Ошибка рекламы «Здравмаг»!
Старый 11.10.2013, 21:15   #21
Sirin
Команда сайта
 
Аватар для Sirin
 
Регистрация: 21.10.2008
Адрес: Москва
Поблагодарили 9,168 раз(а)
Записей в дневнике: 141
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от jirnov Посмотреть сообщение
2. "Так 23 февраля или 8 марта??? Пурим, от Персии до пролетариата." (http://via-midgard.info/news/23-fevr...nik-smerti.htm)
Статья чуть меньше, чем полностью, наполнена жидофобской истерией, так характерной для указанного ресурса.
Разбирая столь деликатную тему, нужно очень крепко держать себя в руках, для того, чтобы пройти по "лезвию бритвы", и не превратиться из исследователя, стремящегося к объективной истине, в вопящего кликушу.
В приведённой Вами статье с первых же строк начинается ложь:
"Есть такой еврейский праздник Пурим называется... Его празднуют 23 февраля (по новому стилю) и 8 марта (по старому стилю). Нам это впаривают в красивой упаковке - женский день и день армии. Армию развалили, а женщин развратили. "
Иудеи используют лунный календарь, даты которого не привязяны жёстко к солнечному, поэтому вышеуказанное утверждение является ложью, в контексте статьи применённой для "усиления" аргументации.
На самом деле Пурим празднуется 14-15 адара, если переводить на солнечный календарь - в разные дни февраля-марта.

Дальше Клару Цеткин, разумеется, записали в еврейки, ну, на мидгард-инфо понятно, - "евреи, евреи, кругом одни евреи", это тот столп, на котором они стоят.

Дальше читать подробно не стал, времени жалко, просмотрел по диагонали, обнаружил, кстати, несколько абзацев, позаимствованных слово в слово из статьи с нашего сайта.
Этот факт подтверждает то, что нашу статью автор приведённого вами материала читал и использовал в своей работе, то есть, не мог не знать, что часть даваемой им информации не соответствует действительности. Говоря проще, автор, разумеется, "ради благих целей" считает возможным сознательно лгать своим читателям.

Предлагаю по этому вопросу прочитать более объективную, на мой взгляд, статью нашего сайта, опубликованную в марте 2009 г.:
Международный Женский день, или весёлый, весёлый, весёлый Пурим?...
Цитата:
Сообщение от jirnov Посмотреть сообщение
Уважаемы Sirin, знаю - у Вас есть опыт по подброске г-ну Старикову новых тем для книг. Не могли бы Вы сделать это еще раз?
Благодарю за комплимент - несколько преувеличенный, по моему мнению.
«Национализация рубля — путь к свободе России», действительно вышла после того, как в конце 2009 года на одном из мероприятий я спросил Старикова о том, почему, критикуя ФРС и вскрывая её порочную сущность, он нигде ни одним словом не касается Центробанка РФ и не поднимает вопрос кабальной зависимости рубля вообще? Тогда для него эта тема была - табу, и с ответа на этот вопрос уважаемый мной писатель просто "съехал", ответив в том смысле, что "а чего об этом говорить, это же и так понятно".

Но, как показал факт выпуска через год с небольшим книги на эту тему, мнение своё он поменял и достаточно талантливо раскрыл этот вопрос, за что ему спасибо.

Я далёк от того, чтобы утверждать, что факт написания и выпуска книги «Национализация рубля — путь к свободе России» явился следствием моей настырности при общении со Стариковым, думаю, это была просто одна из песчинок на весах судьбы, которая помогла воплотиться этой вероятности.
Sirin вне форума   Ответить с цитированием
Эти 3 пользователя(ей) сказали Спасибо Sirin за это сообщение:
Михайло Суботич (11.10.2013), jirnov (11.10.2013), promity (11.10.2013)
Старый 12.10.2013, 00:46   #22
jirnov
Местный
 
Аватар для jirnov
 
Регистрация: 09.04.2013
Адрес: Москва
Поблагодарили 260 раз(а)
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Sirin
...
Спасибо за ссылку!
Да, статья, указанная мною, действительно, истерическая... а добрую половину ее фактологи ее автор, действительно, скопипастил из указанной Вами статьи!

Цитата:
Сообщение от Sirin Посмотреть сообщение
Иудеи используют лунный календарь, даты которого не привязяны жёстко к солнечному, поэтому вышеуказанное утверждение является ложью, в контексте статьи применённой для "усиления" аргументации.
На самом деле Пурим празднуется 14-15 адара, если переводить на солнечный календарь - в разные дни февраля-марта.
Да, привязка условна,... но вот что интересно! - Автор статьи фактически говорит о накачке матрицы:
Цитата:
Иудейским управленцам совсем не обязательно, чтобы не иудеи отмечали их праздники сознательно: главное для них – объединение людей на энергетическом уровне, чтобы эти праздники были поддержаны всеобщим ликованием. Эта же схема прослеживается в большинстве официальных праздниках.
Если подумать, то так же как и новогодние праздники, как и промежуток 1-9 мая, так и промежуток 23.02-08.03 наше сознание ощущает как монолитные непрерывные состояния праздника (из-за небольших интервалов времени, их разделяющего). Т.е. испытывая состояние праздника все время от 23.02 до 08.03 мы все то время накачиваем "матрицу Пурима", вне зависимости от того, в каких конкретно числах из этого интервала конкретно в каждом году этот праздник празднуют иудеи...
jirnov вне форума   Ответить с цитированием
Старый 20.10.2013, 23:08   #23
promity
Команда сайта
 
Аватар для promity
 
Регистрация: 26.05.2011
Адрес: Новосибирск
Поблагодарили 6,877 раз(а)
Записей в дневнике: 14
Отправить сообщение для promity с помощью Skype™
По умолчанию

Сионизм в эпоху Гитлера
Цитата:
Предвоенное сотрудничество нацистов и сионистов

2 ноября 1917 года Британия провозгласила так называемую Декларацию Бальфура с целью привлечения палестинских евреев на свою сторону в борьбе с Турцией. Декларация имела размытые и нечеткие формулировки, обещая евреям некий "homeland" в Палестине. Но важнее было то, что комиссаром Британского правительства в Палестине был назначен убежденный сионист Герберт Самуил.

С 1918 по 1932 год осуществляется постепенный процесс заселения Палестины евреями из Европы. Британия ввела на их въезд квоту, впуская определенное количество мигрантов в год. Всемирная Сионистская Организация (ВСО) получала определенное количество миграционных сертификатов, которое распределяло между евреями исходя из своих особых соображений.

По мнению сионистов, переселенческий процесс в Палестину шел крайне медленно: в год приезжало около 3000 евреев. Получалось, что для переселения только одного миллиона евреев потребуется примерно 300 лет. Процесс необходимо было ускорить любой ценой. И тут сионистам повезло - в 1933 году к власти в Германии пришел Гитлер.

Как ни парадоксально это звучит, но сионизму был нужен и Гитлер и антисемитизм. Точно так же выгодна была Мировая Война большевикам, и они этого не скрывали. Нет никаких оснований полагать, что стратегия сионизма в корне отличается от стратегии большевиков, недаром говорят, что марксизм – младший брат сионизма. Таким образом, сионизму был выгоден Гитлер с его политикой вытеснения евреев из Европы, ведь в то время сионистам требовались евреи для государства, а не государство для евреев. Остается открытым лишь вопрос о том, насколько сами сионисты причастны к появлению Гитлера и его действиям. Здесь затрагивается одна из самых болезненных теорий 20 века – сговор сионистов с германскими нацистами. Не доказывая и не опровергая эту теорию, заметим, что она существует и логика в ней присутствует.
«Сионисты восприняли утверждение нацистов в Германии не как национальную катастрофу, — писал немецкий журналист Ганс Хене, — а как уникальную историческую возможность осуществления сионистских намерений». Он утверждал, что «коль скоро сионисты и национал-социалисты возвели расу и нацию в масштаб всех вещей, то между ними неизбежно должен был возникнуть общий мост».[1] Американский обозреватель еврей Моррис Коген, целиком поддерживая это мнение, подчеркивал, что «сионисты разделяют в ее основе идеологию антисемитов, делая при этом лишь иные выводы. Вместо тевтона у них еврей, представляющий наиболее чистую и высшую расу».[2]


Первая молодежная группа переселенцев из Германии следует в Кибуц Ein Harod. 1933 г.

