Ошибка рекламы «Здравмаг»!
Старый 01.04.2010, 10:08   #1
red
Участник
 
Аватар для red
 
Регистрация: 28.07.2009
Адрес: москва
Поблагодарили 44 раз(а)
Отправить сообщение для red с помощью ICQ
По умолчанию Кобнутые

Ну начать следует с того,что есть в концептуальной среде объективное явление - фанатики от КОБ.

Во многом это следствие толпо-элитаризма,хотя кое-кто специально культивирует таких.

Начну с алгоритмов управления.

http://cs4285.vkontakte.ru/u10158762...x_056d4984.jpg

В нём всё происходит, как и во втором типе, но перед загрузкой в память входного потока информации он пропускается через алгоритм-сторож, которые выявляет недостоверную и сомнительную информацию, в том числе и попытки прямого и косвенного (опосредованного) управления извне, для того, чтобы выработка управленческого решения исходила бы только на информации, признанной достоверной. В тех случаях, когда возникают затруднения с определением качества информации, алгоритм — сторож памяти — помещает её в специализированную область памяти, показанную на рис. 3 блоком, названным «Карантин», для последующего выяснения её достоверности. Алгоритм, показанный на рис. 3, предполагает, что блок под названием «Преобразователь информации» обладает в системе наивысшими полномочиями. Потому он может перемещать информацию из «Карантина» в область нормальной «Памяти» и изменять «Алгоритм — сторож памяти» по мере накопления системой опыта взаимодействия со средой, что требует в процессе управления переоценки содержимого памяти по категориям «достоверно», «ложно», «сомни*тель*но», «не определённо».

Алгоритмы третьего типа из числа описанных обладают наивысшей помехоустойчивостью как по отношению высокочастотным шумам среды и собственным шумам системы, так и по отношению к попыткам управления системой извне, направленным на то, чтобы подчинить себе управление на основе деятельности её собственного преобразователя информации или исключить его из процесса управления.

Вынужденность перехода в управлении от алгоритма третьего типа к алгоритму первого типа под давлением обстоятельств должна рассматриваться как чрезвычайная ситуация, аварийный режим управления, в котором первоприоритетной задачей управления является выявление внутренних резервов системы и резервов внешних обстоятельств, использование которых позволяет восстановить нормальное управление по алгоритму третьего типа.

Поскольку неопределённое внешнее управление может быть и агрессивным по отношению к суперсистеме и её элементам, то вопрос о различении источников внешних информационных потоков в процессе самоуправления суперсистемы — вопрос № 1 всегда.

А теперь от общего пойдём к частному.

Призывы "Некогда рассуждать,нужно пробиваться в думу,распространять информацию" автоматически не даёт работать в режиме 3,а откидывает нас ко 2.

http://cs4285.vkontakte.ru/u10158762...x_f93fbc0f.jpg

Ещё одним из вариантов откидывания ко второй схеме является авторитетность того или иного высказывания,человека или чего-либо другого.

"Я верю Петрову,а Сидорову не верю".

В концептуальных и околоконцептуальных кругах некоторые специально воспитывают человека так,чтобы он мыслил по второй схеме относительно той информации,которую они дают.

"Наши жрецы знают лучше тебя что да как,они опытны,много знают,а знаешь ли ты столько,сколько они ?"

То есть по факту специально делают ущербными в плане мышления ради управляемости.

Хотя надо отметить,что есть и те,которые это делают добровольно.К этому относятся эмоционально отзывчивые люди,не понимающие сути дела,но откликнувшиеся на лекции Петрова/Ефимова или ещё как-либо и поставившие себе КОБ в качестве авторитета,что опять же откидывает их ко второй ущербной схеме.

Никто не причинил столько вреда концепции,сколько её "сторонники".

