Ошибка рекламы «Здравмаг»!
Старый 02.09.2015, 12:40   #31
Медиабосс
Служебный аккаунт
 
Аватар для Медиабосс
 
Регистрация: 14.09.2010
Адрес: Земля
Поблагодарили 304 раз(а)
По умолчанию Смещение социальных ролей среди мужских и женских персонажей в мультфильме «Рио»

Смещение социальных ролей среди мужских и женских персонажей в мультфильме «Рио»
Скрытый текст:
В этом мультфильме центральными действующими лицами являются одновременно и люди, и животные, а точнее, птицы. При этом в отношениях главных героев видны явные параллели, которые будет интересно проанализировать, чтобы понять продвигаемые смыслы и модели поведения.

I Сюжет

Главным персонажем из животного мира является голубой ара. По сюжету – это последний подобный попугай в мире (вообще, их оказывается два, но об этом чуть позже). На его плечи свалилась огромная ответственность – «быть последним самцом своего вида». Еще птенцом его похищают браконьеры, но во время перевозки коробка, в которой он находился, случайным образом выпадает из грузовика. Через некоторое время его находит девочка Линда, которая берет птенца на поруки и дает ему кличку «Голубчик». За 15 лет, проведённых у Линды, попугай привыкает к комфортным условиям жизни в её магазинчике, но он так и не научился летать.

В один прекрасный день к Линде наведывается орнитолог Тулио с новостью о том, что была найдена самка голубого ары, и с целью сохранения данного вида, Линде и её Голубчику необходимо поехать с ним в Рио-де-Жанейро. Наша героиня соглашается на предложение учёного, и они отправляются в дорогу. По прибытию в курортный город Бразилии, наши герои отправляются в центр-питомник, где Тулио спасает брошенных птиц. Там наш Голубчик знакомится с самкой голубого ары под именем Жемчужинка, а также со зловещим какаду Найджелом, который, в свою очередь, помогает ворам пробраться в питомник и похитить голубых ар.



После того, как они попадают в лапы браконьеров, попугаев сковывают цепью, садят в клетку и оставляют на ночь на складе, где уже содержится множество пойманных птиц. Благодаря умению Голубчика открывать клетки, нашим героям удается сбежать. В это же время абсолютно разбитая и подавленная Линда и её новоиспеченный друг Тулио расклеивают по городу листовки – «Пропала пара голубых ар».

Жемчужинка недовольна и огорчена тем, что она скована с птицей, не умеющей летать. Остаток ночи наша пара проводит в джунглях, а наутро они встречают тукана – Рафаэля. Он говорит, что может помочь решить «проблему со сковывающей их цепью». Рафаэль приводит их к бульдогу Луису, который снимает с них оковы. И тут откуда ни возьмись появляется тот самый злодей Найджел, хватает Жемчужинку и возвращает её в руки браконьеров. Голубчик видит это и, набравшись мужества, решает отправиться на миссию по спасению своей возлюбленной. Но у него ничего не выходит, и он тоже оказывается в когтях у Найджела.

Параллельно с этими событиями Линда и Тулио выходят на след браконьеров и узнают, что преступники собираются перевезти птиц в аэропорт прямо во время ежегодного карнавала и затем отправиться в другую страну с целью их продажи. Попытка остановить самолёт злодеев обречена на провал. Но ловкий клюв Голубчика помогает устроить «потасовку» на борту самолёта, и в итоге все птицы оказываются на свободе. Голубчик не может побороть свой страх перед полётом, а Жемчужинка не покидает его. За это время Найджел высвобождается, нападает на них, ранит Жемчужинку, и клювом о клюв сталкивается с Голубчиком. Смекалка нашего попугая опять на высоте, как следствие – Найджел за бортом, а самолет терпит крушение. Голубчик, обняв Жемчужинку, в свободном падении пикирует в океан, они обречены на смерть, но «сила любви» и поцелуй Жемчужинки заставляет позабыть его о своем страхе, и он, расправив свои крылья, начинает парить. В финале они находят своих хозяев, Жемчужинка поправляется, у них рождаются птенцы, все счастливы, хэппи-энд.

Следует отметить, что мультик является музыкальным. А также он обладает красивейшей графикой и огромнейшей палитрой красок. От пейзажей даже у взрослого человека захватывает дух, что говорить о ребёнке…

Но не всё так хорошо, как может показаться на первый взгляд. Западный мультик не был бы таковым (в данном случае «западный» – имя нарицательное), если бы не ряд следующих «подводных камней».

II Проблематика мультфильма

Подобные мультипликационные картины, где действующими героями являются люди и животные одновременно, всегда интересны, а для детей вдвойне. Что ж, давайте узнаем, каких героев нам представили студии “Blu Sky” и “20th Century Fox Animation”.



1. Образы животных

1.1 Образы главных героев

Начнём с фигуры Голубчика.

Наш попугай – одомашненная птица (проще говоря – домашний питомец), который не умеет летать, который готовит тосты своей хозяйке на завтрак, любит ласку и заботу, любит пить какао с зефиром и ночевать в своей клетке, привык к комфорту и уюту, ведёт себя мягко, робко и неуверенно. А Жемчужинка, напротив, родилась и большую часть своей жизни провела в джунглях, и как итог она – экспрессивная, эмоциональная, волевая, быстрая, юркая, проворная, любящая свободу птица. После данных характеристик создается впечатление, будто мужчина и женщина поменялись своими качествами друг с другом, не находите? Голубчик влюбляется в Жемчужинку с первого взгляда, а она не уделяет ему должного внимания и первое время вполне заслуженно считает его за «тряпку», а не за птицу.

При этом Голубчик совсем не ведет себя как эгоист, просто все, кто его окружают, относятся к нему с большим трепетом, почтением и уважением, и он воспринимает это как должное. В отношениях с Жемчужинкой наш герой остаётся таким же мягкотелым, робким и неуверенным в себе. Пытаясь объясниться в своих чувствах, Голубчик ведет себя глупо и нерасторопно. Робость мальчиков при общении с девочками – это вполне нормально, но в том случае, если мальчики ведут себя по-мужски, а девушки по-женски. Здесь же социальные роли во многом перевёрнуты, прежде всего по причине абсолютно немужского характера у Голубчика и неженского у Жемчужинки. Смотрите видео с 00:00 до 02:46.

Голубчик служит ярким примером того, какую важную роль играет среда, в которой растёт и развивается личность. Его женское/жеманное/слабохарактерное поведение является результатом воспитания – то есть тех условий, в которых он вырос. Аналогичным образом условия взросления повлияли и на характер Жемчужинки. При этом речь не идёт о том, что юному зрителю показывают «плохих героев»,  ему просто показывают персонажей, которые наделены несоответствующими качествами, что накладывает отпечаток на развитие всего сюжета. Поместив мужского персонажа в зону комфорта, а женского – в зону формирования волевого и сильного характера, режиссёры и сценаристы мультфильма вместо примера развития гармоничных отношений создали образец перевёрнутых моделей поведения. И это несёт вполне закономерный вред при трансляции на массовую аудиторию. Ведь дети будут брать пример именно с таких героев, которые показаны в мультфильме.

Не исправляет ситуацию и частичное преображение Голубчика к концу фильма. Приобретённое умение летать хоть и служит серьёзным этапом личного развития, но отнюдь не отменяет все те негативные моменты в его характере, которые показываются юному зрителю на протяжении мультфильма и которые, по сути, приводят к счастливому финалу.

Заканчивая тему о попугаях, следует добавить пару слов о Жемчужинке. Она демонстрирует образ женщины, которая при знакомстве с мужчинами, подобными Голубчику, займёт явно лидирующую и главенствующую позицию в семье, что изначально несёт в себе некий дисбаланс и сложности в деле построения гармоничных отношений.

1.2 Образы второстепенных героев

С первого взгляда, они достаточно приемлемы для детского мультика: это тукан-романтик Рафаэль, два закадычных друга Педро и Нико, а также смешной, «слюнявый» и просто душка бульдог Луис, но, как это часто бывает, отдельные детали разрушают весь положительный мотив:
  • Птенцы тукана Рафаэля изображены чересчур дикими, непослушными и неугомонными, что ничего кроме неприязни по отношению к детям спровоцировать не может. (Смотрите видео с 2:47 до 03:30)
  • Сам Рафаэль изображен подкаблучником. (Смотрите видео с 03:31 до 03:45)
  • В одной из сцен пёс Луис – собака мужского пола – одет в женскую одежду. (Смотрите видео с 03:45 до 04:00)
2. Образы людей в мультфильме

2.1 Начнём с образов второстепенных героев
      1. Сразу обратим внимание на эпизод, в котором Линда и Тулио сидят в машине, а перед ними проходит праздничное шествие, одна из участниц которого привлекает внимание главных героев своим фривольным поведением и нарядом (смотрите видео с 04:02 до 04:18). Возможно, кто-то считает подобное поведение и появление таких сцен в мультике допустимыми, но если называть вещи своими именами, то указанный персонаж, который разгуливает по центру города в бикини, гораздо в большей степени символизирует образ женщины лёгкого поведения, чем танцовщицы, как её назвали в мультике.
В этом отношении уместно привести цитату одного комика: «Как-то я подошёл к одной «полураздетой» (одетой по-современному) девушке и предложил ей заняться сексом, на что она обиделась и ответила ему, что я Вам не какая-то проститутка. Ты знаешь, сказал он, когда мне нужна помощь полицейского, или помощь медсестры, или для того, что бы понять, что передо мной стоит судья, мне не нужно спрашивать кто они, мне достаточно посмотреть на их одежду. Так вот, если ты не проститутка, то зачем носишь её «форму»?
      1. Следующий персонаж – охранник Сильвио (смотри видео с 04:18 до 04:56). Сразу должно показаться, что у этого человека не все нормально с психикой. То он строгий и непоколебимый, то он пускается в пляс, срывая с себя одежду. Явные признаки инфантильности и недалёкого ума. Наличие такого персонажа в мультфильме для детей непозволительно, так как через фоновых персонажей во многом формируется общее отношение и восприятие окружающих тебя людей. Когда человек ведет себя как недоумок, это не смешно, это грустно, и обычно таких людей лечат в психбольницах. Кстати, одежду, в которой он танцует – золотистые топик и трусы – тоже нельзя назвать мужскими.
2.2 Образы персонажей первого плана

Параллельно с отношениями Голубчика и Жемчужинки, нам демонстрируются отношения между хозяйкой Голубчика Линдой и учёным-орнитологом Тулио.



Перейдем к моменту их первой встречи.

Однажды в штат Миннесоту к Линде приезжает бразильский орнитолог по имени Тулио Монтейро и сообщает, что она — хозяйка последнего оставшегося самца породы голубого ары, а у него в Бразилии есть последняя самка этой породы, и если от них не удастся получить потомство, то вид исчезнет совсем.

При знакомстве главных героев Линда показана скромной, доброй, милой, нежной и умной девушкой. Её поведение вполне соответствует указанному образу. После услышанной новости она сначала отказывает нашему учёному, потому что боится поехать в огромный и абсолютно незнакомый ей город. Боязнь перед чем-то новым и страх остаться одной или потеряться свойственны многим девушкам. Но благодаря своей рассудительности и учитывая ситуацию, наша героиня берет под контроль свои чувства и всё же соглашается на предложение Тулио отправиться в Рио-де-Жанейро. Поведение Линды в данной сцене и принятое ею решение служат хорошим примером для подражания. В определенных ситуациях ставить чужие интересы выше своих – правильно и вполне разумно.

Однако по мере развития сюжета Линда всё больше проявляет мужские качества, к этому её обычно подталкивает ситуация и инфантильность Тулио, который изначально показан рассеянным, слабохарактерным и весьма наивным. В нескольких сценах (вынесенных в видео) можно чётко увидеть превосходство Линды над Тулио в некоторых практических навыках, а также заметить её уверенность и целеустремленный взгляд, в то время как Тулио показан глупо (Смотрите видео с 04:57 до 06:40).

В одной из сцен Линда предстаёт перед зрителем в купальнике, при этом ей ещё и предлагают «трясти попкой» (дословно) перед публикой. Конечно, всё ради спасения попугаев – из благих намерений.

По этому поводу уместно процитировать одну восточную притчу:

«Один современный англичанин, приехав в Индию, обратил внимание на то, что женщины там очень сильно отличаются от европейских. Он заметил, что индуски покрывают свое тело – голову, руки, ноги и даже лицо.

И он спросил у одного брахмана (мудреца): почему так?

В ответ Брахман достал из кармана две конфеты: одна была в обертке, а другая — нет.

И сказал: выбирай. Англичанин взял ту, что в обертке.

— А почему ты взял именно эту? – спросил его брахман.

— Ну, как почему?! Она же чище!..»

Вернемся к нашей сцене, когда Линда появляется перед Тулио в карнавальном наряде, который представляет из себя купальник + перья. Картинкой и эмоциональным подтекстом режиссёры пытаются преподнести эту сцену как «момент влюбленности», или так называемую «любовь с первого взгляда». Вызывает сожаление то, что наш герой (ученый) «влюбился» в тот момент, когда увидел Линду полуобнаженной. Подобная подача информации может сформировать у девочек ложный поведенческий стереотип: для того, чтобы понравиться противоположному полу, нужно как можно больше обнажать своё тело.

Ничего положительного не несёт появление в мультфильме и следующих эпизодов:
      1. Пропаганда пошлости: смотрите видео с 08:15 до 08:19
      2. Пропаганда алкоголя: смотрите видео с 08:20 до 08:42.
      3. Изображение боли, как повод посмеяться: смотрите видео с 08:43 до 09:08. Обратите внимание и на то, что в этом эпизоде Жемчужинка активно противостоит мартышкам, а Голубчик бездействует.
Подведём итог.

Секс:

Отсутствует.

Наркотики:

Пропаганда идеи культурного пития

Насилие:

В мультфильме присутствует сцена драки между птицами и мартышками. В ней нет никакой злости и жестокости, обычная «озорная потасовка», но в одном моменте явно перегнули палку (удар по паху мартышке, данную сцену я упоминал выше). А также стоит отметить «избиение» попугаев детьми Рафаэля.