Итак, сразу после прихода к власти Гитлер выбрал одним из значимых направлений своей политики изгнание евреев из Германии. С 1933 по 1941 год немецкие власти вводили разные ограничения для немецких евреев, при этом всячески приветствуя их иммиграцию в Палестину или США. Поток иммигрантов из Германии стремительно вырос почти в 10 раз – до 30 000 человек в год. Следует знать, что этот поток контролировался ВСО. Причем вопрос о спасении германских евреев не ставился. Отбирали только самых лучших и нужных для будущего государства. В 1937 году на XII сионистском конгрессе Хаим Вейцман скажет:
Шесть миллионов европейских евреев готовы к эмиграции. Я спрашиваю: Можете вы переместить шесть миллионов в Палестину? Я отвечаю: Нет /.../ Я хочу спасти от несчастья /.../ молодых людей (для Палестины). Старые останутся. Они встретят свою судьбу здесь, или же не встретят. Они - пыль, с экономической и моральной точки зрения - только пыль в этом жестоком мире. /.../ Только молодые должны выжить. Они должны принять это. [3]
Немецкие евреи подавали заявления на миграционные сертификаты на въезд в Палестину, но процент отказов был очень высок: едва ли не две трети. Поводом для отказа могло быть плохое знание иврита, возраст и пр. Тем не менее, к 1939 году из 500 000 немецких евреев выехало 300 000. Причем многие – в Англию и Америку, которые впускали евреев тоже выборочно.

Такой же процесс, но в более быстром темпе, происходил после аншлюса в марте 1938 года в Австрии и в протекторате Богемии и Моравии после раздел Чехословакии в марте 1939 года. В течении краткого времени эмигрировала большая часть австрийских и значительное число чешских евреев.

Этот массовый исход полностью отвечал планам национал-социалистов и они всеми силами поддерживали его. Для его усиления нацисты тесно сотрудничали с сионистскими кругами, заинтересованными в переселении в Палестину как можно большего числа евреев. Об этом сотрудничестве, которое в наши дни в основном замалчивается, очень хорошо рассказано в книге "Орден "Мертвая голова" Гейнца Хене, классическом исследовании, посвященном СС, которое опирается на нижеследующие факты.

Осенью 1934 года сионист Леопольд Эдлер фон Мильденштейн, ставший потом унтершарффюрером СС, опубликовал в нацистском органе "Ангриф" статью о перспективах еврейского государства в Палестине. Будучи постоянным участником сионистских конгрессов, Мильденштейн видел решение еврейского вопроса в эмиграции евреев в британскую подмандатную территорию, где позже действительно возникло государство Израиль. На эту статью обратил внимание Рейнхард Гейдрих, руководитель СД (службы безопасности), которому идея пришлась по душе. Все немецкие евреи должны выехать в Палестину, по возможности добровольно или под нажимом. В качестве новой родины Палестину, разумеется, выбирало меньшинство эмигрантов-евреев, большинство же предпочитало направляться в другие страны, в основном в США.

Мильденштейн предусматривал своим планом "диссимиляцию" ассимилированных евреев и превращение их в сионистов. По приказу Гиммлера он организовал "Еврейский сектор" для стимулирования эмиграции. Этот сектор поддерживал лагеря переобучения, где молодые евреи проходили сельскохозяйственную подготовку для работы в палестинских кибуцах. В августе 1936 года в Германии действовало не менее 37 подобных лагерей. Один из них в Нойдорфе упоминается даже в марте 1942 года!

Одним из самых деятельных сотрудников упомянутого сектора был эсэсовец Адольф Эйхманн, который 27 февраля 1937 года встретился в Берлине с сионистским руководителем Фейвелем Полкесом (Полкешем), занимавшем в Палестине должность командира отряда еврейских боевиков «Хагана». Полкес сказал Эйхману, что он всеми силами желает содействовать эмиграции евреев в Палестину, дабы со временем евреев стало больше, чем палестинцев. В октябре того же года Эйхман встретился в Каире с Полкесом для переговоров во второй раз. После них эсэсовец Герберт Хаген, сопровождавший Эйхмана, заявил о большем удовлетворении, с каким еврейские националисты воспринимали радикальную политику немцев в отношении евреев, ибо она способствовала увеличению их числа в Палестине, о чем пишет историк сионизма Лионель Дадиани:
«Один из руководителей Хаганы Ф. Полкес, в феврале-марте 1937 г. вступил в контакт с офицерами гестапо и нацистской разведки, находясь по их приглашению в Берлине... Полкес, передав нацистским эмиссарам ряд интересовавших их важных сведений ... сделал несколько важных заявлений. «Национальные еврейские круги, - подчеркнул он, - выразили большую радость по поводу радикальной политики в отношении евреев, так как в результате ее еврейское население Палестины настолько возросло, что в обозримом будущем можно будет рассчитывать на то, что евреи, а не арабы станут большинством в Палестине». [4]
Информация, которую руководитель резидентуры фашистской разведки в Палестине и Сирии Полкес поставлял нацистам, в основном касалась направленных против нацистов действий еврейских организаций в различных странах.
«...Агент Райхерт, — писал по этому поводу западногерманский журнал «Шпигель» от 19 декабря 1966 года, — из германского бюро информации в Палестине держал связь с одним из ведущих деятелей тайной сионистской организации, которая, как ничто другое (за исключением английской разведки), занимала фантазию разведки германской. Эта организация называлась «Хагана». В главном штабе этой законспирированной армии работал Фейфель Полкес ... В его ведении, как отмечал начальник отдела по делам евреев 11.112 ставки разведки Хаген, сменивший на этом посту фон Миндельштайна, находилось управление всего аппарата безопасности палестинских евреев».

Антверпен, Бельгия, в лагере сионистской скаутской организации "Ха-шомер ха-цаир" , 1938 г. На чьей стороне воевали эти подготовленные бойцы?
***


Сионизм явно не воспринимал германский антисемитизм как свою проблему. В статьях В. Жаботинского обсуждается положение евреев даже в Советском Союзе, но нигде не встречаются его жалобы на проблемы евреев в Германии (хотя возможно, что такие упоминания есть).

В свою очередь, Гитлер никогда не был антисионистом и не боролся с сионизмом непосредственно. В литературе не встречается ни одного упоминания о показательном судебном процессе над сионистской организацией. Ни один крупный деятель сионизма не пострадал от германского нацизма. Даже Бегина в 1941 арестовало НКВД, а не немцы. Сионистское движение за период с 1933 по 1945 год совершенно не пострадало. Его деятельность даже не осложнилась. Если взять любой сионистский текст по истории сионизма, то обязательно обнаружится странное белое пятно: будет много сказано о страданиях евреев вообще, но ничего (или очень мало) о деятельности самой сионистской организации. Как будто ничего интересного не происходило. Даже в биографиях видных сионистов 40-е годы выглядят бледно - самый бессобытийный период в их жизни.

Не секрет, что одной из задач сионистов в Германии было установление контроля над евреями страны. Дело в том, что до прихода Гитлера к власти сионистов поддерживали не более 3% евреев. В результате сговора сионистов и нацистов к середине 30-х годов все несионистские еврейские организации Германии были разгромлены. Оставался лишь "Сионистский союз Германии", который был реорганизован в "Имперский союз евреев Германии". В тридцатые годы в Германии резко усилила свою активность сионистская пропаганда, причем все еврейские газеты и журналы были запрещены, за исключением сионистского еженедельника «Юдише рундшау». Сионистские фонды получили в три раза больше средств, а тираж «Юдише рундшау» вырос с пяти тысяч до сорока. Еврейская диаспора была расколота, хотя оппоненты сионистов, которых представляла «Центральная ассоциация немецких граждан исповедующих иудаизм», были в подавляющем большинстве, а сионисты, которые сотрудничали с нацистами, в меньшинстве.

Еще одной задачей сионизма был вывоз капиталов крупной еврейской буржуазии Германии и их инвестирование в сионистские предприятия Палестины. В июне 1933 г. между англо-палестинским банком, фактически принадлежащим Еврейскому агентству, и нацистским министерством экономики было заключено секретное соглашение, зашифрованное сионистами древнееврейским словом "хаавара" (сделка). Выезжающие в Палестину лица вносили деньги на специальный счет в двух германских банках. На эти суммы в Палестину, а затем и в другие страны Ближнего и Среднего Востока экспортировались немецкие товары. Часть вырученных денег вручалась прибывшим в Палестину иммигрантам из Германии, а около 50% присваивали нацисты. За 5 лет (1933-1938 гг.) сионистам удалось перекачать в Палестину свыше 40 млн. долл. (огромная сумма по тем временам), что составляло тогда около 60% всех инвестиций в Палестину. Так при содействии нацистской Германии (заработавшей на этой операции около 50 млн. долл.) закладывался экономической фундамент будущего Израиля.