И наконец приведу отрывок из романа Льва Толстого "Воскресение". Христианское учение в нём для себя заменяйте на КОБ))))

Отрывок:
И никому из присутствующих, начиная с священника и смотрителя и кончая Масловой, не приходило в голову, что тот самый Иисус, имя которого со свистом такое бесчисленное число раз повторял священник, всякими странными словами восхваляя его, запретил именно все то, что делалось здесь; запретил не только такое бессмысленное многоглаголание, и кощунственное волхвование священников‑учителей над хлебом и вином, но самым определенным образом запретил одним людям называть учителями других людей, запретил молитвы в храмах, а велел молиться каждому в уединении, запретил самые храмы, сказав, что пришел разрушить их и что молиться надо не в храмах, а в духе и истине; главное же, запретил не только судить людей и держать их в заточении, мучать, позорить, казнить, как это делалось здесь, а запретил всякое насилие над людьми, сказав, что он пришел выпустить плененных на свободу.
Никому из присутствующих не приходило в голову того, что все, что совершалось здесь, было величайшим кощунством и насмешкой над тем самым Христом, именем которого все это делалось. Никому в голову не приходило того, что золоченый крест с эмалевыми медальончиками на концах, который вынес священник и давал целовать людям, был не что иное, как изображение тон виселицы, на которой был казнен Христос именно за то, что он запретил то самое, что теперь его именем совершалось здесь. Никому в голову не приходило, что те священники, которые воображают себе, что в виде хлеба и вина они едят тело и пьют кровь Христа, действительно едят тело и пьют кровь его, но не в кусочках и в вине, а тем, что не только соблазняют тех «малых сих», с которыми Христос отожествлял себя, но и лишают их величайшего блага и подвергают жесточайшим мучениям, скрывая от людей то возвещение блага, которое он принес им.

Священник с спокойной совестью делал все то, что он делал, потому что с детства был воспитан на том, что это единственная истинная вера, в которую верили все прежде жившие святые люди и теперь верят духовное и светское начальство. Он верил не в то, что из хлеба сделалось тело, что полезно для души произносить много слов или что он съел действительно кусочек бога, – в это нельзя верить, – а верил в то, что надо верить в эту веру. Главное же, утверждало его в этой вере то, что за исполнение треб этой веры он восемнадцать лет уже получал доходы, на которые содержал свою семью, сына в гимназии, дочь в духовном училище. Так же верил и дьячок и еще тверже, чем священник, потому что совсем забыл сущность догматов этой веры, а знал только, что за теплоту, за поминание, за часы, за молебен простой и за молебен с акафистом, за все есть определенная цена, которую настоящие христиане охотно платят, и потому выкрикивал свои «ломилось, помилось», и пел, и читал, что положено, с такой же спокойной уверенностью в необходимости этого, с какой люди продают дрова, муку, картофель. Начальник же тюрьмы и надзиратели, хотя никогда и не знали и не вникали в то, в чем состоят догматы этой веры и что означало все то, что совершалось в церкви, – верили, что непременно надо верить в эту веру, потому что высшее начальство и сам царь верят в нее. Кроме того, хотя и смутно (они никак не могли бы объяснить, как это делается), они чувствовали, что эта вера оправдывала их жестокую службу. Если бы не было этой веры, им не только труднее, но, пожалуй, и невозможно бы было все свои силы употреблять на то, чтобы мучать людей, как они это теперь делали с совершенно спокойной совестью. Смотритель был такой доброй души человек, что он никак не мог бы жить так, если бы не находил поддержки в этой вере.

И потому он стоял неподвижно, прямо, усердно кланялся и крестился, старался умилиться, когда пели «Иже херувимы», а когда стали причащать детей, вышел вперед и собственноручно поднял мальчика, которого причащали, и подержал его.
Большинство же арестантов, за исключением немногих из них, ясно видевших весь обман, который производился над людьми этой веры, и в душе смеявшихся над нею, большинство верило, что в этих золоченых иконах, свечах, чашах, ризах, крестах, повторениях непонятных слов «Иисусе сладчайший» и «позлилось» заключается таинственная сила, посредством которой можно приобресть большие удобства в этой и в будущей жизни. Хотя большинство из них, проделав несколько опытов приобретения удобств в этой жизни посредством молитв, молебнов, свечей, и не получило их, – молитвы их остались неисполненными, – каждый был твердо уверен, что эта неудача случайная и что это учреждение, одобряемое учеными людьми и митрополитами, есть все‑таки учреждение очень важное и которое необходимо если не для этой, то для будущей жизни.
red вне форума   Ответить с цитированием
Старый 01.04.2010, 10:18   #2
Djohar
Форумчанин
 
Аватар для Djohar
 
Регистрация: 08.07.2009
Адрес: Днепр
Поблагодарили 724 раз(а)
По умолчанию

Собственно, об этом на форуме и говорится постоянно Особенно применительно к КПЕ.
Djohar вне форума   Ответить с цитированием
Старый 01.04.2010, 10:40   #3
Collapser77
Форумчанин
 