Мораль:

На фоне вполне положительного контекста, в частности:
      1. Когда Линда, совладав с собой, отправляется в Рио (пример умения владеть своими чувствами).
      2. Когда Голубчик на свой страх и риск кидается спасать Жемчужинку, поборов свои страхи (пример «мужчины-героя»).
Параллельно происходит внедрение отрицательных идей в сознание зрителя:
      1. Смещение социальных ролей по признаку пола: герои мужского пола ведут себя как женщины, а герои женского пола ведут себя по-мужски. Эти тенденции весьма заметно проявляются в отношениях между Голубчиком и Жемчужинкой, а также между Линдой и Тулио.
      2. Навязывание женщинам моделей «легкого поведения», как приемлемой нормы.
      3. Отдельные эпизоды, которые можно отнести к технологии 25 кадра (сознание большинства зрителей их даже не заметит), демонстрируют отрицательные модели поведения в качестве нормы: употребление алкоголя, боль как повод для юмора, подкаблучничество и т.д.
Ростислав Мога


Медиабосс вне форума   Ответить с цитированием
Старый 06.09.2015, 21:52   #32
Медиабосс
Служебный аккаунт
 
Аватар для Медиабосс
 
Регистрация: 14.09.2010
Адрес: Земля
Поблагодарили 304 раз(а)
По умолчанию Мультфильм «Рио 2»: Частичная реабилитация образов и демонстрация настоящей семьи

Мультфильм «Рио 2»: Частичная реабилитация образов и демонстрация настоящей семьи
Скрытый текст:
Сразу скажу, что начиная смотреть вторую часть мультфильма «Рио», ожидал снова обнаружить несъедобную конфету в красивой обёртке. Причиной тому послужили впечатления от первой части мультика, где на фоне трогательной истории присутствовало много всего вредного и недопустимого в картине, ориентированной на детей. Подробно об этом рассказывается в статье «Смещение социальных ролей среди мужских и женских персонажей в мультфильме «Рио».

Тем не менее, вторая часть приятно порадовала. И дело даже не в том, что мультфильм оказался таким же ярким, красочным и музыкальным, а в том, что с воспитательной точки зрения он сделан намного более правильным, чем предшественник. Конечно, есть отдельные замечания, но выявленные недостатки вполне могут быть компенсированы несколькими комментариями со стороны родителей, так что мультфильм лучше смотреть вместе с ребёнком или как минимум ознакомиться с текстом этой рецензии. А теперь обо всём подробно.

Сюжет

Рио-де-Жанейро празднует Новый год. Люди веселятся, танцуют и развлекаются, кто дома, а кто на пляже. Птицы также пустились в пляс, организовав свой собственный танцпол. Мы узнаем, что у нашей пары (у Голубчика и Жемчужинки) родились трое птенцов. А Линда (хозяйка голубчика) и профессор Тулио (орнитолог, владелец приюта для птиц) сыграли свадьбу, и теперь являются друг для друга супругами.

Сам сюжет довольно-таки простой и ненавязчивый.

Наши главные герои – попугай-самец голубого ары Голубчик и попугай-самка голубого ары Жемчужинка живут в специально созданном для них заповеднике со своими птенцами-детишками – Карла, Умничка и Тьяго. Голубчик является ручным попугаем, так как еще птенцом попал к человеку и прожил у него 15 лет, а Жемчужинка, напротив, родилась и провела свою юность в джунглях и знает «вкус» настоящей свободы. На почве этого в их семье возникают разногласия. Отец учит детей смотреть телевизор (это, конечно, зря он делает…), открывать банки с орехами, жарить блинчики, то есть учит всем «прелестям» человеческой жизни, а мама наоборот хочет научить детей жизни в дикой природе. И к её счастью, ей предоставляется такая возможность.

Однажды наши попугаи узнают из выпуска утренних новостей, что их хозяева (Линда и Тулио) во время своей экспедиции по Амазонке наткнулись на стаю голубых ар. Жемчужинка на седьмом небе от счастья (так как до этого их семейство считалось последним на планете), а Голубчику как-то не по себе. Наша «мама» говорит, что они должны обязательно всей семьей полететь на Амазонку и отыскать стаю голубых ар. Поколебавшись, Голубчик соглашается, и они отправляются в путешествие.



По прибытии на Амазонку, они находят своих собратьев. Жемчужинка узнает в вожаке стаи своего отца (Эдуардо). Тот, в свою очередь, с первых минут знакомства не взлюбил Голубчика за его «одомашненность». Пока попугаи радуются пополнением в своей стае, мы перемещаемся на другую сторону Амазонки, где узнаем, что прибыли браконьеры, которые готовятся к вырубке амазонских деревьев. Имя главаря остается в секрете, все его именуют как Большой Босс.

Жемчужинка и её дети с легкостью привыкли к новой среде обитания, а Голубчику приходится тяжело. Он пытается «стать своим», но все его попытки тленны. Как-то он попытался произвести впечатление на Жемчужинку и преподнести ей «завтрак в постель». Любимое лакомство голубых ар – это бразильский орех, поэтому наш попугай рано утром отправляется в джунгли на его поиски. Позабыв о законах джунглей, он залетает на территорию, подконтрольную красным ара, где находит желанный орех. За это нахальство и нарушение границ территории, их вожак Фелипе вызывает стаю голубых ар на поединок. Поединком является ни что иное, как футбольный матч. Стоит отметить этот оригинальный режиссёрский ход. Наблюдать за тем, как попугаи виртуозно владеют шишкой – захватывающее зрелище. И опять наш герой в центре внимания, на последних минутах он забивает гол в свои ворота, и вся стая голубых ар лишается своей части рощи.

Голубчик готов «провалиться сквозь землю». Он решает, что для того, чтобы стать «дикой» птицей, надо раз и навсегда позабыть о людях. Он отправляется на поиски Линды и Тулио (напоминаю, что в это время они находятся в экспедиции по Амазонке), чтобы распрощаться с ними. Найдя их лагерь, он понимает, что здесь давно никого нет, а через несколько мгновений его чуть не задавливает бульдозер. Перед Голубчиком открывается вид на огромную территорию, на которой вырублен не один десяток деревьев.

Поняв, что его друзей (хозяйку Линду и профессора Тулио) похитили, и то, что всем птицам и дому голубых ар угрожает опасность, наш герой быстро направляется к своей стае, чтобы оповестить их об угрозе. Вожак Эдуардо призывает всех улетать и найти другое место, где они смогут скрываться. А Голубчик, напротив – призывает своих собратьев не прятаться, сражаться за свой дом и дать отпор браконьерам. Объединённым «войском» голубых и красных ар птицы прогоняют браконьеров. Линда и Тулио спасены, дом попугаев остался нетронутым и невредимым, Голубчик получает признание отца и уважение со стороны других птиц, и Жемчужинка теперь по праву гордится своим мужем.

Разбор полётов

Данный «продукт» многогранен. Хотя в нём, в основном, присутствуют положительные моменты, но есть и отдельные замечания. Сначала о хорошем.

1) Прежде всего, в мультфильме показан положительный образ семьи. Согласитесь, что наши герои являются практическими противоположностями друг другу (смотрите обзор на первую часть), но в то же время они решились создать семью. Что Голубчик, что Жемчужинка относятся друг к другу с пониманием. Они ценят и любят друг друга. В некоторых моментах кто-то уступает своей второй половинке, потому что понимает, что такова его природа, таково его воспитание. Подтверждением этих слов является согласие Голубчика на предложение Жемчужинки лететь на Амазонку.

Голубчику ни за что и никогда не пришла б подобная мысль в голову, он бы никогда не пошел на это, но ради своей любви и семьи он готов отправиться в чуждую и неизведанную для него среду обитания. Голубчик следует совету своего друга Рафаэля: «Счастливая жена – счастливый муж». Ведь так и есть, обеспечь своей супруге и семье в целом необходимую им «среду пребывания», и ты получишь в ответ от них ласку, любовь, уважение, понимание и заботу, то, что так необходимо каждому человеку, то, что человек не может дать себе сам. Голубчик активно придерживается позиции: «Сила в единстве». Он даже сделал девизом в своей семье слоган: «Один за всех и все за одного».

Голубчик изображен как созидательный герой, объединяющий других общей идеей. И хотя в начале фильма он показан весьма пугливым попугаем, по ходу развития сюжета Голубчик становится настоящим предводителем и координатором, который, воспользовавшись своими навыками и знанием о людях, не побоялся взять ответственность за всю стаю.

Жемчужинка всегда поддерживает своего мужа. Она олицетворяет этакий образ «настоящей жены». Она не говорит ему, что надо делать, а что не надо, она лишь дает советы и направляет его. Именно разговор с Жемчужинкой сподвиг Голубчика на принятие решения о том, что если он хочет стать «своим» (дикой птицей), он должен раз и навсегда позабыть о людях. Их диалог закончился её словами: «Тебе нужно перестать думать только о себе и начать думать о чужих интересах».



Их дети изображены вполне адекватно, являются абсолютной противоположностью детям Рафаэля (смотрите обзор на первую часть). Карла – старшая дочь. Закрытая и стеснительная, что присуще многим подросткам. Но на протяжении мультфильма она растёт как личность, и в итоге раскрываются её управленческие качества. По сюжету мультфильма Педро и Нико решили организовать свой птичий концерт в Рио-де-Жанейро, но не могут найти подходящих артистов. Узнав об этом, Карла собрала самых талантливых зверей со всей Амазонки и нашла среди них настоящих артистов.

Далее, Умничка – средний ребёнок в семье. Она изображена прилежной и эрудированной девочкой (имя обязывает). Она часто появляется в кадре с книжкой в «когтях» и является самой рассудительной из всей тройни. И Тьяго – мальчик, младший ребёнок. Как и подобает всем мальчикам, он изображен в меру неусидчивым, неугомонным, юрким и резвым.

Вот такой вот образ семьи показан в мультфильме, который безоговорочно заносится «в актив».

2) Злодеи. Все зло в этом мультике потерпело фиаско, что не маловажно для современных мультиков. Всегда должны быть чёткие границы между добром и злом, и они здесь присутствуют. Все злодеи наделены исключительно отрицательными качествами, они полны ненависти и жажды мести, и думают исключительно о своей выгоде и о своих интересах.

К нам вернулся Найджел, который хочет отомстить Голубчику за действия, произошедшие в первой части. Но все его планы рушатся, и в итоге он остается глубоко в лесах Амазонки наедине с лягушкой-древолазом. «Большой Бос» – главарь группы браконьеров, вырубающих леса Амазонки, был съеден змеей, а все его люди бежали, и техника была поломана птицами.

А теперь несколько отрицательных моментов.

1) Алкоголь. Изображение алкоголя в мультике непозволительно. Но в первые две минуты мультфильма ребёнок видит и праздничные фужеры, и залпы из бутылок шампанского.



2) Из первой части во вторую перекочевал второстепенный персонаж Рафаэль. И хотя он даёт Голубчику вполне полезный совет «счастливая жена – счастливый муж», сам он при этом демонстрирует образ того, как не стоит себя вести с супругой, в желании угодить которой он явно перегибает палку.

3) Смещение социальных ролей мужских и женских персонажей. По сравнению с первым мультфильмом этой серии, отношения между Голубчиком и Жемчужинкой нормализировались, а вот между Тулио и Линдой остались во многом прежними, и большую часть мужской работы (гребля, затаскивание лодки на берег, удерживание страховочного троса и другое) по-прежнему выполняет Линда.

Тем не менее, указанные недостатки носят эпизодический и слабовыраженный характер, поэтому положительная сторона мультфильма явно перевешивает.

Секс:

Отсутствует.

Наркотики:

Изображение сцен с распитием алкоголя. В данном случае – употребление шампанского во время празднования начала нового года.

Насилие:

В концовке есть не очень приятная сцена, демонстрирующая, как змея съедает главного злодея.

Мораль:

Мультфильм показывает хороший пример многодетной семьи  и учит брать на себя ответственность за происходящие события. Учит быть смелым и объединять усилия для решения общих задач. Все отрицательные персонажи в финале получают по заслугам. При этом, стоит учитывать упомянутые в рецензии отрицательные моменты, которые при просмотре можно обсудить с ребёнком и донести до него правильное понимание этих вопросов.

Официального возрастного ограничения у мультфильма нет (0+), но не стоит забывать, что маленьким детям нельзя проводить много времени перед экраном.

Ростислав Мога


Медиабосс вне форума   Ответить с цитированием
Старый 07.09.2015, 09:40   #33
Медиабосс
Служебный аккаунт
 
Аватар для Медиабосс
 
Регистрация: 14.09.2010
Адрес: Земля
Поблагодарили 304 раз(а)
По умолчанию Заявление о пресечении распространения заведомо ложных сведений через СМИ

Заявление о пресечении распространения заведомо ложных сведений через СМИ
Скрытый текст:
В юридических вопросах поддержку «Научи хорошему»  оказывает проект «Политическая практика». Шаблоны для отправки заявлений в органы власти находятся в разделе «Обратись к властям». Другие дела находятся в разделе «Наши акции».

Генеральному прокурору
Российской Федерации
Ю. Я. Чайке
125993, Россия, Москва
ул. Б.Дмитровка, д. 15а ГСП 3 

ЗАЯВЛЕНИЕ

о пресечении распространения заведомо ложных сведений через средства массовой информации

Уважаемый Юрий Яковлевич!

31 августа 2015 года в выпуске №94 «Новой газеты» (ЗАО «ИД «Новая газета») от 31 августа 2015 года, была опубликована статья «Чем вы собрались отталкиваться от дна?», под авторством Олега Буклемишева, помощника министра финансов в 1999-2000 гг, помощника Премьер-министра Российской Федерации в 2000-2003 гг, в тексте которой делаются выводы, что основной причиной экономического спада, падения реальных зарплат и доходов населения в России, «нынешнего острого кризиса» в 2015 году является неэффективная экономическая стратегия Правительства России, отсутствие реформ и отсутствие политической воли на проведение таких реформ, в результате чего страдает население России – «за действие и бездействие властей в полной мере расплачиваемся мы», а также, в которой автор намекает на коррупционную составляющую Правительства России словами «хорошо охопавшиеся привилегированные сословия намерены любой ценой сохранить свои позиции и никаких реформ не допустить».