Евреи-земледельцы в гитлеровской Германии: сионистская профессиональная переподготовка

Следующей целью, которую преследовали сионисты, идя на сговор с нацистской Германией, было максимальное использование политики нацистов для организации широкомасштабной эмиграции в Палестину. Для этого сионистами было заключено несколько специальных секретных соглашений с ведомством Гиммлера. На их основе осуществлялся отбор эмигрантов, проводилась систематическая идеологическая обработка молодежи, также при содействии гестапо осуществлялась и военно-спортивная подготовка в специальных лагерях. Вышеупомянутый Адольф Эйхман однажды эвакуировал монахинь из монастыря, чтобы передать его в ведение молодым евреям, которые должны были обучаться в нем навыкам сельского хозяйства. Нацисты сопровождали суда и составы с эмигрантами в Палестину, дабы они могли спокойно пересечь границу. На суде над Эйхманом в Израиле всплыло, что сионистские эмиссары даже получили право «отбирать молодых еврейских пионеров» среди заключенных концлагерей.

Сионизм во время Второй мировой войны

Многочисленные и хорошо вооруженные сионистские организации (которые обнаружила, например, Красная Армия в Восточной Польше) за всю войну не сделали по германским солдатам и полицейским ни одного выстрела, не выпустили против них ни одной листовки (бунт в варшавском гетто был лишь защитной мерой на зачистку немцами гетто от бандитов и осуществлялся разрозненными еврейскими группировками - в основном криминально-контрабандистскими). Даже когда евреи Европы и Америки объявили бойкот немецким товарам, сионисты эту акцию не поддержали. И это не странность, а закономерность – из истории известно, что сионизм начался с отказа от борьбы с антисемитизмом.

Через двадцать лет после разгрома фашистской Германии сионистские лидеры проговорились о причинах, вызывавших их столь лояльный нейтралитет.
«Если бы мы (сионисты) видели нашу основную задачу в спасении максимального числа евреев, — заявил один из видных сионистов, Елиезар Ливнэ, — тогда нам нужно было бы сотрудничать с партизанами. Партизанские базы были в Польше, Литве, в оккупированных нацистами районах России, в Югославии, а позднее — в Словакии. Если бы наша главная цель состояла в том, чтобы помешать ликвидации (евреев), и если бы мы вошли в контакт с партизанскими базами, то мы бы спасли многих». [5]
Главным противником сионизма в эпоху Гитлера была не Германия, а Великобритания, контролировавшая Палестину. Британия совершила то, что для сионистов того времени было страшнее любого Холокоста - в 1939 году она ограничила евреям доступ в Палестину и заявила что еврейское население не должно превышать 1/3 населения Палестины. Было разрешено впустить 75 000 человек за 5 лет. Это 15 000 человек в год - в пять раз больше, чем приезжало "до Гитлера", но вдвое меньше, чем приезжало "при Гитлере".

Начиная с 1938 г. «Хагана» фактически являлась военным подразделением Всемирной сионистской организации, что тщательно скрывалось, а ее деятельность стала подчинена не только Национальному комитету, но и Еврейскому агентству. Оказалось, что для выполнения программы сионизма необходимо не только выполнять задачи самообороны, но и противостоять британским властям.

С началом Второй мировой войны диверсионно-террористическая деятельность сионистских организаций Иргун Цвай Леуми ((рус. «Национальная военная организация», сокр. «Эцель») и Лехи («Борцы за свободу Израиля») против борющейся с нацизмом Великобритании не прекратилась.

Существует удивительный документ, озаглавленный "Предложение «Иргун цваи леуми» относительно разрешения еврейского вопроса в Европе и ее участия в войне на стороне Германии". Копия этого документа была обнаружена после войны в архивах германского посольства в Анкаре – в фондах военно-морского атташе, возглавлявшего созданную адмиралом Канарисом "Военную организацию Ближний Восток". Поскольку сионистская пропаганда делала попытку поставить под сомнение его подлинность, следует подчеркнуть, что о нем упоминает в своих мемуарах "Моя жизнь – служебная командировка" гитлеровский дипломат Отто фон Гентиг.

Обратимся непосредственно к документу:
"Национальная военная организация", которой хорошо известна добрая воля правительства германского Рейха и его властей по отношению к сионистской деятельности внутри Германии и сионистским планам эмиграции, полагает, что:
1. Установление нового порядка в Европе, в соответствии с его германской концепцией, и осуществление подлинных национальных чаяний еврейского народа в том виде, в котором их воплощает собой НВО, могут соответствовать общим интересам обеих сторон.
2. Создание еврейского государства на национальной и тоталитарной основе, связанного с германским рейхом соответствующим договором, отвечало бы интересам сохранения и укрепления будущей германской позиции силы на Ближнем Востоке. Исходя из этих соображений ... "Национальная военная организация" в Палестине выражает готовность принять активное участие в войне на стороне Германии".
Это было не просто предложение военного союза с нацистами, а сделанное в 1941 году официальное предложение боевой организации сионистов вступить в войну на стороне Германии против их общего врага - Великобритании.


Еврейский спортивный клуб Hakoah в Австрии перед Второй мировой войной.
На чьей стороне воевали эти гвардейцы?

Великобритания сама себе вырыла яму, разрешив в 30-х годах поселенцам-сионистам организовать свои боевые формирования. После оккупации немцами Франции Британия сама занялась подготовкой еврейских террористов для заброски во французскую Сирию. Их учили взрывать мосты, корабли, пользоваться снайперскими винтовками, рукопашному бою и методам конспирации. Об этом подробно рассказывает Иерухам Кохен [6], один из "диверсантов", в будущем - израильский дипломат. Вся эти усилия затем обернулась против Британии, когда ее отношения с сионизмом испортились и сионизм объявил Британии войну. Инструментом этой войны стал сионистский террор – взрывы и поджоги учреждений и гостиниц, убийства солдат и чиновников и т.п. Сионисты говорили о терроризме в тех же возвышенных тонах, что и Бен-Ладен в недавнее время.

В 1943 году – в разгар Второй мировой войны – Ицхак Шамир (в будущем дважды премьер-министр Израиля) писал:
Ни еврейская мораль, ни еврейская традиция не может быть использована для отрицания террора как средства войны, /.../ Мы очень далеки от всяких моральных колебаний когда дело связано с нашей национальной борьбой. /.../ Прежде всего террор есть часть нашей политической борьбы, удобный для нас в настоящее время, и основная его задача одна: он говорит о нашей борьбе с оккупантами четким и ясным языком, который слышит весь мир, включая наших несчастных собратьев за пределами этой страны. [7]
Можно сказать, что Ицхак Шамир "освобождал народ от химеры, называемой совестью". Именно Шамир был руководителем Иакова Элиава, который изобрел знаменитые впоследствии письма-бомбы. Он пытался рассылать их из Парижа членам британского правительства и военным, но был схвачен бельгийской полицией.

Менахем Бегин, другой будущий премьер-министр (1977-1983), а в ту пору глава сионистской террористической организации «Иргун Цваи Леуми» (Эцель), в 1944 году открыто объявил восстание против Британии – в форме терроризма, ибо иных средств у него тогда не было.
... Прошло не так уж много дней, и уже 1 февраля 1944 года «Эцель» опубликовал свое первое заявление, в котором от начала и до конца узнавались стиль и дух Бен-Давида, - такова была первая подпольная кличка Бегина. Это было объявлением восстания против британских властей. [8]
В 1946 и 1947 гг., после женевского конгресса сионистов, террор резко усилился и сотни британских солдат были перебиты в засадах или во сне, взорваны бомбами и т.д. "Древнее зло" этого террора было намеренно продемонстрировано, когда двух английских сержантов медленно замучили до смерти и оставили повешенными в роще. [9]
И, как часто бывает в таких случаях, жертвами терроризма становились не только арабы и британцы, но и сами евреи. Убивали тех, кто сотрудничал с британцами, информаторов, а иногда просто случайных свидетелей:
Официальная история группы "Эцель", восторженно описывает акты террора против арабских граждан, упоминает так же убийства евреев, которые были опасны как свидетели, в случае попадания в полицию. ... Специальные отряды Хаганы осуществляли "карательные действия" против еврейских осведомителей. Тюрьма Хаганы в Хайфе имела специальную камеру пыток для допроса евреев, заподозренных в сотрудничестве с британцами. [7]
Справедливости ради надо заметить, что некоторые лидеры сионизма неодобрительно смотрели на терроризм в отношении Британии, в частности Бен-Гурион и Хаим Вейцман. Но это оставалось их личным мнением.

