[Промузг]

Сообщение от МАРСЕЛЬ

Другие взгляды и другие подходы как раз и показывают другие уровни понимания. Тебя же никто не заставляет принимать их на веру,..

А то, что знаки и символы правят миром - известно однозначно. Какой к едрене матери ещё нужен анализ?

Действительно ... Вам уже в знаках и символах ранее был дан анализ другого уровня понимания того, что Девятов-Гваськов - проводник "Плана Соломона" в России, а Вы всё думаете, что он ... против него. Смотрите приложенный Вами же ролик на 40-й минуте, например (где он о своём кипареке речь ведёт). Это как и к какой едрене матери приложить?

П.С. Сайт kob.su ... с днюхой тебя, однако.

[promity]

Другие взгляды и другие подходы как раз и показывают другие уровни понимания. Тебя же никто не заставляет принимать их на веру,..

- если под "иными" вы имеете в виду различные вообще, а не более качественные - почему в поле вашего зрения не попадают узники психушек? Вот где раздолье то!

А то, что знаки и символы правят миром - известно однозначно. Какой к едрене матери ещё нужен анализ?

- мде, медицина тут бессильна.

[садовник]

Никогда никаких доказательств не требовалось представителям бараньего стада.

... А то, что земля стоит на трёх слонах - известно однозначно. Какой к едрене матери ещё нужен анализ?

... И понял я после стакана -
Земля стоит на трёх баранах.
Сперва гульба, потом пальба -
Вот вам единство и борьба...

[МАРСЕЛЬ]

Сообщение от Промузг

Действительно ... Вам уже в знаках и символах ранее был дан анализ другого уровня понимания того, что Девятов-Гваськов - проводник "Плана Соломона" в России, а Вы всё думаете, что он ... против него. Смотрите приложенный Вами же ролик на 40-й минуте, например (где он о своём кипареке речь ведёт).
.

Как говорится,
"Слышал звон, да не понял, где он".

37.30 почему я надел чёрную фуражку троцкиста? Потому, что парадигма концепции Москва = 3-ий Рим, ЭТО ПРЕКЛОНЕНИЕ ПЕРЕД ЗАПАДОМ.
А НОВАЯ ОРДА -это единое государство Чингиз хана, это соц.лагерь Сталина. А подобное мироустройство может быть реализовано только на основе ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗМА.

Так вот, насчёт фуражки:

кто сейчас тянет "фиолетовый" проект Новой Орды? Большевики- ленинцы наших дней, а их знамя-ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗМ.
А только на основе интернационализма можно объединить народы. А любой НАЦИОНАЛИЗМ предполагает ПРОТИВОСТОЯНИЕ.
Можно сколь угодно пялиться на фуражку Троцкого, и хаять его как врага России, но создать Новую Орду можно только на основе ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗМА, а именно за него "по оглашению" Троцкий и ратовал.

И фуражка В КОНТЕКСТЕ РОЛИКА - не символ Троцкизма, ФУРАЖКА - СИМВОЛ ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗМА.


Теперь хочу продолжить и сказать о тождественности понятий "Интернационализм" и "Русский".
И, господа "знатоки КОБы", Помните Зазнобина, что он говорил на эту тему?

ЧТО есть РУССКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ. Что Русский это - не национальность. Это - Прилагательное. (Скажем так - К Русской цивилизации) Что русским может быть и еврей, и турок, и узбек -человек любой национальности. Россия может принять любого и сделать его Русским. И это то, что отличает Россию от других цивилизаций. Это то, чего нет больше нигде.
Это тот РУССКИЙ ДУХ (= Интернационализм в "крови" Русской цивилизации) , чего не хватает для самореализации ни Плану Соломона, ни доктрине Датун.

"Интернационализм" плана Соломона (как, впрочем, и доктрины Датун). по оглашению = всего лишь ширма.

Скрытый текст:

Поскольку по сути план Соломона (царства священников и народа свята) как, впрочем, и доктрина Датун- это скрытый национал-социализм.

Но ДАЖЕ САМО ЭТО ОГЛАШЕНИЕ на данном этапе есть та "путеводная звезда", которая в Русской цивилизации будет преобразована должным образом.
А пока нам с этим их оглашением по пути.

ИМХО, Путин думает аналогично. И хасидов около себя держит отнюдь не зря.

[МАРСЕЛЬ]

Прочти ещё раз "Последний гамбит" и скажи это Зазнобину.

[promity]

Это конечно здорово, когда кто то вспоминает ни к селу, ни к городу поговорку "Слышал звон, да не знает где он". Так он сразу вслед за этим он и показывает, что именно он ни бельмеса не понимает о чём говорит. Если уж говорить о высказываниях В.М.Зазнобина - так ведь надо понимать некие базовые вещи концепции, для чего требуется самому изучить соответствующие материалы. Иначе окажется, что тот же интернационализм, как выражение русскости, был продвигаем материалами КОБ и лично Зазнобиным. Но этому вопросу недаром посвещено достаточно и собственно в выступлениях Владимира Михайловича, и в материалах КОБ.
Так что перестаньте фантазировать и привирать и начните честно читать материалы, а не выхватывать заглавия и отдельные высказыания, не учитывая общего контекста.

