Показать сообщение отдельно
Старый 22.08.2019, 20:13   #195
ZAMZAR
Участник
 
Регистрация: 30.12.2018
Адрес: Земля
Поблагодарили 38 раз(а)
По умолчанию

Роль высшей разведки сознания
и времени в информационных
войнах «глобального человейника»

Цитата:
Русский мыслитель А.А. Зиновьев, анализируя процесс глобализации
и оценивая перемены индустриального общества в конце ХХ века, ввел понятие «глобальный человейник».
Тем самым он вольно или невольно уподобил жизнедеятельность человеческой цивилизации на планете Земля, вращающейся в сферах мироздания, социальным механизмам муравейника. Как
бы взглядом из пустот космоса задал человечеству масштаб мира насекомых, подчиненного законам иерархии кучи и энергетике сезонных циклов природы. Здесь примечательно то, что в мире муравьев, за которыми наука не числит чувств и мышления, в некоторые периоды размножения
и деления популяции возникают «муравьиные войны» (например, туземных муравьев-листорезов с муравьями-кочевниками), а в другое время царит гармония. Сказать правду, война есть объективное явление разрядки напряжений, присущее всей живой природе.

На этом образном примере видно, что роль высшей разведки сознания и времени перво-наперво заключается в том, чтобы верно сориентироваться в циклах бытия: опознать стадию затухания, стабилизации или обострения (поймать фазу приливов/отливов) невидимых
процессов зова сердца и голоса крови в умонастроениях народов разных типов сознания. Определив же угрожаемый период обострения войны смыслов, роль высшей разведки сознания и времени будет в том, чтобы верно ответить на вопрос: «Кто враг и что он замыслил.» А затем выдать своим «концептуальным войскам» верное целеуказание, где применить «щит веры», где ударить «мечом правды», а где выставить арьергард с концептуальными ловушками ложных целей («сказками
кривды») и отойти без боя.


2.2.1. Модель сигнальной системы информационного общества
Информацию можно уподобить сигналам смыслов (правды, кривды
или сказки), а человека – приемопередатчику этих сигналов. Как приемник сигналов, человек обладает чувствительностью и избирательностью. Чувствительность обеспечивают органы чувств тела (зрение,слух, вкус, обоняние, осязание). Избирательностью же заведует душа, бессознательно опознающая то, что поступило от органов чувств и вестибулярного аппарата, по признаку «свой–чужой». Можно сказать, что душа есть частотный фильтр отсеивания сигналов, поступающих как из мира видимого, так и из мира невидимого. Душа пропускает к «уму
и сердцу» информацию ЛИШЬ В ТЕХ КУЛЬТУРНЫХ КОДАХ, НА КОТОРЫЕ ОНА НАСТРОЕНА ПО ТИПУ СОЗНАНИЯ.
В терминологии эпохи Рыб проиллюстрировать сказанное можно так. Православным святым Божественное откровение являлось в образах Богоматери (Серафим Саровский), реже Троицы (Александр Свирский), но никогда в образе Пророка Мухаммеда. Суфиям же
откровение никогда не приходило от Девы Марии...
Как передатчик смыслов, человек обладает некоторой энергетической мощностью духа, которую можно назвать «радиус личности». Питающей энергией здесь выступает либо собственное тело, либо другие люди, либо так называемый животворящий Дух Истины, который может подниматься (человек «в духе» готов горы свернуть) или опускаться до полной бездуховности, социальной апатии, пораженческих настроений, паники или паралича страха.
Несущую частоту передачи энергии, или, что то же самое, сигнал взятия и отдачи энергии, личности или толпы можно называть именами состояния их сознания (настроения), например словами «страх», «радость» или «гнев» (в превосходной степени – «ярость»). «Пусть ярость благородная вскипает как волна» – знаменитая песня точно рисует образ энергетики Духа Истины. Получить энергию извне можно в пассиве как демпфер поглощения энергии других людей (энергетический вампиризм) или в активе, через резонансное возбуждение в ответ, например, на импульс все равно любви или ненависти к окружающим. Войти в дух можно и сложением Преподобный Серафим, молящийся
на камне волн личной воли с Волей Неба (другие имена: «стяжание Духа Святаго», «просветление», «подключение к квазисознанию»). Благородство некорыстной личной воли в гармонии с мiром и низкими притязаниями тела называется «аристократия духа».

