[Бесконечность]

Сообщение от sergign60

А после этого заруби себе на носу, Ефремов, ВНУТРЕННИЙ НРАВСТВЕННЫЙ Закон у человека появляется вовсе не от генов, а от постепенного осознания НРАВСТВЕННОЙ ОБУСЛОВЛЕННОСТИ Созданного Всевышним Мира, в котором мы живём.

А после этого заруби себе на носу, Ефремов, ВНЕШНЯЯ АБСТРАКЦИЯ ПРОСТРАЦИИ у человека появляется вовсе не от генов, а от постепенного осознания ПРОСТРАНСТВЕННОЙ ПОЛЯРИЗАЦИИ Амбивалентного Глобального Потенциала, в котором мы живём.

[sergign60]

Сообщение от Бесконечность

Ефремов

А что толку. КОБ - это переработанный марксизм. Терминология одинаковая.
И как для КОБ так и для марксизма злободневный вопрос:
А что делать с врагами?

Почему в КПЕ засели толпо-элитаристы, почему КПСС прогнила? Почему коррупция в России одна из самых высоких в мире?

Моргаю налево, поворачиваю направо.

Не будет на практике КОБ работать, как не сработал и марксизм.

У КОБ есть вполне добротный ПРАКТИЧЕСКИЙ опыт, от которого в Рокфеллер-центре икают до сих пор - Сталинизм называется. И сработал он на славу, так что нам есть, на что опереться. А насчёт коррупции, это ты, батенька, спроси у ФРС, там такая коррупция, что нам и не снилась.

[Бесконечность]

Сообщение от sergign60

У КОБ есть вполне добротный ПРАКТИЧЕСКИЙ опыт, от которого в Рокфеллер-центре икают до сих пор - Сталинизм называется. И сработал он на славу, так что нам есть, на что опереться. А насчёт коррупции, это ты, батенька, спроси у ФРС, там такая коррупция, что нам и не снилась.

Так КОБ это когда есть царь, и время от времени устраивается голод, чтобы посмотреть кто достиг человечного строя психики. И для профилактики все несогласные сидят по лагерям? Сталин - Берия - Гулаг. Куда несогласных девать будете, тоже в лагеря? Или дадите шанс свалить на Запад?

[sergign60]

Сообщение от Бесконечность

Так КОБ это когда есть царь, и время от времени устраивается голод, чтобы посмотреть кто достиг человечного строя психики. И для профилактики все несогласные сидят по лагерям? Сталин - Берия - Гулаг. Куда несогласных девать будете, тоже в лагеря? Или дадите шанс свалить на Запад?

Ого! В Рокфеллер-центре знают о человечном строе психики! Значит, не зря мы здесь стараемся. Концепция Общественной Безопасности ШАГАЕТ по Планете семимильными шагами!

Ну с голодом в США во время "великой депрессии" было всё в порядке, на Украине даже вон недавно в доказательство "голодомора" фотографии мериканские демонстрировали. Есть также кадры ДОКУМЕНТАЛЬНОЙ кинохроники, когда живущие в чём попало вдоль мериканских железных дорог обездоленные выпрашивали милостыню. Кстати, в Рокфеллер-центре известно, что ноне США у нас - на первом месте по количеству заключённых как в относительном, так и в абсолютном исчислении, уж не потому ли, что там у вас сплошной "сталинизм", как думаете? И по количеству смертных казней то же на месте где-то пятом. А по количеству убийств США превосходила СССР где-то раза в полтора-два в относительном исчислении.

Что касается всех "несогласных", мы конечно же всех отпустим, в человечный строй психики никого насильно не затягивают. Вы только СВОБОДНЫЙ въезд в США им откройте, а то будут болтаться между небом и землёй. Нам скоты не нужны, а в США, как я понимаю, до сих пор в них нехватка?

Кстати, "несогласных" с чем? Вот с этим?


В отличие от животных и птиц в биологическом виде «Человек разумный» такой однозначной врождённой безальтернативной запрограммированности организации психической деятельности — нет.