Данным заявлением автор распространил заведомо ложные сведения через средства массовой информации (далее – СМИ), подрывающие репутацию Правительства Российской Федерации, и косвенно все структуры исполнительной власти, включая Президента Российской Федерации через ассоциативную цепочку в упоминании встречи Президента РФ с Правительством РФ по экономическим вопросам, и тем самым, через метонимический перенос распространил информацию порочащую честь и достоинство всех сторонников Президента России. Также, в одном из выводов данной статьи, причиной экономического спада в России автор определяет «дорогостоящие последствия внешнеполитических решений последних лет», очевидно намекая на волеизъявление и самоопределение жителей Крыма за присоединение Крыма к России и решение всех ветвей власти в России данное решение поддержать.

Основывая свои аргументы на заведомо ложных сведениях, автор призывает в статье «проводить кардинальные реформы в отношении вмешательства государства в экономику, дать свободу бизнесу, демонополизировать рынки, поделиться ресурсами с регионами и муниципалитетами, устранить незаслуженные субсидии».

Являясь средством массовой информации, предполагается, что газета и автор материала в газете распространяют и комментируют только ту информацию, в достоверности которой они убеждены и источник которой хорошо известен, прилагают все силы к тому, чтобы избежать нанесения ущерба кому бы то ни было ее неполнотой или неточностью, намеренным сокрытием общественно значимой информации или распространением заведомо ложных сведений.

Указатель на статью: http://www.novayagazeta.ru/economy/69737.html

Общеизвестный факт, что в настоящий момент Россия, в рамках Федерального закона «О Центральном банке Российской Федерации (Банке России)» от 10 июля 2002 года №86-ФЗ, не обладает финансовым суверенитетом. Центральный Банк Российской Федерации осуществляет денежно-кредитную политику России, но одновременно независим от органов исполнительной власти России и подчинён органам власти США через Международной Валютный Фонд (далее – МВФ). Соответственно, Правительство России и Президент России не имеют достаточных полномочий, чтобы в полной мере влиять на денежно-кредитную политику Российской Федерации, а значит и на потребительский спрос, создающий динамику промышленного производства и на приток иностранных инвестиций.

Истинной причиной падения потребительского спроса и колоссального оттока инвестиций из России является целенаправленная политика США по разрушению экономики России путём ограничения денежной массы внутри России через Банк России и используя законодательство Российской Федерации.

В своей статье автор, ранее являясь помощником в Правительстве России и, соответственно экспертом федерального законодательства в сфере экономики и финансов,  умышленно делает ложные выводы, когда все перечисленные проблемы в статье возлагает на Правительство России и косвенно Президента России, а не на Центральный Банк России и не на Федеральное Собрание Российской Федерации, которое приняло Федеральный закон «О Центральном банке Российской Федерации (Банке России)» от 10 июля 2002 года №86-ФЗ и которое может этот закон изменить в любое время, тем самым убрав структурный перекос с «архаичной модели сырьевой экономики» на инновационную.

Правовое регулирование данного заявления основывается на положениях Конституции Российской Федерации и Федерального закона «О Центральном банке Российской Федерации (Банке России)» от 10 июля 2002 года №86-ФЗ.
  1. Конституция Российской Федерации от 12 декабря 1993 года
Общепризнанные принципы и нормы международного права и международные договоры Российской Федерации являются составной частью ее правовой системы. Если международным договором Российской Федерации установлены иные правила, чем предусмотренные законом, то применяются правила международного договора.

(ст. 15 п.4 Конституция Российской Федерации от 12.12.1993).

Защита и обеспечение устойчивости рубля – основная функция Центрального банка Российской Федерации, которую он осуществляет независимо от других органов государственной власти.

(ст. 75 п.2 Конституция Российской Федерации от 12.12.1993).

Согласно данным статьям Конституции Российской Федерации общепризнанные принципы и нормы международного права являются частью правовой системы России и не требуют ратификации, что есть установлением примата международного права.
  1. Федеральный закон «О Центральном банке Российской Федерации (Банке России)» от 10 июля 2002 года №86-ФЗ
Банк России «осуществляет операции и сделки, предусмотренные статьями Соглашения Международного валютного фонда и договорами с Международным валютным фондом».

(ст. 4 п. 18.2 Федеральный закон «О Центральном банке Российской Федерации (Банке России)» от 10 июля 2002 года №86-ФЗ);

Банк России вправе обращаться за защитой своих интересов в международные суды, суды иностранных государств и третейские суды.

(ст. 6 Федеральный закон «О Центральном банке Российской Федерации (Банке России)» от 10 июля 2002 года №86-ФЗ) 

Банк России не вправе предоставлять кредиты Правительству Российской Федерации для финансирования дефицита федерального бюджета, покупать государственные ценные бумаги при их первичном размещении, за исключением тех случаев, когда это предусматривается федеральным законом о федеральном бюджете.

(ст. 22 Федеральный закон «О Центральном банке Российской Федерации (Банке России)» от 10 июля 2002 года №86-ФЗ)
  1. Статьи соглашения Международного Валютного Фонда от 22 июля 1944 года
http://www.imf.org/external/pubs/ft/aa/rus/index.pdf

Каждое государство – член проводит валютную политику, не противоречащую обязательствам по настоящему разделу.

(ст. 4 р. 1 Соглашения Международного Валютного Фонда от 22 июля 1944 года)

Фонд ведет строгий надзор за политикой государств – членов в отношении их обменных курсов и устанавливает конкретные принципы, которыми руководствуются все государства – члены в отношении указанной политики.

(ст. 4 р. 3 Соглашения Международного Валютного Фонда от 22 июля 1944 года)
  1. Руководящие принципы управления валютными резервами от 20 сентября 2001 года
https://www.imf.org/external/np/mae/ferm/rus/guider.pdf

Многие органы по управлению резервами опираются на общепринятые принципы управления портфелем при определении стратегии выбора и распределения для регулирования степени внешних рисков. Это обычно включает определение следующих параметров: 1) размера валютных авуаров и их состава, необходимых для обеспечения наличия конвертируемых валют без промедления, а также для удержания кросс-курсовых рисков в приемлемых пределах;

(р IV ст. 4 пп. 41, 42 Руководящие принципы управления валютными резервами от 20 сентября 2001 года).

Резервы состоят из официальных иностранных активов государственного сектора, имеющихся в распоряжении и находящихся под контролем органов денежно- кредитного регулирования.                                                                                                                                   (р I ст.1.2 Руководящие принципы управления валютными резервами от 20 сентября 2001 года).
  1. Информационная справка на Квоты МВФ
https://www.imf.org/external/np/exr/...us/quotasr.pdf

Структура органов управления МВФ, Совет управляющих, создана таким образом, что США располагают возможностью осуществлять контроль над процессом принятия решений в МВФ, направлять его деятельность исходя из своих интересов.

На основании данных положений            Федерального закона «О Центральном банке Российской Федерации (Банке России)» от 10 июля 2002 года №86-ФЗ и Руководящих принципов управления валютными резервами от 20 сентября 2001 года и структуры управления МВФ, на сегодняшний день Центральный Банк Российской Федерации фактически является Валютным управлением Федеральной резервной системы США:

– Банк России по закону не имеет право кредитовать Правительство России, а значит, эмиссия рубля осуществляется путем покупки иностранной валюты на бирже (ММВБ). Сколько иностранной валюты поступило в страну через экспорт природных ресурсов и товаров, такое количество рублей и может быть эмитировано – это и является в паре с высокой учётной ставкой ЦБ России, тормозящей реальный сектор экономики России,  причиной «архаичной модели сырьевой экономики» и что российская экономика «всегда отличалась сырьевой зависимостью»;

– Банк России, по принципам управления валютными резервами МВФ, контролирует привязку денежной массы внутри России и долларовой массы, которую Россия получает через экспорт природных ресурсов и иной продукции. При падении валютной выручки автоматически падает денежная масса, номинированная в российских рублях – это и является причиной «падения реальных зарплат и доходов населения»;

– Золотовалютные резервы (ЗВР) России находящиеся в Банке России по закону и по принципам управления валютными резервами не принадлежат Российской Федерации и вкладываются в государственные облигации других стран и хранятся в валютах других стран.

Данные о ЗВР от ЦБ России: http://www.cbr.ru/hd_base/default.aspx?Prtid=mrrf_m

Большую часть средств, которые Россия получает от продажи природных ресурсов идут на кредитование экономики США, а кредитовать своё государство Банку России запрещено законодательно. Это запрет МВФ (США) на развитие России, о чём автор, ставя в пример власти США и манипулируя отсутствием информации о принципиальной разнице в финансовых системах России и США, умалчивает, возлагая всю ответственность на отсутствие политической воли исполнительной власти России.
  1. Выступление Президента США с посланием конгрессу «О положении страны» от 20 января 2015 года
https://www.whitehouse.gov/sotu

«Мы демонстрируем силу американского влияния и дипломатии. … В прошлом году, когда мы проводили с союзниками тяжелую работу по введению санкций, кое-кто заявлял, что путинская агрессия это виртуозная демонстрация стратегии и силы. Что ж, сегодня Америка сильна и действует заодно с союзниками, а Россия находится в изоляции, и ее экономика разорвана в клочья. Вот так Америка играет роль лидера — не за счет пустых угроз, а посредством упорной и настойчивой решимости».
  1. Стратегия национальной безопасности США  от 6 февраля 2015 года
https://www.whitehouse.gov/sites/def...y_strategy.pdf

Мы будем также наращивать издержки для России посредством санкций и прочих мер, противопоставляя лживой московской пропаганде ничем не прикрашенную правду. Мы будем сдерживать российскую агрессию, бдительно наблюдая за ее стратегическим потенциалом, а при необходимости поможем в перспективе нашим союзникам и партнерам противостоять российскому принуждению.

(п 5  Стратегия национальной безопасности США от 6 февраля 2015 года)

Эта стратегия национальной безопасности создает представление об укреплении и сохранении американского лидерства в нашем пока еще молодом веке. В ней разъясняется цель и перспективы американской мощи. Она направлена на инициативное продвижение наших интересов и ценностей с позиции силы. Мы будем сдерживать и уничтожать любого противника, угрожающего национальной безопасности нашей страны и наших союзников.

(п 6  Стратегия национальной безопасности США от 6 февраля 2015 года)

Как известно, в настоящее время на территории Российской Федерации ведётся системная деятельность на подрыв безопасности государства путём информационно-психологического воздействия на личность и, в целом, на всё население Российской Федерации. Желаемым результатом служб некоторых иностранных государств, организовывающих данную деятельность, устанавливается слабое и управляемое извне общество, подверженное влиянию «революционной» социально-политической инженерии. Используются технологии средств массовой информации, которые убеждают граждан России, что бедственное положение дел их страны является следствием бездарной политики их национального правительства, в то время как истинные причины скрываются. И когда при длительном финансово-экономическом кризисе руководство страны теряет полноценную поддержку со стороны народа, такое информационное воздействие создаёт условия для свержения неугодных национальных лидеров и приведения к власти полностью подконтрольных фигур, что даёт возможность установить контроль над промышленностью и природными ресурсами страны.

Подтверждением данного тезиса являются слова Секретаря Совета безопасности Российской Федерации Н. Патрушева, высказанные по итогам заседания Совета Безопасности 3 июля 2015 года, где Н. Патрушев заявляет, что целью западных санкций (правительств) является смена руководства России.

1 сентября 2015 года в газете «Известия» была опубликована статья с названием «Новая газета финансировалась Нидерландами», под авторством Анжелины Григорян, Татьяны Бородиной, Тараса Подреза, в которой говорится, что власти иностранного государства могут оказывать существенное влияние на редакционную политику «Новой газеты». Что может быть косвенным указанием на то, что автор статьи «Чем вы собрались отталкиваться от дна?» умышленно дискредитирует Правительство и Президента России, и тем самым, через метонимический перенос распространяет информацию, порочащую честь и достоинство всех сторонников Президента России В. Путина.

Указатель на статью: http://izvestia.ru/news/590724

В целях защиты от воздействия подобных технологий и дезинформации, которая, возможно, распространяется в интересах иностранных государств, и подрывает репутацию Правительства и Президента России, порочит честь и достоинство сторонников направления развития страны на ближайшие годы, предложенного Президентом России, учитывая ст.128.1 Уголовного Кодекса Российской Федерации, на основании Федерального закона «О порядке рассмотрения обращений граждан Российской Федерации» от 2 мая 2006 года № 59-ФЗ и ст.ст. 10, 26, 27 Федерального закона «О прокуратуре Российской Федерации» от 17 января 1992 года №2202-1, 

Прошу:
  1. Провести проверку и организовать психолого-лингвистическую экспертизу высказываний Олега Буклемишева в статье «Чем вы собрались отталкиваться от дна?», опубликованной 31 августа 2015 года в выпуске №94 «Новой газеты» (ЗАО «ИД «Новая газета») по изложенным выше обстоятельствам;
  1. Вынести предостережение редакции «Новой газеты» о недопустимости нарушения закона и умышленного распространения дезинформации, порочащей честь и достоинство некоторых граждан России;
  1. При наличии оснований и при выявлении во время проведения проверки фактов целенаправленной деятельности в интересах иностранных государств и против национальных интересов России, передать материалы данного обращения в ФСБ России.
Прошу сообщить о результатах рассмотрения обращения в установленном порядке.

Приложение: Копия статьи «Чем вы собрались отталкиваться от дна?» в «Новой газете» от 31 августа 2015 года.

Информирую о том, что копии данного обращения были направлены:
  1. Председателю комитета Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации по безопасности и противодействию коррупции
Яровой Ирине Анатольевне
  1. Председателю комитета Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации по экономической политике и предпринимательству
Фёдорову Евгению Алексеевичу 

7 сентября 2015 г.
Чтобы быть в курсе последних новостей и помочь в продвижении этой информации:
Вступайте в группу Вконтакте: https://vk.com/whatisgood2
Подписывайтесь на канал YouTube: https://www.youtube.com/user/whatisgoodru
Жмите «Нравится!» в группе Facebook: https://www.facebook.com/whatisgood.ru
И делайте регулярные перепосты. Благодарим Вас!