Пример работы с сигнальной системой тела дает китайская медицина. Так, частота пульса крови (например, 82 удара в минуту) выступает несущей частотой для сигналов от всех внутренних органов. Диагностика китайской медицины заключается в снятии с частоты пульса на ощупь этих самых частот модуляции. Каждая частота модуляции зафиксирована отдельным иероглифом; таких иероглифов (имен) больше тридцати, например «поверхностный», «торопливый», «барабанный» и т.д. Библия также говорит, что «душа тела в крови» (Лев. 17:11).
Пример работы с сигнальной системой ритмов ионосферы Земли дают исследования волн Шумана. Их резонансы на частотах 7; 8; 14,1; 20,3 и 24,6 Гц совпадают с бета- и альфа-ритмами головного мозга человека и необходимы для синхронизации биоритмов всего живого.
Модель вития Раза (развития) можно представить как сумму волн разных периодов с приливами процветания и отливами кризисов. Индустриальное общество жило в координатах приоритетов тела, изучало тело и не обращало особого внимания на причины приливов и отливов настроений людей и народов. Информационное общество, вероятно, перейдет на приоритеты души, когда знать осознает подчиненность цивилизации ритмам Вселенной и научится соизмерять жизнедеятельность народов с типами сознания и ритмами мироздания: галактики Млечного Пути 13/20 (календарь майя); Солнечной системы 12/60 (китайский календарь); планеты Земля 11/100 (константы мира сего).

Высшая разведка сознания и времени призвана мерить историческое поле цивилизации и выдавать для системы управления информационным обществом уместные камертоны настройки.

2.2.2. Стратегия времени, одолевающая стратегию
пространства


Если стратегия индустриального общества покоряла ресурсы пространства на уровне геополитики государств и их блоков, то стратегия информационного общества «глобального человейника», поднявшись на уровень небополитики, возьмет в фокус целеполагания и удержания власти на местах ВРЕМЯ.
Тенденция очевидна: как когда-то на пике индустриализации броня и мотор танковых армий вытеснили такой доиндустриальный род войск, как кавалерия, так и в постиндустриальном обществе из реальности исчезнет стратегическое развертывание стран с переводом индустрии с мирного на военное положение, а мобилизационные планы генеральных штабов останутся мечтой о прошлом.
Ныне военачальники в должности командармов мировых войн (масштаба Жукова или Гудериана) уже превратились даже и не в полководцев доиндустриального общества (масштаб оперативного искусства Александра Македонского или Наполеона), а в «ротаводцев»
контртеррористических операций (масштаб тактики). Общие планы в отношении территорий и акваторий теряют стратегичность, уперлись в «пределы роста», измельчали переделами зон влияния и контроля. Стратегия же стремительно овладевает временем; охватывает циклы нарождения, становления и разрушения вещей и явлений исторического поля «глобального человейника»; соизмеряет общие планы с переменами трех совместно живущих поколений: дедов, отцов
и детей. Учетной единицей стратегии времени выступает одно поколение (20–30 лет). А это значит, что стратегическими будут только такие политические цели, которые рассчитаны на детей и внуков. Планы же и сметы, начиная от бюджета, принимаемого на один год, и кончая «электоральным циклом» четырех-восьмилетнего срока пребывания выборных лидеров и их команд у кормила власти, есть всего лишь уровень оперативных решений и тактики отбивания от хаоса внешних
и внутренних проблем с заботой о себе.

Проверенная временем мудрость китайцев гласит: «Если не обдумывать то, что далеко, то обязательно будут проблемы в ближнем».
«Кто занимается пониманием и совершенствованием ближнего
и строит стратегические замыслы о дальнем, тот делает усилия, но не
имеет реального результата. Кто занимается постижением дальнего
и строит стратегические замыслы о ближнем, тот имеет возможность
без напряжения реализовывать свои замыслы и действия».
Продумывать и понимать дальнее призвана высшая разведка сознания и времени.