Это и есть то, что отличает всякого представителя биологического вида «Человек разумный» от представителей всех прочих видов, а вид «Человек разумный» в целом — выделяет как уникальное явление из всей биосферы Земли.

Человек от всех прочих биологических видов в биосфере Земли отличается тем, что информационно-алгоритмическая структура его психики генетически не запрограммирована однозначно, а является продуктом личностного развития, протекающего как под воздействием внешних обстоятельств, так и на основе его
собственного разумения.

Если вспомнить общешкольный курс биологии, известный всем, и заглянуть в собственную психику, то можно утверждать, что информационно-алгоритмическое обеспечение поведения представителя биологического вида «Человек разумный» включает в себя:

1) врождённую компоненту — инстинкты и безусловные рефлексы (как внутриклеточного и клеточного уровня, так и уровня видов тканей, органов, систем и организма в целом), а также и их оболочки, развитые в культуре;
2) традиции культуры, стоящие над инстинктами;
3) собственное ограниченное чувствами и памятью разумение;
4) «интуицию вообще»— то, что непроизвольно «всплывает» на уровень сознания из бессознательных уровней психики
индивида, приходит к нему из коллективной психики, является порождением наваждений извне и одержимости в инквизиторском понимании этого термина, а в момент появления не находит себе объяснения на основе осознаваемых индивидом причинно-следственных связей;
5) водительство Божье в русле Промысла, осуществляемое на основе всего предыдущего, за исключением наваждений и одержимости как прямых вторжений извне в чужую психику вопреки желанию и осознанной воле её обладателя.

В психике всякого индивида есть возможное или действительное место всему этому. В частности всё, что касается наваждений извне и вопроса о бытии Бога, — в этой работе мы оставим в ранге гипотезы, т.е. предположений, которые должны быть подтверждены
практикой. Но поскольку эта тематика присутствует во всех культурах на протяжении нескольких тысячелетий истории, то игнорировать её при рассмотрении вопросов организации личностной психики было бы неправильным.

Объективно в жизни есть то, что выделяет человечество из биосферы планеты, однако на это господствующие ныне биология, психология и социология внимания не обращают, и потому об этом не пишется ни в школьных, ни в вузовских учебниках. Суть этого умолчания
состоит в том, что названные выше компоненты могут быть по-разному иерархически упорядочены, порождая различные типы структуры личностной психики, вследствие чего всякая взрослая особь биологического вида «Человек разумный» может быть носителем одного из четырёх более или менее устойчивых в течение её жизни типов строя психики:

· Животный тип строя психики — когда всё поведение особи подчинено инстинктам и удовлетворению инстинктивных потребностей, не взирая на обстоятельства.

В животном типе строя психики можно выделить одну социально значимую модификацию: скотский тип строя психики. Его специфичность можно понять из пословицы «волка ноги кормят» и из житейского наблюдения — «а скотину хозяин». Без хозяина, который обеспечивает уход за нею, скотина будучи предоставлена сама
себе и обстоятельствам, большей частью погибает; меньшей частью дичает и возвращается к адекватной для самостоятельной жизни в биоценозах организации психики, после чего её тоже начинают «кормить ноги». Но и при хозяине, поскольку в скотском типе строя психики всё подчинено инстинктам, индивид со скотским типом строя психики ориентирован на получение максимума физиологических и
психоэмоциональных удовольствий при минимуме работы.

Поэтому, когда на скотский тип строя психики накладываются притязания на права человека, то получается весьма агрессивно-паразитический антисоциальный тип — ему все и всё должны, но он сам никому и ни чем не обязан и ничего не должен. Вследствие этого за ним остаётся полоса разрухи, а одно из удовольствий для него — напакостить окружающим, которые — по его мнению — не отдают ему должного, не ценят его «как личность». Однако если его предоставить самому себе и обстоятельствам на продолжительное время, то в них он являет свою полную недееспособность и либо погибает, либо (хотя бы на некоторое время— до нового изменения обстоятельств) перестаёт быть скотом.

