ФСБ сообщает, что помимо задержанной в Москве ячейки боевиков ИГИЛ готовившей теракты в торговых центрах http://rusvesna.su/news/1502717518, в Крыму задержан агент СБУ готовивший серию терактов на объектах инфраструктуры Крыма.
Федеральной службой безопасности Российской Федерации предотвращено совершение в Крыму нескольких диверсий против объектов инфраструктуры и жизнеобеспечения полуострова.
Управлением ФСБ России по Республике Крым и г. Севастополю в ходе оперативно-разыскных мероприятий задержан агент Службы безопасности Украины в Херсонской области, направленный в Крым для осуществления диверсионных актов.
Установлено, что гражданин Украины Лимешко Геннадий Геннадьевич, уроженец Харьковской области, ранее проходивший службу в так называемой зоне ATO в должности старшего разведчика глубинной разведки в одной из воинских частей ВСУ, 9 августа 2017 года прибыл в Крым, где в соответствии с заданием СБУ должен был совершить следующие противоправные действия: - привести в негодное для эксплуатации состояние линии электропередач Судак - Новый Свет в целях прекращения (ограничения) подачи потребителям электрической энергии (обеспечивает электроснабжение г. Судак и близлежащих населенных пунктов с населением свыше 50 тыс. человек);
- уничтожить (повредить) путем поджога лесные массивы в районе Судак - Рыбачье - Алушта;
- создать условия для обвала горных пород с целью перекрыть автомобильную трассу Судак - Новый Свет;
- поджечь один из объектов коммунального хозяйства в районе пос. Рыбачье. 12 августа 2017 года Лимешко Г.Г. задержан сотрудниками органов федеральной службы безопасности при попытке повредить линию электропередач в районе трассы Судак - Новый Свет.
У иностранца обнаружены и изъяты две тротиловые шашки типа «200» с зажигательной трубкой ЗТП-50, накольный механизм для приведения в действие взрывного устройства, граната РГД-5 с вкрученным запалом УЗРГМ, емкости с горючей смесью, ручная пила (для подпила деревянных опор линии электропередач) и цифровой фотоаппарат (для документирования диверсионной деятельности и последующего отчета о ней перед кураторами в Службе безопасности Украины).
Следственным отделом УФСБ России по Республике Крым и г. Севастополю возбуждено уголовное дело. Проводятся следственные действия и оперативные мероприятия по установлению возможных сообщников и пособников украинского диверсанта.
70 процентов – хорошо, 30 процентов – плохо
В КНР нашли простую формулу оценки исторической значимости Мао Цзэдуна.
Когда Хуа Гофэн, преемник Мао, назначенный еще им самим, и самый могущественный человек в Китае, вскоре после его смерти 9 сентября 1976 года отдал распоряжение об аресте «банды четырех», время «культурной революции» безвозвратно ушло в прошлое, и начался путь к беспрецедентному экономическому подъему, начало которому положил принцип «четырех модернизаций». И хотя ради обеспечения необходимой для этого свободы действий партийному и государственному руководству Китая пришлось распрощаться с Великим Кормчим и его политикой, но всем было ясно, что фигура Мао Цзэдуна и впредь остается незаменимой для самоидентификации и консолидации Китайской Народной Республики, провозглашенной лишь в 1949 году. Поэтому вопреки существующим до сих пор утверждениям, что Мао Цзэдун желал кремации, и была спланирована постройка мавзолея в центре площади Тяньаньмэнь для забальзамированного тела Мао с его гигантским портретом.
Невзирая на разностороннюю критику, до сих пор преобладает признание заслуг Мао Цзэдуна. Немало и тех, кто объявил себя последователем критики капитализма Мао и его отстраненности от общего хода событий в мире. Наряду с вероятно самой многочисленной группой равнодушных есть и такие, кто ненавидит Мао, так как они ставят ему в вину беззаконие и страдания, обрушившиеся на них или их близких в течение минувших десятилетий. Но существуют и более взвешенные позиции. В среде образованных людей немало тех, кто агитирует за новое просвещение и новую духовность, ссылаясь при этом не столько на Маркса, Ленина и Мао, сколько на тех мыслителей и литераторов китайского прорыва к современности, имена которых связываются с традициями движения 4 мая, а наследие бережно хранится в условиях секретности, и требования которых далеко не удовлетворены.
Партийное и государственное руководство не в состоянии смело взяться за решение подобных вызовов из-за разделения мнений 70 к 30 и вынуждено занимать взвешенную позицию. Но каковы причины такой системной амбивалентности? Они кроются в особой архитектонике механизма власти в Китае, и их невозможно объяснить без учета затяжного характера процесса переговоров, имевших место до сих пор.
