[BORN]

а вот и ответ. Правда, дан раньше этой статьи...

Строители НМП или массовое самоубийство человечества -2

Этот пример успешного и, пожалуй, самого беспроблемного с токи зрения конфликта между «бизнесменами» и «бюрократами» проекта НМП я специально выделил в отдельную часть текста. Оно того заслуживает. Это проект создания виртуальных миров. Идея без преувеличения близка к гениальности. Она, как представляется авторам НМП, позволяет практически безболезненно и при всеобщем ликовании утилизировать очень значительную часть мирового населения без устройства глобальных катастроф и катаклизмов.

Но это лишь видимая часть айсберга. Гениальность «виртуализации» в другом. По большому счету весь наш материальный мир представляет собой не более, чем иллюзию, сотворенную Создателем этого мира (Вселенной). Каждая частица духа, получившая материальное воплощение, оказывается самостоятельной фигурой в Игре Мироздания. В этом смысле любое виртуальное пространство, в которое погружается наше сознание, есть ничто иное как новый, более глубокий уровень Матрицы. Налицо попытка создать нечто подобное тому, что сотворил Всевышний, только в более локальном масштабе.

Теоретически «виртаулизация пространства» действительно любопытный выход из возникшего цивилизационного тупика. Как это может выглядеть, легко понять из огромного количества фантастической литературы, появившейся в последнее время и посвященной именно игровым мирам. Сам факт появления такой литературы тоже показателен. Это один из примеров включения автоматической самораскрутки проекта. Чем больше людей играют, тем больше им хочется узнавать про возможности игрового мира. Это создает общественный запрос на такого рода литературу. Часть игроков, обладающих талантом писателя, начинают создавать истории из игрового мира, поскольку тема востребована потребителем и является неплохим шансом на продвижение текстов в издательствах. С другой стороны, это молодое поколение писателей довольно плохо представляет себе реалии внешнего мира, в отличие от реалий игрового. А талантливо описать можно лишь то, в чем неплохо разбираешься. Наконец, с третьей стороны, игрокам действительно интереснее читать о том, что составляет область их непосредственного интереса. А попутно талантливо написанные книги привлекают в игру дополнительные массы читателей. Все процесс запущен и дальше развивается в автоматическом самоподдерживающемся режиме.

Имеется лишь две серьезные проблемы, пока не дающие возможности массовому обрушению мира в виртуальность.
Первая, это отсутствие полноценного мироощущения для игроков в виртуальных мирах. Связано это с недостаточным быстродействием существующей компьютерной техники и с потребными объемами памяти носителей. Впрочем, если темпы развития компьютерной техники останутся прежними, эта проблема будет решена в течение одного, максимум двух десятилетий.

Вторая проблема, связана с особенностями игровой экономики. Уже сегодня существуют определенные способы перевода игровых капиталов в виртуальные деньги, но все они по большей части нелегальные и преследуются владельцами игр. Связано это с простотой игровой экономики, построенной на чисто инфляционных принципах. Деньги в играх возникают буквально из ниоткуда. Достаточно набить некое количество «мобов», как из них начинает сыпаться игровое золото. Впрочем, это тоже не самая большая проблема. Во-первых, реальная экономическая система образована принципиально по тем же канонам. ФРС, да и прочие ЦБ довольно активно печатают деньги «из воздуха» для решения возникающих экономических проблем. Достаточно посмотреть на динамику цен в относительно длительной перспективе, как все становится очевидным. Во-вторых, по мере массового переноса деятельности людей в виртуальные миры потребность в вывод средств в мир реальный будет неуклонно снижаться.
Перспективы массового ухода человечества в виртуальные пространства в ближайшие десятилетия достаточно велики для того, чтобы рассмотреть различные уровни возможных последствий.

Думаю, знаменитую кинотрилогию «Матрица» видели все для того, чтобы зрительно представить себе, как это может выглядеть на практике. Теперь представим, что все это случилось на практике. Только с двумя отличиями.

Первое, вся масса людей в коконе отнюдь не живет в иллюзии реального мира, а распределено по огромному количеству игровых пространств и миров в соответствии с собственными вкусами и пристрастиями. Кто-то бьется с монстрами, кто-то летает в космосе, а кто-то тихо выращивает экологически чистую морковку в собственном огороде. Вариантов бесконечное количество.

Второе. Реальный мир тоже отнюдь не представляет собой безжизненную постакпокалиптическую пустыню с развалинами городов и инфраструктуры. Мир вполне себе живой, даже чище имеющегося на сегодня за счет полного или почти полного прекращения промышленной активности. В этом мире живут те, кто создает виртуальные пространства для всех остальных и их охрана с обслуживающим персоналом. То есть примерно тот идеальный мир, который и хотели представить себе создатели НМП.
При этом никаких Нео и Морфиусов в катакомбах нет в принципе. Могут быть колонии дауншифтеров, спрятавшихся в диких лесах, но их или выбивают под корень, или до определенного момента вообще не замечают по причине отсутствия всяческого влияния на ситуацию.

