«Возвращение блудного попугая» – известный мультфильм о харизматичном попугае Кеше, ставший признанной классикой советской анимации и кладезем незабываемых цитат.
Кешу создали писатель Александр Курляндский, режиссёр-мультипликатор Валентин Караваев и художник-аниматор Анатолий Савченко, а конечное и неповторимое обаяние персонажу придал озвучивающий его актёр Геннадий Хазанов. В 1984 – 1988 годах было выпущено три серии мультфильма о попугае, выстроенные на одной сюжетной основе: Кеша сбегает из дома, попадает в неприятности и в итоге, разочарованный и пристыженный, возвращается в родной дом. После большого перерыва, в 2000-х годах «Союзмультфильм» выпустил ещё несколько серий про блудного попугая, однако создавались они уже другой творческой командой и воспроизвести успех первых трёх историй, к сожалению, не смогли.
Судя по интересным метафорам «Возвращения блудного попугая», мультфильм хоть и представлен как детский, но намного больше ценен для взрослой аудитории.
Это, в хорошем смысле – взрослый мультфильм.
Калейдоскопическое мышление (бессвязные выступления Кеши, составленные из клочков ТВ- и радио-фраз), тема Родины и западной экспансии («Эх вы, серость! Это же бубль-гум! Хозяин привёз. С этой самой, ну как её… — Таити? — Вот-вот»), стереотипы успешной жизни («Хорошо живу, купаюсь в бассейне, пью джюс, оранжад… Да, да — прямо не выходя из бассейна»), культурное перебежничество («По вашим многочисленным заявкам братья Вайнеры исполнят песню Модерн Токинг!») – тонко и сатирически в детском мультфильме представлены темы, очевидно, апеллирующие к взрослому пониманию.
Как ни удивительно, весёлый мультик содержит также и серьёзный центральный мотив – предательство родного с его нерадостными последствиями. Во всех трёх сериях блудный Кеша не хочет поддержать своего хозяина и друга Вовку: сделать громкость телевизора потише, когда тот готовится к контрольной, поухаживать за заболевшим мальчиком в сезон каникул, спокойно отнестись к невозможности хозяина нарядить его, бедного, в модные джинсы, какие есть у толстого соседского кота.
Увлекаемый прочь от родного дома ошибочными грёзами успешной жизни, Кеша надеется на торжество своих не очень-то далёких, практически потребительских интересов, но этого и близко не происходит. Предав родной дом, попугай обретает незавидную участь: оказывается на помойке, где для пропитания даёт концерты для глуповатой местной публики, забесплатно продаёт себя прозападному домашнему тирану и до желания самоубийства позорит свою честь в совхозе «Светлый путь».
Вывод:
Попугай Кеша – хоть и обаятельный и артистичный, но по сути анти-герой, себялюбивое, взбалмошное поведение которого противоречит серьёзным делам (учёба примерного Вовки, деятельность совхоза), из-за чего раз за разом блудному попугаю приходится пересматривать свои взгляды.
Мультфильм «Возвращение блудного попугая», в целом, представляет собой пример позитивного и светлого патриотического искусства, где предающий родное изображается нелепым, глупым и униженным, но миролюбиво призванным к возвращению в исходную точку на перевоспитание.
Интересно, многие ли родители обращают внимание на мультфильмы, которые смотрят их дети? Особенно, если эти мультфильмы показывают в передаче «Спокойной ночи малыши»?
Как-то раз я решила посмотреть с дочкой эту любимую с детства передачу. В качестве мульт-вставки там показывали серию «Барбоскиных». И этот мультфильм поразил меня до глубины души. Впрочем, смотрите сами:
Что бросается в глаза в первую очередь? Название — «Вечные ценности» — в контексте сюжета ироничное и издевательское. И финал с отсутствующей моралью. Такие приемы подошли бы для взрослых, способных критически осмыслить увиденное. Но явно не для дошкольников, для которых предназначена «Спокойной ночи малыши». Дети в этом возрасте ещё не способны самостоятельно домыслить вывод и понимают показанное на экране буквально.
Если всмотреться повнимательнее, то начинают проступать остальные детали. Отношения между братьями и сестрами (самыми близкими людьми) показаны как чисто потребительские «ты мне — я тебе», без взаимопомощи, сочувствия, понимания. Положительные герои отсутствуют вовсе, все персонажи гипертрофированы (если отличница, то зазнайка; если веселый мальчишка, то хулиган и двоечник; если умный ребенок, то «ботаник» и т.д. ). Основные интересы детей — потребление (новый телефон, одежда, игрушки, сладости). И этими смыслами пронизаны практически все серии сериала в той или иной степени.
Но больше всего меня поразил даже не сам мультик, а реакция на него других родителей. Ни на родительских форумах, ни в личном общении я не встретила отрицательных отзывов на «Барбоскиных». При этом звучали такие формулировки, как «Такой яркий мультик, моему сыночку очень нравится, прямо оторваться не может», «Да какая разница что там? Главное — красивая картинка. А содержания он ещё не понимает», «Да я вообще не знаю что за мультик. Пусть сидит себе и смотрит. Что там может быть плохого?».
А ведь именно за счет своей яркости и внешней привлекательности образов, сюжеты и поведенческие модели мультфильма глубоко въедаются в память маленьких зрителей. И они невольно начинают подражать персонажам. Но родители, не обратившие внимания на сюжет, даже не поймут откуда в его ребенке появились мелочность и потребительство, заносчивость и эгоизм свойственные юным Барбоскиным.
Кстати, ещё одна яркая черта приведенной серии — использование «продакт плейсмент» (персонажи фильмов используют конкретные товары с целью их скрытой рекламы).
Эта черта отражает одну из страшнейших тенденций в современной культуре — её коммерциализацию, которая проникла в сферу детской культуры, в том числе — и особенно активно — в мультипликацию. Это часть «мэйнстрима» в детской сфере, которая отражается в том числе и в программных документах. Например, в тексте «Дорожной карты» форсайт-проекта «Детство-2030» в ответе на вопрос «кому и зачем нужно детство», присутствует такая формулировка: “«Бизнесу — как новая сфера инновационного потребления» (цитируется по статье Веры Сорокиной «По ту сторону семьи. Форсайт-проект „Детство −2030“, часть 2» Газета «Суть времени» № 4, 2012 г.).
Разбор мультфильма «Смешарики»
И в этой связи особенно интересно рассмотреть ещё один популярный детский мультсериал — «Смешарики», который изначально создавался как полноценный детский бренд. Даже сама форма персонажей (колобки с ручками и ножками) как будто специально изобреталась с прицелом на удобное производство соответствующих игрушек.
Но обратимся к содержанию мультфильма. Основной вопрос как всегда касается героя — персонажи «Смешариков» это существа-стереотипы, плоские, однобокие и вовсе не положительные. Такие подошли бы для взрослой сатиры, но не для детского мультика, который должен в первую очередь учить, подавать пример, воспитывать, вдохновлять маленького зрителя.
Кстати, в мире смешариков отсутствует понятие семьи. У детей нет родителей. У родителей — детей. Все существа (и те, которые больше похожи на взрослых, и те, которые больше похожи на детей) общаются наравне.
Директор студии компьютерной анимации «Петербург», производящей «Смешариков», Надежда Кузнецова так рассказывает о глубоком смысле своих мультфильмов: «Родители на форумах смеются: дети не понимают подтекста мультфильма. В сериале много аллегорий, второго плана — взрослый видит в нем то, чего не замечает ребенок» (цитируется по статье Анастасии Напалковой «Толерантность против смысла жизни», «Эксперт» № 19, 2011 год). Сразу возникает вопрос — а зачем все эти подтексты в мультике, рассчитанном на чисто детскую аудиторию?
А ведь некоторые из этих «подтекстов» имеют ярко-выраженный постмодернистский характер. Можете оценить одну из серий мультсериала, которая называется «Смысл жизни» и своей стилистикой отсылает к артхаусному фильму Джармуша «Мертвец».
