[@mera_kob]

"Других сказочников у мэня для вас нэт" , а если есть - то где они?

[@mera_kob]

Может проблема формата? Трансляции онлайн смотрят человек 10, вопросы задаёт, в основном, один Семён. Просмотры, если это не доклад медийно более-менее раскрученной личности, 50-200. Длительность докладов от часа и более. Много ли нового узнаЮт для себя те, кто способен освоить толстые книги? А те, кто пока на такое не способен, вряд ли станут тратить час на просмотр доклада.

[@mera_kob]

Так же помню, что статью Мирошникова о Пякине рекомендовал ВП СССР в качестве альтернативы для тех, у кого эгрегор блокирует возможность чтения их записки об ФКТ.
Сейчас можно констатировать, что автор той статьи в дальнейшем перенял лексику адептов ФКТ (но не фронт-мена, который давно избавился от фразы "кобидоту"), а зачем — и сам не знает.
Был по ходу доклада какой-то момент с лексикой одишников, не стал задавать вопрос, учитывая наличие системной ошибки в докладе. По ходу дела выяснилось, что Г.П.Щедровицкий — образец для подражания в жизни сегодняшнего докладчика http://www.tartaria.ru/Autor%20pages...ov/Kto_ja.aspx:
"Как заметил однажды Георгий Петрович Щедровицкий: «Человек – это бесконечная возможность». Вот так я всю жизнь и движусь в многомерном поле, координатами которого являются Щедровицкий и Джеки Чан, физика и сказка, Анастасия и Концепция общественной безопасности ...".

О статье в контексте записки:
«Поэтому почитателям талантов В.В. Пякина и ФКТ «Алтай» ещё раз предлагается обуздать свои эмоции и перечитать заново всё изложенное выше, чтобы:
• не обвинять тех, кто работал над текстом настоящей записки, в том, что всё в ней изложено эмоционально-бессмысленно, выражает зависть или обиду, и потому неадекватно;
• и самим войти в разум.
Либо ознакомьтесь с публикацией «Валерий Пякин. Ни разу не секта» на сайте https://kob-alt.ru/valerij-pyakin-ni-razu-ne-sekta/ — к ней ВП СССР не причастен».

[@mera_kob]

Пока многим не доступны не то, что МИМ или синергия (отличие свойств целого от суммы свойств его частей), но и элементарная парная категория "целое и его части".
В дореволюционном учебнике логики Челпанова для гимназий и самообразования, об этом нашлось одно предложение, в сталинском — небольшой абзац с объяснением на примерах, в некоторых современных учебниках логики и философии эти категории не упоминаются — как сами собой разумеющиеся?
Уровень деградации людей — наиболее яркое достижение современности (ИМХО, конечно).

[@mera_kob]

Музыка фактоозвучивания будет вечной, если вовремя менять батарейки.
Где конкретные предложения по улучшению ситуации?

[@mera_kob]

Не внесло... По вашему не бывает половины яблока? Или четверти апельсина? Или половины отрезка, не абстрактного, а начерченного на бумаге?

[@mera_kob]

Нет не бывает. Для реальных яблока, апельсина, отрезка на бумаге. При увеличении разрешающей способности приборов (переходе от попугаев, к его крылышку, пёрышку,, волоску и так далее вплоть до электронного туннельного микроскопа можно найти у реального отрезка на бумаге расхождение у так называемых половинок на бумаге в 1 миллиметр, 1 нанометр или 1 ангстрем, 1 Фотон. Если это не входит, то ничего с этим для Вас лично поделать не могу: для Вас мир не реален, а исключительно субъективен и Вы этого осознать не можете в силу того, что система образования выродилась или того, что Вы просто не хотите подумать над обсуждаемой проблемой 1/2 длины ЭМВ. Бывает. Чего только сейчас не бывает. И моя вина в том, что не могу понятно донести до Вас мысль о том, что в реальности нет тождественных друг другу половинок яблока, четвертинок апельсина, осьмушек отрезка на бумаге. Нет.

[@mera_kob]

Не. Строго говоря, не бывает. На бумаге половина реального отрезка будет именно абстрактной половиной. В реальности будет две неравных тонких полоски. Из которых состоит большая полоска. Неравной длины и неравномерной ширины)

[@mera_kob]

А по мне так бывает, как и половина часа. Если мы договоримся о некотором идеальном яблоке, то и половина его может существовать с определённой погрешностью, которая всех устроит(достаточно маленькой).

[@mera_kob]

Если Вы хотите, что бы было, то кто ж сможет отговорить? У Вас обязательно это будет, а вот в реальности не будет.