Я даже готов представить, что те, кто живет в реальном мире нашли способ использовать жизненную энергию биологических тел всех тех, кто живет в капсулах. Например, именно за счет этой энергии и поддерживать работу игровых серверов или даже продлевать жизнь собственным биологическим организмам.
Но получившаяся идиллия (можно даже без кавычек, эта ситуация на самом деле внешне выглядит беспроблемной) лишь кажется таковой. В ней скрыто очень много подводных камней, которые пока не просматриваются. С Творцом вполне можно играть в различные игры. Он это только приветствует, но вот выиграть у него не получится.

Возьмем мир реальный и поставим себя на место хозяев этого мира. Есть два следствия, которых невозможно избежать.

Первое – неизбежная деградация материальной цивилизации. Все технологическое развитее последних десятилетий опиралось именно на расширенное воспроизводство интеллектуальных ресурсов, которые в жесткой конкуренции обеспечивали это развитие. Сокращение народонаселения даже до плановых пятисот миллионов неизбежно приведет сначала к остановке развития, а затем к деградации. Уже через пару десятков лет даже простое воспроизводство научных и технологических достижений станет невозможным. Мы даже сейчас уже можем это наблюдать. Ни США, ни Россия сегодня не способны полноценно воспроизвести собственные космические технологии 70-х годов прошлого века. Ушло жесткое противостояние, ушел главный стимул развития, началась деградация. При резком сокращении населения и ликвидации конкуренции стимулы просто исчезают. В итоге реальный мир при любом количестве накопленных ресурсов ждет неизбежный откат в дикость.

Второй фактор еще более значим. Возьмем оставленный на благо хозяев обслуживающий персонал или охрану. При любом уровне обеспеченного комфорта для этих людей имеется альтернатива сбежать в виртуальный мир и жить так, как хочется без необходимости работать на кого-то или быть человеком второго сорта в реале. Предположим, им просто не оставляют альтернативы и отрубают возможность бегства в виртуальность. В этом случае неизбежно возникает конфликт, создающий угрозу правящей элите. Но и это не главное. Одним из основных стимулов развития виртуальных пространств, если не самым важным, является страстное желание элиты избежать смерти. Как ни крути, но любой материальный объект, включая биологическое тело человека не способно уйти от действия закона энтропии. Пролить жизнь можно, сделать жизнь тела бесконечной нереально. Это можно только в чисто энергетическом пространстве, где реальностью является лишь душа, но не тело. Сохранение сознание в виртуальном пространстве как раз один из способов попробовать это сделать. То есть мы сталкиваемся с тем, что хозяевам мира тоже неизбежно захочется сбежать в виртуальность под страхом смерти. Но кто в таком случае будет поддерживать работу серверов, создающих виртуальные миры?

И наконец, самое главное. Если действительно станет возможным полный перенос сознания человека в виртуальное пространство, то в какой-то момент его привязка к материальным носителям станет попросту не нужной. Виртуальность начнет поддерживаться сознанием живущих в этом мире. Звучит странно, но это так. Виртуальный мир это мир информации. Однажды появившись, эта информация становится независимой от носителей и начинает полноценно присутствовать в реальном мире. Для полноценного функционирования этому миру остается только набрать необходимый энергетический потенциал. Но энергии в мире огромное количество. Собственно Творцу интересна именно информация, которой до их пор не существовало. Именно в создании новой информации для него весь смысл игры в Мироздание. А тут такой подарок. Вместо одного сотворенного мира вдруг возникает целая куча миров, каждый из которых живет своей жизнью, отличной от других. Управляющие компьютеры или искусственные интеллекты этих миров неизбежно становятся их богами-хранителями. Превращаясь в реальном мире в довольно мощные эгрегоры, способные черпать энергию не только из сотворенных миров, но и из мира реального, от Творца. Разумеется, выжить смогут не все миры, а лишь те, кто наберет определенный потолок популярности, но в любом случае их окажется огромное количество. И такие миры, из более глубокого слоя мировой Матрицы неизбежно рано или поздно начинают свое восхождение наверх, воплощаются в том слое, что мы сейчас называем реальностью.

С Творцом вполне можно играть в различные игры. Он это только приветствует, но вот выиграть у него не получится.

[BORN]

Ну, если ещё и это нрепонятно, то вот:
РОССИЯ/МИР / РОСТЕЛЕКОМ / ХРОНИКА ДНЯ
План развития инфраструктуры цифровой экономики представлен для общественного обсуждения
Ноябрь 27, 2017