В названиии ставится важнейшая философская проблема. Но вместо указания направления для размышлений, зрителю демонстрируют бессмысленную мешанину, наполненную пессимизмом и мрачными образами.
Разбор мультфильма «Маша и Медведь»
Постмодернизм проникает в детскую мультипликацию разными способами. Вот, например, целый цикл мультфильмов известного проекта «Маша и Медведь» — «Машины сказки» основан на одном чисто пост-модернистском приеме: разные детские сказки (русские-народные, Братьев Грим, Шарля Перо и др.) перемешиваются друг с другом, создавая при этом некие искусственные конструкты. Возможно, это может показаться смешным взрослым. Но для детей такая мешанина опасна. Сказки, которые множество поколений передает из уст в уста, читая на ночь малышам, разрушаются в сознании. Эта последняя опора, связывающая детей с предками, выбивается из под ног, и они уже не могут понять, где какой сюжет и в чем его смысл. Тем более, что основная мораль сказок зачастую искажается, как например, вот в серии “Каша из топора” (23 серия).
То, что происходит в детском сознании при просмотре этих мультфильмов хорошо отражают слова культуролога Игоря Яковенко: «Таким образом, для того, чтобы сменить ментальность, необходимо радикально трансформировать культурную реальность, которая открывается входящему в жизнь человеку. Далее, устойчивая смена ментальности требует нарушения межгенерационной преемственности базовых оснований культуры». (Цитируется по статье «Колониальная культура», газета «Суть времени» № 9, 2012 г.) Выходит, что создатели современной российской мультипликации напрямую используют вражеские технологии.
Но вернёмся к «Смешарикам».
Ведь в их случае у проекта есть ещё одна разрушительная цель. Ярко-выраженная, пусть и скрытая от невнимательных глаз. Ведь «Ещё в 2007 году «Смешарики» подписали с ЮНИСЕФ «Соглашение о сотрудничестве для осуществления совместных программ в интересах детей». Как же они осуществляют это сотрудничество?
Наверняка, многие видели известные плакаты, на которых смешарики рекламируют телефон доверия.
На этом откровенно ювенальном плакате, где дети представлены несамостоятельными и эгоистичными, родители — чужими и страшными, а рождение брата подается как серьезная проблема, название «Смешарики» написано в одной строке с небезызвестным «Фондом поддержки детей, находящихся в трудной жизненной ситуации», а также фондом «Поддержки инициатив в области семьи и детства», «Национальным детским фондом» и ЗАО “Фан Гейм”.Глядя на это, можно предположить, что бренд изначально создавался с прицелом на участие в подобных акциях.
«Смешарики» вышли в 2004 году, когда в России вообще ещё не было своих детских мультсериалов. По этой причине они приобрели огромную популярность среди детей. Многим полюбились круглые зверушки. И автоматически та симпатия и доверие, которые возникают у детей к персонажам, которых они видят каждый вечер (а «Смешариков» то же показывали в «Спокойной ночи малыши»), бессознательно переносится на любые другие носители с их изображением. Дети просят купить им журнал «Смешарики», рюкзак с их изображением, соответствующие игрушки и аксессуары. И, когда они приходят в школу или детскую поликлинику, и видят на стене плакат с любимыми мультяшками, сразу начинают верить этой рекламе так же, как верят персонажам мультфильма. Так успешный детский бренд служит разрушению российской семьи и внедряет ювенальные идеи в детские головы.
Кстати, Смешарики производятся при поддержке Министерства культуры РФ и даже получили Государственную премию РФ в области культуры и искусства.
Минкульт вообще зачастую выбирает для финансирования очень странные проекты. Достаточно взглянуть на утвержденный в 2013 году экспертным советом по анимационному кино Минкульта список проектов, претендующих на получение субсидий из федерального бюджета на создание анимационного фильма. Здесь и «Барбоскины-2» и «Смешарики 3D 3». А ведь в современной коммерческой ситуации очень мало возможностей получить деньги на производство детских передач. Одна из них — это поддержка государства. Другая — продажа прав на использование бренда (изображения персонажей и т.п.) на товарах для детей (пищевых, канцелярских и т.д.). Как «Смешарики», так и «Барбоскины» и «Маша и Медведь» активно используют оба возможных способа финансирования.
Телеканалы же мультики не заказывают — им это не выгодно, ведь детские программы нельзя разбивать рекламными паузами, которые приносят каналам прибыль. Сейчас в России мультфильмы попадают на экраны только вынужденно — по закону 10% эфирного времени должно отводиться под детское вещание.
Но почему же Министерство культуры финансирует мультсериалы, которые вредят нашим детям?
На этот вопрос может быть два ответа. Либо чиновники не понимают опасности, заложенной в этих мультфильмах. Либо они намеренно работают на разрушение культурного ядра, создавая для себя новое молодое общество: общество эгоистичных потребителей, не понимающих смысла в жизни и пытающихся заместить его отсутствие бесконечным шопингом и просмотром телевизора.
Рекомендуем ознакомиться с видеообзорами проекта «Научи хорошему» на данные мультфильмы. В них приводятся результаты психолого-педагогической оценки воспитательной стороны этой продукции.
В последние 80-100 лет пышным цветом “расцвела” антикультура. Сначала она поразила Запад, а после известных событий 1987-1991 годов (когда пали идеологические барьеры и рухнул железный занавес) активно внедряется в нашу российскую действительность.
Черты антикультуры:
1) постоянная обращенность к теме смерти, некрофилия: бесконечные романы и фильмы ужасов, катастроф, триллеры, боевики и т.п., информационная некрофилия в средствах массовой информации.
2) проповедь-пропаганда анормального в разных его видах: театр абсурда; философия абсурдизма; психоделическая философия; наркотическая антикультура; романтизация преступника (когда антигерои-преступники изображаются как герои], чрезмерное внимание к отклонениям в сексуальном поведении [садизму, мазохизму, гомосексуализму); пристрастие к изображению психопатологии, болезненных проявлений человеческой психики, достоевщина.
3) нигилизм по отношению к старой культуре, разрыв с ней или попытки ее “осовременивания” до неузнаваемости, одним словом, нарушение баланса между традициями и новаторством в пользу последнего; новаторство ради новаторства, соревнование за то, чтобы своим “новаторством” сильнее удивить, поразить воображение зрителя, читателя, слушателя.
4) воинствующий иррационализм: от постмодернистских изысков и вывихов до восхваления мистицизма.
К сожалению, многие деятели культуры всё больше превращаются в оборотней — деятелей антикультуры.
Во-первых, вместо того, чтобы “чувства добрые” “лирой пробуждать” (А.С. Пушкин), “сеять разумное, доброе, вечное” (Н.А. Некрасов), они пустились во все тяжкие: в изображение картин и сцен, демонстрирующих насилие, убийство, преступное поведение в целом, грубость, хамство, цинизм, всякие кривлянья, ёрничанья, издёвки.
Во-вторых, красота, прекрасное у нынешних деятелей культуры не в моде: чем уродливее-безобразнее изображаемое, тем лучше (примеры: “Жизнь с идиотом” Виктора Ерофеева, “Лебединое озеро” в постановке Мориса Бежара и т. п.).
В-третьих, истина не приветствуется. Характерный пример: в телевизионной рекламе прозвучало: “Реальные факты менее интересны, чем фантазии и заблуждения”. Эта реклама многократно передавалась по телевидению. Вдумайтесь только, что внушается людям: мир иллюзий, ирреальный мир более интересен, чем реальная жизнь?! Да здравствуют маниловщина, мюнхгаузеновщина, кастанедовщина, всякого рода дурманы, духовные и материальные! — Это почти прямой призыв к безумствованию, к уходу из реальной жизни вплоть до наркотической бредомании.
Одним словом, добро, красота, истина — фундаментальные человеческие ценности, на которых основывается жизнь, — деятелей антикультуры почти не интересуют, а если и интересуют, то только в обертке-окружении анормального (отклоняющегося или патологического).