В 1942 году Гитлер изменил свое отношение к евреям – от политики вытеснения он перешел к политике интернирования в лагеря и гетто. В дальнейшем это явление было объявлено сионистами убийством шести миллионов евреев, а через десятки лет получило название Катастрофа или Шоа (Shoah). Существует еще один термин - Холокост. Мало кто задумывался о прямом значении этого слова, которое пришло из греческого языка и означает жертвоприношение. Это не только сионистская версия исторических событий, но и религиозно-философская концепция: миф об абсолютном страдании, которое очистило еврейский народ и дало ему безграничное моральное право любые действия.


Borohrádek, Словакия, летний сионистский лагерь "Ха-шомер ха-цаир". Предвоенное фото.

Реальную суть, масштабы и последовательность тех событий до сих пор стараются скрыть. Существует лишь нелогичная и противоречивая «общепринятая» сионистская версия, сомневаться в которой сейчас в Европе запрещено (кое-где на уровне закона). "Отрицание Холокоста" или "ревизионизм" в Западной Европе считается страшным преступлением и многие там уже пострадали за высказывание своего мнения относительно реальности «Холокоста». Тем не менее, исследования ревизионистов холокоста достаточно широко представлены в сети интернет, потому что в подавляющем большинстве стран нет никаких ограничений на проведение свободных исторических исследований. Это историческое направление не имеет прямого отношения к обсуждаемой теме, хотя именно ревизионисты регулярно показывают реальную роль сионизма в событиях, связанных со Второй мировой войной, что и стало одной из причин их преследования в некоторых странах.

Сегодня сионисты утверждают, что первые сообщения из Европы о том, что Гитлер намеревался осуществить полное уничтожение европейского еврейства, они получили в 1942 году. Если бы эти рассказы были правдивы, было бы логично предположить, что влиятельные сионистские лидеры в США и Великобритании попытались бы спасти европейских евреев от такой жуткой судьбы путем как можно более скорого прекращения войны. Официальные источники подтверждают, что уже летом 1942 г. Генрих Гиммлер был готов к заключению компромиссного мира. Множество книг было написано о попытках немецкой оппозиции по отношению к Гитлеру прийти к удовлетворительному соглашению с западными державами в 1942 году для того, чтобы получить внутри Германии достаточную поддержку для установления — революционным путём — нового правительства, которое не было бы антиеврейским.

Интернирование «внутренних врагов», проводимое германским правительством с марта 1942 года, в свете политики безоговорочной капитуляции означало страдания для многих евреев. Окончание войны было бы единственным эффективным средством помощи при якобы имевших место обстоятельствах, однако сионистские лидеры явно не желали, чтобы война закончилась побыстрее - ни один влиятельный сионистский лидер не попытался побудить Рузвельта и Черчилля последовать многочисленным советам прекратить войну. 13 января 1943 года президент США Франклин Рузвельт публично провозгласил курс на безоговорочную капитуляцию Германии, что гарантировало длительные и совсем ненужные страдания миллионам европейских евреев, а также сотням миллионам других европейцев. Это решение не было подвергнуто критике со стороны сионистов.

Показательно, что ровно через два месяца после этого решения, 14 марта 1943 г. рейхсминистр народного просвещения и пропаганды Германии Йозеф Геббельс заявил на пресс-конференции:
"Правительство Германии не возражает против создания еврейского государства".[10]
Однако, сионистские лидеры и организации во время Второй мировой войны не только не требовали досрочного прекращения войны, но и не выступали против «уничтожения евреев» в сборных лагерях для интернированных (концлагерях). Когда стало известно об интернировании 20 тысяч венгерских евреев на работу в трудовые лагеря, раввин Вайсмандель 16 мая 1944 г. послал еврейским организациям в Швейцарии подробные чертежи Освенцима (который также был крупным транзитным лагерем) и карты железнодорожных линий, ведущих через Словакию в Силезию, «категорически и в самых сильных выражениях» требуя от союзников бомбить концлагеря и железнодорожные пути [11]. Его послание нашло Вейцмана в Лондоне, и тот крайне нерешительно обратился по этому поводу к министру иностранных дел Великобритании Антони Идену. 7 июля Иден написал британскому министру авиации: «Д-р Вейцман признал, что мы, по-видимому, можем лишь очень мало сделать для прекращения этих ужасов, но высказал мысль, что кое-что могло бы быть все же сделано в этом направлении посредством бомбежек железных дорог». «Прекращать ужасы» бомбежками никто не стал, хотя английские летчики в то время часто пролетали над Освенцимом и признавали, что разрушить там коммуникации можно без проблем. Бомбежка Освенцима была не только возможна, но и фактически произошла, правда, по ошибке. 13 сентября 1944 г. американские летчики, бомбившие близлежащие заводы искусственного каучука, попали в лагерь и убили 40 заключенных и 45 немцев.

На призывы раввина Вайсманделя сделать хоть что-нибудь или сказать хоть слово, сионисты ничего не сделали и не сказали ни слова. Один из бывших командиров «Хаганы» депутат кнессета Хаим Ландау признался:
«Это факт, что в 1942 году Еврейское агентство знало об уничтожении... Правда заключается в том, что они не только молчали об этом, но и заставляли молчать тех, кто знал об этом тоже».[5]
Ландау также вспоминал, как один из руководящих сионистских деятелей, Ицхак Гринбаум, признался ему:
«Когда меня спросили, дашь ли ты деньги на спасение евреев в странах изгнания, я сказал «нет!»... Я считаю, что нужно противостоять этой волне, она может захлестнуть нас и отодвинуть нашу сионистскую деятельность на второй план». [5]
Более того, сионисты способствовали интернированию евреев в лагеря. Во время войны в Венгрии действовал созданный сионистским Еврейским агентством так называемый «Комитет по спасению». Им руководил сионист Рудольф Кастнер, который поддерживал тесные взаимоотношения с Эйхманом. Они заключили и реализовали соглашение «нелегально» отправить в Палестину несколько тысяч евреев под защитой немецкой полиции взамен на то, что Кастнер обеспечит «тишину и порядок» при интернировании венгерских евреев в Освенцим.

В 1944 году отступающим немецким войскам был остро необходим транспорт — тысячи грузовых автомашин. В первых числах мая 1944 года Эйхман получил задание обеспечить через сионистов поставку 10 тысяч грузовиков на Восточный фронт в обмен на обещание освободить находящихся в немецких лагерях евреев, с целью их отправки в Палестину. Эйхман встретился с одним из сионистских лидеров в Венгрии — Джоэлом Брэндом, который немедленно сообщил о предложении нацистов сионистскому комитету. Сионистские лидеры во главе с X. Вейцманом без колебаний согласились поставить немецкому командованию Восточного фронта 10 тысяч грузовых машин. Сионисты всегда рассматривали Советский Союз и его вооруженные силы как своего врага, поэтому принятое ими решение было вполне закономерным. Хаим Вейцман настойчиво потребовал от Уинстона Черчилля помощи в техническом осуществлении проекта поставки грузовиков, но лишь из-за страха перед международным общественным мнением сделка не состоялась.[12]

Данный обзор был бы неполным без упоминания о стоявшей на страже нацистского режима знаменитой еврейской полиции, существование которой сионисты стараются всячески скрыть – ведь она в основном комплектовалась из членов сионистских организаций, молодежных кружков и секций. У сионистов также есть очень веские основания для того чтобы скрывать правду о юденратах и членах еврейских советов, потому что в своем подавляющем большинстве эти нацистские пособники являлись сионистскими функционерами. После войны немалое число пособников нацистов – юденратовцев эмигрировали в Израиль и заняли ответственные посты во властных структурах еврейского государства. Одновременно они числились узниками концлагерей и гетто, получая от Германии компенсации как бывшие узники, а израильские учебники по истории представляют этих нацистских пособников жертвами и даже героями.