27 ноября Центр компетенций по направлению «Информационная инфраструктура» программы «Цифровая экономика Российской Федерации» (ПАО «Ростелеком») и рабочая группа «Информационная инфраструктура» при АНО «Цифровая экономика» (организует работу группы ПАО «МегаФон») представили проект плана мероприятий по развитию информационной инфраструктуры для цифровой экономики для общественного обсуждения. Документ размещён на сайте regulation.gov.ru.
«Беспилотный транспорт, платформы виртуальной реальности и биометрии, телемедицина, дистанционное образование, «умный» город – развитие этих цифровых экосистем может принести по разным оценкам, дополнительный прирост экономики от 0,4 до 0,9% ВВП в год. Таких амбициозных результатов можно достичь, только создав ИКТ-инфраструктуру, способную обеспечить текущие и перспективные потребности граждан, бизнеса и государства в передаче, хранении и обработке данных, — отметил вице-президент по стратегическим инициативам ПАО «Ростелеком», руководитель Центра компетенций Борис Глазков. — Представленный сегодня план — результат совместной работы ведущих участников рынка, которые, невзирая на конкурентные противоречия, смогли выработать консолидированное видение по основным направлениям развития инфраструктуры для цифровой экономики. В настоящее время мы завершаем процесс согласования документа с заинтересованными федеральными органами исполнительной власти, после чего документ будет передан на рассмотрение и одобрение в подкомиссию по цифровой экономике при правительственной комиссии по использованию информационных технологий для улучшения качества жизни и условий ведения предпринимательской деятельности».

В работе над планом мероприятий приняли участие 114 представителей ведущих компаний в сфере ИТ и телекоммуникаций. Разработанный экспертным сообществом план содержит более 300 мероприятий с конкретными предложениями по развитию сетей связи пятого поколения (5G), инфраструктуры хранения и обработки данных, созданию «цифровых» инфраструктур для транспортных коридоров, обеспечению равного доступа граждан к цифровым сервисам в сфере здравоохранения и образования, формированию инфраструктурного уровня нового типа — цифровых инфраструктурных платформ.
Важной особенностью разработанного плана является то, что он включает в себя не только мероприятия по реализации крупных государственных инфраструктурных проектов, но и инициатив бизнеса. Так, например, масштабное развитие сети ЦОДов в регионах с присутствием в каждом федеральном округе, в том числе в Хабаровске, Нижнем Новгороде, Новосибирске, а также других городах, предполагается в рамках совместного проекта ПАО «Ростелеком» и ГК «Росатом».
Отдельный раздел плана мероприятий посвящён мерам поддержки создания инфраструктурных компонентов нового типа — цифровым инфраструктурным платформам. Ключевой особенностью такого вида платформ является возможность их переиспользования и применения в самых различных отраслях экономики. Так, например, сквозная платформа индустриального интернета, с одной стороны, позволит ускорить и упростить переход отечественной промышленности на «рельсы» «Индустрии 4.0», а с другой – стимулировать развитие «умного» транспорта, обеспечив связность транспортных средств и дорожной инфраструктуры. В целом, в плане мероприятий предусмотрено определение и создание не менее 5 цифровых инфраструктурных платформ, а также разработка мер их поддержки, в том числе со стороны институтов развития.
«Мы удовлетворены результатами сотрудничества и степенью готовности плана мероприятий. Рабочая группа обсудила около 50 «открытых» вопросов и нашла для них оптимальные решения. Например, было предложено внедрять сети нового поколения 5G не только в городах «миллионниках», но и в отдельных отраслях экономики, отталкиваясь от наиболее перспективных сценариев применения. Конечно, еще многое предстоит сделать: продумать конкретные шаги по исполнению плана, актуализировать его с учетом специфики отдельных отраслей, отладить механизмы управления, — отмечает операционный директор ПАО «МегаФон», руководитель рабочей группы «Информационная инфраструктура» Анна Серебряникова. — Особенно приятно отметить, что документ подготовлен не «для галочки»: учтены мнения представителей бизнес-сообщества и в результате положения плана в полной мере соответствуют логике экономической целесообразности и практической возможности реализации».

[садовник]

Не думаю, что вложенность матриц что-то кардинально меняет. Добавляет нюансы - несомненно, но кардинально ничего не меняет.

Мы в определённой аксиоматической матрице, которую частично сами же и настраиваем. Создастся ещё одна вложенная виртуальная матрица, которую сами же и будем частично настраивать - по точно такой же схеме. С системной точки зрения - ничего не поменялось. И распределение значимостей и локальные нравственные матрицы и логические конструктивы и т.д. Что поменялось то?
Чего так сильно опасаться виртуализации жизни? Она итак виртуальная.
Бред может быть как там, так и тут, по маразму так же никакой разницы. Управляемость? Ну так она условна, как там, так и тут. Здесь тоже постоянно кто-нибудь уверяет, что является демиургом (К примеру, та же ахиллесова пята всеобъемлющей алгоритмики, всеобъемлющей матрицы и прочие сотнями разных слов про одно и тоже и разных в разной мере понимающих что-то авторов.)

Увеличивается скорость оборачиваемости информации и соответственно скорость развития всех процессов. А вот тут она входит в некоторую конфронтацию со скоростью протекания психофизиологических процессов.
Но и тут кажущаяся дилемма. Скорость протекания некоторых значимых процессов практически на нуле уже не одно тысячелетие. А мелькание фактологии вскоре просто выработает различение методологии и процесс мелькания информационного шума, скорее всего, пойдёт сходить на нет с соответствующим уменьшением пестроты информационного бума. (Тот же закон времени в другой интерпретации).