Когда Дэн Сяопин, высоко ценимый Мао, но одновременно от случая к случаю удерживаемый им в заданных рамках, вырос до самого могущественного человека Китая, он еще в 1978 году заявил, что заслуги и ошибки Мао находятся в соотношении 70 к 30, но с ним не поступят так, как в Советском Союзе со Сталиным, и сам поставил себя в ряды последователей Мао. Ведь тот в марте 1956 года сказал о Сталине: «Заслуги и ошибки Сталина находятся в соотношении 70 к 30». Через месяц на заседании Политбюро с оглядкой на внутрипартийные разногласия он же заявил о необходимости «предоставления всем возможности исправить свои ошибки». В отношении России, по его словам, необходимо также занять более тонкую позицию и не утверждать, что «нам нечему учиться у Советского Союза». Однако одновременно он подчеркнул, что не следует «прибегать к слепому копированию», а нужно придерживаться «аналитического подхода». «Существует благоухающее и дурнопахнущее выделение газов. Не стоит думать, что все советское выделение газов благовонное […]. Нам следует учиться всему, что полезно. И у капитализма нам следует также учиться всему хорошему».
Спустя 20 лет, когда на повестке дня встал вопрос о том, чтобы поквитаться с Мао, в руководстве партии и государства тоже попытались применить «аналитический» подход. По поводу Большого скачка, вылившегося в массовый голод, жертвами которого стали почти 50 млн человек, Дэн Сяопин заявил следующее: «Большой скачок осуществлялся товарищем Мао Цзэдуном с чрезмерным воодушевлением, но разве этого нельзя сказать обо всех нас?» Немного позже, в 1981 году прозвучали слова: «Товарищ Мао Цзэдун был великим марксистом и великим пролетарским революционером, стратегом и теоретиком. Хотя во время культурной революции он совершил тяжелые ошибки, в целом его заслуги перед китайской революцией перевешивают их. Его заслуги, вне всякого сомнения, первичны, его ошибки – вторичны».
Но прежде всего сама партия, ощущающая себя элитой, не должна была рассчитывать на непременное понимание «массами» своего собственного видения, что было уже однажды сформулировано Мао с оглядкой на Сталина: «О некоторых вещах можно говорить не везде. О злых делах, совершенных Сталиным и Третьим Интернационалом, можно говорить до уровня секретарей областных комитетов […]. Мы не намерены распространяться об этом в газетах или массовых выступлениях». Потому и дух почитания, к которому взывает мавзолей, сооруженный из материалов со всех частей страны и установленный в центре площади Врат Небесного Спокойствия, должен поддерживаться и поныне. Внутри, у изголовья саркофага сверкает эпиграф «Вечная слава Великому Кормчему и Учителю, Председателю Мао!»
Ведь двойственность регионов в отношении любого централизма, сдержанность в вопросе слишком могущественного центра продолжают жить. В условиях отсутствия надежных устоев практически не существует другой главной фигуры или инстанции, на которой могли бы сойтись во мнениях представители нынешней политической системы, кроме фигуры ее основателя, даже несмотря на всю свою противоречивость. Еще у стены демократии в 1978–1979 годах кроме осуждений или славословий в адрес Мао Цзэдуна звучали и более трезвые голоса, в частности анонимного железнодорожника, мнение которого было датировано 22 ноября 1978 года: «Председатель Мао был великим вождем китайского народа и большой фигурой в истории Китая. Однако признание его заслуг не означает, что у него не было и ошибок». Потому неопровержимой истиной остается то, что руководители государства не должны выпускать из своих рук суверенное право на толкование наследия Мао и его культа, дабы избежать как минимум опасности превращения его во вдохновителя движения, направленного против существующих условий в стране. При этом двойственность фигуры Мао требует особой бдительности. Когда художник Чжан Хонгту в коллаже (акрил, полотно, 1989 год) в копии «Тайной вечери» Леонардо да Винчи заменил все головы на картине головами Мао Цзэдуна, выразив тем самым свой протест против жестокого подавления выступлений 4 июня 1989 года, возможность прочтения в этом контексте слов из Евангелия от Матфея, глава 26, стих 21: «Один из вас предаст Меня» как «Мао предается Мао» была направлена против партийного руководства. Тем самым фигура Мао Цзэдуна противопоставлялась политической ситуации во времена сосредоточения власти в руках Дэн Сяопина.
Все это, а также то обстоятельство, что Мао может стать опасным для нынешнего политического руководства, способствует сохранению риторики по принципу 70 к 30. Снова идут поиски китайского пути. Когда Си Цзиньпин в сентябре 2015 года, а затем еще неоднократно высказывался в пользу продолжения борьбы за революционные идеалы, ибо они «выше неба» и «поколение за поколением должны бороться за них», он тем самым напрямую позаимствовал это у Мао Цзэдуна, остающегося и поныне кодом надежды на будущее и катастрофой одновременно. Отмена принципа «железной тарелки риса» времен правления Мао Цзэдуна его преемниками не означает, что партия снимает с себя ответственность за обеспечение социальной стабильности. При этом продолжаются поиски ощущения общности по ту сторону партии на институциональном, а также укрепившемся в общественном сознании общегосударственном уровне. И при всех преступлениях против человечности Мао Цзэдуна большинство биографов сходятся на том, что его жизнь невозможно «свести к одному-единственному измерению». А потому в Китае и впредь его заслуги и промахи будут оцениваться в соотношении 70:30.
