Ошибка рекламы «Здравмаг»!
Старый 17.03.2019, 20:00   #751
Шатилова Н.Н.
Местный
 
Аватар для Шатилова Н.Н.
 
Регистрация: 30.01.2009
Адрес: Новосибирск
Поблагодарили 281 раз(а)
По умолчанию Из истории РПЦ

Из истории РПЦ:
1) Е. Ф. Грекулов: Православная инквизиция в России
Академия наук СССР. Научно-популярная серия. Издательство «Наука». М.: 1964 г.
https://www.litmir.me/br/?b=173498&p=1

2) Практика христианства на Руси соответствует таким "предписаниям": сначала жесткое, огнем и мечом, искоренение дохристианской культуры, затем жесткое (публичные порки, тюрьмы, ссылки, отлучение от детей [1] и т.д.) недопущение любой критики в адрес церкви и принуждение к посещению церкви, приводу в церковь детей, и т.д.
См. Уголовный кодекс 1845 года: драконовские законы и наказания ЗА УКЛОНЕНИЕ ОТ ЦЕРКВИ: http://dlib.rsl.ru/viewer/01002889696#?page=69

[1] "Ювенальная юстиция" только повторяет опыт РПЦ по отбиранию детей.
РПЦ отбирала детей за любое поползновение родителя к "не как в РПЦ - мышлению". Подробнее по приведенной выше ссылке.

Из обсуждений ВКонтакте:
Цитата:
Весь раздел "Преступления против веры" читали ?
Напомню, что это не "церковный устав" для религиозных адептов, выбравших религию добровольно, а Уголовный Кодекс для всех граждан, лишённых выбора.
Никто не спрашивает:"Верите Вы или нет" - ОБЯЗАНЫ ХОДИТЬ В ЦЕРКОВЬ И ОТЧИТЫВАТЬСЯ ПОПАМ, водить своих детей ОБЯЗАНЫ !
Как в КОНЦЛАГЕРЕ, только вместо полосатой робы - РАБСКИЙ ОШЕЙНИК, с крестом. Ст.189, 190, особенно 191, 195, 196, 198, 200, 205, 206, 212, особенно 213, 215 - сплошные статьи "за инакомыслие". Вчитайтесь!
Особенно умиляют статьи за "...давшему приют...", за "...вовремя не донёс..." - впечатляющая "свобода совести и вероисповедания".
Но есть и такая статья: 219"...лица, "православного исповедания", УКЛОНЯЮЩИЕСЯ от исповеди и причащения..." или 220"...родители, не приводящие детей своих (к попам в церковь)...", - а если человек атеист, а его ЗАСТАВЛЯЮТ исполнять церковные обязанности, то он вправе не только сомневаться, но и тайно сопротивляться, так как за явное сопротивление его сразу лишат семьи, детей, имущества, достояния и достоинства, ограбят, высекут палачи, отправят в ссылку в монастырь, в качестве раба или на каторгу пожизненно, ну или просто убьют...
Ну да просто он попу не понравится - поп напишет донос и всё: один поп-козёл сломает человеку жизнь. Не удивительно, что после 1917 все, кому попы сломали жизнь, мочили этих попов в сортирах.
Впрочем, элементарно: представьте себя в стране победившего шариата: Вас будут судить, по доносу муллы (или Вашего соседа - исламиста, который своими громкими молитвами, в полуночный "намаз", мешает спать): за дела или за сомнения ?

3) А как сегодня? (из обсуждений ВКонтакте):
Цитата:
Сообщение от Мирослав
Архиерей Алексий Чаплин:
"Главная проблема современного Православия и, собственно говоря, России (потому что России нет без Православия) – это то, что мы разучились быть рабами. Христианство – это религия сознательного и добровольного рабства. Рабская психология – это не какой-то скрытый подтекст, а норма мироощущения для православного христианина."
Источник: http://www.blagogon.ru/digest/737/
Есть вопросы, мои православные родичи?
4) Уничтожение псевдо-"христианами" дохристианской культуры Руси. (И даже в банях мыться запрещали...)
Источник: https://vk.com/k.tradicii

Цитата:
Грамота царя Алексея Михайловича Шуйскому воеводе Змееву о Коляде, Усени и народных играх, 1649 год ⚠