Как пример, ничего существенного в фундаментальной науке не происходит уже почти столетие, а то и больше. Меняется только обёртка - технологическое освоение открытых (созданных) физических принципов.
Меж тем виртуальная матрица позволит проще создавать различные аксиоматические модели для разных целей.
Нет фетиш-цели, идеи-фикс - освоения бесконечного одного и того же. Это с любой точки зрения является глупостью.

[Промузг]

С информационной экономикой и жизнью в постиндустриализме или постмодерне кубоголовые сильно перемудрили. Все увеличивающийся доступ к информации - не гарантия использования её адекватным образом. Не зря В.М. Зазнобин во всех своих выступлениях предупреждает кубоголовых, что следующая революция будет не в области 6-го технологического уклада, а области общей и прикладной методологии работы с информацией и материей. Ум хорошо устроенный лучше ума хорошо наполненного - об этом говорили ещё древние греки, но попадание выживание региональных цивилизаций под этот принцип происходит на наших глазах.

[BORN]

Прошу просто и банально объяснить, чем наполнение ума кубо-головых отличается от наполненности такового у кобо - головых?

[BORN]

Сообщение от садовник

Не думаю, что вложенность матриц что-то кардинально меняет. Добавляет нюансы - несомненно, но кардинально ничего не меняет.

Мы в определённой аксиоматической матрице, которую частично сами же и настраиваем. Создастся ещё одна вложенная виртуальная матрица, которую сами же и будем частично настраивать - по точно такой же схеме. С системной точки зрения - ничего не поменялось. И распределение значимостей и локальные нравственные матрицы и логические конструктивы и т.д. Что поменялось то?
Чего так сильно опасаться виртуализации жизни? Она итак виртуальная.
Бред может быть как там, так и тут, по маразму так же никакой разницы. Управляемость? Ну так она условна, как там, так и тут. Здесь тоже постоянно кто-нибудь уверяет, что является демиургом (К примеру, та же ахиллесова пята всеобъемлющей алгоритмики, всеобъемлющей матрицы и прочие сотнями разных слов про одно и тоже и разных в разной мере понимающих что-то авторов.)

Увеличивается скорость оборачиваемости информации и соответственно скорость развития всех процессов. А вот тут она входит в некоторую конфронтацию со скоростью протекания психофизиологических процессов.
Но и тут кажущаяся дилемма. Скорость протекания некоторых значимых процессов практически на нуле уже не одно тысячелетие. А мелькание фактологии вскоре просто выработает различение методологии и процесс мелькания информационного шума, скорее всего, пойдёт сходить на нет с соответствующим уменьшением пестроты информационного бума. (Тот же закон времени в другой интерпретации).

Как пример, ничего существенного в фундаментальной науке не происходит уже почти столетие, а то и больше. Меняется только обёртка - технологическое освоение открытых (созданных) физических принципов.
Меж тем виртуальная матрица позволит проще создавать различные аксиоматические модели для разных целей.
Нет фетиш-цели, идеи-фикс - освоения бесконечного одного и того же. Это с любой точки зрения является глупостью.

С логикой согласен. Особенно - с этим

...Чего так сильно опасаться виртуализации жизни? Она итак виртуальная...

Игра - вот где всегда есть свободный выбор...

[Suche Vero]

Преклоняюсь перед терпением садовника в диалоге с борном, старцевым и подобными баранами.
Кто-то из баранов просил пример недетерменированной свободы выбора?
Ну так выберите число. ЛЮБОЕ. Вот вам примитивный пример. А с учетом того что можно еще и не выбирать, ваши тупые визги о матричной предопределенности начинают выглядеть фарсом.
Спасибо Всем. Порадовали.

[inin]

Сообщение от Suche Vero

Преклоняюсь перед терпением садовника в диалоге с борном, старцевым и подобными баранами.
Кто-то из баранов просил пример недетерменированной свободы выбора?

Скрытый текст:

[ame]https://www.youtube.com/watch?v=aLWg3CaCrag[/ame]

[МАРСЕЛЬ]

Сообщение от inin

Скрытый текст:

https://www.youtube.com/watch?v=aLWg3CaCrag

Вот ещё подобный ролик
[ame]https://www.youtube.com/watch?time_continue=42&v=GhxqIITtTtU[/ame]
И ещё вопрос: "Сучья Вера" - интересно, как это словосочетание перевёл бы Вашкевич?

[ame]https://www.youtube.com/watch?v=gX6lwa1JYQc[/ame]

[BORN]

Сообщение от МАРСЕЛЬ

Вот ещё подобный ролик
https://www.youtube.com/watch?time_c...&v=GhxqIITtTtU
И ещё вопрос: "Сучья Вера" - интересно, как это словосочетание перевёл бы Вашкевич?

https://www.youtube.com/watch?v=gX6lwa1JYQc

Насчёт Suche Vero переводить не стоит, в русской транскрипции и так всё понятно.
А вот по Вашкевичу расклад интересный. Даже текстовой файл нашёл.

<<Является фактом, что любое русское слово или выражение (идиома), не имеющее мотивации в русском языке, объясняется через арабский язык, его корни. Арабские немотивированные слова и выражения объясняются через русский язык. Все немотивированные слова и выражения других языков в конечном счете восходят к русскому языку или арабскому. И это независимо ни от истории, ни от географии.