Медиабосс вне форума   Ответить с цитированием
Старый 07.09.2015, 14:50   #34
Медиабосс
Служебный аккаунт
 
Аватар для Медиабосс
 
Регистрация: 14.09.2010
Адрес: Земля
Поблагодарили 304 раз(а)
По умолчанию Мультфильм «Миньоны»: Гимн крысам

Мультфильм «Миньоны»: Гимн крысам
Скрытый текст:
Благодаря широчайшей пиар-компании мультфильм “Миньоны” устан овил в России сразу два рекорда: и по количеству проданных билетов и по кассовым сборам за первые выходные после выхода картины в прокат. Тот факт, что в кинотеатрах России мультфильм посмотрели почти 8 миллионов человек, к сожалению, говорит об отсутствии критического мышления и высоком уровне доверия к продукции Голливуда у значительной части населения страны. Такие выводы уместно сделать, так как в трейлере Миньонов, который получил широкое распространение задолго до премьеры, уже содержится достаточно информации, чтобы понять какие идеи продвигает этот мультфильм.

В частности, только за три минуты рекламного видеоролика зрителям показали: несколько смертей подряд; переодевание миньонов в женщину с выдающимся бюстом, который она продемонстрировала прохожему; одевание миньоном женского купальника; усатого отца семейства в ярком красном платье и с макияжем; насмешку над больным человеком и удар в пах; красочную демонстрацию пыточной и там же игру с виселицей; миньона в стрингах и миньона, целующего в джакузи то, что он воспринимает за двух женщин.

Согласитесь, что взрослому человеку идти на такой мультфильм, а тем более вести на него своего ребёнка – весьма опрометчивое решение. И тем не менее, перечисленные факты оказались только вершиной айсберга.

Теперь о самом мультфильме.

Сначала поговорим о второстепенных персонажах, а потом перейдём к самим Миньонам. Во-первых, женщины показаны в мультфильме куда более агрессивными, жестокими и сильными, чем мужчины. При этом они получают искреннее удовольствие от насилия.

Среди героев-мужчин есть несколько персонажей с откровенными наклонностями педерастов. Одни шлёпают друг друга по попе, другие переодеваются в женщин в стиле Кончиты Вурст, третьих выдаёт интонация в голосе и манера поведения.

Конечно, не все второстепенные герои в мультфильме показаны педерастами или феминистками, есть ещё вот такие «чудные детки» с уродскими лицами и капающей слюной, или слепой старичок, как один из главных персонажей для смеха. Не обошлось в мультфильме и без животных, правда, большинство из них либо подвергаются насилию, либо умирают.

А теперь обратим внимание на основных персонажей мультфильма – они вполне под стать описанному антуражу. Но прежде, чем мы продолжим, вспомните о том, что главный герой для юного зрителя – это всегда пример и образец подражания.  Кстати, внешний вид Миньонов специально сделан таким, чтобы вызывать только положительные эмоции у детей, которые вольно или невольно ассоциируют себя с основными персонажами и начинают перенимать их модели поведения. Поэтому всё, что мы расскажем о Миньонах, – это именно то, чему этот мультфильм научит вашего ребёнка.



Миньоны – это маленькие жёлтые бесполые человечки, которые могут одновременно вести себя и как мальчики, и как девочки. Их главная и единственная цель в жизни – это найти себе хозяина, который должен быть обязательно злодеем, и служить ему.

Миньоны ведут себя безответственно и с радостью перекладывают свою вину на товарища. Хотя их отношения сложно назвать товарищескими, потому что они не упускают случая подставить друг друга или посмеяться над очередной неудачей своих близких. При этом зачастую основным мотивом их действий служит желание прославиться.

Одна из ярких особенностей  Миньонов заключается в том, что они эмоционально несдержанные и в отдельных сценах ведут себя как сумасшедшие. Кроме того они трусливые, безвольные и слабохарактерные. Весьма символично, что единственный ручной зверёк, который с ними прижился и которого они не убили, – это крыса. Ей даже посвящена финальная песня.

Подведём итог. Мультфильм «Миньоны» нацелен на:
  • стирание различий между понятиями добра и зла
  • формирование «общества клерков»
  • развитие у детей слабохарактерности
  • пропаганду извращений
  • пропаганду пошлости
  • пропаганду феминизма
  • пропаганду алкоголя
Пока вы весело смеётесь в кинотеатре над подобными шутками, ваш ребёнок впитывает все эти модели поведения, и вы кстати, тоже. Или вы действительно думаете, что пропаганда нацелена только на детей, а на взрослых она не работает, и пропагандистские подразделения в большинстве армий мира созданы просто «для вида»?

Призываем бдительно относиться к современной мультипликационной продукции, ограждать детей от подобных примеров и включаться в работу по возрождению нравственности в СМИ. Смелее, товарищ, гласность – наша сила!




Медиабосс вне форума   Ответить с цитированием
Сказал спасибо Медиабосс за это сообщение:
promity (09.09.2015)
Старый 09.09.2015, 09:21   #35
Медиабосс
Служебный аккаунт
 
Аватар для Медиабосс
 
Регистрация: 14.09.2010
Адрес: Земля
Поблагодарили 304 раз(а)
По умолчанию Мультфильм «Маша и Медведь»: Какие образы, такое и будущее

Мультфильм «Маша и Медведь»: Какие образы, такое и будущее
Скрытый текст:
Каждый взрослый до сих пор помнит свое нетерпение в ожидании маленького чуда — времени просмотра мультфильмов, где любимые герои жили в каком-то сказочном и увлекательном мире.

Сегодня, всё больше родителей задумываются о пользе мультиков для ребёнка. Пользе, кроме той, что малыша можно занять на время, пока мама готовит ужин или занята другими делами. Некоторые недальновидные родители недооценивают глубокий смысл просмотра мультфильмов для детей. Сегодняшний мир мультфильмов почти не имеет границ, что ставит множество вопросов перед взрослыми.

Мнения психологов и специалистов о пользе и вреде мультфильмов на развитие детей многообразны, но все убеждены, что эта роль огромна. Многие специалисты убеждены, что до трёх лет вообще нежелательно смотреть телевизор и влияние на зрение играет тут далеко не главную роль, поскольку в мультфильмах содержится множество и информации мировоззренческого содержания. Другие предлагают целый комплекс развивающих и обучающих программ для детей уже с 1—1,5 лет. Сызмальства у детей развивается способность копировать и повторять действия других людей и даже животных, поэтому герои мультов, ставшие для ребёнка авторитетом, объектом для подражания, могут в какой-то мере научить сопереживать другим, быть добрым и справедливым или, наоборот, — злым и жестоким. С этой точки зрения мультфильм является мощным средством воздействия на воспитание и развитие мировоззрения детей.

В статье «Какие программы устанавливают мультфильмы в головы наших детей?» мы писали о стереотипах поведения, которые формируют у детей некоторые мультфильмы, и на развитие каких качеств подрастающего поколения направлено их содержание. Объектом же сегодняшнего рассмотрения будет мультсериал «Маша и медведь». Тема эта значима, поскольку сам мультфильм достаточно популярен, персонажи — бренд, американский журнал «Animation Magazine» внёс мультсериал в список из 250 проектов, которые по их мнению могут стать классикой будущего, а его продюсер и сценарист Андрей Добрунов назначен новым директором «Союзмультфильма».

В этой публикации мы вспомним:
  • какова задача кино и мультипликации в культуре общества;
  • какие стадии формирования проходит детская психика; (как формируется детское мировоззрение)
  • кто, как и для чего может влиять на этот процесс;
  • приведём краткое сравнение пропагандируемых в мультсериале ценностей с традиционными семейными, поскольку в сети достаточно много примеров;
  • выясним, что несёт обществу на перспективу те образы и модель поведения, которые преподносятся через мультфильм;
  • почему либералам от искусства нужны именно такие мультфильмы.
Мультфильмы — важнейшее из искусств

10 июня 1936 года в Советском Союзе появилась киностудия «Союздетмультфильм». Вероятно, идея его создания принадлежит лично И.В. Сталину. Содержание мультфильмов, как и фильмов он воспринимал как пропаганду, своего рода инструмент для просвещения, обучения, средства донесения определённой информации и формирования у людей того или иного мировоззрения:

«Кино есть величайшее средство массовой агитации. Задача — взять это дело в свои руки».


В наибольшей степени Сталин был склонен программировать именно кино. И как вид искусства, более государственный, чем другие, то есть требовавший с самого начала работы государственного разрешения на неё и государственных затрат, и потому ещё, что он в своих представлениях об искусстве относился к режиссёрам не как к самостоятельным художникам, а как толкователям, осуществите ям написанного.

— вспоминал писатель Константин Симонов.

Иосиф Сталин понимал значимость искусства кино и мультипликации, их силу воздействия на человеческие умы, поскольку люди не рождаются самодостаточными в морально-этическом плане, и до юношеского возраста проходят определённый путь психического становления, в котором нравственности отведено важное место.

Кино, после своего появления, действительно играет важнейшую роль в развитии культуры, но мультфильмы — более важны, поскольку их аудиторией являются только будущие зрители кинематографа, у которых только только формируется нравственность.

О том, что нравственность в человеке нужно целенаправленно воспитывать утверждали и ранее, например, П. Гольбах:
Говорить, что нравственные идеалы врождённы или представляются результатом инстинкта, — это всё равно что утверждать, будто человек способен читать, не зная ещё букв алфавита.

или Джон Локк:
Нравственные правила нуждаются в доказательствах, следовательно, они не врождённы.

Овидий говорил:
Воспитывать нравственную составляющую человека — основная задача искусства. Искусства смягчают нравы.

Если же под воздействием различных обстоятельств культура искажает искусство, то высока вероятность того, что и общество, живущее в ней, будет неправедным и безнравственным в массовой статистике.

Понимание этого было уже в далёком прошлом. В качестве примера можно привести историю с Диогеном (412 до н.э. — 323 до н.э.), который ходил днём по городу Синопу с зажжённым фонарём и на вопрос о том, что он делает, отвечал: «Ищу человека», чем не признавал людей того общества в полной мере состоявшимися Человеками.



Управление и нравственность

В связи с этим политика Сталина была направлена не только лишь на ликвидацию безграмотности населения (ликбез проводился большевиками с 1919 года), поскольку она сама по себе не решает всех общественных проблем. В управлении любыми процессами важны не только знания и навыки, но и способность применить их в праведном русле развития общества, ответить на вопрос не только о том, каким быть обществу и его культуре, но и для чего им быть — для реализации каких целей, решения каких вопросов и достижения каких задач.



К сожалению нынешние управленцы зачастую не отвечают этому требованию, примером чему является — непрекращающийся кризис во всех сферах деятельности человека — экологической, экономической, социальной, культурной, экологической и т.п. Несмотря на высокие достижения «запада» в области технологий, мы живём в период всеобщего управленческого кризиса, который чаще называют биосферно-культурным.

Владимир Путин так же неоднократно заострял внимание на повышении качества управления. Например, в декабре 2014 года в Послании Федеральному собранию он указывал, что именно от качества управления зависит дальнейшая жизнь страны. При этом он подчёркивал, что это не просто заурядный вопрос, что это вопрос безопасности государства. Напоминал он об этом и в Санкт-Петербурге на Международном Экономическом Форуме: “Одним из важнейших шагов должен стать запуск механизма постоянного совершенствования управленческих кадров.”

Русская народная пословица говорит: Не научился Ванечкой — Иван Иванычем не научишься!

Она в достаточной мере выражает ту суть того, что совершенствование управленческих кадров начинается задолго до поступления в ВУЗы — в раннем возрасте и вся та информация, что человек получает позднее — загружается в уже сформированную систему стереотипов и нравственные установки воспитанные в детстве проецируются на результат управленческой деятельности, опыт и образование будущего общества, поскольку именно нравственность, как система оценок «нравится»/«не нравится»/«безразлично» связывает эти составляющие в психике каждого человека.



Стадии развития психики детей

Чтобы понимать, как именно люди формируют будущее, нужно знать какие стадии развития проходит психика — алгоритмика мышления человека в детстве и какие факторы оказывают определяющее на неё влияние.

После рождения психика во многом аналогична психике представителей животного мира — ребёнок управляется в основном инстинктивными программами разного уровня и основными его потребностями являются еда и сон.

Взрослея, ребёнок начинает как обезьянка копировать поведение окружающих и хотя основную часть он перенимает от родителей, но не меньшее влияние на него имеют персонажи книг, кино или видеоигр. Поэтому в этот период не менее важно следить за тем, какой пример они подают детям и как он на них реагирует.



Дети очень быстро перенимают поведение ярких и запоминающихся персонажей, таких как Маша из рассматриваемого мультфильма. К тому же она — доминирующая модель поведения, тогда как медведь несёт в себе пассивную, подчинённую модель поведения. Дети охотнее копируют активную Машу, которая несёт в себе вполне определённые стереотипы поведения, однако при этом Маша — как пример ущербна, она показывает не полное развитие лучших сторон человека, к чему и следует стремиться подрастающему поколению, а, наоборот, тормозит развитие детей, прививая при этом ещё и негативные стереотипы. Множество «мам» не понимают, на каком уровне тормозит развитие ребёнка мультфильм «Маша и Медведь» и чему он учит их чадо. Например, группы ВК, где даётся информация о вреде «Маши и Медведя» — малочисленны, а вот групп обожания «Маши» — море, что очень плачевно для общества, поскольку именно мамы заражены «Машей» больше всего, именно мамы дают своим детям перенимать её стереотипы, а потом плачутся на форумах:

Мультфильм Маша и Медведь нравится мне до боли, и яркий и красочный, но вот только последнее время начала замечать за дочкой копирование этой самой Маши. На мой взгляд, мультик хороший, весёлый — но для взрослых. Дело в том, что маленькие дети не до конца понимают суть смешных событий, они берут пример с понравившегося персонажа. Так у нас и получилось с фильмом «Маша и медведь». Дочка полностью копирует девочку. То она у меня ложкой по столу стучит, требуя каши. То пытается из всего, что попадёт сварить варенье, тут ставила палочки (Как на доске), так моя кроха нарисовала Мишку на обоях. Дочка очень хорошо запомнила фразу «ещё» когда даёшь конфеты. Это был финиш в гостях мою дочь угостили, а она громко вытянув руку сказала ЕЩЁ. И смех и грех. (http://irecommend.ru/content/masha-u...smotret-detyam)

Дети, по сути, в этот период перенимают стереотипы и программы поведения, принятые в данной социокультурной среде, формируют образное представления об окружающем мире. Особенностью этого этапа является прямое копирование без нравственных оценок поведения копируемого. Это подобно тому, как мы записываем программы в память нашего компьютера, чтобы потом ими пользоваться. И если в этот период формирования психики дети столкутся с наглым, неуважительным по отношению к старшим и жестоким по отношению к животным поведением как у Машеньки, то оно будет принято по умолчанию как естественное и нормальное.