От царя и великаго князя Алексея Михаиловича всея Русии въ Шую воеводЬ нашему Семену Ильичу Змееву.– Въ нынЬшнемъ въ 157 году, декабря въ 22 день, въ Галицую четь, къ диаку нашему къ Семену Софонову въ памяти изъ СтрЬлецкаго приказу, за приписью диака нашего Дмитрия Жеребилова, написано: въ нынЬшнемъ въ 157 году, декабря въ 19-й день, вЬдомо намъ учинилося, что на МосквЬ, напередъ сего въ Кремль и въ КитаЬ, и въ БЬломъ, и въ Земляномъ городахъ, и за городомъ, и по переулкамъ, и въ черныхъ и въ ямскихъ слободахъ по улицамъ и по переулкамъ, въ навечери Рождества Христова кликали многие люди Каледу и Усень, а въ навечери Богоявления Господня кликали плугу; да въ МосквЬ жЬ чинится безчинство:

многие люди поютъ бЬсовския, сквернословныя пЬсни, и противъ воскресныхъ дней въ субботу ввечеру, и въ воскресные дни, и въ Господские и Богородичные праздники топятъ бани и платья моютъ; и многие жЬ люди бранятся межъ себя матерны и всякою неподобною лаею, и жены и дъвицы бранять позорными словесы.– Да на Рождество Христово и до Богоявленьева дни собираются на игрища сборища бЬсовския, да пьяныя же ходятъ на МосквЬ попы и иноки, и всякихъ чиновъ православныхъ христианъ и безчинною бранью бранятся, и дерутся, и бьются, кричать и вонять, и безъ памяти упиваются; и многие люди, ереси послъдующе, бороды бръютъ, и въ воскресные дни сидятъ въ харчевняхъ и по улицамъ до обедни продаютъ всякой харчь; и въ воскресные жЬ дни и въ Господские праздники и въ Богородничные, и въ среду, и въ пятки, и посты игрецы бЬсовские – скоморохи съ домрами, и съ дудами, и съ медвЬди ходятъ, и дару Божию, хлЬбу, поругаются, всяко животно скотское, и звьрино и птичье пекутъ.

И мы указали о томъ учинить на МосквЬ, и въ городъх, и въ уЬздахъ заказъ крепкой, чтобъ нынъ и впредь никакие люди по улицамъ и по переулкамъ, и на дворъхъ, въ навечери Рождества Христова и Богоявленья, Коледь и Плугъ и Усеней не кликали, и пЬсней бЬсовскихъ не пЬли, матерны и всякою неподобною лаею не бранилися, и въ воскресные дни и праздники, и противъ воскресныхъ дней въ субботу ввечеру банъ не топили, и въ воскресные жЬ дни и въ Господские праздники платья не мыли, и никакого безчинства, что сопротивно христианскому закону, ни отъ какихъ людей не было. И по нашему указу диаку нашему Семену Сафонову велЬно послати нашя грамоты въ городы, которые городы вЬдомы въ Галицкой чети, и велЬно въ тЬхъ городъхъ по улицамъ и по торж-камъ, и по крестцамъ, и по переулкамъ, прокликати бирючемъ по многие дни, чтобъ всякихъ чиновъ люди нынъ и впредь въ навечери Рождества Христова Коледы и Усении въ навечери Богоявления Господня Плуги не кликали, и бЬсовскихъ, сквернословныхъ пЬсней не пЬли, въ субботу ввечеру противъ воскресныхъ дней и въ праздники бань не топили, и въ воскресные жЬ дни и по Господскимъ праздникамъ платья не мыли, и пьяные бъ люди всякаго чину не ходили, и бородъ не брили, и на качеляхъ не качалися, и до обЬдни въ харчевняхъ не сидЬли, и по улицамъ не разносили, на игрища не сходились.