При этом нет исключений, этимологии получаются лаконичные, в коридоре аксиоматичности. Так, сорока по-арабски означает “воровка”, при том, что никакая птица этим словом в арабском не обозначается. Таким образом, о заимствованиях говорить не приходится.

В ходе поисков этимологических решений выяснилось, что не народы придумывают себе язык, а язык формирует народы и не только, а всю систему под названием Жизнь. Оказалось, что слова, которые мы используем для общения, являются в то же время элементами программ, по которым происходит эволюция Жизни от органелл растительных клеток до человеческих сообществ и которые управляют поведением любого биологического объекта, а также и процессами, в том числе физиологическими, социальными и даже стихийными. >>

Далее:
Как читать сакральные книги.

Н.Н.Вашкевич.

Загадки слова не было и нет. Есть спящее сознание..


После открытия языкового ядра и сопутствующего универсального языкового кода никаких тайн, связанных с языком, не существует.

Суть открытия сводится к следующему.



Все русские немотивированные слова и выражения (идиомы) мотивируются арабскими корнями, а непонятная (не мотивированная) арабская лексика, в частности термины ислама, мотивируется русским языком.

Все остальные немотивированные слова любых языков в конечном итоге сводятся либо к русскому языку, либо к арабскому. Названная закономерность не зависит ни от истории, ни от географии. Таким образом, языковое ядро состоит из двух языков русского и арабского (РА).

Всего несколько примеров.

Акула по-арабски значит "прожорливая", баран – "невинный", жаворонок "хлопающий крыльями не летя", сорока – "воровка", соты – "ушестеренные", калмыки – "верблюдоводы", Карское море – "студеное".

Такого рода слова не могут быть названы заимствованиями, потому что в арабском языке их нет.

Из идиом.

В идиоме "переезжая сваха", не сваха, а арабское слово савваха "заядлый путешественник", в идиоме "кошмар (холод и т.п.) собачий" не собака, а арабское кабос (читай наоборот, т.е. по-арабски) "кошмар". Исключений нет, поэтому множить примеры не имеет смысла, тем более что этимологический словарь русских идиом уже издан.

Вот несколько примеров арабской немотивированной лексики.

Ашвел – по-арабски значит "левша".

Салават – "молитвы", от русского славить, тем более что другое название молитвы в арабском языке означает буквально "прославление".

Коран в обратном прочтении дает в русском НАРОК, что по словарю Даля означает ЗАВЕТ.

Суфизм, (пишется ТСУФ) от рус. пустынь.

Хадж, произносится: хажжон, "паломничество" от русского хожение.

Если взять древнегреческую цивилизацию с ее языком и мифологией, то оказывается, что герои и боги мифов носят "говорящие" фамилии, если их читать по-арабски. Возьмем такой короткий сюжет: "Ревнивая Гера наслала на Геракла болезнь ума, и тот в припадке бешенства убил своих детей, рожденных любимой женой Мегарой". В греческом языке эти имена ничего не значат. А по-арабски гера – "ревнивая", гер ъакел "безумный", мегара – "предмет ревности".

Случайным такое совпадение считать нельзя, потому что речь идет не об одиночном имени, которое могло совпасть и случайно, а о трех именах, связанных одним сюжетом. Вероятность случайности уменьшается на три порядка.

Список легко продолжить. Бог морской стихии Посейдон в обратном прочтении, по-арабски значит "вызывающий бурю" (кто посмеет возразить?), мать Вакха, бога вина, Семела, не "земля", как думали сами греки, в этом имени записано арабское слово самула "хмелеть". Собственно и русское хмель из этого же источника. Новомодное слово сомелье "специалист по винам и спиртным напиткам", вовсе не французское слово, как видим, а арабское. Что касается самого Вакха, то его имя по-арабски значит "грубый, наглый нахальный", то есть такой, каким становится напившийся человек.

А вот след русского языка. в древнегреческих мифах. Лаокоон – единственный из защитников Трои, кто воскликнул: а конь-то подложный. На самом деле он просто перевел свое имя с русского языка на греческий. И, возможно, самое главное слово теос "бог". Оно происходит от русского СВЕТ. Буква вав передает и звук О. А вот самый главный бог Зевс, по-арабски значит СВЕТ. Надо только снять греческое окончание.

Есть в древнегреческой мифологии и совместный русско-арабский след. Афродита, согласно имеющимся словарям, переводится как "рожденная из пены". Но родить русское слово, а совсем не греческое, тогда как ъафр это по-арабски "пенный гребень морской волны".

И за пределы мифотворения распространяется действие РА. В нашем языке есть греческие слова. Например, хамелеон, по-гречески "земляной лев" (?), медуза – кажется, вообще без смысла. Мы просто знаем, что это греческое слово, и делу конец. Первое название по-арабски означает "защищающийся цветом", второе – "жгучка". Точнее не скажешь. На курортах Средиземноморья, по сообщениям СМИ в последний год к врачам обратились десятки тысяч людей, пострадавших от жгучих щупалец медуз.