Антикультура — это чрезмерное развитие определенных теневых сторон культуры, раковая опухоль на ее теле. Опасность антикультуры не только в прямом действии на сознание и поведение людей. Она мимикрирует, маскируется под культуру. Люди нередко обманываются, ловятся на удочку антикультуры, принимая ее за культуру, за достижения культуры. Антикультура — болезнь современного общества. Она разрушает культуру, разрушает человеческое в человеке, самого человека как такового. Она страшнее любой атомной бомбы, любого Усамы бен Ладена, потому что она поражает человека изнутри, его дух, сознание, тело.
Русский философ В. С. Соловьев писал: «Что же такое, в самом деле культура? Это все, решительно все, производимое человечеством. Тут — мирная Гаагская конференция, но тут и удушающие газы; тут Красный Крест, но тут и обдавание друг друга струями горячей жидкости, тут Символ Веры, но тут и Геккель с «Мировыми загадками»». К сожалению, этот взгляд В. С. Соловьева на культуру разделяют многие, понимают под ней нечто аморфное и безбрежное, включают в ее состав вещи, несовместимые с нормальной человечностью. Я решительно не согласен с таким пониманием культуры.
Мне ближе такие высказывания философов: «Культура — это сгустки накопленных ценностей» (Г. Федотов); «Культура — это среда, растящая и питающая личность» (П. Флоренский). Или такое высказывание Л. Н. Толстого: «… мы имеем право называть наукой и искусством только такую деятельность, которая будет иметь эту цель и будет достигать ее (благо общества и всего человечества). А потому, как бы ни называли себя ученые, придумывающие теории уголовного, государственного и международного прав, придумывающие новые пушки и взрывчатые вещества, и художники, сочиняющие похабные оперы и оперетки или такие же похабные романы, мы не имеем права называть всю эту деятельность наукой и искусством, потому что деятельность эта не имеет целью благо общества или человечества, а, наоборот, направлена ко вреду людей».
К культуре относится только то, что служит сохранению, развитию и прогрессу жизни. Точнее, культура — это совокупность знаний и умений, направленных на самосохранение, воспроизводство, совершенствование человека и воплощенных отчасти в нормах жизни (обычаях, традициях, канонах, стандартах языка, образования и т. п.), отчасти в предметах материальной и духовной культуры. Всё, что выходит за рамки этих знаний и умений, что разрушает человека или препятствует его совершенствованию, — не имеет отношения к человеческой культуре и служит только одному богу: богу антикультуры.
Пропаганда анормального в современном обществе
Современное общество, его атмосфера в целом заражены бациллами анормального (аморального, преступного, больного сознания). Кино и телевидение переполнены сценами насилия, убийства, всякими ужастиками, монстрами, показами катастроф, гибели людей. Преступники и убийцы нередко выставляются героями. Наглядные примеры: часто демонстрируемый по телевидению отечественный кинофильм “Гений”, где в главной роли известный киноактер Александр Абдулов или сериал «Бригада».
Евгений Петросян в телепередаче «Смехопанорама» по поводу телесериала «Бригада» печально заметил: «раньше мальчик смотрел «Небесный тихоход» и говорил — хочу быть летчиком; сейчас он смотрит «Бригаду» и что он говорит? — хочу быть бандитом». Главную роль в телесериале играет известный актер Сергей Безруков. В интервью он оправдывает этот телесериал, объявляет даже глупцами тех, кто не понимает положительного значения телесериала. Каков же сюжет «Бригады»? А он таков, что главный герой — бандит, который выходит победителем из всех схваток с подобными себе и с милицией. Сериал завершается тем, что этот лидер преступной группировки баллотируется в Государственную Думу РФ и выигрывает выборы.
Философ Е. В. Золотухина-Аболина назвала этот феномен антикультуры «эстетизацией злых сил». Она пишет: «Бесконечные кровавые детективы, фильмы-катастрофы, сериалы «ужастиков» о маньяках и вампирах затопили сейчас наши экраны. Кинематограф соревнуется с жизнью: ну-ка, кто ужаснее, экранная реальность или настоящая? Длинноногие красотки душат шнурками своих незадачливых друзей, а сказочные гномы сноровисто сдирают кожу с живых- И мы к этому привыкаем. Мы привыкаем к злу, поданному в яркой обертке и на фоне красивых пейзажей. Зло становится домашним, как собака-ротвеллер, но от этого оно не перестает быть злом и точно так же, как эта собака, может в любой момент растерзать хозяев. Юноше, который тысячу раз видел убийство на экране (крупным планом, садистски подробно), гораздо легче взять в руки автомат и пойти убивать. Его сердце покрылось шерстью, одичало, и от этого одичания он перестает понимать, что у реального человека нет в запасе пяти жизней, как у персонажа из электронной игры, и с ним нельзя обращаться как с танцующей на экране мишенью. Эстетизация зла — бич нашего времени».
Со всем я согласен в оценках Е. В. Золотухиной-Аболиной, кроме одного. Она считает, что «кинематограф соревнуется с жизнью: ну-ка, кто ужаснее, экранная реальность или настоящая?» Я убежден: кинематограф в данном случае не соревнуется с жизнью, а весьма сильно искажает ее. Нужно различать отдельные факты жизни, которые действительно могут быть ужасными, и жизнь в целом, в основе. Жизнь в целом, в основе прекрасна и удивительна! Если бы современный кинематограф на самом деле соревновался бы с жизнью во всем ее многообразии, то ужасному он уделил бы весьма скромное внимание.
Давно известная истина: подрастающее поколение воспитывается большей частью на примерах.
Если молодые люди видят дурные примеры, то они невольно заряжаются энергией этих дурных примеров. И наоборот. Вот что писал Сенека почти две тысячи лет назад: «Хочешь освободиться от пороков, — сторонись порочных примеров. Скупец, развратитель, жестокий, коварный, — все, что повредили бы тебе, будь они близко, — в тебе самом. Уйди от них к лучшим, живи с Катонами, с Лелием, с Тубероном, а если тебе по душе греки — побудь с Сократом, с Зеноном. (…) Живи с Хрисиппом, с Посидонием. Они передадут тебе знание божественного и человеческого, они прикажут тебе быть деятельным и не только красно говорить, сыпля словами для удовольствия слушателей, но и закалять душу и быть твердым против угроз.» (Сенека. Нравственные письма к Луцилию, 104, 21-22.) Сенеку поддержал наш прославленный полководец А. В. Суворов в весьма энергичных словах: «Возьми себе в образец героя, наблюдай его, иди за ним вслед; поравняйся, обгони, слава тебе!»
Мы наблюдаем бесконечное смакование подробностей-деталей насилия, преступлений, убийства, грубого/жестокого обращения с людьми. Язык и поведение литературных и киногероев, как правило, лишены нормальной человечности, деликатности, такта. Сплошное хамство, грубое обращение, грубый площадный язык вплоть до мата. Всё это дети, подростки, молодые люди видят, впитывают в себя как губка, заряжаются этой негативной энергией, начинают подражать. Им начинает казаться, что всё в этом обществе возможно, допустимо, приемлемо. Отрицательная энергия преступного сознания, разлитая в современной культуре, в фильмах, книгах, в средствах массовой информации, проникает в неокрепшие умы молодых людей.
Мне на память приходит один сюжет из фильма Михаила Ромма “Обыкновенный фашизм”. На предвыборный митинг в небольшой итальянский город должен был приехать Муссолини, лидер вновь образованной фашистской партии. Жителям городка он был малоизвестен. За несколько дней до приезда Муссолини главная площадь городка была обклеена плакатами с его изображением и характерным фашистским приветствием. Когда Муссолини появился на митинге и поднял руку в фашистском приветствии, то все собравшиеся на митинге жители городка как один подняли руку в этом же характерном приветствии… Вот сила многократного демонстрирования одного и того же в печати, в кино, в средствах массовой информации.
Бесчисленные сцены с показом преступного поведения ведут лишь к увеличению преступности, воспитывают и плодят всё новых и новых преступников.