Аватар для Collapser77
 
Регистрация: 17.02.2010
Адрес: Подмосковье
Поблагодарили 1,257 раз(а)
Записей в дневнике: 7
Отправить сообщение для Collapser77 с помощью Skype™
По умолчанию

Ну, что поделаешь! Не всё сразу. Постепенно, понемногу, так и придём к Человечности...
Collapser77 вне форума   Ответить с цитированием
Старый 01.04.2010, 15:58   #4
Трассер
Ушёл в баню
 
Регистрация: 11.12.2009
Адрес: Киясово
Поблагодарили 78 раз(а)
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от red Посмотреть сообщение
Ну начать следует с того,что есть в концептуальной среде объективное явление - фанатики от КОБ.


Вынужденность перехода в управлении от алгоритма третьего типа к алгоритму первого типа под давлением обстоятельств должна рассматриваться как чрезвычайная ситуация, аварийный режим управления, в котором первоприоритетной задачей управления является выявление внутренних резервов системы и резервов внешних обстоятельств, использование которых позволяет восстановить нормальное управление по алгоритму третьего типа.

С позволения автора буду комментировать только те фрагменты сообщения,которые мне представляются не совсем соответствующими общему контексту статьи. В целом оглашения статьи я поддерживаю.

Цитата:
Ну начать следует с того,что есть в концептуальной среде объективное явление - фанатики от КОБ.


По моему мнению, определение "Фанатики КОБ" не соответствует контексту сообщения, ибо обсуждаемая в статье "Мёртвая вода" Концепцией общественной безопасности не является.
В лучшем случае МВ- всего лишь одна из составляющих КОБы.
Более правомерным утверждением в данной ситуации было "объективное явление- фанатики МВ",ибо Концепция Общественной Безопасности (КОБа)- понятие, объемлющее не только концепцию "Мёртвой воды", но и все остальные стороны деятельности людей,направленные на улучшение жизни общества в целом,Имхо.

Цитата:
Вынужденность перехода в управлении от алгоритма третьего типа к алгоритму первого типа под давлением обстоятельств должна рассматриваться как чрезвычайная ситуация, аварийный режим управления, в котором первоприоритетной задачей управления является выявление внутренних резервов системы и резервов внешних обстоятельств, использование которых позволяет восстановить нормальное управление по алгоритму третьего типа.

Выявление внутренних резервов системы и резервов внешних обстоятельств, использование которых позволяет восстановить нормальное управление первоприоритетной задачей управления должна являться для человека всегда, ибо нельзя по жизни следовать по принципу : « Как ср#ть, так щепку искать..»,


И именно по этой причине « блок под названием «Преобразователь информации» обладающий в системе наивысшими полномочиями, должен содержать не только кувшин (со стереотипами) Мёртвой воды, а ещё и «интуитивный» модуль, позволяющий "в темпе вальса" нравственно оценивать текущие изменения любой реальной ситуации. И тогда в случае "форс мажора" вышеупомянутые "резервы системы и внешних обстоятельств" будут весьма и весьма кстати.
А образование подобного модуля в собственной психике есть биологическая характеристика организма человека, требующая постоянной тренировки души и тела.
Трассер вне форума   Ответить с цитированием
Старый 01.04.2010, 16:10   #5
red
Участник
 
Аватар для red
 
Регистрация: 28.07.2009
Адрес: москва
Поблагодарили 44 раз(а)
Отправить сообщение для red с помощью ICQ
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Трассер Посмотреть сообщение




По моему мнению, определение "Фанатики КОБ" не соответствует контексту сообщения, ибо обсуждаемая в статье "Мёртвая вода" Концепцией общественной безопасности не является.

В статье не обсуждается мёртвая вода.

Цитата:
Сообщение от Трассер Посмотреть сообщение



Выявление внутренних резервов системы и резервов внешних обстоятельств, использование которых позволяет восстановить нормальное управление первоприоритетной задачей управления должна являться для человека всегда, ибо нельзя по жизни следовать по принципу : « Как ср#ть, так щепку искать..»,


И именно по этой причине « блок под названием «Преобразователь информации» обладающий в системе наивысшими полномочиями, должен содержать не только кувшин (со стереотипами) Мёртвой воды, а ещё и «интуитивный» модуль, позволяющий "в темпе вальса" нравственно оценивать текущие изменения любой реальной ситуации. И тогда в случае "форс мажора" вышеупомянутые "резервы системы и внешних обстоятельств" будут весьма и весьма кстати.
А образование подобного модуля в собственной психике есть биологическая характеристика организма человека, требующая постоянной тренировки души и тела.