К тому же её поведение порой бывает совершенно не таким, как подобает вести себя девочкам: короткая стрижка, кожаная куртка и гитара делают образ субкультур привлекательным для детей.





Позднее у ребёнка просыпается и начинает активно развиваться интеллект (начало этого этапа характеризуется тем, что ребёнок начинает говорить о себе в первом лице — «я хочу», а не «Вася хочет»). Особенность этого периода в том, что ребёнок начинает творчески подходить к собственной психике — самостоятельно вырабат вать модели своего поведения, экспериментировать с пределами дозволенного родителями и пределами поведения в окружающем мире (это можно охарактеризовать словами: «как будто специально шкодит»).

В этот период ребёнок активно занимается оценкой окружающего на основе сформировавшихся на предыдущем этапе нравственных установок и стереотипов.

Нужно пояснить, что психика — многокомпонентная информационная система — это алгоритмы (шаблоны) мышления или порядок обработки имеющейся у человека и поступающей извне информации. Алгоритмы человек способен формировать сам, но их так же можно «подгрузить», минуя сознание прямиком на подсознательные уровни психики, словно вредоносные программы на компьютер, которые система не воспринимает за угрозу и даёт им права «администратора» — «полное право доступа» к системе и обработке информации. Если ребёнку удалось внедрить алгоритмы безнравственного поведения, то с большой долей вероятности впоследствии в психику можно «ввести» и поддерживать прочие «установки», например, представление о том, что цель жизни — постоянное получение удовольствий и веселье (гедонизм), так называемые «западные ценности», на основе которых можно в течение жизни одного или нескольких поколений строить индустрию потребления и воспитывать бездумную толпу, или, как выразился бывший министр образования Фурсенко — «квалифицированного потребителя».

По словам заместителя Председателя Комитета по образованию и науке Государственной думы РФ, Председателя движения «Образование для всех» Олега Смолина, Андрей Фурсенко на ежегодном молодёжном форуме на Селигере 23 июля 2007 года сказал, что по его мнению:
…недостатком советской системы образования была попытка формировать человека-творца, а сейчас задача заключается в том, чтобы взрастить квалифицированного потребителя, способного квалифицированно пользоваться результатами творчества других.

Задача воспитания потребителя — основная идея либерально-экономической системы основанной на принципе «извлечения максимальной прибыли несмотря ни на что» и является одним из средств доминирующей концепции глобализации направленной на недопущение становления людей в качестве полноценных Человеков, остановке развития психики на одном из предыдущих этапах, поскольку от того какие алгоритмы в психике обладают наивысшим приоритетом зависит наше поведение.

Следующий этап формирования устройства психики ребёнка заключается в том, что он начинает осознавать, что в окружающем мире есть определённые пределы дозволенного, причём не только родителями, другими взрослыми и обществом в целом, но сама жизнь когда мягко, а когда жёстко корректирует поведение человека теми или иными жизненными обстоятельствами. И в какой-то момент он понимает, что просчитать с помощью интеллекта всё это многообразие ситуаций не представляется возможным, и возникает вопрос: Как пребывать в ладу с этой неограниченностью жизни? И тут внимание ребёнка должно быть обращено на такие компоненты психики, как интуиция и совесть, которые могут давать нерационализированные оценки тех или иных поступков, тех или иных намерений.

Настоящим состоявшимся Человеком с большой буквы является тот, кто в своём поведении, в первую очередь, следует рекомендациям совести, как канала поступления безошибочной информации о наилучшей линии поведения в конкретной ситуации, опирается при этом на интуитивные прозрения, вырабатывает необходимые новые программы или выбирает уже имеющиеся в психике модели поведения с помощью интеллекта, не забывая и о инстинктивных потребностях организма.

Таким образом, структура психики любого индивида такова, что она не запрограммирована однозначно, а может быть различной, и формируется под воздействием воспитания. Этим человек отличается от других биологических видов на Земле.



Вне зависимости от расовой и национальной принадлежности индивид может быть:
  • аналогичен животному, если всё его поведение безусловно и безоговорочно подчинено инстинктам, которые скрываются под разного рода оболочками, сложившимися в культуре;
  • аналогичен автомату, который сам не способен выйти за пределы заложенной в него культурой программы;
  • аналогичен демону, действующему по своему разумению без каких-либо нравственно- этических ограничений по принципу «что хочу, то и ворочу» в пределах тех возможностей, которые ему позволяют реализовать неподвластные ему социальные и природные факторы. Маша из мультфильма учит именно этому, вкупе с ворохом социальных стереотипов. Носители именно этого устройства психики пытаются реализовать с незапамятных времён глобальное «элитарно»-невольничье государство, в котором все скованы иерархией взаимного паразитизма. Маша в мультфильме — главный паразит, а Медведь — её невольник.
  • состоявшимся же Человеком является только тот представитель биологического вида «Человек разумный», который задумывается об объективной сущности Добра и Зла в конкретике их проявлений в жизни, и делает свой осознанный выбор в пользу Добра, поддерживая верность своему выбору в любых обстоятельствах осмысленно волевым порядком. Таким образом, настоящий Человек — это тот индивид, который живёт под диктатурой совести и никогда не лжёт.
Данное распределение по типам психики не подразумевает никакой сертификации, потому что каждому индивиду — любой расы, пола, национальности, вне зависимости от типа устройства психики, в котором он пребывает, дана возможность состояться как Человеку и научиться всегда и всюду поступать по совести. Только сам человек может судить о том, при каком типе строя психики он живёт и действует в разных обстоятельствах, потому что работа совести — дело внутреннее и никакой сертификации извне не поддаётся.

В русском языке слово Совесть — это аббревиатура — С+овестью ВО+дительство, БО+гом ДА+нное. Такое определение ёмко раскрывает всё вышесказанное.

Различие взрослых по типам строя психики — результат остановки или извращения развития личности в процессе взросления в результате неправильного воспитания в семье и воздействия порочной исторически сложившейся культуры общества.

Человечный тип строя психики единственно способный нести идею и практику реализации человеком справедливого устройства жизни и соответственно — лада в обществе среди людей и лада людей с Природой, поскольку совесть — безошибочна, а человек живущий под её диктатурой — никогда не лжёт.



Искусство для детей — какое оно?

Образ современной Маши взят с героини русских народных сказок, примерно семи лет от роду. Из-за своей непослушности она заблудилась в лесу, но благодаря сообразительности и доброте, сумела избежать опасности и вернуться домой.

Вряд ли по мотивам современного мультфильма можно будет сочинить такую-же поучительную сказку, ведь ключевыми словами в ней будут такие: «сломала», «испугала», «отняла», «разозлила», «ударила» и т.п. Это худшие примеры поведения для воспитания ребёнка, если только мы не хотим получить маленького «зверька», «робота» или «демонёнка». Как альтернатива — пример человечного поведения для детей, предлагаем посмотреть в старом советском мультфильме «Фантик».

Заключение

Не вся информация одинаково полезна. Мультфильмы играют активную роль в интеллектуальном и эмоциональном развитии ребёнка. Наряду с чтением книжек и рассказами родителей они учат малыша ценить добро и красоту, осуждать зло и насилие, отличать вымысел от реальности, помогают ориентироваться в сложных взаимоотношениях между людьми, либо уродуют ребёнка — лепят из него эгоиста, садиста и беcчувственного недолюдка. Будьте внимательны к тому, какие мультфильмы смотрит ваш ребёнок!

Предлагаем ознакомиться с брошюрой от проекта «Научи хорошему», которая не только является путеводителем по миру современных мультфильмов, но и позволяет самостоятельно научиться отличать хорошие мультфильмы от плохих и понять механизм воздействия мультфильмов на детей.

Здесь можно найти примеры хороших мультфильмов, которые стоит показывать детям.

По материалам: inance.ru
Чтобы быть в курсе последних новостей и помочь в продвижении этой информации:
Вступайте в группу Вконтакте: https://vk.com/whatisgood2
Подписывайтесь на канал YouTube: https://www.youtube.com/user/whatisgoodru
Жмите «Нравится!» в группе Facebook: https://www.facebook.com/whatisgood.ru
И делайте регулярные перепосты. Благодарим Вас!


Медиабосс вне форума   Ответить с цитированием
Старый 10.09.2015, 10:00   #36
Медиабосс
Служебный аккаунт
 
Аватар для Медиабосс
 
Регистрация: 14.09.2010
Адрес: Земля
Поблагодарили 304 раз(а)
По умолчанию Фильм «Молодая гвардия» (1948): Подвигу народа жить в веках

Фильм «Молодая гвардия» (1948): Подвигу народа жить в веках
Скрытый текст:
В годовщины важных исторических событий в средствах массовой информации, как правило, публикуется достаточно большое количество тематических материалов, создаются новые исторические киноленты, а соответствующая историческая информация, так или иначе, интерпретируется разными экспертами. Так, в год 70-летия празднования Победы на экраны вышел сериал режиссера Леонида Пляскина «Молодая гвардия», снятый по одноименному роману Александра Фадеева (подробнее об этом сериале можно почитать в отдельной статье). Это уже вторая экранизация романа, однако, по образно-смысловому содержанию она значительно уступает первой экранизации, снятой спустя три года после окончания Великой отечественной войны.

Несмотря на трансляцию на Первом канале этой современной пародии, роман «Молодая гвардия» у большинства наших граждан по-прежнему ассоциируется в первую очередь с одноименным советским фильмом режиссера Сергея Аполлинарьевича Герасимова. Именно о нем и о том, как проходили его съемки, и хотелось бы рассказать в этой статье.

Роман о краснодонцах «Молодая гвардия» хорош тем, что Александр Александрович Фадеев писал его в соответствии с реальным ходом исторических событий. Тем не менее, это, разумеется, не отменяло права автора на художественный вымысел. Но в отличие от произведений, основанных на чисто творческой фантазии, роман Фадеева максимально приближен к фактам краснодонского подполья. В 1948 году по этой удивительной книге в творческом тандеме (Герасимов и Фадеев были хорошими друзьями) и был создан фильм.

Фильм «Молодая гвардия» отражает модели поведения и характер взаимоотношений людей военного и послевоенного времени. Как современное кино и музыка оказывают влияние на общество, так и данный фильм, посредством передачи особенностей организации общества тех лет, несомненно, формировал и его культуру.

Фильм «Молодая гвардия» – это, прежде всего, рассказ о реальных героях Великой отечественной войны. Перед тем как перейти к съемкам, Герасимов поставил пьесу о «Молодой гвардии», которая имела такой невероятный успех, что зрители даже на улице провожали артистов аплодисментами. К моменту постановки пьесы еще не был готов роман Александра Фадеева, и он вместе с Герасимовым работал над сценарием пьесы. Перед съемками фильма в целях изучения героических подвигов «молодогвардейцев» Сергей Герасимов направил в город Краснодон исследовательскую группу, состоящую из студентов-дипломников режиссерского, художественного, операторского и других факультетов. В фильме все улицы и дома «молодогвардейцев» подлинные, декоративная обстановка в помещениях скопирована с их реального быта.



В качестве консультантов фильма выступили выжившие «молодогвардейцы». Режиссер Герасимов стремился наиболее достоверно и детально передать события, произошедшие в период фашистской оккупации города Краснодона. В то же время некоторые эпизоды (например, казнь «молодогвардейцев»), как в книге, так и в фильме, переданы с элементами художественного вымысла, чтобы придать сюжету особую драматичность и остроту.

Сюжет фильма

Шел тяжелый 1942 год, войска Красной Армии терпели сокрушительные удары гитлеровских войск. Однако в городе Краснодон Ворошиловградской области (сейчас – Луганская область) по-прежнему теплится мирная жизнь. Юноши и девушки только что окончили школу, гуляют с друзьями, но в воздухе царит тревога: война уже на пороге. Многие осознают, что войска Красной армии отступают, и совсем скоро Краснодон будет захвачен врагом. Сложившуюся ситуацию понимает и партийное руководство, поэтому им проводится работа по подготовке подпольщиков для борьбы с немецкими оккупантами, а также предпринимаются меры по эвакуации людей, оборудования и техники, по взрыву и затоплению шахт, перевозке и уничтожению документов.

Люба Шевцова была веселой и жизнерадостной девушкой, любила выступать на сцене, и за это увлечение друзья прозвали ее «Любка-артистка». Она самостоятельно пришла и записалась в подполье. Свой выбор сделал и Сережа Тюленин, однако он не сразу попадает в подполье ввиду того, что поначалу стремился на фронт, куда не подходил по возрасту. Это обстоятельство его не остановило, и он принял участие в борьбе за освобождение родной земли. Олег Кошевой, будучи шестнадцатилетним подростком, также не смог остаться в стороне. Он проявил себя в качестве хорошего организатора, став у истоков создания молодой гвардии.

