Новое III-е мировоззрение утверждает: духовные миры, отличные от нашего физического мира, существуют. Законы, которые их описывают, познаваемые человеком, но эти Законы не соотносятся через РАВЕНСТВО с законами нашего мира. Их объединяет ПОДОБИЕ. Подобны организующие Начала появления и существования двух частей единого целого (мира физического и мира духовного), в основе которых лежат три Принципа.
Смыслология русского языка
Запись от Пожилой человек размещена 30.12.2016 в 13:10
Метки мировоззрение, религия, русский язык
Смыслология русского языка – 11.
Крестьянин это КРЕСТ-ЯН-ИНЬ. То есть, это человек по своему жизненному укладу (жизнь на природе) наиболее близко расположенный к идеальному состоянию и, поэтому, наиболее легко могущий уравновесить в себе (крест) Инь и Ян энергии.
Смыслология русского языка – 12.
Удивлять - вызывать удивление. Это Вики словарь. (http://ru.wiktionary.org/wiki/%F3%E4%E8%E2%EB%FF%F2%FC).
Удивлять - дивить, изумлять. Это Даль (http://www.lexicon.org.ua/dal/u/71439.html)
Удивить - привести в удивление, в недоумение - Это Ожигов (http://www.lexicon.org.ua/ojegov/u/109428.html)
Вот и все возможности этимологии.
А исходя из "Смыслологии русского языка" это будет так: УД-являть. И это только в первом приближении. Это слово разлагается и дальше, причём смысл составляющих частей не будет противоречить общему смыслу полного слова.
Чтобы не казалось, что слово УДИВЛЯТЬ просто "притянуто", у Даля есть другое: УД-жать - мочь, смочь, одолеть, осилить. Что этимология может сказать об этом слове?
Смыслология русского языка – 13.
Старо, но верно.
ЧИН, Р. чина, М. чине порядок; устав; ранг; звание, сан.
Отсюда:
Муж-Чин-а,
Жен-Чин-а,
Дев-Чин-а,
Маль-Чин(к), Маль-Чи(о)н-ка.
Смыслология русского языка – 14.
УНИЯ (от латин. unio - единство). Объединение православной церкви с католическою под властью папы римского. (Значение слова Уния по словарю Ушакова)
Если это же слово УНИЯ рассмотреть через Смыслологию русского языка, то получится следующее: У - потенция, НИ – отрицание, Я - местоимение.
Другими словами – ВЛАСТЬ НЕ У МЕНЯ.
Вот вам подноготная латинского ЕДИНСТВА в исходном русском варианте.
Так кто кого языку обучал?
Смыслология русского языка – 15.
Есть два довольно известных определения индийской философии Нирвана и Акаша. Оба относятся к описанию состояний надфизического мира. Для тех, кто уже размышлял на эту тему и хочет продвинутся ещё, будет полезно рассмотреть эти определения с точки зрения Смыслологии русского языка.
А-каша, т.е. не-каша. Помните русскую поговорку: каша в голове, другими словами, состояние путаницы, неразберихи. В этом определении заложено противопоставление идеального образа Вселенной (третий уровень воплощения Бытия) и восприятие этого идеального образа через призму ниже лежащих уровней существования Бытия (вплоть до седьмого, т.е. нашего физического мира).
Тоже самое и с определением Нирвана, т.е. Не-рвана. Это состояние сознания человека (точнее Индивидуальности) перенесённое на третий уровень существования Бытия, где уже нет состояния «каши в голове» и Вселенная воспринимается в её истинном виде Промысла.
Смыслология русского языка – 17.
Бесъ Конеченъ
Бесъ Смертенъ
Бесъ Пределенъ
Срочно, очень срочно нужно чистить русский язык Смыслологией.
Смыслология русского языка – 18.
Совсем не случайно то, что изучает физический мир и его свойства, называют НАУКА.
Исходя из Смыслологии русского языка, «НАУКА» это «на-У-к-А», т.е. «вот вам («на») высоко потенциальный инструмент («У») к познанию физического мира («А» - естество, мир Дольний).