А разве у меня не то же самое,но другими словами?
red вне форума   Ответить с цитированием
Старый 01.04.2010, 23:32   #6
Влад 70
Форумчанин
 
Регистрация: 11.01.2010
Адрес: Москва
Поблагодарили 530 раз(а)
По умолчанию

По моему мнению, определение "Фанатики КОБ" не соответствует контексту сообщения, ибо обсуждаемая в статье "Мёртвая вода" Концепцией общественной безопасности не является.

"ВАШЕ"???? мнение
"Мужички" роевички.
Влад 70 вне форума   Ответить с цитированием
Старый 02.04.2010, 06:03   #7
red
Участник
 
Аватар для red
 
Регистрация: 28.07.2009
Адрес: москва
Поблагодарили 44 раз(а)
Отправить сообщение для red с помощью ICQ
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Collapser77 Посмотреть сообщение
Ну, что поделаешь! Не всё сразу. Постепенно, понемногу, так и придём к Человечности...

Да,без этого в данный момент не обходится,но это явление явно негативное для всех и надо что-то с ним делать.
red вне форума   Ответить с цитированием
Старый 02.04.2010, 10:17   #8
Collapser77
Форумчанин
 
Аватар для Collapser77
 
Регистрация: 17.02.2010
Адрес: Подмосковье
Поблагодарили 1,257 раз(а)
Записей в дневнике: 7
Отправить сообщение для Collapser77 с помощью Skype™
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от red Посмотреть сообщение
Да,без этого в данный момент не обходится,но это явление явно негативное для всех и надо что-то с ним делать.
Согласен. Что можно сделать? То, что мы и делаем: просвещать людей, давать им нужную информацию, объяснять. Концепция Общественной Безопасности сама в себе содержит собственную безопасность, "защиту от дурака" (а, точнее, защиту от нравственно порочного, неправедного применения). По мере понимания информации КОБ, сопряжённого с искренним желанием освоить её (желанием, обусловленным остатками Человеческой нравственности, совести), будет повышаться мера освоения КОБ. По мере освоения КОБ будет происходить дальнейшее изменение нравственности людей, приближение её к Человечности; и будут исчезать все эти остаточные пока ещё явления - пережитки толпо-"элитаризма".

P.S. Я бы предложил закрыть тему, а то уже тут некоторые "товарищи" начали флудить.
Collapser77 вне форума   Ответить с цитированием
Старый 02.04.2010, 12:36   #9
inin
Форумчанин
 
Регистрация: 29.01.2010
Адрес: Земля
Поблагодарили 737 раз(а)
По умолчанию

Фанатиков много где хватает, не только в религии. Но, прежде всего, кто такие фанатики вообще, как явление? Фанатики – это те люди, которые застряли в реальности, которую очень хорошо изучили, но не могут на основе своих знаний пройти дальше. К примеру, можно быть фанатиком математики, изучить все ее разделы, знать о ней больше всех, но так и не найти дверь, за которой он с помощью этой математики решит насущные проблемы. А в это время рядом с ним открываются двери для тех, кто очень хорошо владеет лишь тысячной долей знаний фанатика. КОБ в этом смысле не является исключением.
inin вне форума   Ответить с цитированием
Старый 02.04.2010, 13:32   #10
Collapser77
Форумчанин
 
Аватар для Collapser77
 
Регистрация: 17.02.2010
Адрес: Подмосковье
Поблагодарили 1,257 раз(а)
Записей в дневнике: 7
Отправить сообщение для Collapser77 с помощью Skype™
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от inin Посмотреть сообщение
Фанатиков много где хватает, не только в религии. Но, прежде всего, кто такие фанатики вообще, как явление? Фанатики – это те люди, которые застряли в реальности, которую очень хорошо изучили, но не могут на основе своих знаний пройти дальше. К примеру, можно быть фанатиком математики, изучить все ее разделы, знать о ней больше всех, но так и не найти дверь, за которой он с помощью этой математики решит насущные проблемы. А в это время рядом с ним открываются двери для тех, кто очень хорошо владеет лишь тысячной долей знаний фанатика.
Верно, так и есть. Говоря в терминах КОБ, фанатик - обладатель калейдоскопического мировоззрения (пример с математиком). Он не может пройти дальше из-за отсутствия в его мировоззрении причинно-следственных связей предмета его фанатизма с другими явлениями в Объективной Реальности. Его знания очень глубоки, но при этом чрезвычайно узконаправлены. В то время, как окружающий Мир многогранен.
Скрытый текст:

Цитата:
Сообщение от Wikipedia
Фанати́зм (греч. Φανατισμός, лат. Fanaticus, фр. fanatisme) — слепое, безоговорочное следование убеждениям, особенно в области религиозно-философской, национальной или политической; доведённая до крайности приверженность каким-либо идеям, верованиям или воззрениям, обычно сочетающаяся с нетерпимостью к чужим взглядам и убеждениям.

Фанатизм как эмоциональное проявление характеризуется чрезмерным рвением, энтузиазмом, одержимостью, слепой верой в правоту своих (чаще всего, экстремальных религиозных или политических) убеждений, в превосходство и исключительность предмета своего обожания и его последователей в "собственном лице".

Согласно определению американского философа Джорджа Сантаяны, «Фанатизм состоит в удвоении усилий, когда забыта цель»[1] ; согласно Уинстону Черчиллю, «фанатик — тот, кто не способен изменить своё решение и никогда не сменит тему». Оба эти определения предполагают предъявление крайне строгих требований и нетерпимость к каким-либо отклонениям.

Н. А. Бердяев считает явление нетерпимости и фанатизма крайне отрицательным и совершенно одинаково присущим, как религиозным конфессиям, так и марксизму.
Нетерпимые и фанатики обыкновенно бывают страшно ортодоксальны, всё равно какие – католики, православные, марксисты, - и в ортодоксальности этой происходит окостенение веры, прекращение движения жизни.[6]
Схожие мысли высказывает и отец Г. Чистяков:
Когда мы заявляем, что православие - это единственно верный святоотеческому преданию и единственно правильный способ веры, мы оказываемся учениками, увы, не святых отцов, а Суслова, Жданова, Андропова и прочих партийных идеологов, тех, кто насаждал марксизм, настаивая на том, что это единственно правильное и единственно научное мировоззрение. Монополия на истину вообще крайне опасна, ибо делает нас жёсткими и жестокими, но, к сожалению, очень удобна, ибо освобождает от необходимости думать, выбирать и брать на себя личную ответственность за принятие тех или иных решений. Я уже не говорю о том, что она истину просто и сразу убивает, ибо истина может быть только свободной.[5]

В цитатах из Википедии я выделил жирным то, что является "визитной карточкой" фанатизма: слепая вера. Однако КОБ не предполагает слепой веры, а, напротив, предлагает всю информацию сопоставлять с обстоятельствами жизни (Бог говорит с людьми на Языке Жизни). При правильно складывающемся мозаичном мировоззрении такое сопоставление будет происходить с каждым разом всё быстрее, проще и результативнее, а мозаика за счёт этого будет продолжать расширяться и детализироваться. В связи с этим я не согласен со следующим утверждением:
Цитата:
Сообщение от inin Посмотреть сообщение
КОБ в этом смысле не является исключением.
Именно КОБ в этом смысле является исключением, если, конечно, воспринимать её всю целиком, а не вырванные из неё отдельные положения, возведённые в разряд догм. КОБ не предполагает догматизации своих положений, и в её материалах об этом сказано открыто.

Так называемый "фанатик от КОБ" - это "человек" (по сути - биоробот), с калейдоскопичным Я-центричным мировоззрением, не освоивший КОБ, не научившийся думать и анализировать (получаемую по Жизни) информацию, но в то же время принимающий некоторые положения КОБ как догмы и рассуждающий по авторитету (авторов КОБ и партийных вождей).

P.S. Как говорил о себе И. В. Сталин, "Я - марксист. Но я - творческий марксист."
Collapser77 вне форума   Ответить с цитированием
Ответ
Опции темы
Опции просмотра



Часовой пояс GMT +3, время: 00:22.


Здравмаг.рф - магазин духовного и физического здоровья! Rambler's Top100