Ошибка рекламы «Здравмаг»!
Вернуться   Форум "Осознание" - Концепция Общественной Безопасности > Дневники > БРАТ
ЗДРАВМАГ.РФ | МОЙ ПЛАКАТ | ТОРРЕНТ - ТРЕКЕР | ВСЕ РАБОТЫ ВП СССР

ТО, ЧТО СЧИТАЮ ВАЖНЫМ.
Оценить эту запись

СИМВОЛ ПЕЩЕРЫ

Запись от БРАТ размещена 19.02.2013 в 11:21
Обновил(-а) БРАТ 24.02.2013 в 11:08 (автора...ПЛатон!)

[url]https://docviewer.yandex.ru/?c=5129ad2751d6&url=ya-mail%3A%2F%2F2300000001460471475%2F1.2&name=%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD.ppt[/url]
[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="3"]— ТЫ можешь уподобить нашу человеческую природу в отношении просвещенности и непросвещенности вот какому состоянию...
[/SIZE][/FONT]
Представь, что люди как бы находятся в подземном жилище наподобие пещеры, где во всю ее длину тянется широкий просвет. С малых лет у них на ногах и на шее оковы, так что людям не двинуться с места, и видят они только то, что у них прямо перед глазами, ибо повернуть голову они не могут из-за этих оков. Люди обращены спиной к свету, исходящему от огня, который горит далеко в вышине, а между огнем и узниками проходит верхняя дорога, огражденная, представь, невысокой стеной вроде той ширмы, за которой фокусники помещают своих помощников, когда поверх ширмы показывают кукол.

Представь же себе и то, что за этой стеной другие люди несут различную утварь, держа ее так, что она видна поверх стены; проносят они и статуи, и всяческие изображения живых существ, сделанные из камня и дерева. При этом, как водится, одни из несущих разговаривают, другие молчат.
[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="3"]Образ, подобный нам.[/SIZE][/FONT]

Прежде всего, разве ты думаешь, что, находясь в таком положении, люди что-нибудь видят, свое ли или чужое, кроме теней, отбрасываемых огнем на расположенную перед ними стену пещеры?
— [FONT="Comic Sans MS"][SIZE="3"]Как же им видеть что-то иное, раз всю свою жизнь они вынуждены держать голову неподвижно?[/SIZE][/FONT]

А предметы, которые проносят там, за стеной? Не то же ли самое происходит и с ними?

— Если бы узники были в состоянии друг с другом беседовать, разве, думаешь ты, не считали бы они, что дают названия именно тому, что видят?
[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="3"]— Непременно так.[/SIZE][/FONT]

— Далее. Если бы в их темнице отдавалось эхом все, что ни произнес бы любой из проходящих мимо, думаешь ты, они приписали бы эти звуки чему-нибудь иному, а не проходящей тени? Такие узники целиком и полностью принимали бы за истину тени проносимых мимо предметов.
[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="3"]— Это совершенно неизбежно.[/SIZE][/FONT]

— Понаблюдай же их освобождение от оков неразумия и исцеление от него, иначе говоря, [U]как бы это все у них происходило, если бы с ними естественным путем случилось нечто подобное...
[/U]
К[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="3"]огда с кого-нибудь из них снимут оковы, заставят его вдруг встать, повернуть шею, пройтись, взглянуть вверх в сторону света, ему будет мучительно выполнять все это;
он не в силах будет смотреть при ярком сиянии на те вещи, тень от которых он видел раньше.[/SIZE][/FONT]

И как ты думаешь, что он скажет, когда ему начнут говорить, что раньше он видел пустяки, а теперь, приблизившись к бытию и обратившись к более подлинному, он мог бы обрести правильный взгляд?
Да еще если станут указывать на ту или иную проходящую перед ним вещь и заставят отвечать на вопрос, что это такое? Не считаешь ли ты, что это крайне его затруднит, и он подумает, будто гораздо больше правды в том, что он видел раньше, чем в том, что ему показывают теперь?
[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="3"]— Конечно, он так подумает.[/SIZE][/FONT]

— А если заставить его смотреть прямо на самый свет, разве не заболят у него глаза и не отвернется он поспешно к тому, что он в силах видеть, считая, что это действительно достовернее тех вещей, которые ему показывают?
[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="3"]— Да, это так.[/SIZE][/FONT]

— Если же кто станет насильно тащить его по крутизне вверх, в гору и не отпустит, пока не извлечет его на солнечный свет, [I]разве он не будет страдать и не возмутится таким насилием?[/I] А когда бы он вышел на свет, глаза его настолько были бы поражены сиянием, что он не смог бы разглядеть ни одного предмета из тех, о подлинности которых ему теперь говорят.
[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="3"]— Да, так сразу он этого бы не смог.[/SIZE][/FONT]