Именно эта организация психики индивида и стоит за всеми тем, что было сказано о скотстве как о явлении в жизни общества ранее в разделе 4.3. Скотский тип строя психики лежит в основе социальных явлений холопства и смердяковщины, о которых речь шла ранее в разделах 2 и 3.3.4.

Кроме того людям свойственна и инстинктивная алгоритмика стадно-стайного поведения. Если говорить о проявлениях стадно-стайного поведения людей, то в нём большинство следует за «провоцирующим» его индивидом или меньшинством. Однако это утверждение требует уточнения: только в том случае, если представители этого большинства не осознают целей своей деятельности и средств их осуществления либо просто безвольны.

Дело в том, что:

Если смысл деятельности не осознан, то воля, действующая в психике индивида с уровня сознания, может быть активизирована только на поиски смысла деятельности; в противном случае управление передаётся безсознательным уровням психики, и при этом может быть активизирована инстинктивная алгоритмика стадно-стайного поведения, свойственная представителям вида «Человек разумный» биологически (она может быть активизирована воздействием стихийных обстоятельств, а может быть и целенаправленно активизирована иными субъектами).

Кроме того, инстинктивная алгоритмика стадно-стайного поведения может быть активизирована и в тех случаях, когда воля подавлена (например психотропными веществами, алкоголем, прочей дурью, включая и морально-психологическое давление на психику личности СМИ, шоу-бизнеса, системы образования, тех или иных авторитетов персонально) или же волевые качества индивида не развиты в процессе его воспитания.

В этих вариантах даже при осознании смысла деятельности, отсутствие воли вообще, а равно и её подавленность, обрекает индивида (если к тому располагают обстоятельства)
на соучастие в стадно-стайном поведении — такова алгоритмика большей части подростковой коллективной преступности: человеческой нравственности и жизненно-стратегических интересов родители, школа и телевидение не сформировали; волевые качества не воспитали; заняться «детишкам» нечем, энергии через край; выпили - накурились — «крыша поехала», стадно-стайная алгоритмика активизировалась, и в итоге — тяжкое преступление, которого никто из них в подавляющем большинстве случаев
совершать не умышлял… Но преступление тем не менее — свершилось, поскольку его нравственно обусловленная алгоритмика разными своими фрагментами была рассредоточена по личностным психикам всех его участников в совокупности, а
инстинкты стадно-стайного поведения собрали эти фрагменты воедино. Та же самая алгоритмика проявляется и в буйстве толпы скотов.

Индивиды при животном типе строя психики, в том числе и при скотской его модификации, легко впадают под власть алгоритмики стадно-стайного поведения, со всеми вытекающими из этого факта последствиями как для них самих, так и для окружающих.

Какая бы то ни было идейная убеждённость и животный тип строя психики несовместимы.

· Строй психики биоробота, «зомби» — когда в основе поведения лежат культурно обусловленные автоматизмы, а внутренний психологический конфликт «инстинкты — культурно обусловленные автоматизмы» в поведенческих ситуациях в большинстве
случаев разрешается в пользу культурно обусловленных автоматизмов. Но если изменяющиеся общественно-исторические обстоятельства требуют отказаться от традиционных в той или иной культуре норм поведения и выработать новые, то «зомби»
отдаёт предпочтение сложившейся традиции и отказывается от возможности творчества.

· Демонический строй психики характеризуется тем, что его носители способны волевым порядком переступить и через диктат инстинктов, и через исторически сложившиеся нормы культуры, вырабатывая новые способы поведения и разрешения проблем, возникающих в их личной жизни и в жизни обществ. Будет ли это добром или злом в житейском понимании этих явлений окружающим — зависит от их реальной нравственности. Обретая ту или иную власть в обществе, демонизм требует безоговорочного служения себе, порождая самые жестокие и изощрённые формы подавления окружающих. При этом демонизм может быть привержен добродетельности, но такая приверженность носит декларативно-показной характер либо покрывает некое скрытное зло.