А которые люди ныиъ и впредь учнутъ Коледу и Плуги, и Усени, и пъть скверныя пЬсни, или кто учнетъ кого бранить матерны и всякою лаею,– и тЬм людямъ за такия супротивныя христианскому закону за неистовства, быти отъ насъ въ великой опалЬ и въ жестокомъ наказаньъ. И велЬно тотъ нашъ указъ сказывать всякимъ людемъ всЬмъ вслухъ, и бирючемъ вел оно кликати по многие дни, чтобъ тотъ нашъ указъ всякихъ чиновъ людемъ былъ вЬдомъ, чтобъ нынъ и впредь такого неистовства не было.
А которые люди учнутъ такия неистовства чинить и тЬх велЬно имать, и за тЬ ихъ вины наказанье имъ чинить по нашему указу.
А какъ къ тебъ ся наша грамата придетъ, и ты бъ въ Шуъ по улицамъ и по торжкамъ, и по крестцамъ, и по переулкамъ, и въ Шуйскомъ уЬздъ велЬлъ кликати бирючемъ по многие дни, чтобъ всякихъ чиновъ люди нынъ и впредь въ навечери Рождества Христова Коледы и Усени и въ навечери Богоявления Господня Плуги не кликали, и бЬсовскихъ сквернословныхъ пъсенъ николи не пЬли, и въ субботу въ вечеръ противъ воскресныхъ и въ праздники бань не топили, и въ воскресные же дни и по Господскимъ праздникамъ платья не мыли и матерны не бранилися, и пьяные бъ люди всякаго чину не ходили и бородъ не брили, и на качеляхъ не качалися, и до обЬдни въ харчевнях не сидЬли, и по улицамъ не разносили, и на игрища не сходилися.


Писанъ на МосквЬ лъта 7157, декабря в 24 день.

У нашихъ предков в числе запрещенныхъ книгъ считалась: Книга Коледникъ, см: Иоаннъ Экзархъ Болгарский
Взята из Москвитянина 1842 года, № 1, стр. 237.

Найдено, Иваном Петровичем Сахаровым - собирателем песен, народных верований, преданий и обычаев.
Шатилова Н.Н. вне форума   Ответить с цитированием
Эти 2 пользователя(ей) сказали Спасибо Шатилова Н.Н. за это сообщение:
promity (25.04.2019), Sirin (17.03.2019)
Старый 17.03.2019, 20:15   #752
Sirin
Команда сайта
 
Аватар для Sirin
 
Регистрация: 21.10.2008
Адрес: Москва
Поблагодарили 8,545 раз(а)
Записей в дневнике: 107
По умолчанию

Цитата:
Архиерей Алексий Чаплин:
"Главная проблема современного Православия и, собственно говоря, России (потому что России нет без Православия) – это то, что мы разучились быть рабами. Христианство – это религия сознательного и добровольного рабства. Рабская психология – это не какой-то скрытый подтекст, а норма мироощущения для православного христианина."
Источник: http://www.blagogon.ru/digest/737/
Благодарю,Чаплин!
Sirin вне форума   Ответить с цитированием
Сказал спасибо Sirin за это сообщение:
promity (25.04.2019)
Старый 17.04.2019, 20:01   #753
ZAMZAR
Участник
 
Регистрация: 30.12.2018
Адрес: Земля
Поблагодарили 35 раз(а)
По умолчанию

Интересная дискуссия о сущности религии


протоиерей Василий Гелеван vs Виталий Сундаков.

Человек, как раб Воплощённого Бога в догматах РПЦ vs Веры Человека в Высшие Силы, воплощённые в явлениях Природы, изначально отражённые в традициях всех народов планеты.

на канале СПАС.
YouTube
Скрытое видео:
ZAMZAR вне форума   Ответить с цитированием
Старый 11.05.2019, 19:37   #754
promity
Команда сайта
 
Аватар для promity
 
Регистрация: 26.05.2011
Адрес: Новосибирск
Поблагодарили 6,387 раз(а)
Записей в дневнике: 13
Отправить сообщение для promity с помощью Skype™
По умолчанию

РПЦ призвала не приписывать Победу в Великой Отечественной войне Сталину
11 мая 2019

Глава синодального отдела внешних церковных связей Русской православной церкви (РПЦ) митрополит Иларион осудил попытки приписать Иосифу Сталину победу в Великой Отечественной войне.



Цитата:
Поклонникам Сталина представитель церкви посоветовал съездить на Бутовский полигон, где захоронены жертвы Большого террора, устроенного советской властью в 1930-х.

"Всякий раз, когда возникает эта тема, я напоминаю о том, что совсем недалеко от Москвы есть Бутовский полигон, куда нужно съездить тем, кто восхищается Сталиным, кто преклоняется перед его фигурой, и посмотреть, к каким последствиям привела его политика", - заявил он в программе "Церковь и мир" на "России 24".

Иларион подчеркнул, что Сталин несет ответственность за репрессии советских граждан и у церкви есть однозначная и "очень ясная" позиция по этому вопросу. Он также напомнил, что "отец народов" перед войной значительно нарушил боеспособность Красной армии, а затем игнорировал донесения о подготовке нападения нацистов.

