[@mera_kob]

а нужна ли эта лавина информации?
может нужна истинная информация?
Например из хроник АКАШИ (оно же Ноосфера, коллективное бессознательное, вселенская библиотека)

этакий "интернет" людей

обычным интернетом, людям заткнули этот природный источник - именно бесконечным потоком информации

p.s. не против скорочтения

[@mera_kob]

> > > Один товарищ даже сравнивал усиливающуюся лавину информации с очередным потопом
В работе (умении управляться) с информацией скорочтение (при всей его важности, аргументированной ещё в 1-м издании МВ) находится на предпоследнем месте.
Необходима методология познания (как составляющая движения к человечности), в том числе:
- настроение (относится не только к познанию);
- последовательность работы с первичной информацией;
- обработка информации по 3-й схеме самоуправления.
Попробую набросать рабочий список по приоритетности.
Принципы работы с информацией
Сознательный выбор потоков, отказ от определённой информации и её источников. Примеры: отказ от ТВ, ношение наушников в городе.
Использование дефлекторов тех информационных потоков, которые невозможно отключить. Это навыки игнорирования, например, разнородных баннеров. Подсознание воспринимает все потоки, достигшие телесных и биополевых органов чувств, поэтому дефлекторы защищают только на основе нравственности, 3-й схемы самоуправления и умеренности потоков.
Навыки работы с принимаемым потоком информаци:
скорочтение,
освоение после восприятия: понимание, запоминание, применение.

[@mera_kob]

По-моему 6-й ПКФ вывел мероприятие на новый качественный уровень. А вырисовываться это начало в время ПКФ-5.
В КОБ есть новая фундаментальная психология и практически нет прикладной. ПКФ начал демонстрировать элементы прикладной психологии с учётом КОБ. Не говорю "на базе КОБ" потому что на том же ПКФ-6 многое из сказанного основано на фрейдизме и конкретно на американской психологической школе. Но привязка к КОБ есть, поэтому считаю происходящее переходом в новое качество.

[@mera_kob]

Настроение и последовательность включены в модели техники чтения, в том числе скорочтения

[@mera_kob]

ПКФ 5 и 6 напомнили забытое старое - работу в коллективе. Она может быть эффективной даже если учителей на всех не хватает.
Лет 10 назад, когда чаты по КОБ были многочисленны, конструктивны, интеллектуальны (всё перечисленное - по нынешним меркам) была предложена идея тандемного общения в чате. Затем она подвергалась откровенному осмеянию, потом на её упоминание реагировали удивлённо, сейчас снова выясняется (на базе науки и практики) что без конструктивных диалогов - никуда.
В записке "Об этике..." вывод о невозможности противостояния в одиночку, упреждает ту её часть, которую противоположная сторона превратили в экстрафлудогенную.

[@mera_kob]

Здорово, что техники скорочтения (даже без отдельных курсов саморазвития) развивают интеллект. Но на развитие нравственности они не направлены как и наука в её текущем состоянии. Поэтому техники создания настроения без формирования праведной нравственности могут быть созданием настроения по анекдоту о радости Карабаса-Барабаса.

[@mera_kob]

Какие есть основания считать, что ноосфера (или Акаши) не содержит всего, что содержат СМИ и соцсети? Акаши называют библиотекой, Библия тоже однокоренное слово, а много ли можно взять из Библии, в дошедшем до нас виде?
Здесь, как и в случае со скорочтением, мы упираемся в Различение, которое даётся по нравственности.

[@mera_kob]

Согласен, больше того скажу, без формирования праведной нравственности, некоторые техники создания настроения превращаются просто в способ самозомбирования. У меня есть примеры по так называемому методу Шичко, ведь многие его сторонники на полном серьезе думают, что для решения психологических проблем достаточно ручкой писать перед сном зомбирующий настрой.

[@mera_kob]

А сам пробовал этот метод Шичко? По мне это работает если применят разумно.

[@mera_kob]

Я узнал о нём в 2010м, когда был на слете, с тех пор прочитал все существующие работы Шичко (которых, к сожалению мало), и проходил курсы по нему. В том числе и практиковал.
Может не новость скажу, но очень часто на курсах по так называемому методу Шичко, рассказывают техники, к которым сам Геннадий Андреевич не имеет никакого отношения.