Немецкие евреи из молодежной сионистской скаутской организации "Ха-шомер ха-цаир" во время сбора в лагере для перемещенных лиц Foehrenwald под Мюнхеном в американской оккупационной зоне, 1945 год. Чем они занимались во время войны?

Заключение

Воротилы международного и германского сионизма своими сделками с германским национал-социалистическим режимом в 30-е годы нанесли значительный ущерб единству антифашистских сил в Германии и Западной Европе, что в свою очередь облегчило развязывание Второй мировой войны.

Сотрудничество сионистов с англичанами до 1939 года объяснялось временным совпадением интересов правящих кругов Великобритании с интересами лидеров сионизма в районе Ближнего Востока. После введения Великобританией в 1939 г. ограничений на въезд евреев в Палестину, лидеры сионистских военизированных формирований выступили за открытый союз с нацистской Германией против Великобритании во всех областях, включая военную.

Сионистские лидеры относились к событиям в Германии с большим хладнокровием и терпимостью. Антисемитизм всегда был выгоден для сионистов. С ним они откровенно связывали свои надежды на успех. Поэтому не было ничего противоестественного в заключении негласного союза между сионизмом и нацизмом. Сионистские лидеры рассматривали создание еврейского государства в Палестине как предприятие, способное принести большие выгоды прежде всего им самим. Для этого они использовали цели, которые определялась не заботами о спасении жизни людей, а увеличением числа еврейских переселенцев в Палестине.

Сотрудничество нацистов и сионистов заложило основы создания еврейского государства в Палестине. Интересы Гитлера и сионистов полностью совпадали: он хотел избавиться от евреев, а сионистам эти евреи нужны были в Палестине. Поэтому вожди сионизма и нацизма стали партнерами в трудном деле переселения европейских евреев в Палестину, после чего для многих тысяч евреев в Германии путь лежал либо в концентрационные лагеря, либо в лагеря «по переподготовке» и Палестину. В связи с этим следует отметить, что эмиграция в Палестину из США, где проживает самая крупная еврейская диаспора в мире, за все годы была ничтожной.

Сионисты не выступали за досрочное прекращение войны, что означало бы прекращение страданий для многих евреев, не говоря уже об их преднамеренном уничтожении, якобы осуществляемом Германией. В то же время с 1942 года сионисты через сенаторов и конгрессменов организовали массированное давление на американских президентов с требованием принудить Англию снять ограничения на эмиграцию в Палестину. Снять иммиграционные ограничения на въезд еврейских беженцев в США сионисты не требовали, закрыв тем самым для многих тысяч евреев путь к спасению.

Отождествляя себя с евреями, сионизм старается изобразить себя жертвой «Холокоста», но это не более чем политический и имиджевый ход. Для сионизма «Холокост» был не «катастрофой», а спасением. Удивительно, но среди «врагов немецкого народа», которых национал-социалисты нацисты преследовали и интернировали в лагеря, оказались все еврейские враги сионизма: ортодоксальные евреи, евреи-интернационалисты и даже "духовные сионисты", но только не сионисты, которые почти беспрепятственно покидали контролируемые Германией территории с момента прихода Гитлера к власти и до последнего дня войны.

Показательно, что количество «шесть миллионов евреев», якобы уничтоженных Германией во время осуществления «Холокоста», сионистская пропаганда озвучила за несколько лет до окончания Второй мировой войны. Число «шесть миллионов еврейских жертв» для сионистов имеет особый талмудический смысл: оно постоянно встречается в сионистских источниках с конца XIX века (одновременно с образованием движения сионистов) и означает еврейскую жертву, которая дает право на обретение евреями земель Палестины.

Благодаря мифам «Холокоста», соучастник нацизма сионизм получил моральное оправдание и прикрытие своим деяниям, сформировал европейский комплекс вины, заработал огромные репарации для не существовавшего во время войны (парадокс!) Израиля и обрел невиданный ранее поток репатриантов в Палестину (после войны евреи беспрепятственно переселялись в Палестину в количестве 100-150 тысяч человек в год). Именно миф «Холокоста» и талмудическая цифра «шесть миллионов» способствовали незаконному созданию государства Израиль на землях Палестины и помешали мировому сообществу проявить последовательность и осудить сионизм вместе с его сообщником немецким нацизмом.

Широкое взаимодействие сионистов с нацистами в литературе почти не освещается, тем не менее, партнерство сионизма и нацизма – очевидная реальность, которую невозможно опровергнуть. В данной работе не рассматривались идеологические основы сионизма, однако идейный багаж сионистов до сих пор перекликается с теориями, которые разрабатывались идеологами Третьего Рейха.

Сергей Капустин
2012

Примечания

1.«Der Spiegel», 19. XII. 1966.
2.Sneh M. Conclusion on the National Question. Tel-Aviv, 1954 (Chapter: «Zionism — the instrument of Jewish imperial bourgeoisie and imperialism»).
3.Ralph Schoenman. The Hidden History of Zionism, Veritas Press, Santa Barbara (Calif.) 1988. http://www.marxists.de/middleast/schoenman/ch06.htm
4.Лионель Дадиани . «Критика идеологии и политики социал-сионизма», 1986
5.«Maariv» (Israel), April 24, 1966.
6.Иерухам Кохен. "Всегда в строю". Иерусалим 1987
7.Noam Chomsky. International Terrorism: Image and Reality//In Alexander George (ed.), Western State Terrorism, Routledge, December, 1991. http://www.chomsky.info/articles/199112--02.htm )
8.Менахим Бегин (1913-1992) http://betar.org.ua/engine/print.php?newsid=14
9.Дуглас Рид. Спор о Сионе. 1978. («The Controversy of Zion»)
10.Сообщение еврейского информационного агенства JTA “Nazi Press Admits ”Liquidation” of Warsaw Ghetto; Goebbels Speaks of ”Jewish State“ http://www.jta.org/1943/03/17/archiv...f-jewish-state
11.Ленни Бреннер. Сионизм в век диктаторов. 1984 г. http://lib.rus.ec/b/414189
12.Юрий Иванов. ОСТОРОЖНО: СИОНИЗМ! М., Издательство политической литературы, 1970 г. http://gomora.narod.ru/sionism.htm
promity вне форума   Ответить с цитированием
Старый 29.10.2013, 22:19   #24
promity
Команда сайта
 
Аватар для promity
 
Регистрация: 26.05.2011
Адрес: Новосибирск
Поблагодарили 6,877 раз(а)
Записей в дневнике: 14
Отправить сообщение для promity с помощью Skype™
По умолчанию

Цитата:
"Вот, что пишет о своих соплеменниках Александр Цырлин - чистокровный еврей, проживающий в Израиле. Работает охранником в иерусалимском районе "Геула".
Видимо, соплеменники достали его конкретно..

Всю землю насмешив нежданной глупостью
И беспричинною чванливой гордостью
Надели вы венец дубовой тупости,
Замешанной на трусости и подлости.

Воруют, врут и клянчат без зазрения,
Всё объясняя тем, что "так завещано",
Мужчины-гниды, крокодилы-женщины,
Народ-отброс, позор и омерзение.

Пейс послюнявив рахитичным пальчиком,
Подкрутят в локон - дело архиважное!
И растолкуют сопленосым мальчикам,
Как поскорее стать душой продажною.

"Мы лучше всех! Сейчас и впредь, и ранее.
Такое нам от века уложение.
Ведь я еврей - вершина мироздания!
А гой, он что ж - свиное порождение".

Смердя в ночи под телесами потными,
Мир наводняют новыми дебилами
Безумные и грязные животные
Себя воображая Божьей силою...