2.2.3. История войн и военного искусства на переходе эпох.
Проявленное космическое бытие (земное событие) дифференцировано поляризацией. Противостояние полюсов порождает энергетическое поле. Поле объемлет множество противоположностей в аспектах. Непроявленное же (небесное) мистически троично. В XVII веке немецкий мудрец Гегель из догмата борьбы противоположностей вывел систему взглядов под именем «диалектика». Вслед за этим и военное искусство индустриального общества из мистического (С нами Бог!) стало диалектическим. Диалектика как система координат сознания человека европейского образования отвергла природную асимметрию форм единицы качества (Истины) и окончательно выпрямила иррациональную кривизну циклов бытия в линейку стреловидного прогресса. Тогда же белый человек Запада потерял чувство резонанса с «музыкой небесных сфер», положился на науку и технику, возомнил себя абсолютно свободным «господином природы» и пустился в безудержное
потребление всех ее ресурсов. «Мы не можем ждать милости от природы, взять их у нее – наша задача!» – точно выразился на этот счет русский натуралист Мичурин. Однако на рубеже XXI века наращивание нагрузки на природу стало упираться в «пределы роста».
Тут и обозначился конец периода с именем «индустриальное общество». В этот период уместились
и колониальные захваты активистами белой расы ресурсов черных, желтых и красных племен
и народов планеты; и империалистические войны за передел колониальных захватов; и раздел мира на три части; и ядерное сдерживание военного решения глобальных проблем противоборства двух миров во главе с США и СССР к выигрышу «третьего мира» во главе с КНР. Различение роли и места «третьего» пошатнуло диалектику прогресса в сторону перемен.

Так, после Карибского кризиса 1963 года и поражения США в войне во Вьетнаме в 1974 году ВОЙНА ОРУЖИЯ УСТУПИЛА ПРИОРИТЕТ финансово-экономической войне стран «золотого миллиарда» с остальным человечеством за сохранение взятой ими высоты материального
потребления и комфорта. Ныне же оружие кредита (%%), обменного курса валют, фьючерсов и деривативов почти сломалось и стремительно устаревает, как когда-то устарели лук и стрелы. Война за удержание достигнутых рубежей накопления энергии денег переместилась в сферу сознания. Война смыслов и нервов в умах и сердцах людей разных типов сознания получила название «информационно-психологическая война». Театром военных действий (ТВД) этой войны стали устои сознания: традиционные ценности народов, их культурные коды, нормы морали, архетипические матрицы поведения, а главным оружием их фальсификации – диалектика кнута и пряника, страха и соблазна,
( Шесть ракет загружаются на советский корабль в порту Casilda. Куба, 6 ноября 1962
года. Обратите внимание, тень в нижнем правом углу от американского самолета шпиона)