Деятели кино-телевидения, писатели порой оправдывают свое пристрастие к детективному жанру тем, что криминальные сюжеты их фильмов, телепередач, книг отражают жизнь, что якобы такова жизнь.
Я с полной ответственностью заявляю: они клевещут на жизнь, на людей, на Россию, на человечество! В подавляющем большинстве своем люди живут нормальной жизнью, родят, воспитывают, учат детей, строят, лечат, производят материальные и духовные блага. Преступность и борьба с нею — это лишь ничтожная часть жизни людей, России, человечества.
Преступники, подобно болезнетворным микробам, могут лишь паразитировать на теле общества. Не этим живет общество! Основная жизнь людей — это либо любовь, рождение и воспитание детей, воспроизводство новой жизни, либо производство материальных и духовных благ, жизнь в культуре, материальный-духовный прогресс. Всё остальное находится на периферии жизни. Преступность — это периферийная, маргинальная жизнь. Соответственно и показывать ее нужно в этой пропорции. Не 50-70 процентов экранного времени, а каких-то 5-10 процентов.
Художники, писатели, телевизионщики не должны идти на поводу у маргиналов и тех, кто готов смотреть жизнь этих маргиналов.
5. Общий баннер проекта “Научи хороешму”. Размеры: 120 x 600 пикс. Скачать
6. Общий баннер проекта “Научи хороешму”. Размеры: 160 x 600 пикс. Скачать
7. Общий баннер проекта “Научи хороешму”. Размеры: 240 x 400 пикс. Скачать
8. Общий баннер проекта “Научи хороешму”. Размеры: 200 x 300 пикс. Скачать
Ссылка: http://whatisgood.ru
Совсем недавно я столкнулась с таким явлением как детские каналы на YouTube. Они могут быть посвящены разной тематике: семейные видео, мультфильмы или же (что чаще всего) канал посвящен игрушкам.
Именно последнее явление меня неприятно удивило и вот, собственно, чем.
Итак, само по себе наличие у 6-12 летнего ребенка своего канала на ютуб это странно. Малыш, школьного возраста, который должен львиную долю своего времени посвящать учебе, занятиям, секциям и кружкам, бегать во дворе и играть со сверстниками, тратит по многу часов на установку камеры и съемку самого себя или обслуживание ютуб канала… Но упустим это. Допустим, ребенок имеет свой канал, на котором он либо сам, либо вместе с родителями снимает обзор очередной купленной игрушки. Видео содержит рассказ об игрушке, подробную съемку ее со всех сторон, и собственно этапы сборки (если это конструктор) и руководство о том, как с ней играть.
Примеров таких каналов масса, и у наших соотечественников и за рубежом. Пришло это явление к нам с запада и самые популярные, лидирующие по кол-ву подписчиков детские каналы именно в США, Германии, Великобритании.
Казалось бы, ничего страшного: ребенок играет с игрушкой и пишет это на видео, но давайте при помощи детских психологов копнем чуть глубже.
Вот пару примеров таких детских каналов.
Каждое видео на них имеет около 200 000 просмотров, а сам канал 61 000 (и 18 тыс.) подписчиков. Это говорит о том, что видео об этих игрушках посмотрело 200 000 детей!!! Так как аудитория этих каналов естественно дети. (взрослых со странностями не берем в расчет). Итак, только вдумайтесь в эту цифру! 200 000 ДЕТЕЙ! Какая нормальная реакция у ребенка, который смотрит на яркую, красивую, заманчивую игрушку, такую же как у популярного мальчика из ютуб? “Я ТОЖЕ ТАКУЮ ХОЧУ!” “МАМА/ПАПА КУПИИИ!!!!”
Теперь задаем себе вопрос, кому это выгодно?
1. (Как ни странно) Родителям ребенка- ютубера
Ни для кого ни секрет, что на ютуб можно зарабатывать денежку. Набрав определенное кол-во просмотров своего видео вы получаете определенные возможности заработать на нем и его популярности: это и размещение рекламных баннеров и рекламы, непосредственно внутри видео и т.д. Кроме того, производители игрушек предлагают таким ушлым родителям сотрудничество и присылают свои товары бесплатно, чтобы ребенок делал их обзор на ютуб и соответственно популяризировал их товар. Эффект от этого, говорю как дипломированный рекламщик,- это эффект разорвавшейся бомбы! Только представьте, сколько стоит реклама на ТВ того же конструктора известной марки? Очень дорого, эфирное время, обработка видео и т.д. Чтобы показать рекламы 200 000 детей уйдет не одна 1000$, а теперь представьте, что у производителя появилась возможность показать свою рекламу такому же количеству детей, расплатившись коробкой конструктора с маленьким ютубером! Да это же золотая жила! И при том, что реклама на ТВ займет несколько минут, а маленький ютубер будет рассказывать о прелестях вашего товара пол часа!
Итак, родители не тратятся на подарки ребенку, и при этом зарабатывают на нем на ютуб.
2. Производителям игрушек
3. Ребенок- звезда
Выгода для ребенка очень сомнительная, и временная, но я о ней упомяну, справедливости ради: ребенок получает игрушки, популярность и зависть сверстников…но выгодой это назвать сложно.
Итак, что же опасного в таких детских ютуб каналах видят родители и детские психологи?
1. Пропаганда потребленчества у детей.
Игрушка для ребенка, это всегда чудо. Это интрига, это радость, это вера в чудеса! В дедушку Мороза, который приносит её под елку, это стимул хорошо себя вести. Благодаря таким вот каналам на ютуб, всё “чудо” игрушки пропадает. Ребенок автор видео сюжетов становится корыстным и участвует в системе маркетинга с таких юных лет. Дети, которые смотрят видео “заражаются” жаждой заполучить заветную игрушку, как у популярного мальчика с экрана.
Мы все знаем привычку деток залипать у витрин игрушечных магазинов, причем качество это свойственно деткам как из бедных так и из самых обеспеченных семей. Это чисто врожденное детское качество, хотеть “еще одну” игрушку, или “такую же как у Пети/Васи”. Теперь предствьте, что дите залипает на эти игрушки не выходя из дома на таком ютуб канале, а потом устраивает родителям террор “КУПИИИ!!!”
Причем вся интрига подарка пропадает, ребенок видит как собирать игрушку, как с ней играть, какие у неё преимущества и недостатки, это взращивает несвойственный детскому возрасту прагматизм.
2. Показушничество и хвастовство.
Сложно даже представить как вредят своему ребенку родители соавторы этих ютуб каналов. Мало того, что они цинично зарабатывают на нем, давайте подумаем, какие качества они взращивают в ребенке? Хвастовство, показушничество, тщеславие- это только вершина айсберга. Ребенок будет осознавать свою популярность и очень страдать с её утратой со временем. Ведь не всю жизнь он будет снимать ролики для ютуб и тестить игрушечные машинки? Привычка к поклонникам и славе крепко вцепится в детскую психику и душу и принесет немыслимые страдания, если со временем эта золотая жила бесплатных игрушек и дифирамбов иссякнет. Вспомните как страдали многие дети актеры, утратив свою популярность? Кроме того, сотрудничество с производителем это медаль о двух сторонах, если с производителем подписан контракт или он присылает игрушки на договоренностях, ребенок должен славить их на камеру, как наемный актер, нравятся они ему или нет. Это взращивает лицемерие.
3. Вред для маленьких зрителей
А теперь давайте подумаем о тех 200 000 деток, которые это видео смотрят и тиранят своих родителей. Каждую неделю/ месяц на ютуб каналах обзор новой игрушки, соответственно новый соблазн, новая жажда обладания, новый каприз. Ребенок загорается желанием обладать каждой показанной игрушкой ( или по крайней мере, большинством из показанных). Игрушки все эти, мягко говоря, не эконом класса. На популярных ютуб каналах делают обзор продукции популярных производителей вроде Lego, а их продукция уже соперничает по цене с ювелиркой. Далеко не все родители могут позволить делать своим детям такие подарки, особенно если ребенок в семье не один. Таким образом, многие детки, которые не могут иметь таких игрушек смотрят эти ютуб каналы в лучшем случае с мечтой, в худшем с завистью. У них взращивается чувство собственной неполноценности, ущербности. Это совсем не тоже самое, что увидеть рекламу по телевизору или красивые игрушки в кино. Ребенок на ютуб канале “такой же как я” думает малыш, это не далекий актер из Голливуда и не реклама, снятая взрослыми и длящаяся пару минут, это целый реалити эпизод из жизни сверстника, которому покупают и дарят все эти чудесные вещи. Именно на это ставят маркетологи, и именно на это бьют.