Я в хоре не пою с антисемитами,
Ведя свой род от вавилонских пленников.
Но Богу подаю письмо открытое:
Избавь меня, Господь, от соплеменников!"
promity вне форума   Ответить с цитированием
Старый 30.10.2013, 10:40   #25
promity
Команда сайта
 
Аватар для promity
 
Регистрация: 26.05.2011
Адрес: Новосибирск
Поблагодарили 6,877 раз(а)
Записей в дневнике: 14
Отправить сообщение для promity с помощью Skype™
По умолчанию

Из мемуаров, т.е. о былом:
Цитата:
Как то я стоял в аэропорту в очереди на самолёт, вылетающий в Изр.. вернее в Свободные Штаты Америки, стоял я после двухнедельного запоя (я тогда ещё пил, надеясь на скорое падение режыма, но уже лет пять не пью - крепок режым оказался), т.е. не стоял, а терпел из последних сил, окружённый со всех сторон представителями второй титульной нации на планете, (после самой талантливой, конечно же) терзаясь мыслями о своём несовершенстве. И вдруг, чу! Как будто луч неполживости полоснул по лицам - вдоль очереди образовалось некое явление, которое бегало от её хвоста к голове и обратно, что то причитая и ни на минуту не останавливаясь. Явление состояло из хасида, в количестве 1 шт., его лучшей половины и двух детишек, малолетнего возраста. Явление стенало и причитало, что всё, это катастрофа, мы пропали-опоздали, самолёт улетит без нас!!!.. И это несмотря на очередь из ста с лишним человек.
Я лишь краем глаза посмотрел только однажды на мечущегося в экстазе личностной эсхатологии интеллигента и как Хома Брут так же решил, что глаз поднимать более не следует ни при каких обстоятельствах. И как в воду глядел. Потому как исполнив ту часть роли, которая была предназначена для выхода на сцену, представитель мировой культуры приступил к следующей фазе выступления - "Пожалуйста! Я опаздываю! Можно я встану здесь?" - имея в виду влезть в очередь где нибудь поближе к "кассе". Но очередь как назло попалась состоящая из, по видимому, представителей безкультурных жителей штата Техас - они смотрели на кувырк-коллегию русского интеллигента с нескрываемой озлобленностью (рейс действительно задерживался и простоять нам к этому времени пришлось не один час) и что то ему шипели на неветхозаветных языках, на что он продолжал жалостливо улыбаться каждому без тени какого либо укора. И тут, как в своё время и несчастного Хому Брута, меня осенила мысль - а посмотреть ли мне, что тут теперь делается? И в этот самый миг наши глаза встретились. Что можно было увидеть в измученном, затгавленном взгляде пропойцы? Что бы там ни было, но представитель древнейшей касты интеллигенции мгновенно уловил, что только что получил пропуск в очередь - и тут же оказался передо мной. Очередь приготовилась линчевать нас обоих, о чём, в качестве подтверждения, я получил несколько увесистых тычков в спину - но я был уже сломлен и не помышлял даже о бегстве, так как ноги меня держали всё хуже.
К счастью тут дело сдвинулось и вскоре всех нас засадили в нужный нам самолёт. Я было перевёл дух, обо мне забыли и я так же стремился к тому же. Но как только все рассовали свои принадлежности по углам - начался второй акт. Неутомимый хасид носился по рядам Боинга 747 и вопрошал каждого - не иудей ли тот часом и не согласится ли он совершить необходимый в таких случаях молебен? Уже минут 5 никто не соглашался признавать себя ни иудеем, ни желающим соорудить молебен по случаю двухразового кормления в течение полёта. Хома Брут, который завёлся во мне в тот злополучный день, и на этот раз не подкачал - взгляды наши притянулись вновь, хасид, предвкушая что то интересное, понёсся в мою сторону, но я, осознавая какое разочарование могу доставить моему случайному знакомцу, почти что против своей воли (ещё немного и я бы согласился принять иудаизм прямо в воздухе над Москвой) вертел своей головой из стороны в сторону, как бы говоря - я не знаю зачем я не иудей, sadly.
В итоге в ком то из стюардесс кажется проснулась совесть и хасиду было предложено совершить задуманное в помещении для персонала, куда его и увели вполне добровольно.
В США мы прилетели 11 октября 2001 года, в аэропорт им. Кеннеди (где меня продержали около часа в кутузке - за то, что на вопрос "вы к нам на три месяца, а что у вас с работой?" - я ответил, что "не беда, у меня есть "money" - с таким же сбродом со всего мира, после чего я вышел к встречающим в сопровождении пятнадцати лиц арабского происхождения в халатах и чалмах - "кого ты привёз!? они напали на лучший город в мире!!..").
promity вне форума   Ответить с цитированием
Старый 22.11.2013, 04:26   #26
120
Местный
 
Регистрация: 06.12.2011
Адрес: везде
Поблагодарили 80 раз(а)
По умолчанию

Вспоминая былое……Я в начале 90х мне было 23 года )))))получил медицинское образование(зубной техник) устроился в поликлинику руководителем которой являлся человек по фамилии Гройсман…хороший такой человек. Как то он устроил совещание в поликлинике .Помещение метров 30 квадратных ,набилось нас человек 20-30 в основном женщины.Товарищь рассказывал нам какое мы быдло и не знаем что в мире творится,видити ли он обьехал пол мира и лучше разбирается ,чем мы, быдло которое требует лучших условий работы. Но меня тогда задело не это…господин-быдло….меня задело то что он закурил в тесном помещении ни кого не спрашивая и его выхлопы глотали все присутсвуещие.23 годаДругое воспоминание ….прошло некоторое время я превратился в бизнесмена,появились лишние деньгистал поигрывать в КАЗИНО…. и о!!! чудо мне повстречался снова хороший такой человек по фамилии Кофман,который смог обмануть меня два раза при условии что и один раз я переживал всегда серьёзно и пытался делать выводы.НЕ МАЛО ХОРОШИХ ЛЮДЕЙ НА ЗЕМЛЕ!Помните об этом
120 вне форума   Ответить с цитированием
Сказал спасибо 120 за это сообщение:
РОСтОК (22.11.2013)
Старый 23.11.2013, 12:14   #27
Sirin
Команда сайта
 
Аватар для Sirin
 
Регистрация: 21.10.2008
Адрес: Москва
Поблагодарили 9,168 раз(а)
Записей в дневнике: 141
По умолчанию

Цитата:
стал поигрывать в КАЗИНО…. и о!!! чудо мне повстречался снова хороший такой человек по фамилии Кофман,который смог обмануть меня два раза...
Бог в милости своей даёт человеку подсказки, которые большинство людей, к сожалению, в глупости своей, интерпретировать правильно неспособны.
Sirin вне форума   Ответить с цитированием
Старый 23.11.2013, 19:57   #28
120
Местный
 
Регистрация: 06.12.2011
Адрес: везде
Поблагодарили 80 раз(а)
По умолчанию

У всех разный путь к осознанию,своя дорога,в своё время.Главное, чтоб это произошло.И вот ты уже не коптишь а пытаешся быть человеком.Замечательные ощущения!
120 вне форума   Ответить с цитированием
Сказал спасибо 120 за это сообщение:
promity (23.11.2013)
Старый 05.12.2013, 13:28   #29
promity
Команда сайта
 
Аватар для promity
 
Регистрация: 26.05.2011
Адрес: Новосибирск
Поблагодарили 6,877 раз(а)
Записей в дневнике: 14
Отправить сообщение для promity с помощью Skype™
По умолчанию

Александр Проханов и Михаил Финкель (заочный диалог)
Цитата:
Публикация письма раввина Михаила Финкеля в газете "Завтра", главным редактором которой является небезызвестный "соловей российского Генштаба" Александр Проханов, вызвало в еврейских кругах настоящее землетрясение. Что это было - бессовестная и циничная попытка самопиара, или настоящее желание ликвидировать стену непонимания, выросшую за века общения русского и еврейского народов? На этот и другие вопросы Михаил Финкель пытается ответить в программе "Культурный шок" на первом израильском интернет-телеканале Итон-ТВ. Ведущие программы писатель Марк Котлярский. (Все цитаты Александра Проханова, используемые в данной программе, взяты из открытых источников)
Итон-ТВ -- первый израильский интернет-телеканал на русском языке
YouTu.be
Скрытое видео:

Самое интересное, как всегда, что обсуждение вовсе не касается действительной роли евреев в процессах всемирного рабовладения, а только - "это антисемитизм или не антисемитизм?" Но уже хоть что то.
promity вне форума   Ответить с цитированием
Старый 09.03.2014, 20:33   #30
promity
Команда сайта
 
Аватар для promity
 
Регистрация: 26.05.2011
Адрес: Новосибирск
Поблагодарили 6,877 раз(а)
Записей в дневнике: 14
Отправить сообщение для promity с помощью Skype™
По умолчанию

Раввин-наставник украинских олигархов раскрыл секреты удачи

Скрытый текст:

Рав Шмуэль Каминецкий. Фото: Шимон Бриман.
эксклюзив
30.04.2009 07:30 Шимон Бриман
Самый влиятельный духовный деятель иудаизма на постсоветском пространстве, снискавший славу чудотворца и собравший вокруг себя крупнейших еврейских олигархов Украины, впервые согласился дать развернутое интервью. Для рассказа о своих секретах он избрал портал IzRus.
Рав Шмуэль Каминецкий. Фото: Шимон Бриман.
ТЕГИ: АЛИЯ, АНТИСЕМИТИЗМ, БОГОЛЮБОВ, КАМИНЕЦКИЙ ШМУЭЛЬ, КОЛОМОЙСКИЙ, ПЕРСОНЫ, СОХНУТ, УКРАИНА, ХАБАД

Увеличить шрифт A A A
Об этом человеке ходят настоящие легенды. Рассказывают, будто одно его благословение приносит сказочную удачу и исцеляет от смертельных недугов. Существует масса историй о том, как начинающие еврейские бизнесмены жертвовали этому чудотворцу несколько сот долларов, и вскоре те деньги "возвращались" к ним сотнями тысяч. "И чем больше ты жертвуешь, тем быстрее увеличивается твое состояние", - убеждают друзей и знакомых те, кому воочию довелось наблюдать подобные чудеса.