Демонический тип строя психики включает в себя два подтипа:

Ø демоны-единоличники, предпочитающие обособление и единоличные действия,

Ø и демоны-корпоративники, предпочитающие соучастие в деятельности какой-либо корпорации на основе той или иной иерархически организованной корпоративной этики.

=============================================
· Человечный строй психики характеризуется тем, что каждый его носитель осознаёт миссию человека — быть наместником Божиим на Земле. Соответственно этому обстоятельству он выстраивает свои личностные взаимоотношения с Богом по Жизни и осмысленно, волевым порядком искренне способствует осуществлению Божиего
Промысла так, как это чувствует и понимает. Обратные связи (в смысле указания на его ошибки) замыкаются Свыше тем, что человек оказывается в тех или иных обстоятельствах, соответствующих смыслу его молитв и намерений, подтверждающих его правоту или указывающих на его ошибки. Иными словами Бог говорит с людьми языком жизненных обстоятельств.

Для человечного строя психики нормально, когда в иерархии алгоритмики психики интуиция выше разума, разум выше инстинктов, а все вместе они обеспечивают пребывание человека в ладу с биосферой Земли, Космосом и Богом. Для человечного строя психики нормальна — неформальная, внедогматическая и внеритуальная вера Богу по жизни и действие в русле Промысла Божиего по своей доброй воле, т.е. для человека нормально язычество в Единобожии.

Доказательства Своего бытия Бог даёт всем и каждому в диалоге с ним персонально тем, что отвечает молитве изменением жизненных обстоятельств в соответствии с её смыслом, либо так или иначе даёт понять, почему просимое не может быть исполнено. То есть, как уже было сказано:

Бытие Бога — не вопрос веры в то, что Бог есть либо в то, что Бога нет: это вопрос нравственно обусловленного осмысления своей личной религиозной практики и знание, практически подтверждаемое в повседневности жизни в диалоге с Богом.
=========================================

Тем не менее атеистические убеждения свойственны многим людям, поэтому человечный тип строя психики в том смысле, в каком он определён выше, для них — выдумка, фикция.

Соответственно в их миропонимании демонический и человечный тип строя психики структурно не отличимы друг от друга, т.е. они сливаются в один и тот же тип строя психики, в пределах которого им видится всё же различие по признаку «добрые» либо «злые». «Злых» они в большинстве своём согласны называть «демонами», а «добрых» они согласны называть «человеками». Однако такой подход должен ставить их перед вопросом об объективности различия «Добра» и «Зла» и об источнике различения в реальной жизни «Добра» и «Зла» в их конкретных проявлениях.

Если же бытие Бога признаётся, то демонический и человечный типы строя психики предстают как структурно различные, хотя неизбежно признание того факта, что среди демонов тоже встречаются вполне благонамеренные демоны.

Ещё один тип строя психики люди породили сами.

· Опущенный в противоестественность строй психики — когда субъект, принадлежащий к биологическому виду «Человек разумный», одурманивает себя разными психотропными
веществами: алкоголем, табаком и более тяжёлыми наркотиками наших дней. Это ведёт к противоестественному искажению характера физиологии организма как в аспекте обмена веществ, так и в аспекте физиологии биопóля, что имеет следствием множественные и
разнообразные нарушения психической деятельности во всех её аспектах (начиная от работы органов чувств и кончая интеллектом и волепроявлением)1, характерных для типов строя психики животного, зомби, демонического (носители человечного типа строя психики не одурманивают себя). Так человекообразный субъект становится
носителем организации психики, которой нет естественного места в биосфере, и по качеству своего не отвечающего складывающимся обстоятельствам поведения оказывается худшим из животных (тем более, если он носитель скотского типа психики и преисполнен самомнения о том, что он — человек, и возможно — выдающийся). И за это нарушение им самим Свыше предопределённого для него статуса в биосфере Земли он неотвратимо получает воздаяние по Жизни.

