Цитата:
Сообщение от revf
"Разум дан человеку для того чтобы он разумно жил, а не для того чтобы он понимал что живёт не разумно" (В.Г.Белинский)
|
"Разум дан человеку..."
Кем дан?
Природой? А
где у нее разум, чтобы она могла дать его человеку?
Природа разве
разумна? Если да, докажите, приведите примеры
разумности природа, причем таковой же
разумности, которая наличествует и в человеке.
Богом?
А что есть такое
БОГ?
Это принципиальнейший вопрос. Без правильного осмысления
сущности (природы) Бога, невозможно верным образом ответить ни на один вопрос касательно БЫТИЯ сего мира, в любом его(бытия) аспекте.
Бог
разумен ?
Если да, то, очевидно, что его
разумность аналогична человеческой. В противном случае, нам, людям, нет смысла говорить о разумности Бога, ведь мы в таком случае ее нисколечко не представляем.
Обозначая превосходство Бога над человеком, мы можем говорить лишь о количественной мере, а именно, что Бог значительно разумнее человека, т.е. отличается бОльшим количеством разума.
Как бы там ни было, но, утверждая, что Бог разумен, мы тем самым... отождествляем его с человеком. Разница между Богом и человеком, при этом, сходна с разницем между умным и глупым человеками.
А что если Бог
неразумен ?
Может ли такой Бог давать человеку
разум ?
А почему бы и нет. Вопрос упирается в то, как мы определяем, что есть РАЗУМ.
Если, скажем, это функционирующая программа (подобно компьютерной), то, стало быть, Бог действительно
неразумен, ибо Он есть СОБСТВЕННО ТАКОВАЯ ПРОГРАММА (исполняемый программный код).
Бог, при таком осмыслении, не есть нечто разумное, а есть нечто создающее разумность.
Природа, т.е. внешний окружающий человека мир, неразумная. В ней нет такой же разумности, как в человеке. Во всяком случае, нет разумности в той мере, в какой она присутствует в человеке. Последнее замечание вполне законно, если мы понимаем, что разумность определяется мерой сложности алгоритма (исполняемого кода).
Итак, признаете ли Вы наличие Бога, как того, кто дает человеку
разумность? Если да, то говорить о справедливом мироустройстве необходимо в контексте ЦЕЛИ, ради которой Бог дает человеку разум.
Если наличие Бога Вы не признаете, то вопрос отстается открытым (неразрешенным): кто дает человеку разум? И, соответственно, без ответа на такой вопрос, и последующего осмысления цели человеческого бытия в земном мире, бессмысленно рассуждать о справедливом мироустройстве. Нет основы для рассуждений. А без таковой основы рассуждения будут равносильны, если сравнивать, скажем, с плаванием: плаванию без цели, без маршрута. Такое плавание всегда заканчивается крахом.
Цитата:
Впервые задумался о несправедливости современного мира прослушав...
|
"...о несправедливости современного мира..."
Ваше предложение звучит так, словно некогда существовало справедливое устройство мира. Когда же? Можете назвать исторический период и точку на карте, где оно имело место? Уверен, что не можете. Ибо вся человеческая история движима и зиждется на желании людей построить нечто справедливое. Естественно в меру их разумения о
справедливости как таковой. И всегда, всю обозримую историю, сие людское желание остается нерелизованным, справедливости достигунуть не удается.
А может оттого...
что люди просто не разумеют, что есть такое ИСТИННАЯ СПРАВЕДЛИВОСТЬ, и желают достигнуть иллюзорной справедливости, существующей лишь в их головах; как роковая ошибка, от которой люди никак не могут избавиться.
Люди тысячелетиями пытаются достичь справедливости, которой в действительности не существует. Что ж удивляться... что они так и не могут ее достичь.
Возможно пришло время переосмыслить ОСНОВЫ восприятия человеком окружающего мира, и себя самого, в том числе. Изменить взгляд на добро и зло, на справедливость и несправедливость.
В ходе такого переосмысления скорее всего (а я лично в этом уверен на 100%) выяснится, что... МИР СПРАВЕДЛИВ. И всегда был таковым!!
А знаете почему? Потому мир создан Богом.
Почему же человек пребывает в состоянии несчастливости и стремиться достигать некоей существующей в его голове "справедливости" ?
Потому что человек остается МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИМ НЕВЕЖДОЙ, не разумеющим Истинного Бога и целей, которые преследует Бог касательно мира и человека в этом мире.
Мировоззренческая слепота человека не позволяет ему действовать в согласии с Волей Божьей, действовать в направлении замысла Бога.
Вот когда человек мировоззренчески прозреет, и приведет свое земное Бытие в согласие с целями Бога, вот тогда (и только тогда!) человек будет пребывать в состоянии счастливости и ощущения справедливого устройства мира.
Итак, менять нужно не мир, ибо он сотворен Богом, и, соответственно мир устроен абсолютно справедливо во всех аспектах своего бытия. Меняться нужно самому человеку. Переосмыслить себя и окружающий мир. Формировать принуипиально иное мировосприятие, становиться на путь Мировоззрения Истины.