— Тут нужна привычка, раз ему предстоит увидеть все то, что там наверху.
[B]Начинать надо с самого легкого:[/B] сперва смотреть на тени, затем -на отражения в воде людей и различных предметов, а уж потом — на самые вещи;
при этом то, что на небе, и самое небо ему легче было бы видеть не днем, а ночью, то есть смотреть на звездный свет и Луну, а не на Солнце и его свет.
[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="3"]— Несомненно.[/SIZE][/FONT]

— И, наконец, думаю я, этот человек был бы в состоянии смотреть уже на самое Солнце, находящееся в его собственной области, и усматривать его свойства, не ограничиваясь наблюдением его обманчивого отражения в воде или в других ему чуждых средах.
[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="3"]— Конечно, ему это станет доступно.[/SIZE][/FONT]

— И тогда уж он сделает вывод, что от Солнца зависят и времена года, и течение лет, и что оно ведает всем в видимом пространстве, и оно же каким-то образом есть причина всего того, что этот человек и другие узники видели раньше в пещере.
[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="3"]— Ясно, что он придет к такому выводу после тех наблюдений.[/SIZE][/FONT]

— Так как же? Вспомнив свое прежнее жилище, тамошнюю премудрость и сотоварищей по заключению, разве не сочтет он блаженством перемену своего положения и разве не пожалеет своих друзей?
[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="3"]— И даже очень.[/SIZE][/FONT]

— А если они воздавали там какие-нибудь почести и хвалу друг другу, награждая того, кто отличался наиболее острым зрением при наблюдении текущих мимо предметов и лучше других запоминал, что обычно появлялось сперва, что после, а что и одновременно, и на этом основании предсказывал грядущее, то, как ты думаешь, [U]жаждал бы всего этого тот, кто уже освободился от уз, и разве завидовал бы он тем, кого почитают узники и кто среди них влиятелен?[/U] [FONT="Comic Sans MS"][SIZE="3"]Или он испытывал бы то, о чем говорит Гомер, то есть сильнейшим образом желал бы «...как поденщик, работая в поле, службой у бедного пахаря хлеб добывать свой насущный» и, скорее, терпеть что угодно, только бы не разделять представлений узников и не жить так как они?[/SIZE][/FONT]

[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="3"]— Я-то думаю, он предпочтет вытерпеть все что угодно, чем жить так.[/SIZE][/FONT]

— Обдумай еще и вот что: если бы такой человек опять спустился туда и сел бы на то же самое место, разве не были бы его глаза охвачены мраком при таком внезапном уходе от света Солнца?
[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="3"]— Конечно.[/SIZE][/FONT]

— А если бы ему снова пришлось состязаться с этими вечными узниками, разбирая значение тех теней? Пока его зрение не притупится и глаза не привыкнут, — а на это потребовалось бы немалое время, — разве не казалось бы что он смешон? О нем стали бы говорить, что из своего восхождения он вернулся с испорченным зрением, а значит, не стоит даже и пытаться идти ввысь. А кто принялся бы освобождать узников, чтобы повести их ввысь, того разве они не убили бы, попадись он им в руки?
[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="3"]— Непременно убили бы.[/SIZE][/FONT]

[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="3"]— Так вот, дорогой мой, это уподобление следует применить ко всему, что было сказано ранее: область, охватываемая зрением, подобна тюремному жилищу, а свет от огня уподобляется в ней мощи Солнца.

Восхождение и созерцание вещей, находящихся в вышине, — это подъем души в область умопостигаемого. Если ты все это допустишь, то постигнешь мою заветную мысль — коль скоро ты стремишься ее узнать, — а уж богу ведомо, верна ли она.[/SIZE][/FONT]

Итак, вот что мне видится:

в том, что познаваемо, идея блага — это предел, и она с трудом различима, но стоит только ее там различить, как отсюда напрашивается вывод, что именно она — причина всего правильного и прекрасного.
В области видимого она порождает свет и его владыку, а в области умопостигаемого она сама — владычица, от которой зависят истина и разумение, и на нее должен взирать тот, кто хочет сознательно действовать как в частной, так и в общественной жизни.

[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="3"]— Я согласен с тобой, насколько мне это доступно.[/SIZE][/FONT]

— Тогда будь со мной заодно еще вот в чем: не удивляйся, что пришедшие ко всему этому не хотят заниматься человеческими делами, их души всегда стремятся ввысь.
[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="3"]- Да это и естественно, поскольку соответствует нарисованной выше картине.[/SIZE][/FONT]

Писал ПЛАТОН. Очень давно. Но ситуация остаётся прежней...
Размещено в Без категории
Просмотров 3077 Комментарии 0 Редактировать метки Отправить другу ссылку на эту запись
Всего комментариев 0

Комментарии

 

Часовой пояс GMT +3, время: 13:56.


Здравмаг.рф - магазин духовного и физического здоровья! Rambler's Top100