Воистину, как корабль назовёшь, так он и поплывёт.
Вот почему НАУКА не в состоянии понять, что, кроме физического мира, есть ещё шесть материальных миров, которые познаются не через РАВЕНСТВО с нашим миром, а через ПОДОБИЕ.
Смогут ли «люди науки» разорвать этот заколдованный круг или для познания всего мироздания (а не только физического мира) обязательно объединение людей под более подходящим словом?
Смыслология русского языка – 19.
Очень большое количество слов начинающихся на «УД» несут на себе смысловую окраску, связанную с мужским Началом. Не в смысле примитивного фаллизма, а в смысле Активного Космического Начала.
Это явное следствие глубокой старины слова «УД». Его корни уходят в самые истоки становления Белой Расы, когда закладывались основы будущего мировоззрения в пока ещё не устойчивую психику новой Расы. Именно тогда Великие Вселенские Истины как бы прожигались в основах языка через обыденные и, как многим до последнего времени казалось, рудиментарные элементы речи, так снисходительно заменённые сейчас на «цивилизованные» выражения. Эти, теперь уже нюансы, ещё можно почувствовать, посмотрев толковый словарь Даля.
Чем скорее современная наука поймёт непреходящее значение Смыслологии русского языка, тем скорее мы узнаем те Изначальные Истины, которые являются Целью и Смыслом существования Человека на Земле. Жаль, что большинство, в том числе, умных людей, под «живым русским языком» понимают всего лишь его адаптивные свойства.
Смыслология русского языка – 20.
ЛОЖЕ – «Л» (Божество) + «О» (Суть) + «Ж» (Женский) + «Е» (Жизнь, Начало).
Т.е. ЛОЖЕ – результат воздействия на Действительность женского относительно пассивного Начала.
Проще всего это понять на примере (Закон Подобия) человеческой интимной жизни – женщина готовит условия (ложе) для соединения с мужчиной с целью (идеально) зарождения новой жизни.
В индуизме верховное божество Шива (олицетворение Активного Начала, его символ Лингам) ничего не может сделать без своей супруги Шакти (олицетворение Пассивного Начала, её символ Йони).
Поэтому в средневековье все алхимики и маги, достигшие каких-либо результатов, всегда имели женщин своими помощниками.
Кто хочет получить результат (любой), пусть задумается.
Смыслология русского языка – 21.
Сосредоточить. В этимологии нет объяснения истоков этого слова, разве что предположение, что это калька с языка «образованных иностранцев».
В то время как Смыслология русского языка не находит в указании происхождения никакой сложности.
СОСРЕДОТОЧИТЬ - с-О-Среда-Точить, т.е. эффективная работа со СРЕДОЙ (любой), через использование (осознание) истинной СУТИ (Смыслология русского языка – 4) Действительности.
Вот исходный посыл этого слова-понятия. А дальше (через «Сосредоточить внимание, мысли свои на чём, или сосредоточиться мыслями на чём, обратить мысли на один предмет, усиленно размышлять.» В Даль) всё упростилось до банальной концентрации.
Не слишком ли много «случайных совпадений» у Смыслологии русского языка, чтобы легко от неё отмахиваться? А, Этимологи?
Смыслология русского языка – 22.
Почему буква «А» обозначает противопоставление? Например: типичный-атипичный.
Все лингвисты тут же хором скажут – ЗАИМСТВОВАНИЕ и отправят к В. Далю: «Слитно, впереди слов, част. а перешла к нам: с греч., означая отрицание…».
А там откуда взялось и почему мы тоже самое видим в санскрите? Например, в философском словаре: «Арупа (Санскр.) "Бестелесное", бесформенное, в противоположность рупа, "телу" или форме».
Дело в том, что буква А (изначально, на уровне пиктограмм) это не прорисованная пятиконечная звезда – символ земного бытия, символическое изображение человека, праха, естества.
В отличие от буквы О. На уровне пиктограмм – круг, несущий в себе замкнутость, законченность, совершенство, суть, божественность.
Поэтому, ИСХОДНЫЕ смысловые понятия пентаграммы и круга всегда противоположны.