Эпилог
В заключение, предлагаю вам копнуть глубже. Мировые корпорации решили поразить всех зайцев вместе. Уже много лет существуют такие направления как фэшн блогинг и бьюти блогинг, в которых девушки “все из себя” делают обзор очередной модной шмотки или косметический примочки, фотографируются в разных вещах, задавая новые модные тенденции. У них также есть распиаренные ютуб каналы, сайты и блоги. Производители одежды сотрудничают с ними и присылают бесплатные вещи для фотосессий с целью прорекламировать свой товар, о рентабельности такой рекламы я уже говорила выше. Также много подобных блогов для мужчин: это передачи про автомобили, блоги автомобилистов и модников мужчин.
Таким образом мы видим как явление видео (и не только) блогинга используется в данном случае с нехорошими целями: заставить нас покупать как можно больше. Делается это весьма рентабельно, руками молодых девушек, парней- блогеров, которые грезят о популярности и клюют на мармышку халявных вещей. Теперь, как бы цинично это не было, еще и руками деток.
Дети по своей природе очень доверчивы и наивны, втягивать их в пропаганду своей продукции это цинизм. Я совершенно не понимаю родителей этих детей ютуберов, неужели лишние несколько тысяч рублей или коробка с бесплатным конструктором для вашего чада заставили вас превратить его в марионетку производителя и заставили вас на нем наживаться?
П.С. Многие могут закидать меня следующими тапками:
1 тапок: мол: не все 200 000 подписчиков реальные, это могут быть фейковые подписчики, результат проплаченной раскрутки канала.
Отвечу так: в таком случае, это еще более глупо и цинично со стороны родителей, приучать ребенка не только к хвастовству и потребленчеству, а ещё и к мошенничеству и лжи.
2 тапок: Многие видео блогеры делают негативный или вполне честный обзор продукции, помогая потребителям не попасть в просак и не купить плохой товар.
Отвечаю: Да, такие объективные видео обзоры существуют, но их, к несчастью, меньшинство и их каналы не так популярны. Как правило корысть берет свое, я не буду называть имен и названия блогов, но очень известная российская девушка фэшн блогер, которая много лет ратовала за вегетариантво и защиту природы, быстро покинула свои идеалы, когда ей стали присылать кожаные сумки известного бренда для рекламы бесплатно)))
3 тапок: что плохого в том, что родители посмотрят обзор той или иной игрушки перед тем как покупать ее, ведь если они, скажем, планируют подарок ребенку, вполне неплохо познакомиться с дорогостоящим товаром, прежде чем его покупать.
Отвечаю: Да, процент таких родителей есть и в этом нет ничего плохого. Но что вам мешает повертеть игрушку в руках в магазине? Ведь уже прошли те времена, когда все продавали через прилавок. Сейчас в больших торговых центрах магазинах игрушек разрешают снимать игрушки с полок и рассматривать как угодно даже играть с ними и вынимать из коробок. Желание убедиться в качестве игрушки не самое достойное оправдание существования таких детских ютуб каналов, на мой взгляд.
Вот, собственно и все. Берегите своих деток и будьте здоровы. Не работайте на корпорации и не давайте делать из себя ослов потребленцев.
Прислано подписчиком Научи хорошему по электронной почте
Всё большему числу людей сегодня становится очевидно, что кинематограф не только развлекает, но и формирует стереотипы поведения зрителей, воздействует на сознание и подсознание человека и, по сути, является одним из основных инструментов бесструктурного управления обществом. Об этом уже прямо говорят на центральных телеканалах, правда, пока только в привязке к внешнеполитическим событиям.
Но ведь с помощью кино можно продвигать не только политические идеи, но и многое другое: можно пропагандировать трезвость (“Поддубный”), а можно делать всех главных героев пьющими (“Горько 2″); можно пропагандировать любовь к Родине (“Крепость”), а можно изображать свою страну грязной и отсталой (“Левиафан”).
И самое главное – можно пропагандировать высокие нравственные стандарты, а можно дискредитировать и высмеивать идеи честности, порядочности, трудолюбия, превращать преступников в героев, а положительных персонажей делать неудачниками. А чтобы человек лишний раз и не думал о высоком, можно под предлогом свободы слова такие понятия как совесть, долг, целомудрие, Отечество вообще исключить из лексикона и не использовать их. Ведь технология абсолютна та же самая, что и с политической пропагандой. И сегодня любой здравомыслящий человек, который хоть иногда включает телевизор или ходит в кино, подтвердит, что речь идёт не об абстрактных вещах, а о современной действительности.
СМИ сегодня есть инструмент идеологии, а не информации. Главное в их сообщениях – идеи, внедряемые в наше сознание контрабандой. (С.Г. Кара-Мурза)
Учитывая, что российский кинематограф по большей части финансируется государством, а все фильмы, демонстрируемые на широком экране, в том числе иностранные, проходят обязательную регистрацию в Министерстве культуры, проект Научи хорошему совместно с проектом Политическая практика с апреля 2015 года многократно обращались в данное ведомство с требованием провести экспертизу и снять с проката картины, в которых озвученные ранее технологии манипуляции реализованы наиболее наглядно.
В своих обращениях мы опирались на «Основы государственной культурной политики Российской Федерации», Концепции государственной семейной и демографической политики, другие стратегии и документы, утверждённые Правительством и Советом Безопасности, а также на заявления Президента по данному вопросу. Напомним: ещё в 2011 году Президент лично обратился к правительству и деятелям кинематографа, призвав не снимать картин, подрывающих нравственность.
Этическая хартия кинематографистов была принята в 2014 году. Кто из создателей кино её соблюдает?
В ответ на все наши обращения от Министерства культуры мы получили абсолютно откровенные отписки, составленные с нарушением действующего законодательства. В своей официальной позиции Минкульт в лице директора департамента Кинематографии Вячеслава Тельнова и его замов продемонстрировали полную безынициативность и принципиальный саботаж по указам Президента России и федеральному законодательству.
Более того, как выяснилось в ходе нашего обращения по педофильскому фильму 14+, в съёмках которого в эротической сцене были задействованы актёры, которым не исполнилось 16 лет, Министерство культуры не только допускает такие фильмы к прокату, но ещё и финансирует их из госбюджета.
И если, благодаря поднятой шумихе, в Белоруссии указанный фильм был снят с проката, то в России Департамент Кинематографии в лице всё того же Тельнова, несмотря на многочисленные обращения со стороны как отдельных граждан, так и общественных движений, не только позволил показать фильм на широком экране, но и в своих шаблонных ответах порекомендовал всем выступившим против ознакомиться с нарезкой положительных мнений отдельных зрителей, опубликованной на Ютубе.
То есть Министерство культуры в России одобряет фильмы к прокату, основываясь не на психолого-педагогической экспертизе фильма, а опираясь на выборочную нарезку мнений зрителей с Ютуба. Господин Тельнов, прямой вопрос к вам: а очередной педофильский фильм «Метаморфозис», посвящённый любовным отношения 11-летней девочки и 25-летнего парня, который выйдет в широкий прокат 19 ноября, Департамент кинематографии тоже одобрил, основываясь на отзывах зрителей в Ютуб?
Призываем Министра культуры Российской Федерации Владимира Мединского навести порядок в Департаменте кинематографии. Наладить систему прохождения всеми регистрируемыми картинами обязательной психолого-педагогической и психолингвистической экспертизы с последующей публикацией её результатов в открытом доступе. А также финансировать из госбюджета только те картины, которые соответствуют этической хартии, разработанной Союзом кинематографистов по инициативе Президента.
