РОССИЯ

*ШЫЛОВ!* · 21.12.2016, 05:56

В МГУ нашли уникальный фотоархив столетней давности (видео)
21 декабря 2016 Просмотров: 436

В МГУ нашли уникальный фотоархив столетней давности

Цитата:

Неожиданная находка в стенах Московского университета. В учебном заведении обнаружен фотоархив, который может изменить представление об истории всей страны. Снимки исчезнувших сегодня народов и городов были сделаны около века назад.

Невероятно пристальный взгляд сквозь века — это не просто фотографии, энциклопедия русской жизни, на потускневших черно-белых страницах которой — события и эпохи, города и лица — давно забытые, казалось,утерянные навсегда.

"Рассматриваю все. Повозки, крыши, эти столбики — все эти детали отвечают мне на вопрос, кто это и почему их сфотографировали", -рассказывает Татьяна Джубадзе, старший лаборант музея земледелия МГУ имени М. В. Ломоносова.

Ценнейший фотоархив конца ХIХ века считался утерянным и был найден совершенно случайно. Долгие годы история России пылилась в неприметных мешках, в одной из подсобок МГУ. На безымянных снимках нет дат. Авторы и места, где они были сделаны — неизвестны. Историю теперь восстанавливают по обрывкам фраз и смазанным печатям.

"Некоторые фотографии повреждены, покрыты плесенью, приходилось их обрабатывать спиртом, пыталась их сортировать по каким-то номерам или подписям на этих конвертах", — поясняет Татьяна Смурова, сотрудник музея земледелия МГУ имени М. В. Ломоносова.

Фотоколлекция, привезенная из экспедиций по России — от Дальнего Востока до Крайнего Севера — принадлежала антропологу Дмитрию Анучину. Ему удалось собрать редчайшие кадры — бесследно исчезнувших сегодня народов и мест, которых больше нет на карте. Город Александров в Мурманской области был полностью уничтожен войной, как он выглядел раньше — теперь можно узнать только из этих снимков.

"Город был построен фактически на скале, и чтобы жителям было удобно, была сделана галерея, по которой можно было прогуливаться", — рассказывает Татьяна Смурова, сотрудник музея земледелия МГУ имени М. В. Ломоносова.

На кадрах так называемая русская Калифорния — самопровозглашенная республика с собственном президентом на границе России и Китая, где два века назад активно шла добыча золота. Со всего мира сюда съезжались авантюристы, желавшие побыстрее разбогатеть. По китайским законам, нелегальные золотоискатели считались разбойниками — за что и были жестоко казнены. Сведений об этом почти не сохранилось — тем ценнее обнаруженный архив.

Всего найдено больше трех тысяч фотографий, из них лишь четверть - уже отсмотрели и разбили на серии. Черно-белые отпечатки из прошлого станут важнейшей научной работой на ближайшие 10 лет. Примерно столько времени займет разбор архивов.

Историки вручную перебирают свертки, ведут идентификацию снимков по лицам и возрасту людей, мельчайшим архитектурным деталям, образцам повседневной одежды и военной формы.

"Расширяет представление об истории и географии нашей страны и не только страны, потому что в этом архиве фотографии Китая, Монголии, Алжира — для нас это просто кладезь", — делится эмоциями Василий Снакин, профессор, заведующий сектором музейно-методической работы и фондов музея земледелия МГУ имени М. В. Ломоносова.

Закрытые прежде архивы выходят из музейных тайников, скоро они станут выставочными экспонатами, коллекцию можно будет увидеть в музее МГУ.

Sirin · 21.12.2016, 10:17

Так и не понял, про какие "исчезнувшие народы" идёт речь?..
Про народ авантюристов-золотоискателей?

Цитата:

Всего найдено больше трех тысяч фотографий, из них лишь четверть - уже отсмотрели и разбили на серии. Черно-белые отпечатки из прошлого станут важнейшей научной работой на ближайшие 10 лет. Примерно столько времени займет разбор архивов.

Ну, понятное дело!
Три тысячи фотографий...
Потребуют 10 лет на отсмотр и разбор...
Ага. Ага...
Вчэни на 10 лет обеспечили себе безбедное существование.
3000 фотографий... За 10 лет...
К концу этого срока, уверен, найдут ещё тысяч пять фотографий.