стравливания и разводок. В противовес войне оружия на уничтожение
целей (войск и объектов) или финансово-экономической войне на поражение и развал хозяйства современную войну смыслов можно назвать «войной на оглупление» с задачей деинтеллектуализации знати и оскотинивания (расчеловечивания) масс.
Оружием обороны доиндустриальной традиции в развернувшейся информационной войне выступают «щит веры» и «меч правды».
«Щит веры» защищает от соблазна и страха, а «меч правды» вскрывает концептуальные ловушки разводок, обнажает звериные инстинкты тела, поражает заблуждения изощренного ума. Аристократию же духа, призванную перехватить инициативу фальсификаторов, можно назвать «рыцарями плаща и кинжала» кривды.
Поиск истины в войне смыслов, равно как и сотворение истины здесь и сейчас в политике – это активная жизненная позиция. В терминологии войны это наступление, это стяжание боевого духа одоления беды, это путь победы. При этом беда – это застой духа; это сытый и расслабленный комфорт тела; это апатия к бедности и нестяжание богатства; это покойный сон заблуждения в ловушках лукавого выбора; это самопроизвольное (по собственной воле) скатывание в «глубокую нишу безопасности» в политике, экономике, социальных делах;
это самоустранение от Закона перемен, будь то продолжение рода в детях и внуках или отказ от наследия отцов и дедов.
Из истории войн и военного искусства известно, что к победе ведут лишь наступление и встречный бой, а оборона и отход к победе не ведут и лишь могут создать условия для перехода в контрнаступление.
То есть в войне смыслов и нервов любое пассивное состояние ума и сердца будет если не сдачей в плен наступательным смыслам, страхам и соблазнам фальсификаторов сознания, то беспорядочным отступлением с вершин духа и оставлением норм и ценностей предыдущих поколений. Однако и на историческом отходе можно быть активным, переводя чужой напор из поступательного движения прогресса во вращательное движение перемен, выворачивая диалектику противоборства
по типу классической греко-римской борьбы в асимметрию гармонии по типу айкидо и других восточных единоборств, перехватывая историческую инициативу у сил, упирающихся на рубежах индустриального общества либо ассоциирующихся с «вратами ада» дезинформации.
Ну а высшая разведка сознания и времени на переходе цивилизации
с витка индустриального на виток информационного общества призвана опознать и указать аристократии духа этот самый «рубеж перехвата» исторической инициативы.