"Говорить о том, что победа Советского Союза в Великой Отечественной войне - это заслуга Сталина, никак нельзя", - заключил он и призвал не допустить возрождения культа личности Сталина.
Неблагодарность очень серьёзный грех.
promity вне форума   Ответить с цитированием
Эти 2 пользователя(ей) сказали Спасибо promity за это сообщение:
Промузг (11.05.2019), Sirin (12.05.2019)
Старый 11.05.2019, 22:03   #755
ЛРС
Форумчанин
 
Регистрация: 30.01.2011
Адрес: Земля
Поблагодарили 1,083 раз(а)
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от promity Посмотреть сообщение
Глава синодального отдела внешних церковных связей Русской православной церкви (РПЦ) митрополит Иларион осудил попытки приписать Иосифу Сталину победу в Великой Отечественной войне.
а так все хорошо начиналось

ЛРС вне форума   Ответить с цитированием
Эти 2 пользователя(ей) сказали Спасибо ЛРС за это сообщение:
promity (12.05.2019), Sirin (12.05.2019)
Старый 18.05.2019, 04:49   #756
promity
Команда сайта
 
Аватар для promity
 
Регистрация: 26.05.2011
Адрес: Новосибирск
Поблагодарили 6,387 раз(а)
Записей в дневнике: 13
Отправить сообщение для promity с помощью Skype™
По умолчанию

Письмо А. К. Толстого императору Александру II
Цитата:
Вопрос о том, кому должна принадлежать собственность, принадлежавшая церкви до 1917 года, сейчас почти решен. Музеи изгоняются из монастырей на улицу, церковь вытесняет жителей с острова Валаам, захватывает территории школ и больниц. В связи с этим нам кажется не лишним напомнить, как она обращалась с этой собственностью в дореволюционные времена. Представители РПЦ утверждают, что гибель памятников русской архитектуры была связана только с варварской политикой советского режима. На самом деле это в лучшем случае только полуправда. Мы предлагаем вашему вниманию историческое свидетельство, которое должно помочь найти ответ на вопрос: кто должен распоряжаться памятниками в нашей стране: РПЦ или национальные музеи.

Редакция «Скепсиса»


********

Ваше величество,

Вследствие нового жестокого приступа моей болезни я несколько дней не был в состоянии двигаться и, так как еще и сейчас не могу выходить, то лишен возможности лично довести до сведения Вашего величества следующий факт: профессор Костомаров, вернувшись из поездки с научными целями в Новгород и Псков, навестил меня и рассказал, что в Новгороде затевается неразумная и противоречащая данным археологии реставрация древней каменной стены, которую она испортит. Кроме того, когда великий князь Михаил высказал намерение построить в Новгороде церковь в честь своего святого, там, вместо того чтобы просто исполнить это его желание, уже снесли древнюю церковь св. Михаила, относившуюся к XIV веку. Церковь св. Лазаря, относившуюся к тому же времени и нуждавшуюся только в обычном ремонте, точно так же снесли.

Во Пскове в настоящее время разрушают древнюю стену, чтобы заменить ее новой в псевдостаринном вкусе. В Изборске древнюю стену всячески стараются изуродовать ненужными пристройками. Древнейшая в России Староладожская церковь, относящаяся к XI веку (!!!), была несколько лет тому назад изувечена усилиями настоятеля, распорядившегося отбить молотком фрески времен Ярослава, сына святого Владимира, чтобы заменить их росписью, соответствующей его вкусу.

На моих глазах, Ваше величество, лет шесть тому назад в Москве снесли древнюю колокольню Страстного монастыря, и она рухнула на мостовую, как поваленное дерево, так что не отломился ни один кирпич, настолько прочна была кладка, а на ее месте соорудили новую псевдорусскую колокольню. Той же участи подверглась церковь Николы Явленого на Арбате, относившаяся ко времени царствования Ивана Васильевича Грозного и построенная так прочно, что и с помощью железных ломов еле удавалось отделить кирпичи один от другого. Наконец, на этих днях я просто не узнал в Москве прелестную маленькую церковь Трифона Напрудного, с которой связано одно из преданий об охоте Ивана Васильевича Грозного. Ее облепили отвратительными пристройками, заново отделали внутри и поручили какому-то богомазу переписать наружную фреску, изображающую святого Трифона на коне и с соколом в руке.