Цитата:

Историки вручную перебирают...

А шо, бывают варианты?
А кто-то ещё возмущается: "За что большевики на интеллигенцию наезжали?!"

promity · 21.12.2016, 10:22

Цитата:

Так и не понял, про какие "исчезнувшие народы" идёт речь?..

- дык скифы и арии же ж! коих кляти москали истребляли за их великую любовь к вильной вУкраине!

"Рассматриваю все. Повозки, крыши, эти столбики — все эти детали отвечают мне на вопрос, кто это и почему их сфотографировали", -рассказывает Татьяна Джубадзе, старший лаборант музея земледелия МГУ имени М. В. Ломоносова. - так и что говорят эти детали, как они отвечают на вопрос пытливого лаборанта? Тайна!

Цитата:

Ценнейший фотоархив конца ХIХ века считался утерянным и был найден совершенно случайно. Долгие годы история России пылилась в неприметных мешках, в одной из подсобок МГУ. На безымянных снимках нет дат. Авторы и места, где они были сделаны — неизвестны. Историю теперь восстанавливают по обрывкам фраз и смазанным печатям.

- что, так таки всю историю теперь перепишут опираясь на найденные фотографии 19-го века?!

Очень серьёзно несёт бредом, хотя сам факт того, что был найден некий фотоархив тут не при чём - а вот как его осветили дурналисты - просто шедевр дурнализма.

Промузг · 21.12.2016, 11:03

От деда по матери у меня в семейном архиве есть порядка 30 фото с его изображением. Также есть открытки XIX века, на которых изображены уничтоженные клятыми коммуняками пейзажи, города и веси РИ.

П.С. Дед умер сам, а вот деревня Верхазовка, в которой было более 400-х дворов ... практически убита (осталось жилых где-то 40 дворов со стариками, школу закрыли) современными либероидами за 25 лет. На любом Нюрнберге смогу это доказать своими детским фото из родного для себя села.

садовник · 21.12.2016, 11:12

Цитата:

Сообщение от Промузг

От деда по матери у меня в семейном архиве есть порядка 30 фото с его изображением. Также есть открытки XIX века, на которых изображены уничтоженные клятыми коммуняками пейзажи, города и веси РИ.

П.С. Дед умер сам, а вот деревня Верхазовка, в которой было более 400-х дворов ... практически убита (осталось жилых где-то 40 дворов со стариками, школу закрыли) современными либероидами за 25 лет. На любом Нюрнберге смогу это доказать своими детским фото из родного для себя села.

Ещё не время. Лет через сорок вас пригласят дать показания, как недобитые потомки Сталина вопреки стараниям великого Ельцина истребляли деревеньки.

promity · 21.12.2016, 12:56

Небольшой материал о происшествии в Якутии, через который просматривается экономическая ситуация - последствия либеральных реформ для малых народов и сельской глубинки.

Выжившие. Двое суток в ледяном аду

Прогноз погоды в Нижнеянске вселял ужас: -49 при западном ветре скоростью 4 метра в секунду ощущаются как -64.
Корреспондент «Якутска вечернего» Елена Киселева готовила в номер материал, одним из героев которого должен был стать Петр Петров, представитель ассоциации юкагиров. Поэтому она ничуть не удивилась, когда 5 декабря Петр вышел на связь. Вот только речь пошла не о материале.