2.2.4. «Камень преткновения», который не одолеть «вратам ада»
В терминологии информационного общества имя «врата ада» можно истолковать как дезинформацию в двоичной формальной логике исключения третьего; химеры мнимого; финансовые инструменты виртуальной экономики (деривативы на фьючерсы); опыты с «я» шаманизма, оккультизма,сатанизма.
Благовествование Нового Завета твердо указывает, что «врата ада не одолеют» и «ключи Царства Небесного» дадены не зыбкости мнимого «i», а твердыне действительного («камню»), тому, кто открыт «сущему на небесах», а не только чувствам плоти и резонансам крови (Мат? 16:14–19)?
В терминологии эпохи Рыб это значит, что бессмертие (спасение в жизни вечной) лишь за душами с троичным сознанием неизреченной гармонии натурального (плоть), рационального (кровь) и иррационального (откровение). При этом камнем преткновения для вечных мук сознания, будь то объятия кокона плоти или бинарные ритмы крови, выступает сама бессмертная душа, НО ЛИШЬ ТОГДА, когда подобно рамке индукции настроится и изберет в поле смыслов иррациональное, когда услышит небо», «стяжает дух смирен», вырвется из симметрии борьбы противоположностей
в асимметрию гармонии. Или иначе, «врата ада» (не калитка и не дыра) одолеют рациональное конечное и не одолеют иррациональное бесконечное, затянут в «мертвую точку» ритмично-симметричное поступательное и не остановят асимметричное вращательное. «Одно на всех»
(предмет разведки – «Весь Раз») в функции развития делится по кресту на четыре формы взаимодействия: натуральное, рациональное, иррациональное, мнимое. Прогресс рационального закончится в «уловочном тупике» мнимого, а перемены провернутся мимо этого тупика.
Ум без сердца рождает безразличие к настройкам души в познании мiра: что познавать и зачем, лишь бы дальше, плюс отстраненность по отношению к практике (не ведает, что творит). Голый рационализм
либо мираж утекающих форм (например, наркотические галлюцинации) освобождают сознание от «рамок индукции» ритмов Вселенной.
Сердечность познания, наоборот, через интуицию возвращает сознание к тверди, нормам морали и подчинению долгу. Однако индукция сигналов откровения еще далеко не умение ориентироваться на материальном уровне. Опыт ошибок есть горькая правда. И тот Единый, у кого 99 имен, милостив и милосерден (прощающая печаль сострадания), если только путь исканий сознания людей искренне намечался к Истине (познанию Закона мироздания или Воли Неба «всем сердцем»). Если же искренности не было, то душе неотвратимо последует справедливое наказание муками ада. «Начало мудрости – страх Господен» (Пс. 110:10).
Высшая разведка сознания и времени призвана сделать перевод смыслов откровений с имен эпохи Рыб на имена «нового неба» эпохи Водолея.
2.2.5. Ритуал как информационное оружие на фронте
бессознательного Война смыслов имеет три фронта: сверхсознание, сознание и подсознание. Сверхсознание и подсознание еще называют бессознательным.
Устои сознания коренятся в бессознательном. Можно сказать, что бессознательное есть некоторое психоядро человека. Так, сколько ни учи китайца в Оксфорде, он все равно не станет англичанином. У массы людей одного типа сознания возникает коллективное бессознательное (в формате устойчивого нейрофизического макрорезонатора). Психоядро с внешним миром связано через «психодетектор души», который на бессознательном уровне чувств (например, запахи, шорохи, косые
взгляды) принимает и передает информацию. Находящиеся в историческом наступлении такие типы сознания, как шаманизм, оккультизм, сатанизм, обладают практиками воздействия на реальность силами сознательного и бессознательного психического. В терминологии эпохи
Рыб такое воздействие называется магией. А в терминологии эпохи Водолея эти практики воздействия на людей получили имя «психогенное оружие». Воздействие информацией на психоядро подобно радиосигналу может либо затухнуть в демпферах поглощения «стоячих волн», либо резонировать в «бегущей волне». Если знать настройку «психодетектора», а именно тип сознания личности и ее менталитет (ценности, культурный код, архетипическую матрицу поведения, нормы морали),
то через рефлексивные реакции человека и социальные реакции народа (отклики души, резонансы) можно управлять обществом. На Западе уже стало модным искать ответы на вызовы глобализации, суть поддаваться на провокации внешнего управления. ЕСТЬ ОСНОВАНИЕ ПОЛАГАТЬ, ЧТО БЕССОЗНАТЕЛЬНЫЙ «ПСИХОДЕТЕКТОР ДУШИ» ПОДОБНО КОМПЬЮТЕРУ РАБОТАЕТ В ДВОИЧНОМ КОДЕ (ДА; НЕТ), тогда как сознание может быть и объемлющим
в одно (как у китайцев),
и разделяющим на два (как у евреев),
и троичным (как у русских).
Так или иначе, нацеленная на бессознательное информационная война на оглупление населения «информационным тараном натуры» должна сокрушить крепость культуры. То есть информация, чтобы вызвать резонанс, сначала должна пробить стену культурного иммунитета. А такой иммунитет складывается из устоев сознания и исторической памяти. Можно полагать, что менталитет американцев США, не имеющий значительной культурной традиции и исторической памяти, с абстрактнопонятийным мышлением и двоичной логикой исключения третьего, не
устоит перед магическими ударами бинарного психогенного оружия, тогда как менталитет населения Китая, с мощной культурно-исторической традицией, конкретно-символическим (иероглифическим) мышлением и монолитом прагматичного разума, под раздваивающими ударами эгрегоров коллективного программирования мыслей и поступков будет трещать по швам «вестернизации», но устоит.
Мала устойчивость к вызовам и велика предрасположенность к ответам у всех бинарных типов сознания (двоичный безбожный рационализм, иудаизм, ислам). Иудеи и мусульмане мгновенно резонируют отпором на сатанинские вызовы, легко втягиваются в воронки противоборства, долго поддерживают «бегущую волну» сотрясения коллективного сознания справедливым негодованием.