Особенно поражает своей бессмысленностью медицинская терминология якобы греческого происхождения. Трахома – "шершавая", синдром – "вместе бегущие", лепра (проказа) – "бугристая". На самом деле первый термин от арабского итрахамма "плохо видеть", второй – (при чтении наоборот) "полуболезнь", третий – "львиная", буквально "болезнь гривастого". Ал-ъафрус "гривастая голова". Так называется лев по-арабски. Так же эта болезнь называется и по-арабски: "львиный недуг". Один из основных признаков проказы, согласно медицинским справочникам, это так называемая "львиная морда".

Все сказанное в полной мере касается и чтения темных мест сакральных книг на самых разных языках.

Темные места в Коране прочитываются "русскими глазами", тогда они становятся понятными. Библейские тексты местами читаются по-арабски, местами по-русски. Арабскими текстами грузить читателя не станем, а вот с Библией, более знакомой читателю, поработаем.

Начнем прямо с первой книги Моисея "Бытие". На еврейском она называется Берешит. Евреи назвали главы книги не по смыслу, а по первому слову текста. В данном случае это первое слово первой фразы: В начале Бог создал небо и землю. Берешит значит "в начале".

Буквально эту фразу современному человеку понять трудно. Земля ведь далеко не первый объект во Вселенной. Коль скоро есть сомнения в правильности такого понимания, надо обратиться к уже испытанному методу. Этот метод не родился из пустоты. Примерно так же я поступаю, каждодневно читая арабские тексты. Если смысл не складывается, значит, я где-то неправильно определил корень или неправильно расставил огласовки. Приходится искать другой вариант чтения. Так и здесь.

Смотрим на слово Берешит "арабскими глазами". Теперь те же буквы читаются так: бирасих "головой своей". Покажем фонетические и морфологические особенности слова. Би – предлог инструмента, рас "голова, по-еврейски реш, их – слитное местоимение третьего лица (его). Конечное придыхание в некоторых случаях, смотря по контексту, может читаться и как ит, что произошло в еврейском.

Итак, мы пришли к заключению, что речь идет о том, что Бог создал небо и землю головой, т.е. по промыслу своему. Вначале подумал, а потом создал. Мы обычно делаем наоборот.

Чуть ниже читаем о том, что Бог создал человека по образу своему и подобию. Совсем непонятно. Человек, сосуд греховный, наполненный завистью, корыстью и всеми, какие только существуют грехами, в том числе семью смертными, подобен Богу? Не могу представить себе Бога, наполненного и физическими нечистотами, от которых человек вынужден избавляться ежедневно, то ходить по маленькому, а то и по большому.

Естественно, что в таких случаях для объяснения прибегают к иносказаниям. Но этот способ слишком многозначный и приводит зачастую к произвольным толкованиям, что, на мой взгляд, недопустимо для священных книг. Неужели у Бога не нашлось слов выразить свои мысли внятно? Мой метод проникновения в истинный смысл иной. Прибегая к нему, я опять ищу подозрительные слова, на которых мог произойти смысловой сбой.

Понятно, что ошибка кроется в словосочетании "по образу и подобию". Арабисту сразу ясно, что оригинал скорее всего звучал по-арабски. Арабские тексты изобилуют такими синонимическими повторами. Ну, вот и переведем его на арабский. А слушать перевод, возможно, надо будет "русскими ушами". Перевод звучит так: "би-мисли". Понятно, что это русское "по мысли", по промыслу. Я думаю, вряд ли стоить оспаривать простую и предельно ясную мысль о том, что Творец создал все и в том числе человека по промыслу своему.

С этим покончено. Перейдем к другим загадкам.

Одна из величайших загадок Библии состоит в шестидневном творении. Нельзя в шесть дней сотворить все. Это противоречит законам природы, которые суть законы Творца. Не будет же Бог противоречить или пытаться опровергать себя.

Вообще, кто берется раскрывать смысл библейских и других сакральных текстов, должен усвоить простую мысль. Она формулируется в три слова: Бог не говорит глупостей. Можно добавить: Его язык простой и ясный. Если в текстах имеются глупости или темные места, это не Его вина. Это вина переводчиков или толкователей, да и самих пророков, непосредственных производителей текстов как откровений. Иногда им слышится что-то не то.

Версий толкования текста "Шестиднева" много. Некоторые существует на правах вроде как признанных церковью, коль скоро излагаются в богословской литературе. Беда в том, что нет ни одного логичного. Попробуем найти логичную с помощью нашего метода.

Обратимся непосредственно к тексту о Сотворении Мира. По-арабски эта глава называется таквин, что значит "сотворение", "творение". Но слово это имеет и другое значение: "структура", "устройство". Такое значение не предполагает процесса, развернутого в исторической последовательности. Согласитесь, это несколько меняет дело.