«Добрый день, Елена. Вчера члены родовой общины из с. Юкагир, моя тетя с мужем, пропали близ п. Нижнеяск. Сначала заблудились, поехав не по той дороге. Потом сломались где-то. По спутниковому телефону сообщили, что не знают, где находятся. На поиски выезжали жители с. Юкагир, не нашли, из-за малого количества топлива вернулись. Потом еще раз поехали на поиски. Администрация сообщила сотрудникам МЧС. Обещали отправить на поиски три снегохода. Ждем. Пока нет новостей. Вертолет уже отправлять надо, наверное. Жители со вчерашнего дня ведут поиски. Помогите, пожалуйста».
Сообщение, отправленное через социальную сеть.
Прогноз погоды в Нижнеянске вселял ужас: -49 при западном ветре скоростью 4 метра в секунду ощущаются как -64.
Из сводки МЧС:
«6 декабря 2016 года в Центр управления в кризисных ситуациях Главного управления МЧС России по Республике Саха (Якутия) поступила информация о том, что предположительно в 30 км от п. Нижнеянск Усть-Янского района в местности Уодэй у супружеской четы в пути сломался снегоход, им необходима помощь».
Поначалу администрация села попыталась вытащить людей самостоятельно, отправив другой снегоход. Но и он сломался в дороге! Вернулся в село, на смену ему выехал другой сородич. 6 декабря для оказания помощи супружеской паре из Юкагира выехали члены общины уже на двух «буранах», а навстречу им из поселка Нижнеянск на двух снегоходах группа спасателей Нижнеянского филиала Якутского поисковоспасательного отряда МЧС России.
ЧТО ОСТАЛОСЬ ЗА СВОДКОЙ
Это только в голливудских фильмах после поступления сигнала бедствия вся Служба спасения, вооруженная до зубов по последнему слову техники, срывается на помощь, а если что, легко подключаются национальная гвардия, флот и авиация. Наши реалии совсем иные. Расстояния, условия, техническое вооружение… Это тебе не натурные съемки!
Вот, например, вертолет. Он был. Но в приватной беседе нам объяснили, что для отправки вертолета на поиски пропавших нужно распоряжение правительства, а для его подписания — основания. А для оснований — заявление родственников, а оно официально не поступало.
Мы пытались доказать, что завтра может быть заявление, но уже не будет в живых людей (продержаться двое суток на морозе при минус 49 с ветром?!), но бесполезно. Нет, по-человечески нас понимали, с нами соглашались, но ведь документы, отписываться надо, а решение должен принять кто-то рангом повыше, а ему надо заявление.
У супругов Николая Хоброва и Натальи Протодьяконовой большая дружная семья. Сами они вместе уже около 20 лет (пусть разные фамилии вас не смущают), родили и поднимают четверых детей — двух дочерей и двоих сыновей. Старшая дочь — студентка, младший ходит во второй класс.
Николай вместе со своими сородичами пасет стадо из 1300 оленей. Выпали выходные дни, и он решил, воспользовавшись оказией, съездить за бензином в Нижнеянск, заодно и жену в «город» свозить.
Из села Юкагир выехали 4 декабря на «буране». Дорога — за 140 км, это если по прямой ехать. Рассчитывали утром купить бензин, покрутиться в поселке по прочим делам и успеть вернуться к вечеру.
Купили бензин и еще коечего по хозяйству. Закончив все дела, выехали домой. И… не доехали.
НЕ ЛИРИЧЕСКОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ
Социально-экономическая ситуация в мире больно ударила по нефтегазовым доходам государства, но куда сильнее любого Сечина или Миллера кризис почувствовали на себе малые северные поселки. И так доходов не было, теперь жизнь еще больше подорожала.
Впрочем, задолго до кризиса основа жизни местного населения — коренных народов Севера — была подорвана.
В самом худшем состоянии находится оленеводство. Оленеводческие совхозы, распавшись на частные хозяйства, влачат жалкое существование. Поголовье оленей резко уменьшилось. Доплаты из бюджета позволяют выживать, а хочется еще и жить.
В том же Юкагире давно нет ни нефтебазы, нет отделения почты, нет магазина, нет сотовой связи. Фельдшерскоакушерский пункт работает (пока, кто знает, может, через год-другой «оптимизируют») да клуб.
