самом отражаются взаимосвязи с каждым другим элементом из множества. Если из этих взаимосвязей образовать новое множество всех возможных взаимосвязей - получим матрицу Меры мира. Вопрос по элементам возможно несколько шире. В том смысле, что соединение двух простейших элементов дают новый элемент, вполне возможно с дополнительными свойствами (та же эмерджентность) и соответственно такую структуру в множестве требуется вносить, как отдельный элемент. Ну и соответственно более сложные соединения. И вот тут напрашиваются некоторые упрощения для различных целей. ... Из этой логики вот смотрим. Что такое пространство? Это определённое состояние МИМ элементов в множестве. Что такое время? То же самое. Т.е. самим элементам в общем множестве (матрица тут не совсем корректно, так как матрица начинает представлять некоторое структурирование элементов) никуда ничего перемещаться не требуется - у них взаимоизменяются лишь текущие характеристики (или точнее текущее нечто, так как определить это нечтое МИМ не получается, получается только иногда выделять их проекции на те или иные системы координат). Субъективность понятий время, пространство и прочих не имеет значения. Под субъективностью фактически выступает то или иное моделирование и не обязательно реальных процессов. Фактически сами введённые понятия представляют собой всё то же взаимосостояние МИМ элементов в множестве. ... И т.д. Модель разрастается и становится слишком сложной для понимания. Следует упростить. Если же мы начинаем вводить матрицу элементов с характеристиками взаиморасположения, то неизменно придём к пространственному вместилищу и неизбежно к временным характеристикам, как базисам матрицы. |
| Часовой пояс GMT +3, время: 09:30. |
Осознание, 2008-2016