Чат КОБ в русле Промысла
Календарь
Кошка, гуляющая сама по себе?
Кошка, гуляющая сама по себе?
Зададимся вопросом,
почему же Путин нарисовал кошку на празднике знаний 1. сентября?
И не просто кошку, а отвернувшуюся от нас на 180°.
Кошки появились в человеческом социуме со времён первой неолитической революции,
когда люди, жившие на территориях благоприятных для сельскаго хозяйства, перешли от охоты и собирательства к технологиям обработки земли и к оседлой жизни.
Первые кошки были приручены и селектированы египетским жречеством для охраны храмовых житниц и хранилищ. В силу большой скученности людей в Египте, социальной напряжённости, популяция кошек, как бесполезных и даже вредных животных, в понимании простых египтян, была неустойчива. Возможно кошки были даже предметом охоты детей и подростков в деревнях древнего Египта.
Перед жрецами встала задача защиты кошек. Эта задача была успешна решена. Кошки получили информационную защиту от созданной «для кошек» богини Бастет и стали первой периферией жречества.
На убийства кошек был наложен строгий запрет, в психику египтян были внедрены соответствующие программы поведения, поддерживающиеся культом богини Бастет и даже богом Ра. Об этом упоминает Геродот. Диодор Сицилийский, описывает римскаго возничего, нечаянно задавившего кошку, и убитого разяренной толпой.
В 17-й главе «Книги мёртвых» бог Ра, в образе рыжего кота, ежедневно повергает змея Апопа.
На иероглифическом рисунке Ра, в образе рыжего кота, борется со змеем Апопом. (Карнак, Фивы)
Кошка была объявлена священным животным.
На данном конкретном рисунке, кошку, повёрнутую на 180° можно сравнить с повёрнутой от России, от русской школы, известной всем, современной периферией. Воспринимать это нужно, как мне кажется, как цель.
Тем более, что методы информационной защиты современной периферии, во многом схожи с табуированием кошек в древнем Египте. *
P.S.:
Интересно отметить, что существующий cовременный стереотип о кошках, идущих якобы своими путями, был создан Киплингом. В 1902 году, он выпустил сборник рассказов «Вот такие истории для маленьких детей». Одна из сказок называлась «Кошка, которая гуляла сама по себе»...
--------------------------------------------------------------------------------
*
Смотря на следующий рисунок, с очередной кошкой -- пародией на льва, на ум приходит фраза:
"бунт обрезанных.... или обрезанный бунт".
Ну как не улыбнуться "солнечной" улыбкой колобка.
Foto июль 2013.
----------------------------------------------------------------------------
| YouTube | |
|
Скрытое видео:
|
|
Зададимся вопросом,
почему же Путин нарисовал кошку на празднике знаний 1. сентября?
И не просто кошку, а отвернувшуюся от нас на 180°.
Кошки появились в человеческом социуме со времён первой неолитической революции,
когда люди, жившие на территориях благоприятных для сельскаго хозяйства, перешли от охоты и собирательства к технологиям обработки земли и к оседлой жизни.
Первые кошки были приручены и селектированы египетским жречеством для охраны храмовых житниц и хранилищ. В силу большой скученности людей в Египте, социальной напряжённости, популяция кошек, как бесполезных и даже вредных животных, в понимании простых египтян, была неустойчива. Возможно кошки были даже предметом охоты детей и подростков в деревнях древнего Египта.
Перед жрецами встала задача защиты кошек. Эта задача была успешна решена. Кошки получили информационную защиту от созданной «для кошек» богини Бастет и стали первой периферией жречества.
На убийства кошек был наложен строгий запрет, в психику египтян были внедрены соответствующие программы поведения, поддерживающиеся культом богини Бастет и даже богом Ра. Об этом упоминает Геродот. Диодор Сицилийский, описывает римскаго возничего, нечаянно задавившего кошку, и убитого разяренной толпой.
В 17-й главе «Книги мёртвых» бог Ра, в образе рыжего кота, ежедневно повергает змея Апопа.
На иероглифическом рисунке Ра, в образе рыжего кота, борется со змеем Апопом. (Карнак, Фивы)
Кошка была объявлена священным животным.