И насколько хватает взора — бескрайние просторы тунды да берег моря Лаптевых. Море не только кормит, но и согревает. Приносит приливом «плавник» — бревна, деревья, — которым село и отапливается. В местной малокомплектной школе есть такая штатная единица — работник по заготовке дров.
Раньше топливо покупали на брошенной военной базе в Святом Носе: там от военных оставалось много солярки и топлива. Но этот запас давно исчерпан. Теперь вот за топливом надо пилить в Нижнеянск.
Дети учатся в школе до 9-го класса, дальше отправляются в соседний населенный пункт Казачье. Интерната там нет. Приходится договариваться с чужими семьями, чтобы взяли пожить. Хорошо еще, улусная администрация вместе с управлением образования и школой разработали проект «Гостевая семья», и теперь каждый месяц семьям, у которых живут дети из Юкагира, полагается небольшая выплата.
Новую школу на селе обещали построить перед прошлыми выборами. В Постановлении правительства № 216 от 26 июля 2014 года это прописано черным по белому. Но обещать не значит жениться.
Выборы закончились, ждите следующих. Там опять пообещают.
Люди не видят смысла в жизни: сильные уходят в себя, слабые спиваются.
УХОДИТЬ, ТАК ВМЕСТЕ
После почти двух суток на морозе в минус 49 (информаторы заботливо уточняют «ощущаются как 60 градусов») у Николая обморожены лицо и руки. У супруги внешних проявлений обморожения не видно, но от общего охлаждения и стрессовой ситуации организм дал сбой: Наталья Дмитриевна чувствует себя неважно, ее душит кашель, и давление зашкаливает. Тем не менее она соглашается с нами пообщаться. Своего стационарного телефона у нее в квартире нет, поэтому она идет к соседям. Тихим монотонным голосом Наталья рассказала свою историю, а я на другом конце провода, слушая ее, обливалась слезами.
Наталья ПРОТОДЬЯКОНОВА:
— Мы выехали из Нижнеянска на трех «буранах». Двое ехали позади нас, вроде и фары были всё время видны. Но, когда наш «буран» заглох, мы их не увидели. Поняли, что сбились с пути и куда-то не туда заехали. Думали сначала, что бензин закончился. Заправили, осмотрели фильтр, попытались разогреть двигатель — мотор все равно не заводился. А затем и спички закончились. Позвонили родным в Юкагир, говорим: заблудились и не знаем, где находимся. Попросили помощи, чтобы отправили «буран» навстречу. Но больше надеялись, что те, кто ехал с нами, найдут нас. Но не дождались. Подвели они. А мороз в тот день, как назло, сильный был. Страшно мерзли.
***
— Были бы в лесу — не пропали бы. Но вокруг только голая наледь. Даже снега толком не было, наст. Мы же по морскому берегу ехали (берегу моря Лаптевых. — Е. К.). Местность ровная, ни бугорка! Я очень замерзла и быстро устала. Хотелось лечь и уснуть. А это всё — тихая смерть. Муж не давал. Чтобы разогреться, заставлял ходить вокруг «бурана». Так провели всю ночь — ходили, не давали себе уснуть. Когда начало светать, еще раз позвонили своим, спросили, ищут нас или нет. Сказали, что выходим навстречу «буранам», пошли вперед, туда, где, как мы думали, наш дом.
***
— Сначала еще были какие-то чувства, кушать хотелось, пить. Но потом я настолько окоченела, что всё отключилось. Хотелось лечь и уснуть. Но муж никак не давал мне лечь на землю. Силой тащил, толкал, заставлял идти. Брал снег с обочины, растапливал его во рту и поил меня. Знаете, так — губы в губы. Я плакала, он плакал. Но тащил меня. И я шла, хоть руки и ноги онемели, ничего не чувствовала. Думала о детях, что они сиротами останутся. Эта мысль заставляла сопротивляться.
***
— Были галлюцинации: иногда казалось, что вдали мелькнули спасительные огни фар или слышен гул мотора. Мы ускоряли шаг, махали руками. Но это был обман. Снова начало темнеть, шли уже из последних сил, хотя умом понимали: вторую ночь на ногах не перенесем. И тут наконец вышли на дорогу, муж ее узнал, сказал: наша, наша дорога.
Хотели позвонить и сказать своим: на дороге нас ищите. Но тут уже и телефон не выдержал, замерз. Дальше шли, как во сне. Брели и брели. Веру, что нас найдут, тоже потеряли. Просто шли. А что еще оставалось?