[МАРСЕЛЬ]

Как раз об этом я и сказал,что-то поздно до Вас доходит... Но то, что он был продвигаем Зазнобиным, не означает, что это не могут делать и другие концептуально властные люди.
А Материалы КОБ знаю очень давно и с БКЗ знаком тоже очень хорошо. И с Зазнобиным тоже был лично знаком, хотя также были и некоторые разногласия...

В отличие от Вас ВМ отлично понимал, что триединство МИМ подразумевает глубокие ассоциативные связи между плотной реальностью, социальными процессами и высшими духовными сферами, чему прекрасной иллюстрацией является его книга "Последний гамбит", о чём мною тоже было сказано.

Что же касается Девятова и Хазина, то это очень серьёзные специалисты в своей области к их мнению надо бы прислушиваться...
Теперь, что касается Каббалы и Плана Соломона в частности. Не стоит к ним относиться свысока, ибо в их основе есть понимание Законов Мироздания, чего Кобе как раз и не достаёт.

[promity]

Как раз об этом я и сказал,что-то поздно до Вас доходит...

- мощный заход! О чём-о чём вы там сказали? Вы, кажется, говорили об интернационализме, как о русской идее.
Буквально, если вы запамятовали:

Это тот РУССКИЙ ДУХ (= Интернационализм в "крови" Русской цивилизации)

- а вот что можно почерпнуть из материалов КОБ, с которыми вы как бэ знакомы:

Интернационализм — неоднородное по своей сути явление и соответственно — двойственный по смыслу термин потому, что:

«Интернационализм» исторически реально стал оболочкой и лозунговым прикрытием интернацизма, подавляющего и уничтожающего национальные культуры и их носителей под предлогом борьбы с национализмом, нацизмом и расизмом (в большинстве случаев это делается средствами 5‑го и более высоких приоритетов обобщённого оружия; применение грубой силы — 6‑й приоритет — носит вспомогательный характер, вследствие чего не воспринимается большинством общества, ставшего жертвой интернационализма, как злоумышленная агрессия против него).
О первом большинство не задумывается, поскольку оно убеждено в том, что интернационализм это — признание значимости для жизни человечества всех без исключения национальных культур в их развитии и безоговорочное уважение их в том качестве, в каком они сложились.
Интернационалисты декларируют второе, но исторически реально объективно служат первому:
одни потому, что являются убеждёнными интернацистами или расистами;
другие потому, что не видят ни интернацизма, ни расизма в некоторых его специфических проявлениях и имеют неадекватное собственное национальное самоосознание, будучи «общечеловеками», т.е. «космополитами безродными», утратившими чувство культурно-исторической общности судьбы со своим народом.
Одной из причин этого является следующее обстоятельство: такой интернационализм подразумевает, что все исторически сложившиеся культуры и народы их носители непорочны, хотя те или иные их представители могут быть порочны и порицаемы. Это ставит культуры и соответствующие народы в целом (включая и их диаспоры) вне анализа и вне критики их образа жизни (именно это и называется буржуазным либерализмом «толерантностью» и «политкорректностью»). Такая позиция интернационалистов как бы изымает порочную личность из сформировавшей её культуры, и тем самым, во-первых, лишает приверженцев этой позиции понять социо-культурные причины, вследствие которых в каждой культуре формируется та или иная статистика порочных личностей, и во-вторых, делает национальную или диаспоральную культуру и соответствующие общества безответственным за то, что именно они произвели на свет и взрастили негодяев.
В результате под воздействием интернационализма возможности выявления пороков соответствующей культуры становятся нереализуемыми, и соответственно становится невозможным их преодоление.
Так интернационализм блокирует общественное развитие.

А вот о том же по сути говорит и В.М.Зазнобин:

[ame]https://www.youtube.com/watch?v=cukqTJyFlFE[/ame]

И с Зазнобиным тоже был лично знаком, хотя также были и некоторые разногласия...

- одной этой строки достаточно, чтобы поставить вас в ряд таких выдающихся мыслителей современности, как С.Э.Кургинян! А при чём здесь знакомство и разногласия? При чём здесь понимание идей и знакомство с тем то и тем то?

В отличие от Вас ВМ отлично понимал, что триединство МИМ подразумевает глубокие ассоциативные связи между плотной реальностью, социальными процессами и высшими духовными сферами, чему прекрасной иллюстрацией является его книга "Последний гамбит", о чём мною тоже было сказано.

- вы это, за словами следите, товарисч. Пургу гнать вы у нас один из первых.

Что же касается Девятова и Хазина, то это очень серьёзные специалисты в своей области к их мнению надо бы прислушиваться...

- yeah! sure! absolutely! as you say, bro! ))

"Прочти ещё раз "Последний гамбит" и скажи это Зазнобину." - идиото, ты понимаешь в чём разница между аргументированным использованием тех или иных утверждений и абсолютно с потолка взятыми взаимосвязями? Ты, как первостатейный демагог, только тем и занимаешься - выискиваешь какой либо постулат, но под него подводишь совершенно противоположные идеи. А в ответ на критику - вы что, против этого постулата?! К правильным постулатам вопросов нет - а вот к их применению очень и очень.