Отсюда Аминь (Амен) - «верно», «да будет так». «А» - не, «мен» - человек. Другими словами, утверждение сделанное не человеком, т.е. Богом.
Крестьянин это КРЕСТ-ЯН-ИНЬ. То есть, это человек по своему жизненному укладу (жизнь на природе) наиболее близко расположенный к идеальному состоянию и, поэтому, наиболее легко могущий уравновесить в себе (крест) Инь и Ян энергии.
Смыслология русского языка – 12.
Удивлять - вызывать удивление. Это Вики словарь. (http://ru.wiktionary.org/wiki/%F3%E4%E8%E2%EB%FF%F2%FC).
Удивлять - дивить, изумлять. Это Даль (http://www.lexicon.org.ua/dal/u/71439.html)
Удивить - привести в удивление, в недоумение - Это Ожигов (http://www.lexicon.org.ua/ojegov/u/109428.html)
Вот и все возможности этимологии.
А исходя из "Смыслологии русского языка" это будет так: УД-являть. И это только в первом приближении. Это слово разлагается и дальше, причём смысл составляющих частей не будет противоречить общему смыслу полного слова.
Чтобы не казалось, что слово УДИВЛЯТЬ просто "притянуто", у Даля есть другое: УД-жать - мочь, смочь, одолеть, осилить. Что этимология может сказать об этом слове?
Смыслология русского языка – 13.
Старо, но верно.
ЧИН, Р. чина, М. чине порядок; устав; ранг; звание, сан.
Отсюда:
Муж-Чин-а,
Жен-Чин-а,
Дев-Чин-а,
Маль-Чин(к), Маль-Чи(о)н-ка.
Смыслология русского языка – 14.
УНИЯ (от латин. unio - единство). Объединение православной церкви с католическою под властью папы римского. (Значение слова Уния по словарю Ушакова)
Если это же слово УНИЯ рассмотреть через Смыслологию русского языка, то получится следующее: У - потенция, НИ – отрицание, Я - местоимение.
Другими словами – ВЛАСТЬ НЕ У МЕНЯ.
Вот вам подноготная латинского ЕДИНСТВА в исходном русском варианте.
Так кто кого языку обучал?
Смыслология русского языка – 15.
Есть два довольно известных определения индийской философии Нирвана и Акаша. Оба относятся к описанию состояний надфизического мира. Для тех, кто уже размышлял на эту тему и хочет продвинутся ещё, будет полезно рассмотреть эти определения с точки зрения Смыслологии русского языка.
А-каша, т.е. не-каша. Помните русскую поговорку: каша в голове, другими словами, состояние путаницы, неразберихи. В этом определении заложено противопоставление идеального образа Вселенной (третий уровень воплощения Бытия) и восприятие этого идеального образа через призму ниже лежащих уровней существования Бытия (вплоть до седьмого, т.е. нашего физического мира).
Тоже самое и с определением Нирвана, т.е. Не-рвана. Это состояние сознания человека (точнее Индивидуальности) перенесённое на третий уровень существования Бытия, где уже нет состояния «каши в голове» и Вселенная воспринимается в её истинном виде Промысла.
Смыслология русского языка – 17.
Бесъ Конеченъ
Бесъ Смертенъ
Бесъ Пределенъ
Срочно, очень срочно нужно чистить русский язык Смыслологией.
Смыслология русского языка – 18.
Совсем не случайно то, что изучает физический мир и его свойства, называют НАУКА.
Исходя из Смыслологии русского языка, «НАУКА» это «на-У-к-А», т.е. «вот вам («на») высоко потенциальный инструмент («У») к познанию физического мира («А» - естество, мир Дольний).
Воистину, как корабль назовёшь, так он и поплывёт.
Вот почему НАУКА не в состоянии понять, что, кроме физического мира, есть ещё шесть материальных миров, которые познаются не через РАВЕНСТВО с нашим миром, а через ПОДОБИЕ.
Смогут ли «люди науки» разорвать этот заколдованный круг или для познания всего мироздания (а не только физического мира) обязательно объединение людей под более подходящим словом?