***
— Ни рук, ни ног не чувствовали. Слез уже не было.
***
— Всему есть предел. Все силы кончились. Муж за двоих старался, тоже не выдержал. Тогда решили, что надо уйти нормально. Так и легли в снег: рядышком, как и жили. Вместе уснем, думали. У нас покрывало было, укутали в него головы и легли. И сразу стало хорошо. Тепло. Всех четырех детей своих увидела, голоса как будто их слышала. И муж мой рядом. Спокойно так стало. Всё. Конец. Не так уж и страшно.
***
— Сколько лежали, не знаю. Когда увидела родное лицо брата своего Конона, не поверила. Пришла в себя окончательно и поняла, что спасены, только в Нижнеянске. Вот такое чудо.
***
— Хочу через вашу газету поблагодарить брата Конона Дмитриевича Томского за спасение. Конечно, хотелось бы, чтобы наградили как-то, но на это особой надежды нет — мы слишком далеко живем, кто там вспомнит да доедет? Да и сам он скромничает. Говорит: а что такого? Что должен был, то и сделал. Он не первый раз спасает людей — как-то при пожаре жизни спас. Таким его воспитала наша мама. Я горжусь, что у меня такой брат.
РАССКАЗ БРАТА
Конон ТОМСКИЙ, глава общины «Морукаан» с. Юкагир:
— Я был на участке, рыбу ловил, когда мне сообщили, что сестра с мужем потерялись. Бросил всё и приехал как можно быстрее в село. Там мне сказали, что вчера их уже искали на двух «буранах», но впустую. Сегодня «буран» сломался, выехали на одном. Бензин кончился, и они вернулись. Снова никого не нашли. Потом позвонили из МЧС и сообщили, что отправили из Нижнеянска два «бурана» на поиски. Мы выехали на поиски с Виктором Филипповым. Я примерно прикинул, где они могут быть, посчитал в уме расстояние, представил, как должны были ехать. Решил, что отъеду на расстояние 90 километров от села и буду там искать в радиусе 5–10 километров. Так и сделали.
***
— Смотрю: лежат около следов снегохода. Не шевелятся. Пар от дыхания не поднимается. Нас не слышат. Похолодело всё, думал: не успели. Но тут Николай пошевелил ногой. Мы так обрадовались! Начали будить. Подняли, заставили походить, а потом укутали в пуховые одеяла и повезли их в Нижнеянск. А вы что, записываете, что ли? Про меня собрались писать? Не нужно. Нашли — и хорошо. Что раздувать-то? Бывает такое.
Вот он — настоящий юкагирский характер: спокойствие, невозмутимость, сдержанность, стойкость. То, без чего на Севере быстро растратишься и околеешь. Они мало делятся своими эмоциями, стараясь не расплескивать то, что у них внутри. Ценить следует поступки, а не слова.
Раньше у них считалось: когда много о чем-то говоришь, это уходит из тебя и духи могут воспользоваться тем, чем ты не дорожишь.
ОНИ У НАС ГЕРОИ
Светлана ПЕСТЕРЕВА, директор школы села Юкагир:
— Для наших людей это не героизм, не подвиг, а просто жизнь. Они очень скромные. Вот с ними беда приключилась, а сколько раз они сами на помощь другим приходили? Ну а про Конона Томского я могу много говорить. Один из лучших людей у нас! Всегда всем помогает. Он бригадир общины «Морукаан». Отец четверых детей. Пользуется среди населения авторитетом.
Праправнук Конона Томского — проводника-каюра легендарной экспедиции Барона Толля. Вырос в многодетной семье кочевых оленеводов. И Виктор Филиппов, с которым выехал Конон, — тоже хороший человек. Молодой, отзывчивый, храбрый, добрый. Про таких говорят: последнюю рубашку с себя снимет и отдаст нуждающемуся. Последнее отдаст, будь то одежда, еда или бензин. А бензин, сами знаете, у нас на вес золота. Мы считаем, что нужно за спасение жизни наградить Конона Дмитриевича Томского и Виктора Филиппова представить к награде.
А еще, если уж мы такой бедой привлекли внимание ваше, хорошо было бы написать, чтобы у нас в Усть-Янском улусе в каждом селе была организована своя спасательная служба, сформированная из местных парней, которые знают территорию, условия жизни. Чтобы были у них снегоход с топливом, навигатор, спутниковый телефон. Меньше бы людей зима забирала. Да рейсовый вертолет вернуть. Может, там, в Якутске, прочитают да услышат нас? Как думаете?