При этом если у субъекта возникает зависимость от дурманов, то он обретает стойкое искажение своего биополя. И соответственно, по параметрам своего духа он перестаёт принадлежать к биологическому виду «Человек разумный». Кроме того, большинство дурманов являются генетическими ядами, т.е. они нарушают работу хромосомного аппарата и разрушают хромосомные структуры тех, кто их принимает в свои организмы.

Дефективные хромосомные структуры передаются потомству, что так или иначе подрывает их здоровье, потенциал личностного развития и творчества. Это тем более имеет место, если зачатие происходит до того, как системы восстановления хромосомных структур, действующие в организме, успевают исправить повреждения. Но если генетические яды поступают в организм слишком часто и в таких количествах, что системы восстановления хромосомных структур организма не успевают исправлять все повреждения, то потомство просто обречено на вырождение.

Именно эти обстоятельства и позволяют назвать этот тип строя психики, — порождённый самими людьми и воспроизводимый культурой общества, — опущенным в противоестественность.

Скотский тип строя психики ки достаточно часто переходит в опущенный в противоестественность.
==================

И с чем тут можно быть несогласным?

[Ефремов]

Здравствуйте.

Бесконечность

«И как для КОБ так и для марксизма злободневный вопрос:
А что делать с врагами?»
С разными по-разному...

«Не будет на практике КОБ работать, как не сработал и марксизм.»
А что такое “марксизм”? Вот перечисление:
Что случилось с марксизмом (6-e сообщение)

Скажите, что не работает?

Ефремов.

[kucherywy]

Здравствуйте!
Ефремов

«Собеседника можно разсматривать как противоположность»
А стул рассматривать, как облако...
Ну, не тупите, хватит, противоположности объективны их нельзя назначить как левая пятка пожелает.

Ну если

Надо сказать, что наличие противоположностей – это единственно возможный случай. Все в мире имеет свою противоположность. Без исключений! В этом и состоит гносеологическая сущность данного закона.

Тогда и наша беседа имеет противоположности.
Я разсматриваю участников этого диалога, как противоположности и пока они разбились на два лагеря.
Если Вы не согласны, Ефремов, тогда скажите какие противоположности присутствуют в данной беседе?

Вы просто не представляете, до какой степени надоели с беспредметными намеками. Говорите конкретно: какая ошибка привела?

Ошибки в законах диалектики.
Мы со всеми боролись, с кулаками, с капиталистами, с Америкой, с десидентами и т.п.
Если мы собераемся уничтожать мелких предпринимателей, то, наверняка, не станем ихними друзьями, а будем врагами. Вопросов нет, мы можем посадить в лагеря или растрелять, но остануться дети, которые будут помнить, что с родителями поступили несправедливо. И при возможности, весьма вероятно, что дети репресированных будут мстить.
Вобщем, я за то, чтоб наживать себе друзей, а не врагов.

[Ефремов]

Здравствуйте.

kucherywy

«Ошибки в законах диалектики.»
Ошибок в законах диалектики ни кто найти не смог: http://forum.kob.su/showpost.php?p=6500&postcount=6

А то, что они Вам не нравятся – ни чего не значит. Мне зима не нравится, а она приходит каждый год не обращая на меня внимание.

«Мы со всеми боролись, с кулаками, с капиталистами, с Америкой, с десидентами и т.п.»
Ага!
Значит, не надо было бороться с кулаками, капиталистами, фашистами?
«Нельзя представлять дело так, что социалистические формы будут развиваться, вытесняя врагов рабочего класса, а враги будут отступать молча, уступая дорогу нашему продвижению, что затем мы вновь будем продвигаться вперед, а они - вновь отступать назад, а потом "неожиданно" все без исключения социальные группы, как кулаки, так и беднота, как рабочие, так и капиталисты, окажутся "вдруг", "незаметно", без борьбы и треволнений, в лоне социалистического общества. Таких сказок не бывает и не может быть вообще, в обстановке диктатуры пролетариата - в особенности.
Не бывало и не будет того, чтобы отживающие классы сдавали добровольно свои позиции, не пытаясь сорганизовать сопротивление. Не бывало и не будет того, чтобы продвижение рабочего класса к социализму при классовом обществе могло обойтись без борьбы и треволнений. Наоборот, продвижение к социализму не может не вести к сопротивлению эксплуататорских элементов этому продвижению, а сопротивление эксплуататоров не может не вести к неизбежному обострению классовой борьбы.» (Сталин «Об индустриализации и хлебной проблеме»)