А забывший «Сына Бога живаго» европейский научный атеизм на иррациональные вызовы нформационного общества массово отвечает не возвратом к мистике Святой Троицы, но принятием понятного ислама.
Иными словами, после прохождения постиндустриального барьера (2003–2014) главная сила в совокупной мощи государств будет не в армии и полиции и не в запасах сырья или денежном выражении валового внутреннего продукта, а в культурном иммунитете и духовном
потенциале (культуре духа) народа перед сокрушительным дезинформационным тараном натуры «врат ада».
КУЛЬТУРОЙ ДУХА МОЖНО НАЗВАТЬ БЕССТРАСТНОЕ РАВНОДУШИЕ К ЧУЖОМУ. Целомудрие помыслов ума и чистота реакций чувств бессознательно контролируются культурой духа. А поскольку Дух Истины нельзя выразить словами, то средством актуализации иммунитета к чужому выступает ритуал (обряд). Можно сказать, что ритуал воплощает правду жизни людей того или иного типа сознания; направляет дух к подвигу веры; защищает ценности; возвращает к нормам; демонстрирует должное; подчиняет сознание «зову сердца и голосу крови».
Ритуал свадеб и похорон, награждений и наказаний, парадов и присяги, застолий и формы одежды и есть та «крепостная стена культуры», которая ограждает «сердце» (психоядро) от умопомрачающих сигналов натуры, пьянящих соблазнов свободы отзыва, психических эпидемий моды, жестокосердия техногенного мира. Ритуал – это не географическая реальность геополитики, но «пространство сердца», а потому – удел небополитики. Высшая же разведка сознания и времени призвана
сделать ритуал оружием информационных войн «глобального человейника».

В отношении сознания и времени действуют общие правила информационной работы стратегической разведки, но есть и специфика.
Поскольку высшая разведка сознания и времени призвана дотягиваться до сущности (Истины), а путь к тайнам сущности преграждают оболочки форм: идеальных (намерения и методы) и материальных
(возможности и средства), то в отличие от стратегической и тактической разведки, довольствующихся правдой в отношении форм, задачей высшей разведки выступает прорыв через оболочки форм если и не к самой сущности, которая доступна душе лишь в откровении, то к явлению сущности еще до ее закрепления в рамках форм, то есть к голограмме призрака иррациональной кривды во всех направлениях одновременно. Сущность (единица качества – «Весь Раз») всякий раз является в двух свойствах, трех состояниях и четырех формах взаимодействия. Задача высшей разведки сознания и времени состоит в том, чтобы, опознав формы Истины, продраться сквозь них, различить состояние и определить выгодный ракурс прямого видения свойств того, что на витках Раза было, есть и будет.

2.3.1. Знаки и признаки, суждения и различения
Материальные формы образны, доступны непосредственному наблюдению, описанию и счислению (например, пусковые установки ракет и их количество). Идеальные формы опосредствованы материальными знаками (например, документированы записями планов ракетных ударов). Знаки абстрактны (не содержат чувственных характеристик образа). В совокупности связей знаки составляют код (например, алфавит).
Коды раскодируются логикой ума.
Явления же напрямую представлены не знаками, а признаками
(например, по признакам среди зимы можно определить, что идет весна). Можно сказать, что признаки – это «уши сущности», торчащие над маскировочными сетями формы. Признаки символичны.Символ конкретен ореолом чувственного представления об образе. Так, если символ можно сравнить с раскидистым деревом с глубоким корневищем, ветвистой кроной, зеленью шелестящей листвы, то знак будет подобен прямому телеграфному столбу. Символы не составляют стройный код
однозначных меток, а потому выходят из логики суждений и подлежат
различению. Различает же не ум, а сердце (чувства).
Различать значит опознавать лики Раза чувством (красное, соленое, мокрое), а не сопоставлять противоположные аспекты качества умом (друг/враг).
Устои сознания, вера, язык,
кровь символизированы фигурой (например, звезда Давида иудеев), цветом (например, зеленое знамя ислама), числом (например, Святая Троица христиан), тоном (например, мантры буддистов)? фИГУРА, ЦВЕТ, ЧИСЛО, ТОН есть предметы различения, не требующие умных суждений. В части психоядра людей, вместе они выступают гранями «ясписа кристалловидного» внутри нас (Откр? 21:11), или иначе «вратами града Небесного», или, что то же самое, ракурсами голографического призрака (огорода) иррациональной кривды архетипов сознания и стереотипов поведения людей (устойчивого нейрофизического резонатора), обращенного во все направления одновременно.
Знамения времен также есть предмет различения, а не научного знания. В Писании Нового Завета заповедано различать, а не только Врата града Небесного.
Чувствовать Различение знамений (признаков) сердцем позволяет избегать сомнений ума, а сомнения и есть то, что в войне смыслов и нервов подрывает своевременность принятия решений действовать.