Полезно также обратить внимание на то, что текст имеет недельную структуру, поскольку семь дней составляют неделю. Отталкиваясь от этой мысли, мы сразу исключаем из числа возможных языков оригинала греческий язык. Греки не знали семичастной недели, а месяц разбивали на декады. Исключается из числа таких языков и древне-еврейский, потому что евреи именовали дни недели не цифрами, как это сделано в тексте (день первый, день второй….), а буквами, т. е. их названиями: йом алеф, йом бет, йом гимель …

Нумеруют дни недели цифрами арабы: день один, день два, день три. Только пятница выпадает из этого счета. Она называется джумъа "собороность", т.е. "день соборной молитвы". Понятно, что этот день был переименован в связи с утверждением в Аравии магометанства. Точно как название воскресенье, по-арабски йом ахад "день один" или "день первый", появилось в связи с событием воскресения Христа.

Как мы убедились, русскому языку всегда сопутствует арабский и наоборот. Остановим свой взгляд на русском слове ДНИ, вопреки тому, что это слово считается переводом, возможно, арабского слова. Если снять мягкость произношения звука Н, а мягкость-твердость согласных обычно не различается в других языках, то получится слово ДНЫ.

Понятно, речь идет не о продолжительности творения мира, а о структуре Бытия, его уровнях. Иначе о семидонном мире.

Теперь легко переписать текст с обозначением этих уровней, позволяя себе небольшое редактирование. Ведь некоторые элементы текста могли появиться в связи с неправильным его пониманием изначально. Не будем пока обращать особого внимания на эти мелочи.

День первый. Первый уровень бытия – космическая плазма, вещество солнца и звезд. Как выяснила наука, космическая плазма составляет более 99% обнаруженной материи.

День второй. Второй уровень – химический, в переводе с арабского "сокрытый", ср. хема "жилище, палатка". Сокрытый в том смысле, что недоступен прямому наблюдению.

День третий. Третий уровень – "физический, телесный", уровень, где главным понятием является тело, которое можно пощупать, увидеть, взвесить и т.д.

День четвертый. Четвертый уровень – "уровень растительности", флора.

День пятый. Пятый уровень – "уровень животного мира", фауна.

День шестой. Шестой уровень – "уровень человека".

День седьмой. Седьмой уровень – "уровень информационных полей", уровень Духа, названный в Библии днем отДыха. По созвучию арабского сабъат "семь" и русского спать, ар. субат "спячка", евреи строго-настрого запретили себе в этот день совершать какую-либо работу.

Смотрите, что получилось. При таком минимальном смысловом повороте текст становится не только предельно понятным, но раскрывающим нам научную картину мира. Ясно, что еще несколько веков тому назад исключалась всякая возможность его понять, поскольку представление об уровневой организации систем сложилось в науке только в 20 веке. Еще Циолковский писал, что человек состоит из атомов. В то время великий ученый мог еще позволить себе высказывание, несущее груз темных представлений человека об устройстве мира.

На самом деле человек состоит не из атомов, а из органов, органы состоят из тканей, ткани состоят из клеток, клетки состоят из органелл, органеллы состоят из молекул, молекулы состоят из атомов. И вся эта многоуровневая структура погружена в смысловые поля, которые управляют человеком на всех его уровнях организации.

О чем разговор, если еще и в наше время далеко не всем ученым близка идея уровневой организации бытия, которая, как оказывается, изложена как бы в замаскированным виде в древнем тексте Библии.

Вернемся, однако, к библейскому тексту. Рассмотрим имена главных его героев Моисея и его брата Аарона. Как мы могли наблюдать на фрагментах древнегреческой мифологии, боги и герои там носили имена, непонятные в греческом осмыслении, но которые моментально становились "говорящими" при рассмотрении их через призму арабского и русского языков. Иудейские легенды в этом отношении не составляют исключения.

Имя Моисей, как считается, означает на еврейском "спасенный из воды". Действительно, в его биографии имеется такой факт, но к его роли в еврейской истории это событие почти никакого отношения не имеет. Возможно даже, что в его биографию вставлен этот сюжет, чтобы оправдать то понимание имени, которое подсказано еврейским языком. Если же смотреть на имя Моисей в арабской, коранической версии: Муса, то при восстановлении гортанных артикуляций, которые пали во всех семитских языках, появляются две версии прочтения.

Восстановление конечного звука ъайн дает нам мусаъ "получивший силу от Бога".

А при восстановлении гортанного звучания звука с в этом имени, в арабистике это называется эмфатичносттью, дает слово мусса "получивший завет". Эмфатичность мы здесь условно обозначили удвоением буквы с.

Кто знаком хотя бы понаслышке с историей Моисея, отметит про себя, что в имени Моисея записаны два главных события, которые определили не только судьбу самого Моисея, но судьбу еврейского народа.

Первое случилось у неопалимой купины, когда внимание Моисея привлек странный куст, который горел не сгорая. И вдруг а из-за него послышался голос Бога, который давал ему указание спасти еврейский народ, бывший в то время в рабстве у египетского фараона. Моисей, будучи косноязычным и нерешительным, стал было отнекиваться, но Бог дал ему силы и решительности, указав при этом, что речевую часть задачи может исполнить его красноречивый брат Аарон.