Удивительно, что легенды эти распространяют вовсе не фанатичные последователи-хасиды, а абсолютно светские люди: израильские бизнесмены, бывшие посланники Сохнута и "Натива", даже некоторые дипломаты. Причем, эти люди – русскоязычные израильтяне. Объединяет их и то, что все они бывали в Днепропетровске, посещали тамошнюю синагогу или попали в число счастливчиков, приглашенных на встречу шаббата домой к духовному наставнику еврейской общины – раввину Шмуэлю Каминецкому. Возвращаясь в Израиль многие из них, сохраняя светский образ жизни, начинают посещать "Дома ХАБАДа", жертвуют там немалые деньги, пишут письма покойному Любавическому Реббе.

Даже скептики признают, что Каминецкий – личность выдающаяся. Еще в конце советской эпохи он был направлен в Днепропетровск ныне покойным последним Любавическим Реббе. Кстати, некоторые почитатели верят в то, что этот "шалиях"-посланник заимствовал у своего наставника частицу божественного дара. Как бы то ни было, ему быстро удалось выучить русский язык, наладить хорошие связи с властями, включая крупных политиков государственного масштаба, и собрать вокруг себя крупнейших еврейских олигархов Украины. Правда, очевидцы настаивают, что бизнесмены эти "реально поднялись" лишь после знакомства с Каминецким… Ему же удалось создать в Днепропетровске наиболее организованную и обеспеченную общину на постсоветском пространстве. С его подачи самые богатые люди Украины, причем не только евреи, последние годы жертвовали миллионы долларов как на общинные нужды, так и разные проекты в Израиле. Ныне Шмуэль Каминецкий по праву считается наиболее влиятельным духовным деятелем иудаизма на территории бывшего Советского Союза. Обычно он не дает интервью, но для портала IzRus сделал исключение.

Самый большой еврейский центр в мире

7 башен-свечей должны подняться над Днепропетровском, когда будет завершено строительство крупнейшего в мире еврейского общинного центра "Менора". Главная башня будет иметь 20 этажей. Весь проект был разработан местными архитекторами-евреями и поддержан крупнейшими спонсорами Днепропетровской общины. Известные олигархи-партнеры Геннадий Боголюбов и Игорь Коломойский выделили 80 миллионов долларов на реализацию проекта. Об этом порталу IzRus рассказал сам Шмуэль Каминецкий. И хотя 50%-60% от 70 членов попечительского совета общины испытывают финансовые трудности, стройка центра "Менора" продолжается несмотря на кризис.

В гигантском комплексе разместятся Музей еврейской истории и Холокоста, методический центр, конференц-залы, кошерные рестораны, книжные магазины, благотворительные учреждения, помещения для занятий и общинных программ с круглосуточной активностью. Предусмотрен также зал торжеств, где будут проходить еврейские свадьбы, юбилеи и другие мероприятия. Частью комплекса станет торговый центр с магазинами, комфортабельный отель на 70 номеров, квартиры для посланников "Сохнута", "Натива" и "Джойнта", и, возможно, офисные помещения для этих организаций. Если огромный многоэтажный центр ХАБАДа в столице России ("Марьина Роща") имеет площадь17.000 кв.м, то днепропетровские евреи размахнулись на 36.000 кв.м.

Каминецкий сам задал себе вопрос: "Зачем нужна такая стройка в галуте?" Логика его ответа такова: если можно купить за 80 млн. долларов один самолет F-16 для защиты еврейского народа, то можно потратить ту же сумму и построить в диаспоре центр, который "защитит евреев от ассимиляции и поможет им приехать в Израиль". "Многие евреи придут сюда, усилится их связь с корнями, с еврейством, с Эрец-Исраэль. Это инвестиции в сохранение еврейства и на борьбу с ассимиляцией", - считает рав Шмуэль.

По его словам, инициаторами проекта стали Боголюбов и Коломойский: "Нет у меня настолько "большой головы", чтобы задумывать такое, я обычный человек ("иш катан"), но я благодарю их, они люди с перспективным видением, и Творец помогает им".

Миллиардеры: еврейские корни успеха

Раввин подчеркнул, что Боголюбов и Коломойский являются активными и преданными членами общины: "Это очень сильные люди, и еврейство для них находится на первом месте". Виктор Пинчук, одна из крупнейших фигур украинской экономики и зять экс-президента Леонида Кучмы, также является членом днепропетровской общины, даже проживая в Киеве. "Наша удача в том, что здесь есть такие люди. Ни в Харькове, ни в Одессе таких нет. Правда, в Харькове есть Фельдман, и это хорошо", - отметил собеседник портала IzRus.

Он считает, что без учета духовных факторов невозможно понять причины столь щедрого потока пожертвований от богатейших людей Украины: "Это их пробудившаяся еврейская душа, "идише нешомэ". Три крупнейших бизнесмена не только дают деньги, но и лично приобщаются к иудаизму - приходят молиться, одевают тфилин, часть из них сделали обрезание; они не едят свинину, соблюдают кашрут – один частично, другой – полностью. Они учат Тору каждый день и постятся в Йом-Киппур.

Корни этих олигархов, по мнению Каминецкого, имеют важное значение в их судьбе. Семья Игоря Коломойского происходит из Бердичева Житомирской области, который в 18-19 веках являлся одним из крупнейших центров хасидизма. Мать одного из самых состоятельных людей современной Украины носила фамилию известнейших цадиков-мудрецов Барху-Барухшмо ("Благословен Он и благословенно Имя Его"). А родители Геннадия Боголюбова ходили в синагогу в Днепродзержинске, несмотря на преследования советских властей и увольнения с работы. У Виктора Пинчука в поколении дедов - раввины и меламеды. "Богатство этих людей, возможно, получено в заслугу слез и молитв их праведных предков", - считает Каминецкий.

Рав Шмуэль считает важным дать понять каждому меценату, что нужны не только его деньги, "но и он сам, со своей душой". Кроме того, для бизнесменов важно знать, что "его доллар дойдет до нужного места, что мы бережем и ценим этот доллар". Именно поэтому экономически община управляется очень эффективно, с прозрачным внешним аудитом каждые полгода.

Каминецкий уверен, что регулярные пожертвования помогают бизнесменам в тяжелые времена кризиса: "У меня есть проверенная статистика - кто давал "цдаку" еврейской общине, тот не обанкротился и пережил все трудности". Раввин убежден, что в "цдаке" есть огромный религиозный смысл: "Творец охраняет дающего, и хочет, чтобы человек возвращал назад, отдавая от себя". Неудивительно, что здесь даже неевреи жертвуют на нужды общины, например, один предприниматель пожертвовал в этом году 150.000 долларов. На вопрос, дает ли он знаменитым олигархам особое благословение, Каминецкий ответил, что не делает бизнес на "брахот", а лишь передает благословения от Любавического Ребе.

Мистический феномен Днепропетровска

Каминецкий считает, что успехи Днепропетровска и местной еврейской общины связаны с особым благословением последнего Любавического ребе. Его отец – раввин и каббалист Леви-Ицхак Шнеерсон, жил в этом городе и там же был арестован большевиками. "Ребе благословил этот город. Здесь есть что-то личное от Ребе. Он говорил о самоотверженности своих родителей, посылая меня сюда", - рассказал рав Шмуэль порталу IzRus.