Простите мне, Ваше величество, если по этому случаю я назову еще три здания в Москве, за которые всегда дрожу, когда еду туда. Это прежде всего на Дмитровке прелестная церковка Спаса в Паутинках [церковь Рождества богородицы «в Путинках». 1649 - 1652 гг.], названная так, вероятно, благодаря изысканной тонкости орнаментовки, далее - церковь Грузинской божьей матери и, в-третьих,- Крутицкие ворота, своеобразное сооружение, всё в изразцах. Последние два памятника более или менее невредимы, но к первому уже успели пристроить ворота в современном духе, режущие глаз по своей нелепости - настолько они противоречат целому. Когда спрашиваешь у настоятелей, по каким основаниям производятся все эти разрушения и наносятся все эти увечья, они с гордостью отвечают, что возможность сделать все эти прелести им дали доброхотные датели, и с презрением прибавляют: «О прежней нечего жалеть, она была старая!»

И все это бессмысленное и непоправимое варварство творится по всей России на глазах и с благословения губернаторов и высшего духовенства. Именно духовенство - отъявленный враг старины, и оно присвоило себе право разрушать то, что ему надлежит охранять, и насколько оно упорно в своем консерватизме и косно по части идей, настолько оно усердствует по части истребления памятников. Что пощадили татары и огонь, оно берется уничтожить. Уже не раскольников ли признать более просвещенными, чем митрополита Филарета?{Василий Михайлович Дроздов (1783-1867) - московский митрополит, прозванный "московским Златоустом"}.

Государь, я знаю, что Вашему величеству не безразлично то уважение, которое наука и наше внутреннее чувство питают к памятникам древности, столь малочисленным у нас по сравнению с другими странами. Обращая внимание на этот беспримерный вандализм, принявший уже характер хронического неистовства, заставляющего вспомнить о византийских иконоборцах, я, как мне кажется, действую в видах Вашего величества, которое, узнав обо всем, наверно, сжалится над нашими памятниками старины и строгим указом предотвратит опасность их систематического и окончательного разрушения...
promity вне форума   Ответить с цитированием
Старый 24.08.2019, 22:58   #757
Промузг
Форумчанин
 
Регистрация: 18.01.2011
Адрес: Москва
Поблагодарили 1,437 раз(а)
Записей в дневнике: 25
Отправить сообщение для Промузг с помощью Skype™
По умолчанию Рецензия на песню Кинчева "Небо славян".

http://onesong.ru/10/Konstantin-Kinc...i-Nebo-slavyan
https://yandex.ru/search/?text=%D1%8...80055658018272

Звездопад дорог от зарниц
Грозы седлают коней,


В видеоряде в качестве грозы выступают грозные защитники (три богатыря и другие русские воины) Земли-матушки от многочисленных врагов, наступающих со всех сторон.

Возможна другая трактовка. Зарницы от гроз (громыхающих угроз врага) освещают каждому из нас множество возможных дорог-выборов (покориться-остаться на печке-сдаться-продаться-сдать-продать-убежать-спрятаться, сражаться, упреждающе напасть самому), одну из которых должен выбрать человек или со своим народом (конь – символ народа), или, находясь под давлением (угрозой-грозой) врага, подчиниться его воле – пересесть на его коня («грозы седлают коней»).

Есть ли здесь закладка? Видеорядом из рассмотрения полностью выводится профессиональная работа противника по разложению-запугиванию представителей твоего народа до момента непосредственного боевого соприкосновения. Народ рассматривается как единый монолит – парадная коробка на Красной площади. Можно, конечно же, всё списать на ограниченность во времени для видеоподачи другой трактовки. Списали, даже не пытаясь, этот иной смысл показать. Отсюда можно сделать далеко идущий вывод за автора клипа – нам нужна защита только от вооружённого нападения, а от нападения на смыслы существования (не выживания, ау В.В. Пякин) человека и народа защищаться не надо. Об этом речь идёт далее.

Но над землей тихо льётся покой монастырей.

Слово покой в русском языке имеет две трактовки:
– отсутствие возмущающих умиротворённость внешних и внутренних воздействий;
– место жизни (покои – старорусское название жилища) или сама жизнь.
Таким образом, смысл жизни человека и русского народа находится под надёжной защитой христианских монастырей (в более широком смысле – РПЦ), чья духовная власть тихо без громогласных заявлений льётся над всей землей.