*ШЫЛОВ!* · 21.12.2016, 14:53

Есть акробаты телом,

Скрытый текст:

А есть акробаты языком.

Скрытый текст:

Одни травмируют своё тело, вторые - психику.

А всё из-за того, что забыли старика Оккама - «Не следует множить сущее без необходимости».

promity · 21.12.2016, 15:06

Окромя пустых жалоб неизвестно кому сказать по существу критики есть чего? Что это за народы, которых не стало если судить по этому фотоархиву?
Что это за детали узревает на фотографиях лаборант, которые "отвечают мне на вопрос, кто это и почему их сфотографировали" - ?
И т.п. В сухом остатке - безграмотная статья в которой либо по дурости писавшего, либо по умыслу заложены некие ментальные мины. Например после слов об исчезнувших народах - можно прямиком переходить без стеснения к воплям "Россия тюрьма народофф!" и "москаляку на гиляку". Понятно?

promity · 22.12.2016, 06:22

Вице-губернатор С.-Петербурга Албин (Слюняев).

[ame]https://www.youtube.com/watch?v=B5sYT0-UQ3g&app=desktop[/ame]

*ШЫЛОВ>* · 22.12.2016, 14:06

Так кто же всё таки основал российское государство?

Все помнят легенду о Рюрике, пришедшем из Скандинавии со своими соратниками Синеусом и Трувором и создавших для диких славян государство Русь. Дескать, призвали Рюрика на царствие словами «Земля наша обильна, порядка только нет. Приходи и владей нами». Так с тех пор и повелось… Как у русских очередной беспорядок, так уговаривают их доброхоты современного варяга призвать.
Сейчас эту легенду используют как русофобы, доказывая неполноценность русских, так и ряженные русские, «борясь» с русофобией. Причём очень своеобразно борясь: доказывая, что Рюрик с Синеусом и Трувором или вовсе не существовали, или если и существовали, то научили диких славян в основном не тому, и лучше бы не учили вовсе. Ибо всё только испортили. Развратили, одним словом. И не нужны нам варяги! От них одни неприятности.
И все придают мелкому эпизоду феодальных обычаев и мелкому феодалу Рюрику не свойственный им великий сакральный смысл.
Эту легенду разработали учёные немцы, призванные на русскую службу Екатериной Второй для поднятия науки в Российской империи.
Но поскольку учёные немцы тогда были не слишком учёные и при этом уже тогда были заражены нацизмом, они малость присочинили, не зная ни средневекового диалекта датских викингов, ни старославянского языка летописей.
Во первых, никаких Трувора и Синеуса не было. «Тру вор» означало «всей дружиной», а «сине хус» – означало «своим домом» на диалекте датских викингов, который в свою очередь 1000 лет назад не сильно отличался от прочих германских языков. (Во времена летописей слова и предложения зачастую писали слитно для экономии дорогого пергамента. Так что при включении в текст незнакомых слов и сейчас учёные мучаются с их разделением. К тому же большинство монахов - летописцев и населения того времени было мультиязычными. Говорили на тюркских, славянских, варяжских и финских диалектах одновременно. А часто ещё и на греческом. И писали слова для тех, кому перевод не требовался. Поздние переписчики уже этими языками не владели и переосмысливали слова на славянское звучание. Все более древние летописи до нас дошли в переписях 14-16 веков.)
А во вторых слова «порядок» в летописи нет. Вместо него стоит похожее слово «наряд». Что означает «власть». Тоесть, русские князья призвали датского викинга Рерика ввиду того, что перегрызлись между собой и в стане началась усобица. А власти – наряда не было. И тот пришёл со своим домом (сине хус) и всей дружиной (тру вор).
Призвание правителей со стороны - обычное дело в средневековье. И даже позже.
Последний раз по тем же причинам после очередной смуты английский парламент пригласил в 18м веке на царствие Ганноверскую династию из Германии. (Ганно?верская дина?стия (англ. House of Hanover) — династия королей Великобритании с 1714 по 1901 годы.)
И позже на британский трон после смерти королевы Виктории аж в 1901 году, вступоила Саксен-Кобург-Готская династия (тоже из Германии), когда королём стал её сын от Альберта Саксен-Кобург-Готского Эдуард VII.
Которая династия позже с началом войны с Германией в 1914 году самопереименовалось в Виндзорскую. (Чтобы гордые бритты чего плохого не подумали про них) и которая царствует в Англии до сих пор.
И вышеуказанные гордые бритты от того, что ими правили «немецкие» монархи, никаких национальных комплексов не испытывают. В отличие от наших руссофилов.
Кстати: Ганноверы обогатили английский язык и позднее прочие языки словом Окей. Король, который не говорил по-английски, подписывал проекты указов сокращением, которое, как король думал, означает «Всё правильно». Надо было писать АС, тоесть «all correct» но он, не зная языка, подписывал по принципу «как слышится, так и пишится» - oll korrect- ОК. (Кстати, в немецком так и есть: как слышится, так и пишется). А придворные не решились указать королю на его безграмотность. Да и сами постепенно привыкли: король сказал Окей!
Теперь о том, кто такие были русские князья 9го века.
Но вначале надо сказать, что такое было пространство восточно-европейской равнины, которое стало позже называться Русью.
В те времена русских ещё в помине не было. В те времена восточно-европейское пространство населяли коренные народы - финны. Я об этом писал в статье: Листая старую тетрадь...