На данном конкретном рисунке, кошку, повёрнутую на 180° можно сравнить с повёрнутой от России, от русской школы, известной всем, современной периферией. Воспринимать это нужно, как мне кажется, как цель.
Тем более, что методы информационной защиты современной периферии, во многом схожи с табуированием кошек в древнем Египте. *
P.S.:
Интересно отметить, что существующий cовременный стереотип о кошках, идущих якобы своими путями, был создан Киплингом. В 1902 году, он выпустил сборник рассказов «Вот такие истории для маленьких детей». Одна из сказок называлась «Кошка, которая гуляла сама по себе»...
--------------------------------------------------------------------------------
*
Смотря на следующий рисунок, с очередной кошкой -- пародией на льва, на ум приходит фраза:
"бунт обрезанных.... или обрезанный бунт".
Ну как не улыбнуться "солнечной" улыбкой колобка.
Скрытый текст:
Foto июль 2013.
----------------------------------------------------------------------------
Всего комментариев 6
Комментарии
-
[quote]Тем более, что методы информационной защиты современной периферии, во многом схожи с табуированием кошек в древнем Египте. [/quote]
Не могли бы вы раскрыть это предложение, более подробно, с фактологией и проводкой взаимосвязей.Запись от Помытый curiosus размещена 08.09.2013 в 19:09 
-
Cудя по выбранной из текста цитате, не поверю, что вы не в теме.
Если не сказать более.Запись от konstantins3 размещена 08.09.2013 в 19:43
-
Просто не понятно, что вы имеете в виду под : "современная периферия".
С Египтом и жрецами понятно - это, кошки которые первая периферия.
Уж и не спрашиваю кто вторая периферия.
[quote]Перифери́я (от греч. περιφέρεια — окружность) в широком смысле слова — окраинная, внешняя часть чего-либо, противопоставленная центру:[/quote]
Надо понимать, что первая периферия это дальняя от центра, так? => не понятно, кто в современном мире первая периферия
:dntknw:
первое, что приходит на ум это коровы в Индии - тоже священные животные.
[quote]Корова почитается как свяще́нное животное в индуизме, джайнизме, зороастризме, также почиталась ранее в Древнем Египте, Древней Греции и Древнем Риме. Употребление говядины в индуизме является табу.[/quote]
[IMG]http://whydyoueatthat.files.wordpress.com/2011/05/gaumata-cow-history.jpg?w=300&h=257[/IMG]Запись от Помытый curiosus размещена 09.09.2013 в 07:07
-
Корова была приручена охотниками-собирателями. Это бореалы, говорящие на ностратическом языке, или протоарийский субстанц (те'рмин переведённый на русский).
Т.е., корова была частью культуры, религиозной культуры, задолго до появления классическаго индуизма и др.
Кошки же не были нужны в домах простых египтян. Запасы еды хранились в запечатанных глиняных ёмкостях. Более,
того, дикие кошки были угрозой для домашней птицы.
Кошки нужны были жрецам, как инструмент охраны храмовых житниц.Запись от konstantins3 размещена 09.09.2013 в 22:48
-
Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935-1940.Цитата:ПЕРИФЕРИ́Я, периферии, мн. нет, жен. (греч. peripheria - Окружность). 1. Окружность круга или вообще замкнутая кривая, ограничивающая фигуру (мат.).
2. Внешняя часть чего-нибудь, часть, прилегающая к поверхности, лежащая на поверхности, в отличие от центральной (книжн.). Нервная периферия.
3. перен. Внешние стороны какого-нибудь явления, не затрагивающие его сущности (книжн.). Скользить по периферии чего-нибудь (подходить к чему-нибудь поверхностно, не углубляясь).
4. собир. Организации или учреждения, не являющиеся центральными органами, находящиеся на местах, не в центре (офиц.). Работать на периферии. Работник периферии.
|| собир. Провинция. Поехал на периферию. Живет на периферии.Запись от konstantins3 размещена 09.09.2013 в 23:06
-
Понятно, значит коровы в современном мире не первая периферия.
Жаль, что у вас нет ответа на этот вопрос: кто в современном мире первая периферия?
В словаре Ушакова ничегошеньки не сказано о первой современной периферии, ведь так?
Как-то странно получается, вроде написали, а объяснить не можете того, что написали.Запись от Помытый curiosus размещена 10.09.2013 в 09:28