Второе свершилось на пятидесятый день после Исхода, при восхождении Моисея на гору Синай, при так называемом синайском откровении. Речь идет о книге под названием Тора, иначе называемой Пятикнижием Моисея, куда были внесены заветы Бога (мицвот).

Зная, что эмфатические звуки падают, а взамен их появляется звук Ц, мы легко поймем, что в еврейском слове мицвот тот же корень, что и в арабском мусса(т) "заветы" и в самом имени Мусса.

Пришел черед внимательно посмотреть и на имя его красноречивого брата Аарона. В арабской версии оно звучит Гарун. Не надо быть семи пядей во лбу, чтобы догадаться, что это русское слово говорун. Правда, в арабской версии выпал слабый согласный вав, но он в арабском языке выпадает часто, отчего и называется слабым.

От нас не должно ускользнуть то обстоятельство, что одно имя брата раскрывается через арабский язык, имя другого брата – через русский язык. Разве это не указание на ключ, с помощью которого мы проясняем сейчас темные места Библии? И не только. До этого мы использовали эти два языка для прояснения имен героев и богов древнегреческой мифологии. Еще ранее было показано, что также раскрываются все без исключения русские идиомы. Их количество в русском языке исчисляется тысячами.

Это не гипотезы, ибо уже издана работа "Идиомы. Этимологический словарь". Надо сказать, что идиомы никогда не были предметом рассмотрения этимологии. Такая работа выполнена впервые.

Более того, подготовлен словарь этимологических и сокрытых значений всей немотивированной русской лексики. При этом в состав словника включались не только исконно русские слова, но и заимствования из самых разных языков. Два выпуска (до буквы 3 включительно) уже изданы.

Наработан и некоторый опыт раскрытия смысла наиболее темной части лексики любого языка – топонимов. Например, Карское море. Никому неизвестно, что означает название. Нет никаких версий. С применением арабского языка слово становится предельно ясным. Это, оказывается, Студеное море. Да кто же с этим может поспорить? Метод дает предельно лаконичные результаты, что называется, в коридоре аксиоматичности.

Вернемся к синайскому откровению. Согласно преданию, Моисей, взойдя на гору Синай, получил от Бога не только Книгу Заветов (Тору), но и две каменных скрижали, на которых были начертаны десять заповедей.

Вопрос с заповедями не очень ясный. В Талмуде их гораздо больше – 613. Это говорит о том, что заповедей можно придумать столько, сколько надо. Почему именно десять? Но нас здесь будет волновать не столько количество заповедей, сколько сами скрижали. Ведь десять заповедей изложены и в тексте Торы. Зачем еще скрижали? Попробуем разгадать эту загадку уже проверенным способом.

Две скрижали по-арабски лохатейн. Странно. Потому что два языка по-арабски логатейн. Дело не только в том, что эти два слова различаются весьма похожими друг на друга звуками. Очень важно и то обстоятельства, что Моисей, будучи египтянином по языку, не мог различать эти два арабских звука по определению. Они имеются только в арабском языке. Во всех семитских языках они пали. Их нет. Ни того, ни другого. В некоторых языках от них остались бледные следы в виде звуков, похожих на придыхание.

Так что же Бог сказал Моисею: две скрижали или два языка?

Можем принять первую версию, тогда ничто не становится более ясным. Можем принять вторую версию. Тогда все объясняется. Одному из братьев Бог раскрыл ключи. Ключи к пониманию сакральных текстов вообще, а не только Библии. Ключи к пониманию всех слов вообще, а не только русского и арабского языков. Что касается материала "скрижалей", то это не камень, а арабское слово камин "тайный", "сокрытый". В нашем случае "не разгаданный".

Надо отметить, что у Моисея были сомнения насчет скрижалей. Какую версию выбрать? Каменные скрижали? Или неразгаданные ключи в виде двух языков?

Он выбрал обе. Видимо, на всякий случай. Версия с двумя языками воплотилась в сакральном для евреев хлебобулочном изделии под названием хала. В русском просторечии оно называется плетенкой. В нем сплетены два языка из теста, посыпаны маком и запечены. Мы употребляем его, как говорится, в суе, а для евреев это особый субботний хлеб. Никто не знает, даже евреи, почему он так называется. Что значит слово хала? На самом деле это арабское слово значит "расплетать". А смысл его вот в чем.

Если не расплетешь два языка, то останешься дураком (мак по-арабски быть дураком). А можно понять и так: пока дурак, не расплести тебе два языка.

14 марта 2009 года

http://nnvashkevich.narod.ru/
Блог автора http://n-n-vashkevich.livejournal.com/

P.S. в оконцовке хочу напомнить главное:
В ходе поисков этимологических решений выяснилось, что не народы придумывают себе язык, а язык формирует народы и не только, а всю систему под названием Жизнь. Оказалось, что слова, которые мы используем для общения, являются в то же время элементами программ, по которым происходит эволюция Жизни от органелл растительных клеток до человеческих сообществ и которые управляют поведением любого биологического объекта, а также и процессами, в том числе физиологическими, социальными и даже стихийными. >>[/quote]