[@mera_kob]

По завершении выкладки материалов пятнадцатого форума предлагаем пройти небольшой #опрос https://forms.gle/dtL3W4a7yEES1KSD6

Google Docs</br>Отзыв о Прикладном Концептуальном Форуме</br>Благодарим за участие!Чтобы мы могли улучшить программу и уровень организации будущих мероприятий, заполните эту короткую анкету.</br>

https://tg.i-c-a.su/media/mera_kob/3...948_417378.jpg

[@mera_kob]

Здесь все просто, человек одержимый властью использует информацию других авторов, ссылается на них, при это юзает эту информацию так, чтобы эксплуатировать других для своих хотелок....Пякин это типичный пример в концептуальной среде либо последние записки вп, где они самопожертвование возвели в ранг патриотизма, что противоречит человечной этике "научитесь милости, а не жертвы"....

[@mera_kob]

В «Диалектике» также указан «рецепт» приведения нравственности к праведности: через личностный диалог с Богом (который осуществляется, в частности, через язык жизненных обстоятельств).

При таком пути любые явления и процессы могут перейти из «обобщенно-абстрактного» вида в конкретный и ясно понимаемый.

Изготовить же перечень конкретных нравственных стандартов, который можно было бы использовать как инструкцию и справочник по жизни, - бессмысленно, поскольку жизнь каждого индивидуальна (с чем по жизни непосредственно столкнётся один, другой может не столкнутся даже опосредованно).

К тому же всякое событие и процесс также индивидуальны (протекают в своей конкретике жизненных обстоятельств).
И убийство при определенных обстоятельствах может быть благом.

[@mera_kob]

Кто-нибудь - таки знает, но тебе, чтобы действительно познать - нужно выработать собственное понимание, а не повторять чужое.
Вот и начни расписывать ход собственных рассуждений по данному вопросу - на каком именно шаге ты спотыкаешься?

[@mera_kob]

"Таки знает", но молчит, как собака - вроде глаза умные и всё понимает, но сказать не может, а кость кинешь - про всё забывает)

[@mera_kob]

«для понимания КОБ всё читать не обязательно, есть основные работы»
«Зазнобин говорил, что КОБ в развитии... Как вы видите развитие содержания КОБ,»
Ещё бы точную цитату.
Но и в Вашем изложении видно, что понимание основных работ — это не содержание КОБ. При этом Вы отождествляете: содержание КОБ и несколько основных работ. А иные, которые в Вашем понимании не являются (не признаны Вами) основные, это — не КОБ? Что и как развивать, не зная содержания большинства работ ВП СССР?
Ещё раз, вначале прочтите всё (не говоря уж о то, чтобы освоить), обдумайте, а уж потом переходите к мыслям о развитии...

[@mera_kob]

«последние записки вп, где они самопожертвование возвели в ранг патриотизма»
Нет там такого (воспринимайте контекст).
Как нет у ВП СССР и этого: «человек одержимый властью».

[@mera_kob]

Есть в записке о патриотизме и про одержимость властью есть в определении психотроцкизма....

[@mera_kob]

Напишу несколько иначе, раз Вам не понятно.

«последние записки вп, где они самопожертвование возвели в ранг патриотизма»
В таком смысле там этого нет (воспринимайте весь контекст, не вырывая фразы, причём, описание патриотизма там — несколько абзацев).

Как нет у ВП СССР и этого: «человек одержимый властью», то есть это не присуще (не свойственно) ВП СССР, как Вы то утверждаете, ставя коллектив рядом вместе с Пякиным.

[@mera_kob]

Надмирная реальность, осуществляющая Иерархически Наивысшее Всеобъемлющее Управление (ИНВОУ) в тварном Мироздании создала людей как разумных существ и предоставила оным свободу целеполагания. Иначе говоря, Вседержитель велик и могуч, и милость и Любовь его безгранична. Но в соответствии с данной людям свободой воли, все знания они должны получать самостоятельно, через развитие и познание. Через мыслительный труд на пределе возможностей. И не ныть и не роптать – а развиваться и преображаться, - только так люди превращаются в Человеков. Это трудно и непросто. В том и проявляется Его милость и Любовь
А если слаб душой субъект безвольный, то он требует, чтобы ему знания принесли на тарелочке, с голубой каёмочкой. Да ещё, чтобы это знание было отражено в тех понятиях, где он копошится в своей частной матрице многократного вложения, он – потребитель. Он требует, чтобы знание, которое выходит за его понятия, ему изложили в его понятиях, а если ему говорится, что так не получится – он впадает в истерику и обвиняет носителя знаний, возводя напраслину, развешивая ярлыки. И сообщает, что знания надо подавать красиво, понятно и в позе "чего изволите". Да вот только Вседержитель так знания не подаёт. Так действует лишь тот, кто благими обоями украшает дорогу в одно место, где всё подаётся легко и доступно, а главное – как того желает индивид, забывший про свободу воли. Напомнить как его имя? Сатана! И его лукавство проявляется в том, что он заманивает легкостью и отсутствием трудностей.