Считаем, что реализация этих простых шагов позволит создать условия для того, чтобы на экраны выходили фильмы, отвечающие стратегическим задачам развития страны и запросам общества, несущие серьёзную, созидательную и образовательную силу, продвигающие ценности здорового образа жизни, патриотизма, духовности, милосердия и ответственности, а фильмы, ведущие к угрозам национальной и информационной безопасности России, блокировались именно в части допуска на широкие экраны, но разрешались к распространению физическими лицами для собственных нужд и, согласно собственным кинопредпочтениям.
Также призываем все общественные организации и всех граждан, которые разделяют высказанное в видеоролике требование к Министерству культуры, присоединиться к данному обращению путём публикации его на своих сайтах или личных страницах в социальных сетях.
Прикладываем шаблон для отправки обращения в областные департаменты (министерства) культуры по месту жительства.
Культовый для британцев научно-фантастический сериал Доктор Кто с некоторыми перерывами идёт уже более 50 лет, за что получил звание самого долгоиграющего фантастического телесериала. Сегодня его транслируют и в России на детских телеканалах «Карусель» и «Дисней». Общий сюжет прост: существуют инопланетные существа, которые именуются Повелителями Времени. Внешне они похожи на людей, физически от нашей расы их отличает только способность к регенерации (с полным изменением внешности и частичным изменением характера), присутствие двух сердец, очень долгий срок жизни и недюжинные умственные способности, которые помогли Хранителям стать одной из самых развитых цивилизации во Вселенной.
Однако Повелители хоть и познали технологию путешествий в пространстве и времени, но к остальному миру они равнодушны, занимаются лишь наблюдением за становлением и гибелью цивилизации. Кроме одного из них, который именует себя Доктором. Немного рассеянный, нервный, но гениальный и добрейший главный герой, также как и его предшественники, путешествует в пространстве и времени, спасая различные планеты от зла, и помогают ему в этом обычные Земляне.
Официально сериал делится на «Олдскулл» (шёл с 1963 по 1989 год) и «Ньюскулл» (выходит с 2005 года), то есть на старую и новую версию. В новых сериях главный герой Доктор всё тот же, просто по сюжету он регенерировал уже по счету 9-ый раз. Поэтому авторам пришлось сохранять стиль кино 60-ых – основные кинозлодеи сериала, которых называют «Далеки», больше похожи на ведро с грозно торчащим вантузом, спецэффекты выполнены в виде мерцающего света и тумана, а вместо современных графически нарисованных монстров использованы аниматоры в страшных костюмах. Если поначалу зрителя, привыкшего к качественному кино, это раздражает, то позже даже добавляет фильму обаяния и служит некой изюминкой, отличающей этот фильм от сотен других.
К сожалению, даже такая милая история, как сказка о гении, филантропе и путешественнике, с выходом каждого нового сезона вызывает всё больше вопросов. Сегодня уже можно констатировать, что несмотря на внешнюю наивность и привлекательность фильма, доброту и целомудренность, его не стоит показывать детям. Да и взрослым желательно более осознанно относиться к приключениям «британского супер-героя».
Положительные стороны сериала
Сначала поговорим о хорошем. В первую очередь – это доброта фильма, хотя в последнее время она стала угасать: счет смертей эпизодических и второстепенных персонажей идет на десятки, но авторы всё равно стараются сохранять главную идею всего сериала – благих целей можно добиться и без насилия. В любых, даже самых опасных ситуациях, Доктор не берет в руки оружие: все проблемы он пытается решить умом, хитростью и смекалкой.
Противоположной позиции придерживаются злейшие враги Доктора и всей его расы – «Далеки». В лексиконе у Далеков есть всего несколько слов, и самые главные из них – это «Объяснить» и «Уничтожить». Основная разница между Далеками и Доктором не только в привычных им «способах решения проблем», но и в рациональности и иррациональности. Несмотря на свой ум, Доктор часто действует, как велит ему сердце. Далеки же, мыслящие как компьютер и по внешнему виду больше похожие на роботов, боятся непредсказуемости врага, и поэтому часто впадают в состояние истерики, кружась на месте и повторяя слово: «Объяснить!».
В одном из эпизодов Доктору пришлось сделать выбор – он встретил ребенка, будущего создателя Далеков, и имел возможность убить его, однако в финале все-таки не сделал этого, так как милосердие – это его основная черта.
Главный герой постоянно занимается спасением целых планет и различных человеческих и инопланетных рас, угнетенных межгалактических зверей и всех, кто оказался в беде. В некоторых эпизодах поднимаются весьма философские темы: о том, как одно решение может изменить ход истории, о том, что попытка сломать силой одну несправедливую систему произведет на свет ещё более жестокую и т. д.
Казалось бы – чем фильм не идеален? Однако эта притягательная оболочка всё больше наполняется отталкивающим содержанием.
Отрицательные стороны сериала
Извращения:
Внешнее целомудрие сериала, которое проявляется в благих намерениях главных героев и в том числе в отсутствии разговоров о сексе или постельных сцен, к сожалению, компенсируется большим количеством персонажей с нетрадиционной ориентацией.
Один из первых спутников главного героя в «Ньюскулле» – Джек Харкнесс – по сюжету открытый педераст, был влюблен в Доктора, появлялся в четырех сезонах. В первом на эмоциях целовал Доктора, во втором «искал свою любовь» среди различных молодых людей, в финале четвертого Доктор во время прощания с ним знакомит его с парнем.
Также это жительницы викторианского Лондона, хорошие подруги Доктора – Вастра и Дженни, две лесбиянки. Они являются условной пародией на персонажей Конан Дойла Холмса и Ватсона, поскольку Вастра – сыщик, а Дженни – ее помощница. Кроме того, Вастра – не совсем человек, а человекоподобная ящерица, что выдает в Дженни любительницу не только своего пола, но и животных в целом. Отношения этих героев подробно раскрываются во всех эпизодах с их участием: они называют друг друга «любимыми» и официально женаты. Внимание зрителя фокусируется на этой сюжетной линии очень явно. В классическом сериале такого не было, а сейчас девушка, взасос целующая ящерицу-гуманоида, выдается за норму.
Также один из представителей расы Повелителей Времени по имени Мастер в первых сезонах «Ньюскулла» стал более манерным и во время общения с Доктором начал бросать двусмысленные шутки в стиле: «Ты зовешь меня на свидание?»
Догадки о его ориентации и симпатиях к Доктору получили своё подтверждение в восьмом сезоне. После своей очередной гибели Мастер регенерировал … в женщину. Теперь «его-ее» зовут Мисси, и свои уже естественные для новоприобретенного пола чувства к Доктору оно показывает очень рьяно. В фильме все это выглядит столь понятно и естественно, что очень сложно не поверить авторам – ну действительно, ну регенерируешь в другой возраст, другую национальность, почему не изменить заодно и пол и теперь уже без стеснения лезть целоваться к тому, кто уже около тысячи лет знал тебя как мужчину!? Тем более что одна из постоянных традиций Доктора – это дружеский поцелуй со своим спутником.
Таким образом, через многих второстепенных героев зрителю навязывается толерантное отношение к педерастии и к смене пола. Эти деструктивные программы вносятся аккуратно, мягко и без открытой пошлости, что внешне делает сериал невинным, поэтому при поверхностном знакомстве некоторые родители позволяют его смотреть своим детям.
Антисемейная пропаганда:
Другим моментом, который выводит сериал из списка детских, выступают семейные ценности, а точнее их отсутствие. Если мужской образ отца еще более-менее присутствует в положительном ключе у таких героев, как Роза Тайлер, Марта Джонс и Донна Ноубл, то с матерями – всё гораздо хуже. Матери в этом сериале – это истеричные, капризные и иногда даже неадекватные женщины, которые или несут нейтрально-комическую роль или же откровенно вредящую своим детям. К примеру, в эпизоде «Поверни налево» спутница Доктора, Донна Ноубл, в параллельной реальности послушала мать, и в дороге повернув налево, решила устроиться на работу, которую ей предложила мать, а не на ту, на которой она в будущем должна была встретиться с Доктором.