В момент эвакуации на колонну людей, оборудования и техники, двигавшуюся вместе с отступающими частями Красной Армии, обрушились бомбовые удары немецких истребителей. Многим беженцам не удалось достичь пункта назначения – города Каменки, так как он уже был захвачен, и им пришлось вернуться в Краснодон, где уже хозяйничали фашисты. Они занимали любой понравившийся дом, отбирали у местного населения продукты питания, ценности и домашний скот.

Для борьбы с гитлеровцами бывшие школьники организовали крупную подпольную организацию «Молодая гвардия», деятельность которой создавала впечатление, что в городе функционируют силы сопротивления, оставленные большевиками. Ребята вложили весомый вклад в борьбу за свободу своей Родины: они распространяли листовки с последними сводками с фронта и вели диверсионную деятельность, а Сережа Тюленин по личной инициативе совершил поджог штаба немецкого командования.



Съемки фильма

Следует отметить, что актеры фильма внешне очень были похожи на «молодогвардейцев». Чтобы наиболее реалистично сыграть роль, они жили в семьях «молодогвардейцев» и общались с очевидцами. Так, актер Владимир Иванов (Олег Кошевой) во время съемок жил в семье Кошевых, мать Олега Елена Николаевна и бабушка Вера даже называли его Олегом – настолько он им его напоминал. Местные жители также принимали его за Олега и соответствующим образом к нему обращались.

Незавидная участь досталась актерам, сыгравшим отрицательных персонажей. Так, Евгения Моргунова (Стахович) местные мальчишки избили в парке. Чтобы вжиться в роль, игравшие немцев актеры надевали немецкую форму и ходили в ней по городу. Среди них были и учителя немецкого языка, задача которых была говорить по-немецки. Шахтеры города, увидевшие актеров в эсэсовских мундирах, крепко их избили: настолько еще была свежа память о зверствах фашистов, о тех трудных кровавых временах. Тем не менее, несмотря на возникшие сложности, фильм удалось снять.

Владимир Иванов так хорошо сыграл роль Олега, что многие зрители не могли сдержать слез прямо в кинотеатре. Перед сценами казни и допросов Владимир ничего не ел в течение нескольких дней, чтобы придать реалистичности образу своего прототипа. После окончания съемок последней сцены с участием Владимира (сцены допроса) по пути домой он упал в голодный обморок и был доставлен в больницу.



Съемки сцены казни проходили у шахты №5 в холодный зимний вечер в том месте, где и были убиты реальные «молодогвардейцы». Местные жители, присутствовавшие на съемках, не могли сдерживать эмоций, и солдатам, участвующим в съемке, пришлось их выводить за оцепление. Однако горожане все равно не расходились, и когда съемки закончились, они бросились обнимать и целовать актеров, словно это были воскресшие «молодогвардейцы».



Параллели с сегодняшним днем

В художественном фильме «Молодая гвардия» хорошо показано, какими должны быть настоящие герои. Это люди, которые живут, трудятся и творят не ради своей личной выгоды, а ради развития и процветания всего общества, своего народа. Молодые, крепкие и энергичные люди являются мощной силой всего народа. Каждый из них, несмотря на свой юный возраст, уже сформировался как личность, выставил жизненные приоритеты и цели. Но в их дом пришло самое страшное несчастье – война, которая сметает всё на своем пути, включая и привычный уклад жизни, мечты и планы, не дает свершиться будущим открытиям. Война погубила много талантливых и сильных людей, и нам, к сожалению, не суждено узнать, каким был бы мир без этой войны.

Юноши и девушки в оккупированном Краснодоне осознавали себя частью общества и понимали ответственность не только за свою дальнейшую жизнь, но и судьбу и благополучие своего отечества. Каждый из них, понимая, что их планам и мечтам не суждено сбыться в условиях разрухи и несчастья, сделал выбор защищать и бороться за свою Родину. При этом никто из них не задавал вопросов вроде «Что я один могу сделать?», «Что моя страна сделала для меня?» или «Когда же придет тот, кто во всем наведет порядок?».



Во время войны имело место и предательство. Все поступки людей нравственно обусловлены, поэтому действия предателей явились следствием их неправильного мировоззрения и порочной нравственности. Они предавали свое отечество не потому, что западный мир был лучше, более развит или ближе в культурном отношении. Они толком-то ничего и не знали о жизни или экономике Запада и оказались в ситуации, подобной той, что сложилась для большинства современных отечественных «ценителей западной цивилизации», которые не в состоянии объективно оценить информацию, так как никогда там не жили и имеют представление об укладе западного общества, полученное лишь через СМИ.

Невероятная сила юношей и девушек, солдат и простого народа, рисковавших своими жизнями в то суровое время и противостоявших звериным амбициям фашистских оккупантов, состояла в праведной нравственности, настоящих человеческих отношениях и духовных ценностях, а также в большой искренней любви к своей Родине, родным и близким, друзьям и соотечественникам. Народ, обладающий такими качествами, ценящий свою историю и культуру, невозможно победить ни одной армией. Оккупантами же двигала жажда наживы, паразитизма и последующего обогащения. За такие «ценности» умирать никому не хочется, поэтому сражаться можно только лишь пока имеется численное и военно-техническое превосходство.

Молодое поколение людей есть жизненная сила любого народа, и при соответствующей культуре его воспитания у народа или будет великое будущее, или же его ждет участь стать легко управляемой толпой. Сегодня для многих уже очевидно, что далеко не все хотят видеть Россию и ее народ великими и сильными. По этой причине в современном во многом толпо-элитарном обществе энергию молодых людей пытаются направить на саморазрушение, употребление наркотиков, секс, на развитие потребительского образа жизни и достижение ложных целей.

В условиях недружественной информационной обстановки очень важно контролировать процесс воспитания как своих, так и чужих детей, чтобы их потенциал и устремления были направлены на созидание, развитие таланта и творческих навыков, на познание себя и своего предназначения в жизни. В этом деле значительную поддержку могут оказать как раз такие фильмы, дающие зрителю достойный пример для подражания.

Наркотики:

«молодогвардейцы» распивают алкоголь на годовщину Октябрьской революции.

Секс:

Отсутствует.

Насилие:

зверские преступления фашистских оккупантов.

Мораль:

Каждый из нас несет ответственность за свои поступки и жизнь, судьбу семьи и государства (один в поле воин). Никто, кроме нас, не будет за нас сражаться и рисковать, совершать героические подвиги.

Дополнение: О реальных событиях, которые не вошли в фильм

Олег Кошевой был комиссаром, Ваня Земнухов – ответственным по разведке и конспирации, Сережа Тюленев руководил боевыми группами, Иван Туркенич, Третьякевич и Левашов командовали штабом подпольной организации.

Олег Кошевой был расстрелян 31 января 1942 года в Ровеньках, Любу Шевцову пытали до 7 февраля, пытаясь выведать шифры, позывные радиопередатчика и его местонахождение. Позже она была расстреляна в Ровеньковских лесах.

После освобождения Краснодона в город прибыла специальная комиссия численностью около 200 человек, сформированная из работников военного трибунала Юго-Западного округа, работников СМЕРШ и партийных служащих. По результатам расследования было установлено, что перед тем, как сбросить в шурф шахты тела Вани Земнухова, Демьяна Фомина и Лилии Иванихиной, их обезглавили на глазах у товарищей; девушкам поднимали платья и закрывали головы, а ребятам – рты.

Евгений Мошков, Витя Третьякевич, Ваня Земнухов были пойманы на краже продовольственных подарков для немецких офицеров. Выходу на их след способствовала поимка мальчика по фамилии Пузырев (остался в живых), который торговал подарками на рынке. У Евгения Мошкова и Виктора Третьякевича при обыске в доме была найдена часть украденных подарков, остальное – в подвале молодежного клуба, которым они заведовали. Ваню Земнухова впоследствии отпустили за отсутствием улик, но он сам пришел в полицию выручать товарищей и оттуда больше не вернулся. Ребят избивали и допрашивали, но они ни в чем так и не сознались. Их уже было хотели выпустить, а подарки разделить между полицаями, как в полицию прибыл Геннадий Почепцов с явкой с повинной.

Геннадий вступил в ряды «Молодой гвардии» недавно. До этого момента он уклонялся от призыва в Красную Армию, пытался сбежать из города, но вернулся, когда город уже был оккупирован. Совершить предательство его заставил отчим Громов-Нуждин, который был неоднократно судим за воровство и убийство и служил доносчиком у полицаев.

Начальником полиции был Соликовский, и когда он понял, что напал на след «Молодой гвардии», то немедленно передал сведения начальству в Ровеньках. По показаниям полицаев, участвовавших в допросах, «молодогвардейцы» вели себя вызывающе, пели советские песни, бросали слова презрения полицаям, и никто так и не стал на колени, кроме Почепцова.

Подпольная организация «Молодая гвардия» была разбита на «пятерки», при этом члены одной «пятерки» не могли знать участников иных групп. На допросах «молодогвардейцы» называли имена других лиц и места встреч, пытаясь запутать следствие, однако тем самым невольно наводили на след остальных «молодогвардейцев». Полицаи задерживали всех подряд, родственников, знакомых и всех допрашивали.



В романе Александра Фадеева фамилия «Почепцов» заменена на выдуманную «Стахович». Такой прием был применен автором романа неслучайно. Почепцов не мог знать всех участников организации, и если оставить его образ, то пришлось бы переписывать несколько томов архивных документов, и книга стала бы скучной. Кроме того, в городе жила не одна семья Почепцовых, а мать Геннадия Почепцова была честной женщиной, работала портнихой и бесплатно шила детскую одежду и, узнав о предательстве сына и мужа, просила оружие, чтобы самостоятельно их казнить. Из-за гуманных соображений Александр Фадеев заменил в романе фамилию, тем самым создав образ предателя всей «Молодой гвардии».

Из таких же соображений Лина Темникова, гостеприимно встречавшая немцев, была заменена на Лену Позднышову. Известный большевик из романа Фадеева Шульга – это Нудьга Василий Кондратьевич. Он сумел уйти из Краснодона, позднее участвовал в его освобождении и погиб в конце войны от рук бандеровцев.

В 60-е годы критики заявляли, что комиссаром и организатором был вовсе не Олег Кошевой, а Виктор Третьякевич. Однако по данному поводу есть показания «молодогвардейцев»:

«В Краснодонскую подпольную комсомольскую организацию я вступила в августе 1942 года, вскоре после захвата немцами города Краснодон. Временное комсомольское удостоверение мне вручал Олег Кошевой» (Из показания связной штаба «Молодой гвардии» Валерии Борц. Следств. дело, Том 6, стр. 2).

«В августе 1942 года я по сложившимся обстоятельствам вернулась в Краснодон, где установила связь с руководителем существовавшей в городе подпольной комсомольской организации Олегом Кошевым и Ваней Земнуховым…» (Из показаний связной штаба «Молодой гвардии» Ольги Иванцовой. Следств. дело, Том 7, стр. 255).

«Временное комсомольское удостоверение я получила из рук Кошевого в августе месяце, дату не помню. Наша подпольная организация организационно оформилась в конце сентября 1942 года, когда на квартире Олега Кошевого был избран боевой штаб…» (Из показаний связной штаба «Молодая гвардия» Нины Иванцовой. Следств. дело, Том 6, стр. 18).

Также из показаний Валерии Борц следует, что каждый вступивший в подпольную организацию «Молодая гвардия» должен был произнести клятву, составленную и утвержденную Олегом Кошевым. По показаниям выживших «молодогвардейцев», все члены организации приняли эту клятву и вступили в ряды «Молодой гвардии» в августе. Виктор Третьякевич прибыл из Ворошиловграда в середине сентября, о чем свидетельствовала его мать и найденные карточки полицаев. Это подтверждает тот факт, что он не мог быть руководителем и организатором «Молодой гвардии».

Фильм подвергся цензуре при Хрущеве. Так, из него был убран эпизод с выступлением Сталина по радио, некоторые сцены переозвучены, и это можно отметить при просмотре фильма.

Не все участники того страшного периода попали в сюжет книги и фильма. Это обусловлено тем, что такое большое количество людей весьма проблематично описать не только в романе, но и, особенно, показать в фильме. По этой причине авторы включили в свои произведения лишь некоторых наиболее известных «молодогвардейцев», хотя подвиг остальных героев, безусловно, заслуживает уважения.

Имена героев «молодогвардейцев»:

Олег Кошевой, Иван Земнухов, Ульяна Громова, Сергей Тюленин, Любовь Шевцова, Анатолий Попов, Николай Сумской, Владимир Осьмухин, Анатолий Орлов, Сергей Левашов, Степан Сафонов, Виктор Петров, Антонина Елисеенко, Виктор Лукьянченко, Клавдия Ковалева, Майя Пегливанова, Александра Бондарева, Василий Бондарев, Александра Дубровина, Лидия Андросова, Антонина Мащенко, Евгений Мошков, Лилия Иванихина, Антонина Иванихина, Борис Главан, Владимир Рагозин, Евгений Шепелев, Анна Сопова, Владимир Жданов, Василий Пирожок, Семен Остапенко, Геннадий Лукашев, Ангелина Самошина, Нина Минаева, Леонид Дадышев, Александр Шищенко, Анатолий Николаев, Демьян Фомин, Нина Герасимова, Георгий Щербаков, Нина Старцева, Надежда Петля, Владимир Куликов, Евгения Кийкова, Николай Жуков, Владимир Загоруйко, Юрий Виценовский, Михаил Григорьев, Василий Борисов, Нина Кезикова, Антонина Дьяченко, Николай Миронов, Василий Ткачев, Павел Палагута, Дмитрий Огурцов, Виктор Субботин.

И это еще не все имена: многие люди оказывали содействие великому делу «Молодой гвардии».

Сейчас бытует мнение, что эти юноши и девушки действовали по поручению старших начальников. Действительно, ребят курировало старшее партийное руководство. Но в то же время, это не его представители совершали героические подвиги, расклеивали листовки, при этом рискуя жизнью (за нарушение комендантского часа, а тем более за распространение листовок и любое сопротивление, полагался расстрел) и вселяя надежду в людей. Ребята постарались сделать всё, что смогли, но, к сожалению, не дожили до освобождения города Красной Армией всего 2 недели.