Далее идёт обоснование права РПЦ на духовную власть в обществе.

А поверх седых облаков
Синь, соколиная высь
Здесь, под покровом небес мы родились.


Предания седины глубокой лежат в основе культурных традиций народа. Над вероучениями седых старцев стоит правда неба, недосягаемая людьми в соколиной выси правда Бога-отца. По Его воле, охраняемые Им мы родились на дарованной Им нам земле. С таким Защитником не страшны любые вороги.

След оленя лижет мороз,
Гонит добычу весь день,
Но стужу держит в узде дым деревень.

Намела сугробов пурга,
Дочь белозубой зимы.
Здесь, в окоеме снегов выросли мы.


Данный куплет – рефрен книги А.П. Паршева «Почему Россия не Америка». В ней утверждается, что решающую роль в становлении особенностей культуры (характера) народа и психики человека играет природный ареал их становления – климат, плотность расселения. Глупо отрицать влияние окружающей среды на культурные особенности народа, человека, но оно не главенствующее. Главное – это то, о чём мечтают люди, а не только то, с чем они сталкиваются в жизни. Кроме того есть обоснованное археологическими артефактами (город Аркаим, например) мнение, что русский народ с высокой культурой государственного самоуправления существовал, по крайней мере IV тысячи лет тому назад, когда производительность биоценозов ареала обитания была запредельно высокой – люди буквально ловили рыбу руками в реках, а воткнутая в землю палка через месяц стояла увешанная плодами. Изобилие и легкость поддержания жизни предъявляли совершенно иные нормы взаимоотношений людей – главным было не извлечение материальной выгоды посредством обмена, торговли или войны, а общение ради обмена знаниями и навыками, выбора супругов, организации совместной деятельности для защиты от набегов соседних народов. Похолодание между XIV и XIX вв.— малый ледниковый период, совпало с победой сторонников Крещения Руси в гражданской войне. Поэтому указание именно на этот климатический период, как норму жизни русского народа – это ещё один кирпич из фундамента исторического здания воздвигнутого РПЦ уже не после победы, а в процессе её закрепления.

За бугром куют топоры,
Буйные головы сечь,
Но инородцам кольчугой звенит русская речь.

Политическое управление (или отдел внешних церковных сношений, или иная закрытая группа, основанная на личных не отражённых в официальной структуре контактах) РПЦ понимает, что там, где звучит-звенит русская речь, там вероятность вооружённого и информационного нападения на «Русский мир» резко снижается. Итоги политики дерусификации (изгнание носителей языка и самого языка) правительствами большинства бывших республик СССР привела к осознанию столь очевидного факта. Очевидно, что будут предпринята попытка экспансии русского языка в зоны влияния СССР на государственном уровне по аналогии экспансии английского языка во всём мире. Но она не будет иметь успеха до тех пор, пока мы не сможем предложить людям на том же самом государственном уровне идею реального Богодержавия для всех, а не только славян, белых людей-саибов.

И от перелеска до звезд
Высится Белая рать.
Здесь, на родной стороне нам помирать.

Это уже чистой воды библейский Апокалипсис. На родной стороне НАМ ВСЕМ точно не помирать, а побеждать и воплощать свои мечты.

Припев:
Нас точит семя орды, нас гнет ярмо басурман, но в наших венах кипит небо славян.
И от Чудских берегов до ледяной Колымы, все это наша Земля! Все это Мы!


Кого СЕГОДНЯ называют Ордой и басурманами? Верно – жителей тех стран и регионов нашей же страны, кто исповедует ислам. Их численность растёт много быстрее, чем русских – это про семя. А что можно сказать про ярмо? Что так тягостно для Белой рати, которой «Здесь, на родной стороне нам помирать»? Тягостно само существование ислама как такового. И это – прямой призыв к религиозной розни.

П.С. До меня раньше не доходили слова поп-звезды Кураева, о необходимости привлечения рок-звёзд для популяризации РПЦ. Сейчас дошли. Также дошло, почему его сейчас не видно и не слышно в широком медийном пространстве – не надо засвечивать рабочий инструмент слишком говорливому сливале.

П.П.С. Попросили проанализировать абсолютно любую песню Кинчева на возможные закладки в ней. Выбор песни был не мой - так что ... в этом смысле всё чисто. Если в чём не прав – поправьте.