Это привело к концу света, гибели Доктора и практически всех знакомых нам на то время персонажей. Роза Тайлер, предыдущая спутница Доктора, нашла Донну и заставила ее изменить прошлое: по внешним обстоятельствам Донна понимает, что не может повернуть налево, кричит на мать и сворачивает направо – тем самым конец света предотвращен… То есть кульминацией данной серии служит необходимость поступить вопреки воле своей матери. К сожалению, речь идёт не о единичном эпизоде. С матерью повезло только Кларе Освальд. Правда, она мертва, но у дочери остались важные реликвии, наполненные материнской любовью.
У самого Доктора по сюжету есть дети, и даже внуки, что показано в первых сезонах «Олдскула», но при этом в сериале они никак не фигурируют, и главный герой живет в состоянии извечного холостяка, меняющего истории любви от Розы Тайлер к Ривер Сонг, а позже – к Кларе Освальд. Все это подается так же естественно, как и тема смены пола.
Доктору все-таки тысяча лет – разве он может любить одну женщину, или должен хоть немного интересоваться своими потомками!?
Политическое воспитание зрителя:
Ну и напоследок, так как мы оцениваем влияние этого сериала именно на российского зрителя, следует упомянуть его ещё одну знаковую черту – это навязчивая идеологическая составляющая. Сериал идеализирует образ США и Великобритании.
Вот что говорит Роза запуганной жительнице Лондона во время Второй Мировой войны.
- Немцы не вошли в Англию. Знаешь что было, Ненси? Вы победили!
Или вот цитата самого Доктора:
- Мы посреди самого могущественного города, самой могущественной страны на земле!
А были они в центре Вашингтона, серия же была посвящена полету на Луну, который сегодня уже имеет больше опровержений, чем доказательств. Но сериал упрямо вписывает этот момент в историю наравне с другими событиями, демонстрирующими превосходство англосаксонского мира над остальными народами. Естественно, полет в космос первого мужчины – Гагарина, или первой Женщины – Терешковой, Доктор так и не почтил своим вниманием. Да и в России или в СССР Доктор за множество серий так ни разу и не побывал, а единственное упоминание в новых сезонах о нашей стране происходит только тогда, когда главный герой видит город под диктатом неизвестных агентов. Отчего он удивляется и спрашивает:
- Это что – Сталинская Россия?
В результате мы получаем стандартную картину в современном кинематографе – даже хорошая идея снабжена большим количеством деструктивных программ, что делает её неприемлемой для показа детям.
Фильм несёт то, что сейчас принято называть общечеловеческими ценностями – идеи добра, гуманизма, равенства и ответственности. При этом картина мягко прививает своим зрителям распущенность и извращения, говорит о том, что нормы в отношениях нет. Семья изображена в большей степени в негативном свете. Также присутствует навязчивая идеализация западного образа жизни.
Отдельные эпизоды сериала могут быть интересны взрослому зрителю, но детям этот фильм показывать не рекомендуется.
Друзья, здравствуйте! Компания GPM-RTV (Газпром-Медиа развлекательное телевидение) пожаловалась на видеообзоры проекта Научи хорошему, посвящённые сериалам «Измена» и «Интерны». В результате чего первый был полностью удалён с канала YouTube, а второй доступен для просмотра до тех пор, пока происходит процедура обжалования. Оба видеоролика наглядно демонстрируют факты целенаправленной пропаганды алкоголя, секса, пошлости и извращений в указанной продукции, направленной на растление и деградацию зрителей.
В то же время видеообзоры полностью соответствуют требованиям видеохостинга YouTube по «добросовестному использованию» авторского контента, так как не имеют коммерческой составляющей и носят исключительно образовательный, культурный и учебный характер, что соответствует, в том числе, статье 1274 гражданского кодекса Российской Федерации.
По этой причине расцениваем действия со стороны корпорации как попытку «заткнуть рот» тем, кто считает деятельность телеканала ТНТ, принадлежащего Газпрому, вредной и опасной. Кроме того подобные примеры цензуры свидетельствуют о слабости, страхе и отсутствии конструктивных аргументов, которые можно было бы противопоставить прямым доводам, высказанным в опубликованных сюжетах.
Данная блокировка – далеко не первая попытка помешать распространению информации о реальных целях и задачах, на решение которых работает значительная часть российских СМИ, и в первую очередь телевидение. Тем не менее корпорация Газпром напрямую проявила себя впервые, что считаем весьма знаковым событием, которому необходимо придать максимальную огласку.
Как показывает практика, попытка что-то запретить с помощью прямой цензуры приводит к обратному эффекту и повышенному вниманию аудитории к блокируемому контенту. В декабре 2014 года в преддверии информационной акции «Обращение к русскому народу «За возрождение нравственности в СМИ!» без объяснения причин было заблокировано сообщество «Научи хорошему» в социальной сети ВКонтакте. На тот момент, на страницу были подписаны около 7 тыс. человек. Сейчас на страницу «Научи хорошему 2.0» ВКонтакте подписаны более 60 тыс. человек.
В июне 2015 года по жалобам телеканалов ТНТ и СТС был полностью заблокирован канал Научи хорошему в YouTube, на него были подписаны 19 тысяч человек. Канал удалось разблокировать, количество подписчиков увеличилось до 30 тыс. человек, а количество просмотров превысило 3,5 миллионов.
В интернете широко известен феномен «Эффект Стрейзанд» выражающийся в том, что попытка удалить информацию в большинстве случаев приводит лишь к её более широкому распространению, часто посредством сети Интернет.
Друзья, призываем вас максимально распространять заблокированные видеообзоры и информацию о том, что корпорация Газпром пытается блокировать деятельность проекта Научи хорошему. Используйте для этого следующие направления:
– Сообщества в соцсетях
– Видеохостинги
– Блоги/форумы
– Патриотические СМИ
– Официальные СМИ
Все видеообзоры доступны на сайте и на канале Научи хорошему Vimeo. Любые материалы проекта можно распространять без какого-либо предварительного согласования с редакцией. Сообщаем также, что в ВК создана специальная группа для объединения усилий соратников в деле распространения материалов проекта – «Распространяем хорошее».
Одно из правил, которое мы стараемся соблюдать в своей деятельности – это не критиковать малоизвестные медиапродукты (фильмы, мультфильмы, ТВ-шоу), так как грань между критикой и рекламой всегда очень тонкая.
Тем не менее, в случае с документальным сериалом «Третий пол», показанным сначала зарубежной, а потом и российской аудитории телеканалом Russia Today, считаем должным сделать исключение. По нашей оценке, подобные «пробные шары», тем более на главном информационном рупоре России, нельзя оставлять без ответа со стороны общественности. Теперь, собственно, о том, что послужило поводом для видеообзора.
Как понятно из названия и из представленного видеоряда, передача посвящена извращенцам, которых современные СМИ, и в том числе телеканал Russia Today, называют западным эвфемизмом «транссексуалы».
Сюжет подробно описывает особенности их жизни: то, как они делают операцию по смене пола, участвуют в конкурсах красоты, выстраивают свои отношения с мужчинами, общаются с близкими, выходят замуж. Камера обнажает закрытую от глаз нормального общества «тусовку» извращенцев, но изображает их не ошибкой природы, не больными людьми, которым нужна помощь или как минимум сострадание, а наоборот – показывает их этакими «героями нашего времени», которые вопреки давлению общества следуют голосу своего внутреннего Я.
Всё это тошнотворное зрелище преподносится как абсолютно привычное явление для российского общества. Более того, те, кто порицают смену пола или любые другие отклонения от нормы, в этом документальном сериале показаны злыми и ограниченными людьми. Их демонстративно критикуют даже за попытку просто отказаться от общения со сменившими пол родственниками и навязывают мнение, что надо быть толерантнее.