И туда начали проникать с 5го века (когда гунны разгромили государство вестготов, раскинувшихся на юге на этих равнинах и открыли территорию другим народам) славяне с запада. В статусе «понаехавших». И те, и другие селились небольшими родовыми деревенскими общинами, не способными создать организованное войско по своей малочисленности и разобщённости.
Ещё на это пространство постоянно набегали различные степные народы тюркской группы. Они могли совершать глубокие рейды вглубь территории, но не могли там закрепиться надолго. Ибо их военным преимуществом и основой их тактики были многочисленные лошади, дававшие им преимущество манёвра над оседлыми народами. Лошадей лесистая равнина не могла прокормить в таком количестве. Травы не хватало. А с собой в обозах запасов на долго не увезёшь. К весне кобылы тяжелели. И их надо было отводить на лето в степи с обильно травой, чтобы они ожеребились и выкормили здоровое потомство. Поэтому в набег степняки шли в основном зимой, когда замерзали болота. (Чтобы кони не вязли).
И их интересовала только добыча на вывоз: рабы, еда, скот, пушнина и женщины для гаремов.
Естественно, славяно-финнам это не нравилось. Но военный отпор кочевникам вследствие своей распылённости и разъединённости большими расстояниями, а также малочисленности изолированных деревень они дать не могли.
Позже появились на этой равнине викинги, которых славяне называли варягами.
Во времена Карла Великого в 8м веке на короткое время объединившаяся под его властью Европа, закрыла викингам возможность грабительских набегов на её земли. Кроме того, в самой Скандинавии началось расщепление викингов на торговцев и воинов. И торговцы нанимали одних воинов, чтобы защитить себя от грабежа других воинов. И чтобы викингам не воевать с другими викингами они начали тоже искать земли, где бы им можно было осесть. Некоторые стали искать пристанища на западе и, захватив земли, основали там несколько норманнских королевств, другие стали наниматься в дружины царям и феодалам по всей Европе вплоть до Византии.
Многие из них обратили внимание на восточно-европейские равнины. Слабо населённые разрозненными племенами.
Хотя в те времена русские князья из варягов тоже жили в основном грабежом, но всё же они были не столь хищны, как тюрки и оседлы. Потому что думали о том, чем они будут кормится в будущем с этой территории, в отличие от степняков. Князья тогда кормились сами и кормили свои дружины тем, что ходили в «полюдье». Тоесть, кочевали от деревни к деревне, объедая местных жителей. Объедят одну деревню – пойдут к следующей. И так по кругу. И если степняки не признавали для себя никаких границ на восточно-европейских лесных равнинах и грабили, где хотели, то у каждой варяжской банды была своя постоянная территория для кормления.