2.3.2. Маскировка и дезинформация в войне смыслов и нервов.
Любая добротная теория, политический проект или коварный замысел закулисы должны быть аксиоматичны. Об этом свидетельствует теорема Геделя. Аксиомы (догматы, каноны, обряды) являются ключом к матрице развертывания смыслов проекта. Аксиоматику не надо
доказывать, она неподвластна логике ума, а потому в части исходных концепций (зачатий планов) составляет «тайну за семью печатями» принятой стратегии. Если стратегия принята, то это значит, прощай стабильность, значит, началось движение, значит, движение можно смоделировать по крайней мере по трем реперным точкам, значит, для охраны замысла необходимо воспретить доступ посторонних к этим точкам аксиоматики проекта. Они-то и есть тайна.
В индустриальном обществе тайны хранили в сейфе, ограничивая доступ людей к информации,
соблюдая режим секретности.
В информационном обществе на первые места охраны тайн выходят маскировка и дезинформация.
Маскировка исходных концепций проекта достигается валом информационного мусора, лавиной
бессмысленного, «белым шумом» помех сигналам правды.
Дезинформация же достигается расставлением для ума концептуальных ловушек, демонстрацией ложных целей, выпячиванием легенд прикрытия.
Чтобы не сбиться с курса в мутных потоках информационного мусора и не застрять в концептуальных ловушках, высшая разведка сознания и времени должна вестись постоянно, осуществляя мониторинг
информационных потоков НЕ ВООБЩЕ И НЕ СО СВОЕЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ, А В РАКУРСЕ ТИПА СОЗНАНИЯ ВСЕ РАВНО ПРОТИВНИКА ИЛИ СОЮЗНИКА И ВЕДЯ НЕПРЕРЫВНЫЙ УЧЕТ НЕ ЗНАКОВ, А ПРИЗНАКОВ.
Лишь имея многолетний учет признаков (базу данных), можно анализировать: сопоставлять новую информацию со старой, подтверждая тенденцию или обнаруживая противоречия. Если же есть возможность наложить на новую информацию одновременно два ракурса
видения обстановки (за противника и за союзника), то «правда жизни»
может быть запеленгована в перекрестии.

В любом случае в отношении тайн сознания и времени одного рационального анализа будет недостаточно и потребуется давать оценки с учетом интуиции, зова сердца и голоса крови, а также учесть мнение оракула.

2.3.3 Цветодинамика духа как метод разведки сознания
«Знамением завета» между Богом и землею в ниспосланной пророку Моисею Книге Бытия названа РАДУГА. То есть для различения взаимосвязи Неба, земли и человека дан символ дуги света (Ра) со строгим порядком следования семи цветов от красного, через центральный зеленый, до фиолетового. Сумма всех цветов радуги дает белый цвет. Физике известно несколько наборов из трех цветов, дополняющих друг друга до белого. Основной набор составляют красный, синий и зеленый. Если
эти три цвета кругами наложить друг на друга, то получится семь полей. Три исходных: небесное (синее), земное (зеленое), человеческое (красное). Три производных: непознанное человеком (голубое), мнимое человеком (оранжевое) и то, во что человек уверовал (фиолетовое).
Седьмое поле познаваемого человеком с именем «белый свет» занимает центр. Закономерны и цвета типологии сознания. Например, оттенки фиолетового присущи православию, а химерическое оранжевое наполняет коричневый оккультизм. Тринитарное представление картины
мира в цветах (частотах энергий) обнаруживает движение с именем «цветодинамика духа». Сложение цветов закономерно (например: синий пополам с желтым дает зеленый), а потому может служить методологией разведки сознания. Изменить тип сознания (светофильтр души)
невозможно. Но подкорректировать сознание (увеличить или уменьшить светосилу фильтра) с тем, чтобы подкачать энергию или, наоборот, сдуть категоричное неприятие чужих ценностей и норм, можно.
Иными словами, построить относительную гармонию некоторых типов сознания реально, ПРИВЕДЕНИЕ ЖЕ ВСЕХ ТИПОВ СОЗНАНИЯ К УНИВЕРСАЛЬНОМУ МИРОВИДЕНИЮ – ЭТО УТОПИЯ ДЛЯ «НОВОГО НЕБА И НОВОЙ ЗЕМЛИ».
Векторно-цветовой метод прогнозирования социальных процессов был разработан Академией небополитики в 2004 году на примере Ирана и по состоянию на 2006 год полностью подтвержден реальными событиями. (Популярное изложение метода содержится в книге:
Кашанский А.В..Россия 2015–2044..Путь к Белому царству. – М.: АСТ:
Восток – Запад, 2006.)