«Вопросов нет, мы можем посадить в лагеря или растрелять, но остануться дети, которые будут помнить, что с родителями поступили несправедливо.»
Да нет вопроса – отдайте грабителю сразу все, а то начистите ему морду, обидите...

«Вобщем, я за то, чтоб наживать себе друзей, а не врагов.»
Есть большие разности между антагонистическими противоречиями и элементарным непониманием. Вот Вы, по недостатку образования, не разбираетесь в элементарных вопросах. Спорите без аргументов о чем? А сами не знаете. Ну, какие у нас с Вами могут быть противоречия? Ни каких!
Совсем иное дело при антагонистических противоречиях – здесь невозможно отыскать «золотую середину» только или-или: или кошелек будет у грабителя, или у Вас.

Кстати, именно во времена Хрущева - Брежнева мы и перестали бороться с врагами социализма - все по КОБ. Имеем - то что имеем...

Ефремов.

[Бесконечность]

Ефремов

«Ошибки в законах диалектики.»
Ошибок в законах диалектики ни кто найти не смог: http://forum.kob.su/showpost.php?p=6500&postcount=6

Я нашел. Но Вам не понравилось как я растолковал закон ЗаИБиП. Вашего же толкования никто не увидел до сих пор. Все ждем да ждем, пока Ефремов прекратит переливать воду из пустого в порожнее и наконец-то даст определение закона ЗаИБиП. А то уже дошли до идиотизма, курица отрицает яйцо, яйцо отрицает курицу. Марксизм отрицает мозги

[kucherywy]

Здравствуйте!
Ефремов

Совсем иное дело при антагонистических противоречиях – здесь невозможно отыскать «золотую середину» только или-или: или кошелек будет у грабителя, или у Вас.

Вы считаете мелких предпринимателей грабителями?
Что они у вас украли?

Кстати, именно во времена Хрущева - Брежнева мы и перестали бороться с врагами социализма

Мы не перестали, а Устали. Невозможно всё время находиться в состоянии борьбы.

[Ефремов]

Здравствуйте.

kucherywy

«Ошибки в законах диалектики.»
В продолжение к ранее сказанному. Разве законы диалектики открыты Марксом? Тогда и ошибки КОБ надо ему приписать: вводит своих сторонников в заблуждение, а Маркс, оказывается, даже не сформулировал законы диалектики.

«Вы считаете мелких предпринимателей грабителями?»
Стыдитесь... Я дал пример антагонистических противоречий:
Совсем иное дело при антагонистических противоречиях – здесь невозможно отыскать «золотую середину» только или-или: или кошелек будет у грабителя, или у Вас. О каких предпринимателях Вы здесь уловчились прочитать?

«Невозможно всё время находиться в состоянии борьбы.»
А «ни чё, што»(!) на Вас атмосферное давление давит?

Бесконечность

«Все ждем да ждем, пока Ефремов прекратит переливать воду из пустого в порожнее и наконец-то даст определение закона ЗаИБиП.»
Ещё читать не умеющий нашелся...
http://forum.kob.su/showpost.php?p=6447&postcount=1
http://forum.kob.su/showpost.php?p=6476&postcount=4
http://forum.kob.su/showpost.php?p=8786&postcount=106
http://forum.kob.su/showpost.php?p=8950&postcount=129
http://forum.kob.su/showpost.php?p=9544&postcount=141
и т.д.

Ефремов.