Сайт, посвящённый героям Краснодона: http://molodguard.ru/

Андрей Доброславский, Ирина Ламекина
Чтобы быть в курсе последних новостей и помочь в продвижении этой информации:
Вступайте в группу Вконтакте: https://vk.com/whatisgood2
Подписывайтесь на канал YouTube: https://www.youtube.com/user/whatisgoodru
Жмите «Нравится!» в группе Facebook: https://www.facebook.com/whatisgood.ru
И делайте регулярные перепосты. Благодарим Вас!


Медиабосс вне форума   Ответить с цитированием
Старый 14.09.2015, 14:12   #37
Медиабосс
Служебный аккаунт
 
Аватар для Медиабосс
 
Регистрация: 14.09.2010
Адрес: Земля
Поблагодарили 304 раз(а)
По умолчанию Фильм «14+»: Растление детей и пропаганда педофилии

Фильм «14+»: Растление детей и пропаганда педофилии
Скрытый текст:
В октябре 2015 года в широкий прокат в России выходит подростковая мелодрама под названием «14+», которая повествует о любви подростков, а точнее, об интимных отношениях школьников. В сети пока нет полной версии фильма, но и кадры трейлера  уже говорят о многом.

Вот ещё немного информации о сюжете фильма из одной из заказных рецензий:

«Герой живет с матерью-одиночкой, которая время от времени напивается с подругой и сжигает домашние ковры под предлогом того, что на них навел порчу бывший мужик. Героиня проводит время со своими глупыми подружками-акселератками, хлещущими джин-тоник и обсуждающими, как круто забеременеть, и выйти замуж после девятого класса».


Если кто-то считает, что продемонстрированных кадров с обнажёнными подростками в постели и фактов употребления алкогольных изделий не достаточно для того, чтобы утверждать, что фильм нацелен на растление детей и пропаганду педофилии, тогда дадим слово режиссёру и сценаристу Андрею Зайцеву, чтобы узнать, откуда у него проснулся интерес к этой теме.

Что же это за картина, вдохновившая Зайцева снять эротическую сцену с 15-летними детьми и ставшая прообразам его мелодрамы?  Вот описание фильма «Шведская история любви»: «Он подрабатывает в гараже помощником механика и ездит на мопеде. Она ничего не делает, только красит губы. Они курят до посинения и боятся заговорить друг с другом»Кроме того, что дети в этом фильме курят, они ещё и употребляют крепкие спиртные изделия и участвуют в откровенных интимных сценах.

Эта картина вышла в Швеции в 1970-м году. С тех пор «просвещённый» Запад шагнул далеко вперёд в деле легализации однополых отношений, инцестов и даже педофилии. Но надо понимать, что прежде чем американская психиатрия официально признала педофилию нормой, а точнее, сексуальной ориентацией, и перед тем как в Нидерландах официально зарегистрировали партию педофилов, общественное сознание было подготовлено к этому через подобную пропаганду в средствах массовой информации и в частности в кинематографе.



Сегодня аналогичные процессы реализуют и в России. Разбираемый в этом обзоре фильм является наглядным элементом этого процесса. Тем не менее, шокирует в этой ситуации даже не то, что какой-то полоумный режиссёр с согласия родителей снял эротику с 15-летними детьми, не понимая, сколько законов он при этом нарушил, и даже не то, что эту пошлость собираются транслировать в кинотеатрах с возрастным ограничением «12+», а то, кто всё это спонсирует.

Подведём итог, на деньги Министерства культуры в России был снят подростковый фильм с детскими эротическими сценами, нацеленный на:
  • растление детей
  • пропаганду педофилии
  • пропаганду алкоголя
Если кому-то кажется немыслимым, чтобы Министерство культуры РФ спонсировало педофильские фильмы, то не спешите с выводами. В той же Швеции, где в 1970 году была снята картина, вдохновившая режиссёра Зайцева, несколько лет назад разгорелся скандал о министрах-педофилах среди шведской элиты 1970-х годов. Да и в целом, педофилы – это не обязательно маньяки-одиночки, а могут быть и хорошо организованные группы лиц, имеющие поддержку в органах власти.

Сообщаем, что на сайте change.org размещена петиция о Запрете на распространение информации, направленной на пропаганду педофилии. Петиция, подготовленная помощником уполномоченного по правам ребенка и директором мониторингового центра «Сдай Педофила» Анной Левченко, призывает внести изменения в Федеральный закон “Об информации, информационных технологиях и защите информации”, а также в Уголовный кодекс с целью ввести уголовную ответственность за публикацию информации, направленной на пропаганду действий сексуального характера в отношении несовершеннолетних, а также на формирование толерантного отношения к педофилии.

Призываем подписать петицию, а также придать широкой огласке информацию о фильме, чтобы не допустить его выхода на широкий экран.

Смелее, товарищ, гласность – наша сила!
Чтобы быть в курсе последних новостей и помочь в продвижении этой информации: Вступайте в группу Вконтакте: https://vk.com/whatisgood2 Подписывайтесь на канал YouTube: https://www.youtube.com/user/whatisgoodru Жмите «Нравится!» в группе Facebook: https://www.facebook.com/whatisgood.ru И делайте регулярные перепосты. Благодарим Вас!




Медиабосс вне форума   Ответить с цитированием
Старый 15.09.2015, 16:40   #38
Медиабосс
Служебный аккаунт
 
Аватар для Медиабосс
 
Регистрация: 14.09.2010
Адрес: Земля
Поблагодарили 304 раз(а)
По умолчанию Фильм «Перевозчик: Наследие» – анекдотичная русофобия и ода проституции

Фильм «Перевозчик: Наследие» – анекдотичная русофобия и ода проституции
Скрытый текст:
В 2002-ом году на экраны вышел боевик «Перевозчик», автором сценария которого выступил Люк Бессон, снявший «Пятый Элемент» и «Такси». Фильм быстро прославил актера Джейсона Стэтхема, и стали снимать продолжение. Было выпущено еще две части, а после и сериал. Поскольку Голливуд всё время переснимает одни и те же фильмы, используя идеи как бренды (можно вспомнить «Мир Юрского Периода» или «Фантастическую Четверку» из последнего), то и «Перевозчика» снова решили переснять, теперь его назвали «Перевозчик: Наследие»: новый актер, новомодные спецэффекты и старые приемы американского кино.

В центре сюжета фильма – водитель экстра-класса, который перевозит любой груз, не задавая вопросов, за что и получает хорошие деньги. Также он умеет в одиночку справляться с 15-ю вооруженными врагами, очаровывать местных проституток, а его автомобиль, наверное, имеет броню танка: как еще объяснить его абсолютную неуязвимость?

Такие фильмы изначально рассчитаны на любителей «отдохнуть головой» после рабочего дня, поэтому авторы особо не заморачиваются по поводу неточностей сюжета, логических нестыковок и откровенных глупостей, ожидая такого же лёгкого отношения к фильму и со стороны зрителей. Но, несмотря на наивный и несуразный сюжет, даже в такой картине заложены очень  деструктивные программы.



Это заметно с самой первой сцены: добродушный негр поясняет злым русским, что эта улица занята черными проститутками, и другим девушкам там делать нечего. Злые русские расстреливают всех неугодных и выпускают своих девушек. Одна из них, которую зовут Аня, не может унять слез. Спустя много лет, уже не Аня, а красавица Анна договаривается о чем-то с подругами и они, похитив отца Френка и угрожая нашему перевозчику (как выяснилось позже – это был блеф), втянули его в свою игру.

Всего подруг четверо, и все они, как и Аня, являются проститутками, причем не бывшими блудницами, а вполне себе настоящими. Это заметно по их манере поведения, общению, тому, как они флиртуют с врагами, чтобы добиться своих целей, тому, как Анна «отблагодарила» Френка за исполнение работы, и как две из её подруг нырнули в постель к отцу Френка. Поэтому нельзя сказать, что главные героини раскаялись или требуют мести за свою испорченную проституцией жизнь – скорее, они просто захотели денег, и наш перевозчик им, а точнее, единственной выжившей под конец фильма Анне, в этом помог.

Настольная книга проституток – «Д’Артаньян и Три Мушкетера», из которой каждая из них блещет цитатами в течение всего фильма. Например, перед тем как совершить первое убийство, в ходе которого они расправились не только с бандитами, но и со своей «коллегой», две героини произнесли фразу «Одна за всех и все за одну» и поцеловались на фоне горящих трупов. Скорее всего, Александр Дюма «перевернулся в гробу», когда сценарист записывал эту сцену.

Вообще, поведение всех героев в этом фильме, мягко говоря, неадекватно: отец Френка, кроме того, что алкоголик, спит со своими похитительницами; сам же Френк всё время прощает Анне и подставы, и покушения на его жизнь, и угрозы убийства в адрес его отца.

Кроме во всем «положительных» (ведь по законам американских боевиков убийца еще не является отрицательным персонажем) проституток, сохранивших красоту и романтику, хоть и гомосексуальную, в фильме еще и присутствуют те самые русские бандиты.

Как и во многих голливудских фильмах, здесь прослеживается всё тот же набор признаков в изображении русских: они жестоки как звери, но тупы как пробки.

Подтверждается это на протяжении развития всего сюжета:  девушки с лёгкостью обводят их вокруг пальца, соблазняя и обманывая, настраивают их друг против друга. Учитывая, как легко многолетняя дружба и сотрудничество бандитов были разрушены несколькими спектаклями главных героинь, формируется впечатление, что русские еще и не знают таких слов как «преданность» и «взаимовыручка».



Но самым вопиющим моментом, после чего фильм уже невозможно смотреть спокойно, является история Анны, а заодно и образ жизни в России, который упорно проталкивает в сознание всех зрителей американское кино. Это заслуживает цитаты:

«Я жила в маленькой деревне, где все умирали от выпивки и наркотиков. В 12 лет после смены на фабрике я пришла домой и мама познакомила меня с человеком в хорошем костюме – Карасовым. Он предложил мне уехать с ним, сказал, что будет кормить, одевать и знакомить с мужчинами за плату. А мать сказала «да, поезжай!». Позже я узнала, что мама продала меня ему всего за 500 долларов. А я думала: могла бы хотя бы за 600».

То есть, авторы являют образ нищей России, где народ гибнет от наркотиков, где 12-летние дети работают на каких-то фабриках вместо того, чтобы учиться, и продаются собственными родителями местным сутенерам. Ещё понятна позиция США по навязыванию всему миру такого образа нашей  страны, но возмущает, что этот фильм с шитой белыми нитками антирусской пропагандой показывают в России, тем самым ещё и спонсируя создателей картины.

Радует только то, что несмотря на все старания заграничных и местных дебилизаторов, по данным опросов уже почти треть населения страны ведёт трезвый образ жизни. А на таких людей подобные дешёвые манипуляции в большинстве случаев уже не подействуют.

Наркотики:

 в фильме постоянно фигурирует алкоголь, один из главных героев хоть и постоянно пьет, при этом выглядит бодрым и здоровым.

Секс:

проститутки как положительные персонажи, которые пользуются своими умениями для достижения определенных целей. Постоянный флирт с незнакомыми людьми, стриптиз и пропаганда извращений.

Насилие:

убийства, насилие и угрозы, как и над бандитами, так и над обычными людьми. В частности, жертвы «положительных героев»: врач, пилот, охранники, электрик, проститутка…

Мораль:

фильм является еще одним снарядом в информационной войне против России, в нем выстраивается образ России как страны третьего мира, где женщины проститутки, а мужчины – жестокие и безжалостные бандиты. Также пропагандируется достижение целей вроде мести или обогащения, и любыми средствами романтизируя эту идею, авторы используют цитаты Александра Дюма.

Елизавета Ефремова


Медиабосс вне форума   Ответить с цитированием
Старый 16.09.2015, 14:11   #39
Медиабосс
Служебный аккаунт
 
Аватар для Медиабосс
 
Регистрация: 14.09.2010
Адрес: Земля
Поблагодарили 304 раз(а)
По умолчанию Проект «Студентвделе.рф»: Юридическая практика для студентов

Проект «Студентвделе.рф»: Юридическая практика для студентов
Скрытый текст:
В условиях обострения отношений с Западом, к большинству граждан России постепенно приходит понимание, что против нашей страны ведётся масштабная информационная кампания, главная цель которой – культурное переформатирование сознания населения. Основной удар наносится по традиционным ценностям, понятиям нравственности и морали, которые исторически служили основой для сплочения многонационального русского народа в создании условий для бескризисного общественного развития.

Несмотря на очевидный внешний характер агрессии, ключевую роль в этом процессе играют российские средства массовой информации, значительная часть которых по-прежнему находится в руках иностранных компаний и откровенно продвигает в России западные ценности. Как показал анализ воспитательной и нравственной стороны наиболее популярных телепередач, фильмов и сериалов, транслируемых на российском телевидении, а также в кинотеатрах, подавляющее большинство контента при внешнем различии декораций работает на одни и те же цели, основными из которых являются:
  • пропаганда идеологии гедонизма и эгоизма
  • пропаганда извращений и пошлости
  • пропаганда алкоголя и табака
  • пропаганда насилия
  • деградация населения
Многочисленные материалы, подтверждающие эти выводы, опубликованы на сайте проекта Научи хорошему. Для того, чтобы убедиться в объективности озвученных утверждений, здравомыслящему человеку также вполне достаточно пару часов посмотреть любой из центральных телевизионных каналов.

Учитывая, что Президент России в своих выступлениях регулярно заявляет о важности сохранения традиционных духовно-нравственных ценностей, лежащих в основе русского культурного кода, что также отражено в Военной доктрине России и Основах государственной культурной политики, проектами Политическая практика и Научи хорошему на системной основе налажена работа с органами власти по возрождению нравственности в СМИ.

В настоящий момент уже ведутся юридические дела по всем основным информационным направлениям: телевидение, кинематограф, музыка, реклама, интернет, компьютерные игры, литература, русский язык, детские игрушки, зрелищные мероприятия. Созданы необходимые шаблоны и наработки для того, чтобы придать этому процессу массовый характер, который позволит создать условия для качественного изменения ситуации в сфере СМИ.