2.3.4. Симметрии и инверсии перемен как метод разведки времени

В Коране (последней по сроку обретения «небесной инструкции жизни» для людей средиземноморской цивилизации) сказано: «Клянусь восходом. Клянусь закатом. Клянусь четом и нечетом». Клятва же предусматривает только истинное. То есть истина там, где число
представлено в аспекте чета и нечета (а не величины или номера по порядку), а время ощущается и как длительность (от восхода до заката), и как цикл (после заката – новый восход). Из четов (– –) и нечетов (—) в цикле зеркальных симметрий и инверсий на противоположное состоит китайский штрихкод перемен. В привязке к истории этот код задает длительность каждого из 64 поименованных периодов в 12 лет, разбитых на четыре фазы по 3 года. Три года в прецессии планеты Земля – это космическая секунда. Эта трехлетняя секунда и есть учетная единица (точность) в последовательности записи информации при прохождении историей точек неопределенности. Русская пословица также говорит, что «обещанного три года ждут». Наложение кода перемен на текущую историю России дает следующие символические подсказки. «Упадок» (1986–1997) сменился на период с именем «Начальные трудности» (1998–2009) и перейдет в подъем с именем «К обладанию великим» (2010–2022). При этом можно ожидать, что 2012–2015 будут годами прихода к власти новой знати и перелома духа народа от апатии к подъему, что приведет к полной перемене
концептуальной власти в стране.
(Метод расчета циклов по коду перемен сжато изложен в книге «Небополитика. Краткий курс». – М.:
Муравей, 2005.)

2.3.5. Военная игра со смыслами как технология разведки
будущего


Поскольку типов сознания 12 и они подразделяются на три вида (сингулярные, бинарные, тринитарные), то и для моделирования стратегии
того или иного типа сознания применимы разные игры. Так, для двоичного сознания атеистов Запада подходит игра в шахматы («великая шахматная доска» Зб. Бжезинского). Для объемлющего в одно сознания китайцев подходит игра в облавные шашки (стратегия окружения и осады Мао Цзэдуна). А для троично-гармоничного сознания русских подходит карточная игра в бридж.
Принцип шахмат можно сравнить с двусторонним (белые против черных) противоборством на взятие фигур и пешек противника. Здесь значимы многоходовые комбинации с выигрышем количества или качества, инициатива, прорывы проходных пешек, удары по иерархии,
логика исключения третьего.

Принцип облавных шашек (по-китайски вэйци, по-японски го) состоит не в том, чтобы уничтожить силы противника, а в том, чтобы, монотонно лишая противника маневра, занимать и контролировать узловые точки сети связей.
Принцип карточной игры в бридж состоит в том, чтобы в связках
по крайней мере трех сил (бридж на четверых с «болваном») продемонстрировать совокупную мощь, если она есть, или выскользнуть из проигрыша, если ее нет.
Технология моделирования будущего через взаимодействие нескольких сил в связках была разработана и успешно опробована Академией небополитики в 2003–2004 годах в ходе командно-штабной политической игры на картах «Мост в будущее 2040».
Составлено 21.12.2006 по материалам Трудов
ООО «Академия небополитики», слушаний Военного совета клуба ВИИЯ
Красной армии и семинаров Московской концептуальной группы имени
Минина и Пожарского
ZAMZAR вне форума   Ответить с цитированием