Последний раз редактировалось Промузг; 24.08.2019 в 23:15
Промузг вне форума   Ответить с цитированием
Старый 25.08.2019, 12:38   #758
садовник
Форумчанин
 
Регистрация: 13.04.2011
Адрес: Земля
Поблагодарили 909 раз(а)
По умолчанию

Не стоит переоценивать творчество различных музыкантов. В их порой совершенно неосмысляемых комбинациях фраз много чего можно наанализировать.
По большей части стихи рокеров - попытки креатива и эпатажа. А так как завязаны то на одну идею фикс, то на другую, то и сочетания слов выдернуты из той или иной концепции. В основном или из неоязычества или из библейских тематик, а то и их сплав.
Ну кто посмышлёней использует этот материал в собственных надобностях.

Прикол в том, что в одной и той же песне всякий видит собственные смыслы...
Ну в общем эквилибристику слов не так сложно выдёргивать, можно даже программно, если самому "творить" в лом: Освещая тьмою свет, лес задворками порос, ясень спрятался под пень и т.д.

зы: У того же Кинчева, когда он перестаёт кривляться есть весьма неплохие вещи. Правда скорее плагиаторские переделки.
Типа а-ля Шекспир: весь мир театр, а люди в нём актёры:
Мой театр - мой каприз. В нём нет кулис. И мой зрительный зал - это я сам. И в моей труппе сотни лиц. И в каждом я узнаю себя. При свете лунных брызг - я играю жизнь...

Последний раз редактировалось садовник; 25.08.2019 в 12:51
садовник вне форума   Ответить с цитированием
Сказал спасибо садовник за это сообщение:
Промузг (25.08.2019)
Старый 25.08.2019, 13:26   #759
Промузг
Форумчанин
 
Регистрация: 18.01.2011
Адрес: Москва
Поблагодарили 1,437 раз(а)
Записей в дневнике: 25
Отправить сообщение для Промузг с помощью Skype™
По умолчанию

Не согласен.

Даже в кривлянии на общественно-значимые темы проявляются мировоззренческие установки личности или продолжения эгрегориального автомата.

Кинчева не переоцениваю - с детства не люблю разгадывать ребусы из слов. Помню одноклассники с заговорщиским видом шептали друг другу новую версию перевода смысла слов популярного рокера. Тогда не было интересно - считал, что говорить надо прямо и правдиво, чтобы нельзя было вывернуться и спрятаться за шелухой слов.

Ещё одно замечание. Всю эту мешанину слов причесывал, исходя из элементарной логической связности смысла слов в предложении и куплете - то есть резко ограничил полёт своей фантазии и фантазий автора. Рассматривал текст с кочки зрения, на которой нахожусь сейчас. При этом у меня давно пропало желание сайгачить - потихоньку перевожу кочку в разряд холмика, кургана, горы. Строю свою вавилонскую башню, чтоб увеличить радиус обзора - по библейской рекомендации, однако. При этом не претендую на истину в последней инстанции - даже у Вавилонской башни есть предельная высота обусловленная многими факторами.

П.С. Три года тому назад разобрал одну из песен Кинчева, чтоб показать ее пустоту старшей дочери, которая залипла на его "творчестве". Точно с таким же человеком Еленой встретился в ватцапе на ветке "Всё обо всём". Не удержался - выдал на гора по просьбе другого участника один из возможных раскладов предложенной на разбор песни.
Промузг вне форума   Ответить с цитированием
Старый 25.08.2019, 14:55   #760
садовник
Форумчанин
 
Регистрация: 13.04.2011
Адрес: Земля
Поблагодарили 909 раз(а)
По умолчанию

Тут дело каждого. По мне это пустое - разбирать нагромождения слов.

Сам жанр рока - деструктивен. Жанр рэпа - безысходен.
Это не хорошо и не плохо, не добро, не зло. Все в рамках заданных ограничений, в конкретике. Иначе их бы не появилось вообще. Следует помнить, что всё течёт наилучшим из возможных образов, соответственно и эти жанры в каких-то аспектах являются наилучшим из возможных образов. Нужна и деструкция и безысходность в рамках некоторых моделей.
садовник вне форума   Ответить с цитированием
Сказал спасибо садовник за это сообщение:
Промузг (27.08.2019)
Ответ
Опции темы
Опции просмотра



Часовой пояс GMT +3, время: 13:33.


Здравмаг.рф - магазин духовного и физического здоровья! Rambler's Top100