В связи с этим мы предлагаем студентам юридических вузов пройти стажировку в рамках проектов Научи хорошему и Политическая практика, закрепить теоретические знания, полученные в ходе обучения, начав вести реальные дела уже сейчас, совмещая процесс образования с общественно-полезной деятельностью. Работа ведётся исключительно в правовом поле и в рамках закона, все дела преследуют одну главную цель – возрождение нравственности в СМИ.

Стажировка включает в себя:

– самостоятельное ведение дел с правоохранительными структурами;

– самостоятельное ведение дел в судах, в частности, в Верховном Суде РФ;

– самостоятельное ведение региональных дел по контролю за местными СМИ, зрелищными мероприятиями и так далее.

В ходе прохождения юридической практики студентам будет оказываться полная информационная и консультативная поддержка.

Заходите на сайт Студентвделе.рф, изучайте материалы и включайтесь в работу по возрождению нравственности в СМИ.

Смелее, товарищ, гласность – наша сила!


Медиабосс вне форума   Ответить с цитированием
Старый 17.09.2015, 15:21   #40
Медиабосс
Служебный аккаунт
 
Аватар для Медиабосс
 
Регистрация: 14.09.2010
Адрес: Земля
Поблагодарили 304 раз(а)
По умолчанию Глянцевый яд

Глянцевый яд
Скрытый текст:
Глянцевые журналы — их читают миллионы женщин, они задают стандарты поведения, потребления и даже любви, они дарят призрак «красивой жизни». Не смотря на внешнюю «аполитичность» и отстранённость от экономики, гламурные издания прочно вмонтированы в структуру современного «общества потребления».

Наступает обеденный перерыв и моя коллега Катя разворачивает номер «Cosmopolitan». С прошлой недели она на диете, сбрасывает лишние три кило, потому не идет с нами в кафешку, а погружается в любимый журнал.

Другие коллеги, конечно, своевременное питание на журналы не меняют, но и они возьмутся за свое чтение: кто вечером за «ELLE» под монотонное гудение дежурного телесериала, кто на выходных за «Glamour», а кто-то в автобусе или, качая коляску на детской площадке, даже за православную «Славянку». Последних, впрочем, немного как в моем отделе, так и в целом по стране. Зато женщин, читающих глянец, целая армия.

Косвенное представление о нашем количестве (да-да, я тоже до недавнего времени читала «Cosmopolitan») можно получить, оценив тиражи популярнейших изданий. Например, «Glamour» – до 700 тысяч, «Лиза» – до 650 тысяч. Журналов, продающих более 100 тысяч экземпляров в месяц, существует несколько десятков. Каждый выпуск пролистает, как правило, не одна женщина. Делимся ими с подругами, сестрами и т. п. Плюс ко всему, многие из глянцевых изданий имеют свои интернет-порталы, которые также собирают обширную аудиторию. Значит, можно сделать вывод, что общая аудитория  – десятки миллионов женщин.

Каждое женское издание ориентировано на определенный по возрасту и социальному статусу сегмент этой аудитории. В целом, их можно разделить на следующие категории: журналы для девушек 16 – 18 лет(пример – «Yes»); для девушек-работниц невысокого класса 18 – 30 лет (пример – «Hello!»); для высшего слоя обслуживающего персонала (типа стилистов и т. п.), «офисных» девушек, девушек среднего класса и бизнес-девушек 18 – 30 лет (пример – «Лиза»); для женщин-работниц невысокого класса за 30 лет (пример – «Все для женщины», «Караван историй» и «Тайны звезд»); для высшего слоя, «офисных» женщин, женщин среднего класса и бизнес-леди за 30 лет (пример – «Glamour»).



Есть, конечно, и те, что не вписываются в указанные рамки. Например, «Cosmopolitan» пытается охватить аудиторию от студенток до состоявшихся предпринимательниц, а ElleGirl фактически рассчитан на возраст от 14 до 17 лет. Плюс ко всему, существуют журналы вроде Vogue, рассчитанные на элиту, но читаемые простыми офисными работницами, которые таким образом хотят приблизиться к «небожителям». Они даже пытаются, вылезая вон из кожи, соответствовать «стандартам высшего класса», покупая в кредит сумочку за 50 тысяч рублей или куртку за 150 тысяч.

Кроме того, у каждого журнала есть круг поклонниц, выходящий за основные возрастные рамки. Моя мама и в 45 читает «Лизу», а племянница-школьница с подругами – взрослый «Glamour».

Общепринято считать, что в гламурных редакциях потакают вкусам читательниц и не проводят в своих материалах определенной идеологической линии. В самом деле, какая может быть линия в неглубоких статьях о тряпках и помадах? Такая точка зрения верна лишь отчасти. Легкое женское чтиво на самом деле несет тяжелый заряд идеологии.

На страницах «Cosmopolitan» довольно часто можно встретить утверждение, что с момента прихода журнала в Россию (в 1994 году) редакция ставила своей целью насаждение среди женщин «нового» (т. е. «западного») стиля жизни и цивилизованных (т. е. «западных») стандартов потребления. Все это подается под соусом социальной эмансипации и сексуального раскрепощения женщины. В знаменитой формуле «дети, кухня, церковь» место кухни занимает ресторан, а церкви – модный бутик. Дети в формуле остаются, но при этом превращаются в такой же предмет потребления как кофе или такой же атрибут красивой жизни как дорогой купальник.

Возьмем для примера августовский номер «Cosmopolitan».

На обложке перечислены главные темы: «Почему секс по утрам лучше зарядки», «Время носить платья», «Что мешает тебе найти пару», «Звезды изменят твою жизнь» и т. п. Как видим вопросы, волнующие читательниц «глянцевого журнала № 1», мало отличаются от затронутых в жёлтых газетках по 10 рублей штука.



А как же социальная эмансипация женщины?

Она присутствует в разделе «Карьера и деньги» и его темах «Карьерный рост быстро», «Совместный бюджет» и «Не говори так начальнице». Итак, социальная эмансипация по версии «Cosmopolitan» заключается в угождении начальству ради карьерного роста. Заработанные же таким образом деньги нужно потратить на товары и услуги, рекламируемые все тем же самым журналом.

Справедливости ради надо отметить, что «Cosmopolitan» и подобные ему пропагандируют именно самостоятельный заработок женщиной денег и в качестве идеала транслируют в сознание образ бизнес-леди. Эмансипация, согласно их установкам, в конечном итоге должна означать самостоятельную интеграцию женщины в буржуазную элиту (а не через постель богатого «папика»). Тот факт, что большинство женщин по законам капиталистической экономики всё равно останется в армии наемного труда независимо от исполнения советов всех этих журналов, глянец игнорирует.

А что там о сексуальном раскрепощении?

В разделе «Любовь и секс» встречаем темы: «О чем я никогда не расскажу любимому» и «Как вернуть страсть». Собственно половое раскрепощение там понимается в первую очередь как свобода делать что угодно. Хочешь – меняй партнеров раз в месяц или чаще, хочешь – строй отношения честно и надолго, а хочешь – изменяй. Однако о сексе говорят, не затрагивая эмоциональную основу, а вернее пропагандируя вполне определенный на него взгляд, где ключевыми словами стали «комфорт» и «собственность». Отношения должны быть комфортными – вот лейтмотив «любовных» советов глянца. И они должны быть статусными, т. е. красиво выглядеть со стороны. Глянцевая любовь –  это любовь напоказ, любовь, вписанная в жесткие рамки принятых стандартов. Да, это новые стандарты, но они от этого не становятся менее жесткими. В одном из таких журналов мне как-то попалась статья, в которой рассказывалось, что появление на светском мероприятии без кавалера для современной девушки недопустимо. Тут же давались советы как найти мужчину на вечер вплоть до рекомендации нанять красивого накачанного парня в специальном агентстве, где дополнительно предоставят ему престижный автомобиль, дорогой костюм и соответствующие аксессуары. То-то все обзавидуются твоему «жизненному успеху»!

Мужчина в глянце рассматривается трояко.

В первом случае он выступает в качестве способного обеспечить красивую жизнь спонсора. Во втором – как средство удовлетворения сексуальных желаний. В третьем – становится мерилом для сравнения жизненных успехов.

Мужчина-спонсор – образ, тиражируемый журналами для наименее обеспеченных. История Золушки и принца занимает видное место в сюжетах отечественных сериалов, а журналы дополняют ее, вбрасывая в сознание время от времени истории «реальных» Золушек. Самым ярким подобным образом был в свое время образ британской принцессы Дианы, вокруг которой сложился целый культ. Почитав про Золушек и насладившись картинками красивой жизни разнообразных «звезд», миллионы российских женщин поутру идут на работу приносить прибыль российскому бизнесу. Сотни же тысяч отправляются на поиски своего олигарха, оказываясь в большинстве случаев на панели или – гораздо реже – в роли игрушки длинной очереди «папиков».

Еще одним популярным образом стал образ сексуального любовника для измен. Пропаганда адюльтера ведется косвенно и ненавязчиво в публикациях с заголовками типа «Как разнообразить свой секс». Зачастую подобные рубрики ведут любительницы секса без обязательств вроде незабвенной Даши из «Cosmopolitan». При этом плавно обходится вопрос: зачем жить с мужчиной во лжи? Не честнее ли уйти и вести свободную половую жизнь раз она так нравится? Ответ подразумевается сам собой: по соображениям экономического характера. Еще Фридрих Энгельс отмечал, что адюльтер – неизбежный спутник буржуазного брака, основанного на отношениях собственности. Показательно, что современные глянцевые журналы в принципе с ним согласны.

Наконец, мужчина выступает в качестве постоянного мерила женских успехов, в первую очередь – в бизнесе. Она открыла предприятие в традиционно мужской сфере, ура! Как обойти мужчин в карьерной гонке, если работаешь в мужской профессии? Подобные темы регулярно обсуждаются в женских изданиях. Парадоксально, но факт: авторы ставят профессиональную жизнь женщины в зависимость от бесконечного соревнования с мужчинами.

Впрочем, что это мы всё о мужчинах?

Глянец формирует и стандарты взаимоотношений между женщинами.

Собственно, в читательницах  культивируется желание «конкурировать» и с лицами своего пола. Выглядеть лучше, чем подруга/знакомая/простая прохожая, готовить вкуснее, чем она, заниматься сексом изощрённее. И, конечно, обладать более статусным мужиком (см. выше). Всё это является отражением реалий современного капиталистического общества, где сама навязываемая масс-медиа культура разъединяет людей.

В гламурной прессе любят публиковать письма читательниц о том, как изменилась их жизнь благодаря той или иной статье. Конечно, тысячи российских женщин изменили свою жизнь «к лучшему» благодаря советам глянцевых журналов. Одна смогла стать красивее, другая поправила здоровье, третья преуспела в карьере. Отрицать подобные факты невозможно. Однако, это «лучшее» по большей части свелось к расширению возможностей по скупке барахла, к смене курортов на более престижные, к заключению выгодного брака и т. п.



В то же время миллионы одурманенных женщин нисколько не улучшили, а наоборот ухудшили свою судьбу в погоне за ускользающим призраком красивой жизни. Одна набрала неподъемных кредитов ради новых вещей, другая продала себя, третья погубила свое здоровье, пытаясь подогнать свое тело под стандарты очередной кинодивы. И все они продолжают жить в разваливающихся домах, платить огромные деньги за несуществующий капремонт, их дети лишаются права на образование, а родители – последних пенсионных прав и льгот. Об этом редакции «глянца» молчат. Способы приготовления курицы, макияж и амурные похождения поп-идолов – вот актуальные темы и сегодня, и 10 лет назад, и 20, и 30.

Но какая этому может быть альтернатива? Что можно противопоставить «глянцевому яду»?

В первую очередь необходимо показать вредность пропагандируемого «глянцем» образа. Множество диет, не учитывающих индивидуальные особенности девушек и женщин и рекомендуемых к использованию без консультации врача и должной диагностики. Подгон всех под единые стандарты красоты 90x60x90, навязывание тряпок и прочего, создание культа вещей. Провоцирование постоянной конкуренции девушек и женщин, воспитание зависти и возникающая из всего этого обозлённость. Всё это – попытка прикрыть внутреннюю пустоту внешним лоском. Но эта пустота неизбежно берёт своё и после внимания советов всего этого «глянца» остаются миллионы несчастных людей. Все эти издания вообще занимаются скорее рекламой чем просвещением.

Далее, должен быть чётко обозначен другой путь, дающий возможность каждой раскрыть себя. Раскрыть в первую очередь внутренне. Вместо тотальной пропаганды пустого образа жизни, направленного лишь на создание внешне привлекательного образа, – пропаганда саморазвития (внешняя же привлекательность к этому сама собой приложится). Вместо индивидуализма и звериной конкурентной борьбы с себе подобными – здоровый коллективизм и солидарность. И самое главное – донести самую суть и коренные причины неблагополучного положения как большинства женщин, так и вообще большинства людей, лежащие в основах капиталистического общества. Есть общие проблемы – на работе, на улице, дома. Дискриминация, насилие, унижения и т.д. Всему этому должна быть противопоставлена общая борьба. Как идейная, так и практическая. И борьба совместная с мужчинами, ведь они бывают угнетены не меньше.

По материалам vestnikburi.com

Предлагаем также ознакомиться с видеообзорами проекта Научи хорошему

Какие идеи продвигает журнал Maxim?



Чему учит журнал Psychologies?



Чему учит журнал Men’s Health?



Чему учит журнал Cosmopolitan?


Чтобы быть в курсе последних новостей и помочь в продвижении этой информации:
Вступайте в группу Вконтакте: https://vk.com/whatisgood2
Подписывайтесь на канал YouTube: https://www.youtube.com/user/whatisgoodru
Жмите «Нравится!» в группе Facebook: https://www.facebook.com/whatisgood.ru
И делайте регулярные перепосты. Благодарим Вас!


Медиабосс вне форума   Ответить с цитированием
Ответ
Опции темы
Опции просмотра



Часовой пояс GMT +3, время: 19:22.


Здравмаг.рф - магазин духовного и физического здоровья! Rambler's Top100