Кстати, старинная синагога, пережившая революцию, сейчас архитектурно "вписана" в новый огромный торговый центр Вадима Ермолаева, 38-летнего члена попечительского совета еврейской общины.

С 1990 по 1994 годы, "пока Ребе был с нами в физической жизни", он лично инструктировал Каминецкого и вникал во все подробности создания местной еврейской общины. Сегодня же хабадники Днепропетровска с гордостью называют свой город "еврейской столицей Украины".

Рав Шмуэль считает залогом успеха правильную схему строительства общины. Вместе с Коломойским и Боголюбовым была разработана следующая модель: попечительский совет – как общиннй парламент, дирекция - как правительство, действующее в семи направлениях (образование, религия, культура, социальная помощь и т.д.). Изначально решили, что в попечительский совет входят те, кто платит 500-долларовый месячный взнос. Но сразу же бизнесмены стали давать гораздо больше. Бюджет, исчисляемый миллионами долларов, утверждается в начале года. Директор общины Славик (Вячеслав) Брез является, по оценке раввина Каминецкого, "одним из лучших менеджеров еврейского народа".


Фотогалерея Общине удалось построить в Днепропетровске "государство в государстве", наладив полноценную еврейскую жизнь во всех сферах жизни. Еврейская средняя школа имени рабби Леви-Ицхака является самой большой в СНГ. Насчитывая 500 учащихся, она постоянно растет.

Еврейский детский сад "Бейт-Циндлихт" построен в память о старшем поколении семьи Виктора Пинчука. Сотни тысяч долларов были пожертвованы им на создание этого "пятизвездочного" детсада после того, как он с супругой "чудесным образом" не попали на спектакль "Норд-Ост" в захваченном террористами московском театре. Построенный на деньги Геннадия Боголюбова в честь отца дом для пожилых "Бейт-Барух" больше напоминает дорогой отель-бутик.

В холле синагоги "Золотая Роза" установлен "цдакомат", дающий возможность перечислять средства на благотворительность с кредитных карточек. Во всех банкоматах "ПриватБанка" Игоря Коломойского скоро появится возможность перечислять средства для помощи "Фонду памяти жертв Катастрофы в Украине и в странах бывшего СССР" и израильскому мемориалу "Яд Вашем".

Местная община пожертвовала 12 млн. долларов на строительство трех залов в тоннелях, расположенных возле Стены Плача в Иерусалиме. Крупные суммы переводятся из Днепропетровска мемориалу "Яд Вашем", в частности на изучение Катастрофы советского еврейства. Все посланники ХАБАДа в мире, празднуя бар-мицвы, свадьбы или рождения детей, получают солидный подарок из города на Днепре. Каминецкий подчеркнул, что крупнейшие спонсоры общины не хотят публичности и "пиара", поэтому и делают такие пожертвования без шумихи в прессе. По мнению раввина, община Днепропетровска не только финансирует другие еврейские центры Украины, но и занимает одно из первых мест в СНГ по объемам пожертвований Израилю.

Кризис усилит антисемитизм и алию

Шмуэль Каминецкий называет кризис экономики и власти на Украине "гораздо более глубоким, нежели мы пока осознаем". По его убеждению, "это кризис - на годы. Здесь нет правительства, способного принимать решения. Впереди - очень трудный период". Раввин ностальгически вспоминает стабильную эпоху президента Леонида Кучмы, которого он называет своим другом, достойным и мудрым человеком.

Создатель еврейского "оазиса" на Днепре предрекает новую волну массовой репатриации из Украины. Представители Сохнута и правительственного Бюро по связям с русскоязычной еврейской диаспорой должны с умом использовать этот шанс, агитировать "правильным образом, открыто говорить с людьми обо всём". Сокращения в Сохнуте, по мнению Каминецкого, это - "полнейшая глупость, абсолютно несвоевременный шаг и стратегическая ошибка". Он оценивает численность граждан Украины, подпадающих под Закон о возвращении, в 700-800 тысяч. "Все цифры статистики неверны. Каждый день обнаруживаются новые евреи, которые еще не "вышли из шкафа". В одном Днепропетровске живут 50-60 тысяч евреев, хотя перепись 2002 года показала лишь 102.000 евреев по всей Украине. "Отсюда будет большая алия, которая станет "прибылью" Израилю и еврейскому народу. Кто репатриируется, не ассимилируется и останется евреем", - отмечает раввин.

Шмуэль Каминецкий предвидит вспышку антисемитизма на Украине, спровоцированную кризисом и стереотипами о богатстве евреев на фоне обнищания украинского населения. "Евреи тут зарабатывают деньги, руководят бизнесом города, да и в масштабах страны у евреев есть важная роль в экономике, - признается раввин. - Но при этом люди не замечают бедность 70-80 процентов евреев, среди которых есть ветераны, больные, алкоголики, наркоманы и настоящие нищие".

Служба безопасности Украины (СБУ), милиция, городские и областные власти удостаиваются самых высоких оценок из уст Каминецкого: "Эти службы очень хорошо контролируют ситуацию и взаимодействуют с нами". Единственный в стране еврей, занимающий в этой области пост начальника милиции, иногда приходит в синагогу. СБУ вместе с милицией очень эффективно гасят все проявления экстремизма. Но, несмотря на такое взаимодействие со спецслужбами, рав Шмуэль уверен: "Здесь будет рост антисемитизма". Симптомом таких опасений стало повышение мер безопасности в синагоге и выделение личной охраны Каминецкому по решению лидеров общины. Такие меры предосторожности введены впервые за 18 лет работы раввина Шмуэля Каминецкого в Днепропетровске.
СПРАВКА IzRus
Шмуэль Каминецкий родился в Кфар-Хабаде (Израиль), в 1965 г. В 1946 г. его родители репатриировались из СССР по религиозно-сионистским мотивам. Учился в хедере в Кфар-Хабаде. С 13 до 16 лет учился в йешиве г. Лод. В 1981 г. приехал в США на учебу к Любавическому Ребе. Окончил "Раббиникл колледж оф Америка" в городе Моррис Таун, Нью Джерси. Продолжал образование и преподавал в йешиве для посланников Ребе в Нью-Хевене, Коннектикут. В 1988 г. получил звание раввина в йешиве Истерн Парквей 770.

В 1989 г. женился на Хане Липскер. В 1990 г. Любавический Ребе направил Ш. Каминецкого в Днепропетровск своим посланником. Избран главным раввином Днепропетровска и Днепропетровской области, председателем правления Днепропетровской еврейской общины.
Имеет пять дочерей и троих сыновей.

Официальный сайт Днепропетровской еврейской общины.



Подробности: http://izrus.co.il/oligarhi/article/...#ixzz2vUUq4P9B
При использовании материалов ссылка на «IzRus.co.il» обязательна.

Цитата:
Каминецкий сам задал себе вопрос: "Зачем нужна такая стройка в галуте?" Логика его ответа такова: если можно купить за 80 млн. долларов один самолет F-16 для защиты еврейского народа, то можно потратить ту же сумму и построить в диаспоре центр, который "защитит евреев от ассимиляции и поможет им приехать в Израиль". "Многие евреи придут сюда, усилится их связь с корнями, с еврейством, с Эрец-Исраэль. Это инвестиции в сохранение еврейства и на борьбу с ассимиляцией", - считает рав Шмуэль.
Цитата:
Создатель еврейского "оазиса" на Днепре предрекает новую волну массовой репатриации из Украины.
Соответственно строящиеся по всему миру центры еврейской культуры, как и днепропетровский общинный центр, во главе с 20-ти этажной башней - это такие пункты "телепортации", пройдя через которые евреи обретут желание воссоединиться с себе подобными на "Святой земле"? И - освободят от своего присутствия все страны, где они находятся в качестве периферии мировой ростовщической системы? А что после - готовится "обрезание" самой древней периферии ГП?
Как не вспомнить тут известные пророчества (программы?) о конце времен, перед которым все евреи будут собраны в одном месте...

Последний раз редактировалось promity; 09.03.2014 в 20:47
promity вне форума   Ответить с цитированием
Сказал спасибо promity за это сообщение:
РОСтОК (09.03.2014)
Ответ
Опции темы
Опции просмотра



Часовой пояс GMT +3, время: 04:42.


Здравмаг.рф - магазин духовного и физического здоровья! Rambler's Top100