[Промузг]

Марсель, Промити опередил, не дал, однако, и слова вставить (не в обиде). Учитее матчасть - разницу между национализмом (его роли во взаимоотншениях народов) и нацизмом. Впрочем, Промити уже и здесь ... замолвил пару десятков слов (это минимум).

[МАРСЕЛЬ]

Сообщение от promity

- мощный заход! О чём-о чём вы там сказали? Вы, кажется, говорили об интернационализме, как о русской идее.
«Интернационализм» исторически реально стал оболочкой и лозунговым прикрытием интернацизма, подавляющего и уничтожающего национальные культуры и их носителей под предлогом борьбы с национализмом, нацизмом и расизмом

Вы, наверное, об этом? Кроме цитат из МВ до понимания ничто не доходит? Как читал?


так это и без КОБы было ясно...
А о том, КАКИЕ именно оглашения и какие умолчания в присутствуют в геополитике

Скрытый текст:

...О первом большинство не задумывается, поскольку оно убеждено в том, что интернационализм это — признание значимости для жизни человечества всех без исключения национальных культур в их развитии и безоговорочное уважение их в том качестве, в каком они сложились.
Интернационалисты декларируют второе, но исторически реально объективно служат первому:
одни потому, что являются убеждёнными интернацистами или расистами;
другие потому, что не видят ни интернацизма, ни расизма в некоторых его специфических проявлениях и имеют неадекватное собственное национальное самоосознание, будучи «общечеловеками», т.е. «космополитами безродными», утратившими чувство культурно-исторической общности судьбы со своим народом.
Одной из причин этого является следующее обстоятельство: такой интернационализм подразумевает, что все исторически сложившиеся культуры и народы их носители непорочны, хотя те или иные их представители могут быть порочны и порицаемы. Это ставит культуры и соответствующие народы в целом (включая и их диаспоры) вне анализа и вне критики их образа жизни (именно это и называется буржуазным либерализмом «толерантностью» и «политкорректностью»). Такая позиция интернационалистов как бы изымает порочную личность из сформировавшей её культуры, и тем самым, во-первых, лишает приверженцев этой позиции понять социо-культурные причины, вследствие которых в каждой культуре формируется та или иная статистика порочных личностей, и во-вторых, делает национальную или диаспоральную культуру и соответствующие общества безответственным за то, что именно они произвели на свет и взрастили негодяев.
В результате под воздействием интернационализма возможности выявления пороков соответствующей культуры становятся нереализуемыми, и соответственно становится невозможным их преодоление.
Так интернационализм блокирует общественное развитие.

, известно не только тем, кто за основу мировоззрения избрал материалы ВП СССР... Стоит внимательно посмотреть и осмыслить предложенный мной вот здесь ролик под названием [ame="https://www.youtube.com/watch?v=001noefInow"]"Большая игра"[/ame]
Такоже согласен обсудить вопрос о карточной игре Бридж в контексте триединства Материя-Информация-Мъра, поскольку там есть интересные связи с Методом Динамического Программирования.

Скрытый текст:

МДП практически «всеядный» по отношению к решению задач. Те картинки, которые сопровождают МДП, оказываются объективно связанными в нашей психики ассоциативно со всем, что касается матриц возможного состояния материи и перехода из одних состояний в другие.
МДП работоспособен в предположении, что задача допускает интерпретацию, как N-шаговый процесс. Каждое положение объекта характеризуется шаговым выигрышем. Суммарный выигрыш – это сумма шаговых выигрышей. Это критерии оптимальности.
Ещё ограничения: - структура задачи не должна изменяться при изменении расчётного числа шагов N и размерность пространства, которыми описывается состояние системы, также на должны изменяться от количества шагов N; - выбор управления на каждом из этапов, не должен отрицать выбор управления на последующих этапах, т.е. выбор управления определяется самим состоянием, а не предъисторией того, как объект оказался в этом состоянии (каждый из предшествующих этапов это – компоненты вектора состояния объекта). Шаговый критерий оценки качества управления может быть для каждого шага своим.
Процесс легче воспринимается, когда всё начинается с конечного положения и предъистории попадания в него. Задача – к моменту попадания в конечное состояние (множество) свести ошибку к нулю, выйти на оптимум.

Что стоит за всеми состояниями множества и переходами из одного состояния в другие в жизни?
Стоит объективная матрица компонентов триединства материи, информации и меры, которая определяет все возможные состояния объекта управления, все возможные пути перехода из одного состояния в другие. Объективная матрица существует вне зависимости от того знаем мы о ней или не знаем, хотим мы решать управленческую задачу или не хотим.

P.S. И ещё один момент: "Переход на личности" и стремление унизить оппонента, с целью показать своё "превосходство", является типом психики мелкого "баклана" и с ЧТП, увы, никак не стыкуется. При таких отношениях никакой дискуссии не будет.