Смыслология русского языка – 19.
Очень большое количество слов начинающихся на «УД» несут на себе смысловую окраску, связанную с мужским Началом. Не в смысле примитивного фаллизма, а в смысле Активного Космического Начала.
Это явное следствие глубокой старины слова «УД». Его корни уходят в самые истоки становления Белой Расы, когда закладывались основы будущего мировоззрения в пока ещё не устойчивую психику новой Расы. Именно тогда Великие Вселенские Истины как бы прожигались в основах языка через обыденные и, как многим до последнего времени казалось, рудиментарные элементы речи, так снисходительно заменённые сейчас на «цивилизованные» выражения. Эти, теперь уже нюансы, ещё можно почувствовать, посмотрев толковый словарь Даля.
Чем скорее современная наука поймёт непреходящее значение Смыслологии русского языка, тем скорее мы узнаем те Изначальные Истины, которые являются Целью и Смыслом существования Человека на Земле. Жаль, что большинство, в том числе, умных людей, под «живым русским языком» понимают всего лишь его адаптивные свойства.
Смыслология русского языка – 20.
ЛОЖЕ – «Л» (Божество) + «О» (Суть) + «Ж» (Женский) + «Е» (Жизнь, Начало).
Т.е. ЛОЖЕ – результат воздействия на Действительность женского относительно пассивного Начала.
Проще всего это понять на примере (Закон Подобия) человеческой интимной жизни – женщина готовит условия (ложе) для соединения с мужчиной с целью (идеально) зарождения новой жизни.
В индуизме верховное божество Шива (олицетворение Активного Начала, его символ Лингам) ничего не может сделать без своей супруги Шакти (олицетворение Пассивного Начала, её символ Йони).
Поэтому в средневековье все алхимики и маги, достигшие каких-либо результатов, всегда имели женщин своими помощниками.
Кто хочет получить результат (любой), пусть задумается.
Смыслология русского языка – 21.
Сосредоточить. В этимологии нет объяснения истоков этого слова, разве что предположение, что это калька с языка «образованных иностранцев».
В то время как Смыслология русского языка не находит в указании происхождения никакой сложности.
СОСРЕДОТОЧИТЬ - с-О-Среда-Точить, т.е. эффективная работа со СРЕДОЙ (любой), через использование (осознание) истинной СУТИ (Смыслология русского языка – 4) Действительности.
Вот исходный посыл этого слова-понятия. А дальше (через «Сосредоточить внимание, мысли свои на чём, или сосредоточиться мыслями на чём, обратить мысли на один предмет, усиленно размышлять.» В Даль) всё упростилось до банальной концентрации.
Не слишком ли много «случайных совпадений» у Смыслологии русского языка, чтобы легко от неё отмахиваться? А, Этимологи?
Смыслология русского языка – 22.
Почему буква «А» обозначает противопоставление? Например: типичный-атипичный.
Все лингвисты тут же хором скажут – ЗАИМСТВОВАНИЕ и отправят к В. Далю: «Слитно, впереди слов, част. а перешла к нам: с греч., означая отрицание…».
А там откуда взялось и почему мы тоже самое видим в санскрите? Например, в философском словаре: «Арупа (Санскр.) "Бестелесное", бесформенное, в противоположность рупа, "телу" или форме».
Дело в том, что буква А (изначально, на уровне пиктограмм) это не прорисованная пятиконечная звезда – символ земного бытия, символическое изображение человека, праха, естества.
В отличие от буквы О. На уровне пиктограмм – круг, несущий в себе замкнутость, законченность, совершенство, суть, божественность.
Поэтому, ИСХОДНЫЕ смысловые понятия пентаграммы и круга всегда противоположны.
Отсюда Аминь (Амен) - «верно», «да будет так». «А» - не, «мен» - человек. Другими словами, утверждение сделанное не человеком, т.е. Богом.
Всего комментариев 2
Комментарии
-
Запись от Sirin размещена 30.12.2016 в 15:08 -
При этом, чем "глубже копаешь", тем любопытней находки.
Запись от Пожилой человек размещена 30.12.2016 в 17:59