Проф. д-р Хельвиг Шмидт-Глинтцер – китаист и директор Тюбингенского центра по изучению Китая. Недавно, в 2017 году в Берлине в издательстве Matthes & Seitz вышла в свет его книга: «Мао Цзэдун. «И будет бой». Биография».
В Киеве открыли памятник убитым на Донбассе карателям.
Памятник представляет собой меч воткнутый в территорию РФ.
На постаменте изображена раскрашенный постер из Diablo III https://wall.alphacoders.com/tags.php?tid=1730
Боевики в Сувейде недалеко от сирийско-иорданской границы сбили сирийский МиГ-21.
Машина шла на небольшой высоте и была поражена огнем из ЗУ-23-2 (вероятно мобильная версия на тачанке)
Пилот захвачен в плен.
На днях побывал в музее концлагеря Аушвиц, более известном у нас, как Освенцим. Как говорится, имею мнение, хочу поделиться...
Освенцим, возможно, одно из самых странных мест на земле и особое для человеческой психики. В этом нацистском лагере одни люди, находясь в здравом уме и трезвой памяти конвейерным способом за пару лет уничтожили полтора миллиона других людей. Мужчин, женщин и детей душили в газовых камерах, а потом их тела сжигали в печах. Не потому что они совершили какое-то преступление, не потому что эсэсовцы почему-то лично ненавидели своих жертв или им нравились убийства, как процесс. А просто потому что так приказало начальство.
Понять это нормальному, психически здоровому человеку невозможно. И вот это осознание полной абсурдности ситуации, ужас при виде печей, газовых и пыточных камер начисто отключает у простого посетителя музея критичность восприятия информации, чем цинично пользуются власти современной Польши для пропаганды... против коммунизма. На входе в музей первый же павильон, созданный польским правительством, рассказывает о том, какие жертвы понес польский народ за годы Второй мировой войны. После перечисления преступлений нацистов, выставка обращает внимание туристов на пакт Молотова-Риббентроппа. На то, как советские войска напали на истекающую кровью Польшу с востока, демонстрируя фотографии встречи советских и немецких военных в Бресте.
Конечно, нам не покажут совместные фотографии немецких и польских военных в Тешинской области Чехословакии. Тут же упоминается Катынь, которая ставится в один ряд с Освенцимом, тем самым заботливо внушая идею о том, что нацизм по кровавости в принципе ничем не отличается от коммунизма. Подумаешь, что в Освенциме нацисты уничтожили полтора миллиона человек, а Катынь - придумка отдела пропаганды Третьего рейха. Впрочем, чего на польское правительство пенять, если и российские власти от них недалеко ушли...
Нам показывают фотографии польских генералов и офицеров, "замордованных" в СССР, предлагая посочувствовать благородным бойцам армии Крайовой, которая участвовала в этнических чистках на Западной Украине. При этом авторы экспозиции не забывают пнуть и "неправильных" польских патриотов, которые действительно воевали с нацистами в рядах Армии Людовой, назвав ее марионеточной Москве организацией.
Что интересно, в ряду якобы советских преступлений против поляков совершенно незаметно включена и Волынская резня. Да так, что человек со стороны может и не понять, что резню устроили нацистские коллаборационисты. В качестве преступления Москвы упоминают и медленные темпы наступления во время Варшавского восстания, которое было подавлено немцами. Что странно, учитывая, что наступление советских войск в Польше сегодня называется не иначе как оккупация.
В общем, как видно, под соусом польских жертв нацистов авторы экспозиции по максимуму попытались скормить миллионам туристов со всего мира гарнир в виде советских преступлений, которые едва ли не превышают преступления нацистов. Т.е. резюмируя, сегодня бывший нацистский лагерь смерти используется официальной Варшавой для пропаганды против страны, которая этот самый нацизм и уничтожила. Как бы странно это ни звучало.
К слову, российская экспозиция в музее на удивление хороша. На фоне остальных, где нам рассказывают, как немцы пытали и убивали своих бесчисленных жертв, российская выставка акцентирует внимание на фактах сопротивления узников. Как советские военнопленные с первых же дней создавали нелегальные организации, устраивали массовые побеги, часть из которых были даже успешными. Нам показывают телеграммы немецкой администрации о побеге тех или иных заключенных. К сожалению, есть и телеграммы об успешной поимке некоторых из них. Те же, кому удалось бежать, организовывали партизанское движение и продолжали сражаться.
Главное, что в действиях советских узников Освенцима нет той обреченности и слепого подчинения уничтожающей их машине. Все гораздо веселее, если можно так выразиться, более сердито и... по-советски. Такое, по крайней мере, впечатление остается от экспозиции, и это, по моему скромному мнению, хорошо.
Злободневно на тему очередных попыток США переломить ход войны в Афганистане путем привлечения дополнительных сил наемников.
Макмастер в роли глашатая глубинного государства, Маккейн в роли сумасшедшего "ястреба" и оборонно-промышленный комплекс в качестве основного гешефтополучателя.
Чат КОБ
15.08.2017, 10:43
ФСБ задержала украинского террориста
Линейный вид
