[promity]

Так а жить-то дальше Вы как предлагаете? Сегодня немцы нам враги или нет? А французы? А чеченцы? А мост в честь Кадырова в Питере называть не западло? Что, мало чеченцы над нашими сопливыми 18-летними пацанами издевались? Мало русских женщин перенасиловали? Теперь враги навеки?

Идиото или дорогой дохтур. Немцы, немецкий народ в идеале нам друг и товарищ. На это и рассчитаны наши шаги - как в 1945-м, когда после взятия Берлина советское руководство сразу распорядилось начать выдачу продовольствия населению города, так и в последующие годы, когда клеймился не немецкий народ, а фашистская культура. Но любая культура - живёт благодаря своим носителям. Не сам по себе некий дух фашизма налетел на Советский Союз - его принесли на своих плечах люди - немцы, румыны, итальянцы, венгры и т.д. И показали во всей красе во что превращается человек под воздействием фашизма - в нелюдей. А усилиями тех, кто воспитывает таких вот Коль эти нелюди задним числом превращаются в невинных овечек, обманом завлечённых в войну, в истребление целых народов просто по этническому признаку.
Наши партнёры нам сегодня говорят, что надо различать умеренную оппозицию в Сирии и ИГИЛ (запрещена в России). На что им резонно отвечают - как, по длине и форме бороды? Так как по их действиям различить их совершенно невозможно.
Так и здесь - начнём слёзы лить по "невинно-убиенным звероподобными русскими солдатами добрейших немецких зольдатен" - придётся всех гитлеровцев вписать в этот список.

Что касается Чечни и чеченского вопроса. Ровно та же история. Для общества вдвойне тяжело, когда не просто навязывается ложная идея молодёжи, а когда эта идея приводит к конкретным результутам, особенно связанным с жизнью и здоровьем людей - к необратимым последствиям. Тогда приходится жёстко решать вопрос не разбирая кто тут на 100% а кто только на 25% разделяет суть этой идеи. Если сам не остановился - общество вынуждено ликвидировать такого, чтобы пресечь потенциал насилия и пропаганду культуры насилия.
Как и германии после 45-го, Чечне даются возможности, создаются условия для её мирного развития, для возрождения культуры труда, а не бандитизма.
Но это не означает, что мы должны забыть всё, что происходило. И говорить об обманутых надо не обеляя задним числом тех, кто успел наследить в той войне, а говорить о них так, чтобы не было обманутых в будущем. И чтобы те, кого заинтересует идея последовать примеру бандитов и отморозков - чётко знал, что его не будут называть невинно-пострадавшим и не будут с ним цацкаться, а просто ликвидируют, как бешеного.
И в этом - забота о будущих поколениях, о будущем мире без войны. А вот если наоборот - если оправдывать всех подряд - это как раз и накачивает потенциал новых войн.