В данном обзоре мы не ставим задачи унизить или как-то оскорбить показанных индивидов – они и сами себе жизнь испортили дальше некуда, – речь лишь о том, что создание подобных передач и демонстрация их массовой аудитории является ничем иным как пропагандой порока.
К счастью, большинство российских граждан прекрасно понимают, какое влияние такие сюжеты оказывают на общество.
Очевидно, что какими благими целями не оправдывалось бы создание и трансляция таких передач, будь то борьба за аудиторию или демонстрация лояльности «западным идеалам», изображать Россию страной победившего Содома и рекламировать педерастов и других извращенцев недопустимо. В этой связи руководству телеканала, который безусловно сегодня работает по большей части на благо страны, хотелось бы напомнить, что в традициях русской цивилизации следовать принципу «цель оправдываЮт средства», а не «цель оправдываЕт средства».
Учитывая, что Russia Today финансируется из государственного бюджета и, по сути, представляет Россию на международной арене, призываем общественность приложить максимум усилий, чтобы донести до руководства телеканала недопустимость появления подобного контента. Со своей стороны проектами Научи хорошему, Политическая практика и НПК ТВ было направлено обращение главному редактору М.Симоньян.
Надеемся, руководство телеканала учтёт обратную реакцию на опубликованные материалы, и впредь не будет позволять себе в информационной политике проявлять двойные стандарты.
Обращение к главному редактору RT М.Симоньян
Рекомендуем также ознакомиться с видеообзором «Технология продвижения извращений в России»:
В прошлом месяце активисты Алтайского отделения ПВО провели два пикета против вредного влияния телеканала ТНТ на молодое поколение. Около недели назад на главных улицах и площадях города была размещена реклама очередного творения ТНТ – молодёжный сериал с незатейливым и простым, как мычание, названием «Озабоченные». Название сопровождается странным изображением – обнимающиеся парень с девушкой, только парень, почему-то повёрнут спиной к девушке.
Смотреть сам сериал смысла нет, ибо и без того понятно о чём речь, – тематика ТНТ разнообразием не отличает. Глупость, пошлость и юмор ниже пояса давно стали визитной карточкой телеканала ТНТ. Герои сериалов постоянно попадают в идиотские ситуации и плетут мало понятные психически здоровому человеку интриги. К реальной жизни среднестатистического человека это не имеет отношения. Но каждый вечер зритель погружается в эту грязь.
Для начала отметим интересный факт. Стоимость размещения рекламы на больших билбордах улиц города Барнаула составляет от 20 до 60 тыс. рублей в месяц. В городе размещено примерно пятьдесят-шестьдесят рекламных щитов. В итоге получается, что в среднем на один только Барнаул было потрачено около 2 млн. руб. Крупных городов в России около сотни. Дальше считайте сами. А теперь задумаемся: потрачено на что? Что бы рассмешить вас после тяжёлого рабочего дня? Только ради того, чтобы сделать вам приятно тратятся такие внушительные суммы. Вы в это, правда, верите? Я не говорю про стоимость затрат на изготовления самого сериала. Либералы плачут над большим военным бюджетом и низкими пенсиями, а эти расходы не замечают.
Есть другая версия. Это всё делается не для нашего с вами развлечения, а для нашего отупления. Это уже иной уровень проблемы – стратегический. Зачем? Тупой массой легче манипулировать, её легче завоевать и поработить. Конечно, «ничего такого в мире нет» – скажет либерал, и добавит, что мы слишком подозрительны. Возможно. Но это как раз тот случай, где лучше лишний раз перестраховаться. Вообще для нашего либерала мир это большая цветочная лужайка, на которой беззаботно порхают бабочки. Однако проблема в том, что история человечества довольно кровава, и борьбу между государствами за обладание ресурсами никто не отменял. То, что этот сериал показывается в вечернее время, когда телевизионная аудитория достигает максимума, тоже не является случайным совпадением.
Довод о том, что реклама сериала нужна для того чтобы размещать другую рекламу, увеличивая продажу каких-либо товаров, не состоятелен по следующей причине. Рекламную паузу сериалов телеканала ТНТ заполняют в основном рекламой стирального порошка, прокладок, средства от кашля, кофе и прочих копеечных товаров, которые и без того пользуются спросом. Затраты на рекламу явно не окупаются, но деньги тем не менее продолжают вливаться мощным потоком в заранее невыгодные с экономической точки зрения проекты.
С нашей точки зрения основной задачей подобной продукции является размывание морально-этических норм и правил поведения человека в обществе, которые складывались веками.
Для этого используется психологическая особенность человека в подражании, выраженная в русской народной поговорке «С кем поведёшься, от того и наберёшься». «И чувства добрые, я лирой пробуждал» – писал русский поэт А.С. Пушкин. ТНТ ставит противоположную задачу – пробудить в человеке самые тёмные силы, самые низменные чувства и инстинкты, которые подавляются в человеке культурными инструментами. Это делается через пропаганду девиантного поведения героев фильма: быть глупым, распущенным, пошлым, алчным, ленивым, вечно пьяным и т.д. это нормально. По сути это пропаганда греха, но всё подаётся, выражаясь молодёжным сленгом, «прикольно».
Соблюдая моральные нормы, жизнь человека в обществе становится менее конфликтной и более комфортной. Напротив, нарушая моральные нормы, конфликты возникают буквально на ровном месте. В итоге жизнь человека становится несчастной.
В нижней части рекламного щита красуется надпись «… ИЛИ ЛЮБОВЬ ЗЛА». Вообще читая названия многих фильмов, иногда кажется, что они изначально снимаются под какое-то необходимое название. Интересный факт – многие названия фильмов звучат как лозунги или призывы к действию. Это сильно бросается в глаза, когда просматриваешь витрину с дисками. Вот лишь некоторые названия западных фильмов: «Сбрось маму с поезда», «Утопим Мону!», «Убить Смучи», «Убить Билла», «Будь круче», «Добро пожаловать, или Соседям вход воспрещён», «Дом вдребезги», «Умри, но не сейчас», «Давай сделаем это по-быстрому», «Бей в кость», «Обещать, не значит жениться», «Все умрут, а я останусь», «Моя безумная семья», «Пипец. Заткнись. Мочи», «Я плюю на ваши могилы», «Играй до смерти», «Право на «лево»», «Спи со мной», «Значит, война», «Мне бы в небо», «Только секс», «Не пойман, не вор», «Угнать за 60 секунд», «Убить за 75 секунд», «Убей их и съешь» и т.п. Согласитесь, призывы-то не добрые! С религиозной точки зрения сатанинские.
Случайное совпадение? В нашем случае «Любовь зла», читай как: «любовь = зло». Не больше, не меньше! Покушение на самое святое понятие. Любовь это, то, что людей объединяет. Видимо кому-то не нужно объединение, а нужна человеческая пыль, из которой можно лепить что угодно. Задача состоит в том, чтобы к хорошему правильному понятию, приклеить негативный ярлык и повторением вдолбить его в голову самого последнего тугодума. В этом состоит принцип «убийства слов». Именно на это рассчитана назойливая реклама «Озабоченных». Таким образом, телеканал ТНТ продолжает поход против традиционных российский духовных ценностей.
Следует отметить, что помимо вышесказанного, сериалы отнимают драгоценное время, которое человек бы мог потратить на более важные вещи: общение с родственниками и друзьями, чтение книг, спорт или хобби.
Как известно, у каждой проблемы есть имя и фамилия. Созданием подобной подростковой продукции занимаются люди взрослые, которые прекрасно понимают, что к чему. В будущем мы узнаем имена озабоченных, которые заказывали и лоббировали продвижение подобной продукции в российском информационном пространстве и тех, кто допускал её в эфир. Вполне возможно, что корни проблемы уходят на Запад.
«Потеря национального культурного стержня ослабляет общество и приводит к разрушительным последствиям. Обществом, в котором растворена культурная традиция, легко манипулировать, теряется иммунитет к разного рода экстремистским, деструктивным, агрессивным идеям». Это слова президента России В.В.Путина.