Славяно-финским племенам варяги виделись меньшим злом. Варяги никогда не угоняли местное население на чужбину, а наоборот: брали молодых парней себе в оруженосцы с дальнейшей перспективой сделать карьеру воинов в их рядах. А также судили и рядили деревенские споры и наказывали преступников. То есть, выполняли какую-никакую конструктивную функцию. И вообще, лучше иметь постоянного и относительно оседлого хозяина, чем постоянно подвергаться риску ограбления разными приходящими бандами.
Поэтому эти племена видели в оккупантах-викингах какую-никакую, но защиту от ещё более худших грабителей-степняков.

Скрытый текст:

Финны, жившие тогда рядом со славянами, называли эти бродячие скандинавские дружины «руус» или «рууц». Отсюда и пошло название «русские».
Чьи вы?
Да русские мы!
Что означало у нас есть крыша в лице «руус». Не тронь!
Так вот: когда таких дружин со временем расплодилось естественным путём слишком много, между ними началась усобица. Наряда (власти) не стало. (И, кстати, порядка тоже. Раньше хоть какой то был…) Все стали оспаривать у соседей территории для прокорма. Так этого мало: из Скандинавии лезли всё новые и новые. (Которых со своих мест вытесняли набравшие силу торговцы – соплеменники и эти пришлые не признавали никаких прежних конвенций между местными). Как-то раз объединившись, местные варяги порубили новых, а потом опять начали рубиться друг с другом.
А тут ещё и кочевники-тюрки, грабившие всех подряд, кто послабее. В том числе и варягов.
Старые князья посовещались и решили: так дальше продолжаться не может! Долго спорили, кто из них должен быть главным. Меж собой не договорились. И пришли к компромиссу: позвать своего общего родственника из Дании – Рэрика. Который не был замечен в грызне с кем либо на территории будущей Руси и поэтому устраивал всех. (К тому же всеобщий родственник, что вызывает всеобщее доверие к нему. И у этого Рэрика как раз к этому времени начались осложнения с окрестными датскими феодалами).
Вот его и позвали, чтобы он судил и рядил. И поклялись отдаться под его десницу и его мудрое слово.
Именно эти народы: финны, славяне, шведы и тюрки, придя на Русскую равнину, впоследствии постепенно ославянились и сплавились, в единый этнос «русские».
А русское государство на основе этого этноса создали вовсе не варяги. Вернее, варяги создали некое рыхлое квазигосударственное образование под придуманным более поздним названием «Русь». Которое было и не государство вовсе, а территория с разноплеменными подданными (Подданные - тоесть, обложенные данью). С которой собирали дань в Киев. (Или считали, что имеют право собирать). Сиё территориальное образование и полвека не просуществовало, как единое государство (Или меньше? Источники путают.) И, ничем не отметившись в анналах истории, благополучно развалилось на удельные княжества.
Князья того времени не владели методами управления государством на слишком большом пространстве.
Настоящее русское государство создали сами русские. Сплавившиеся к тому времени в этнос из разных народов. Создали как в противодействии татаро-монголам так и во взаимодействии с ними и под их влиянием. Монголы привнесли на территорию своих русских вассальных княжеств многие элементы государства, не виданные в средневековой Европе, которые и были созданы для управления огромной империей: регулярную почту – ямской приказ, фиксированный единый федеральный налог – десятину вместо полюдья и сбора дани методом набегов. Свои методы работы с кадрами для управления. Военную организацию. Строгую иерархию госчиновников и военных. И прочие технологии управления огромной сухопутной империей. И ещё многое чего. (Я об этом писал в статье О роли кочевников монголов в прогрессе человечества.)
От монгольской оккупации постепенно освободились, но эти элементы государственной машины чингизидов сохранили и развили. Что и помогло создать огромную сухопутную державу.
Но это уже совсем другая история. О которой так не любят вспоминать учёные евроцентристы и гораздо менее учёные белые расисты с их ощущением собственного расового превосходства над дикими ордами.
источник http://bulochnikov.livejournal.com/2753341.html